Koti Ihonhoito

Mitä Pyhän Yrjön nauhan musta väri tarkoittaa? Mitä St. Georgen nauhan värit tarkoittavat?

Vuonna 1769 keisarinna Katariina 2 perusti Venäjän armeijan upseereille palkinnon, joka annettiin henkilökohtaisesta urheudesta taistelukentillä - Pyhän Yrjön ritarikunnan, jota oli tarkoitus käyttää "silkkinauhassa, jossa oli kolme mustaa ja kaksi keltaista raitaa ", myöhemmin sille annettiin nimi - Pyhän Yrjön nauha.

Mitä musta ja keltainen tarkoittavat? Venäjällä ne olivat keisarillisen valtion värejä, jotka vastasivat mustaa kaksipäistä kotkaa ja valtion tunnuksen keltaista kenttää. Ilmeisesti keisarinna Katariina II noudatti tätä symboliikkaa hyväksyen nauhan värit. Mutta koska ritarikunta on nimetty Pyhän Yrjö Voittajan mukaan, nauhan värit voivat symboloida Pyhää Yrjötä itseään ja osoittaa hänen marttyyrikuolemansa - kolme mustaa raitaa ja ihmeellinen ylösnousemus - kaksi oranssia raitaa. Juuri näitä värejä kutsutaan nyt värejä määriteltäessä. George Ribbon. Lisäksi uusi palkinto myönnettiin yksinomaan sotilaallisista hyökkäyksistä. Ja sodan värit ovat liekin väri, eli oranssi, ja savun väri on musta.

Yksi ensimmäisistä Pyhän Yrjön ritarikunnan haltijoista - osallistui meritaisteluun Chesmen lahdella, joka käytiin kesäkuussa 1770. Tässä taistelussa venäläinen laivue, kreivi Orlov A.G.:n yleiskomennossa, voitti täysin Turkin laivasto ylitti sen. Tästä taistelusta kreivi Orlov sai ensimmäisen asteen Pyhän Yrjön ritarikunnan ja sai kunniaetuliitteen sukunimeensä "Chesmensky".

Ensimmäiset mitalit George Ribbon palkittiin elokuussa 1787, kun Suvorovin komennossa oleva pieni osasto torjui Turkin maihinnousujoukkojen hyökkäyksen, joka oli ylivoimainen Kinburnin linnoituksen valtaamiseksi. Taistelujen eturintamassa ollut ja henkilökohtaisella esimerkillään inspiroinut Suvorov haavoittui kahdesti tässä taistelussa, venäläisten sotilaiden rohkeus teki mahdolliseksi voittaa Turkin maihinnousun. Ensimmäistä kertaa Venäjän historiassa mitalia ei myönnetty kaikille taisteluun osallistuneille, se myönnettiin vain niille, jotka osoittivat suurinta henkilökohtaista rohkeutta ja sankarillisuutta. Lisäksi sotilaat, jotka osallistuivat suoraan vihollisuuksiin, olivat palkinnon arvoisempia päättää. Tästä taistelusta palkittujen kahdenkymmenen joukossa oli Shlisselburg-rykmentin grenadieri Stepan Novikov, joka pelasti Suvorovin henkilökohtaisesti häntä vastaan hyökänneiltä janitsareilta. Mustaa ja oranssia nauhaa käytettiin myös muihin tämän sodan mitaleihin, jotka myönnettiin Ochakovon sankarillisen hyökkäyksen osallistujille ja niille, jotka erottuivat Izmailin vangitsemisesta.

Pyhän Yrjön nauha venäläisissä palkinnoissa.

Pyhän Yrjön ritarikunnan nauhalla alkaa olla erityinen asema henkilökohtaisesta rohkeudesta myönnettävien sotilaspalkintojen suunnittelussa. Tämä vaikutti myös Venäjän armeijan eri sotilasyksiköiden kollektiivisiin palkintoihin. Näitä ovat ns. Pyhän Yrjön piiput, jotka esiteltiin vuonna 1805. Nämä piiput tehtiin hopeasta, ja runkoon kiinnitettiin Pyhän Yrjön ristin kuva ja merkintä, joka kertoi, miksi tämä ero on annettu. Lisäksi putkeen kiinnitettiin mustan ja oranssin värisestä nauhasta tehty kaulanauha. Putkea oli kahdenlaisia - ratsuväki ja jalkaväki. Erot niiden välillä olivat niiden muodossa. Jalkaväki oli kaareva ja ratsuväki suora.

Vuodesta 1806 lähtien St. Georgen bannerit ovat esiintyneet kollektiivisten kannustimien joukossa. Näiden lippujen yläosassa oli valkoinen järjestysristi ja yläosan alle sidottu Pyhän Yrjön nauha lipputupsilla. Tšernigovin draguunirykmentti, kaksi Donin kasakkarykmenttiä, Kiovan Grenadier- ja Pavlogradin husaarirykmentit olivat ensimmäisiä, jotka saivat tällaisen lipun. Heidät palkittiin "hyökkäyksistä Shengrabenissa 4. marraskuuta 1805 taistelussa vihollisen kanssa, joka koostuu 30 tuhannesta".

Keisari Aleksanteri 1 perusti vuonna 1807 Venäjän armeijan alemmille riveille henkilökohtaisesta taistelussa osoittamasta urheudesta erityispalkinnon, jota kutsuttiin Sotilasritarikunnan arvomerkiksi. Ristin käyttö määrättiin nauhaan, jonka värit vastasivat Pyhän Yrjön ritarikunnan värejä. Tältä ajalta se suosio tuli Pyhän Yrjön nauha tulee valtakunnalliseksi, koska tavalliset venäläiset ovat nähneet tällaisia palkintoja paljon useammin kuin Venäjän armeijan upseerien kultaiset kunniamerkit. Tätä merkkiä kutsuttiin myöhemmin sotilaan tai sotilaan Georgiksi (Egoriy), kuten ihmiset kutsuivat häntä.

Vuodesta 1855 lähtien upseerit, jotka saivat kulta-aseen "Uskeudesta", määrättiin käyttämään St. Georgen nauhan kaulanauhaa näkyvämmän eron saavuttamiseksi.

Samana vuonna 1855 perustettiin mitali "Sevastopolin puolustamiseksi". Ensimmäistä kertaa Venäjän valtakunnan historiassa mitali ei myönnetty sankarillisesta voitosta, vaan venäläisen kaupungin puolustamisesta. Tämä mitali oli hopeaa, ja se oli tarkoitettu sekä sotilasviranomaisille että siviileille, jotka osallistuivat Sevastopolin puolustamiseen. Sevastopolin varuskunnan kenraaleille, upseereille, sotilaille ja merimiehille, jotka palvelivat siellä syyskuusta 1854 elokuuhun 1855, mitali myönnettiin Pyhän Yrjön nauhalla.

Sotilaallisia eroja ja papistoa ei ohitettu. Vuonna 1790 annettiin erityinen asetus sotilaspappien palkitsemisesta sotilastaisteluihin osallistumisen aikana. Samalla perustettiin Pyhän Yrjön nauhaan kultainen rintaristi. Monet Venäjän armeijan rykmenttipapit osallistuivat suoraan Venäjän joukkojen vihollisuuksiin ja ansaitsivat tämän korkean tunnustuksen sankariteoillaan. Yksi ensimmäisistä rintaristin saajista oli rykmenttipappi Trofim Kutsinsky. Linnoituksen myrskyn aikana Ismael, pataljoonan komentaja, jossa isä Trofim oli pappina, kuoli. Sotilaat pysähtyivät hämmentyneenä tietämättä mitä tehdä seuraavaksi. Isä Trofim, aseeton, risti käsissään, ryntäsi ensimmäisenä vihollisen luo, raahasi sotilaita mukanaan ja tuki heidän moraaliaan. Kaikkiaan kultaisen rintaristin perustamisesta Venäjän ja Japanin sotaan palkittiin satayhdeksäntoista ihmistä. Ja jokaisen tällaisen palkinnon takana oli Venäjän armeijan rykmenttipappien erityinen saavutus.

Jo vuonna 1807 hyväksytty mitali "Uskeudesta", jota käytettiin myös musta-oranssissa nauhassa, lisättiin Pyhän Yrjön ritarikuntaan vuonna 1913, ja siitä tuli Pyhän Yrjön ristin ohella massiivinen sotilaan mitali, joka on myönnetty henkilökohtainen rohkeus.

Pyhän Yrjön mustan ja oranssin nauhan olemassaolon aikana, sen ilmestymishetkestä 1769 vuoteen 1917, se oli välttämätön ominaisuus useissa Venäjän keisarikunnan sotilaallisesta rohkeudesta myönnetyissä palkinnoissa. Kultaiset upseeriristit, kulta-aseiden kaulanauhat, arvomerkit, mitalit sekä kollektiiviset - hopeiset trumpetit, bannerit, standardit. Siten Venäjän palkintojärjestelmässä muodostui kokonainen sotilaallinen kannustinjärjestelmä, jonka joukossa Pyhän Yrjön nauha oli eräänlainen yhdistävä lenkki kaikkia niitä yhdeksi kokonaisuudeksi, sotilaallisen kyvykkyyden ja kunnian symbolina.

Pyhän Suurmarttyyrin ja Voittajan Yrjön ritarikunnan perustamispäivää 26. marraskuuta 1769 pidettiin Venäjän historiassa Pyhän Yrjön kavalerien päivänä. Tätä päivää vietettiin joka vuosi. Tänä päivänä ei vain valtakunnan pääkaupungissa, vaan myös lähes kaikissa Venäjän maan kolkissa, Pyhän Yrjön kunnianosoittajia kunnioitettiin. Kaikki saivat kunnian riveistä ja titteleistä riippumatta, koska näiden ihmisten tekemät urotyöt eivät olleet palkintojen, vaan heidän isänmaansa vuoksi.

Paitsi Wikipediassa, voit selvittää, mitä Pyhän Yrjön nauha tarkoittaa, sillä tällä hetkellä tarkastelemallasi sivustolla on valittu yksityiskohtaisia tietoja ja kuvia useimmista tässä upeassa nauhassa käytetyistä palkinnoista: yli sata kuvaa erilaisista mallit. Suuri valikoima aitoja.

Suosittelen katsomaan muodossa luodun videojuonen video Igor Rasteryaevin kappaleelle "St. George Ribbon", kuvia, valokuvia sotavuosista on välissä videoluonnoksia Rubezh-etsintäklubin tutkimusmatkalta, joka etsii ja hautaa Suuren isänmaallisen sodan aikana kuolleiden Neuvostoliiton sotilaiden jäänteitä. Tuloksena saimme erittäin tunteellisia ja mikä tärkeintä eläviä, aitoja kuvia, jotka havainnollistavat suositun laulun sanoja, ikään kuin taistelukentällä ... "sotilaat makaavat ja versovat uusia metsiä", "kolme neliömetriä kohti", kuten jos kuuli omin silmin kuolleiden äänen, tunsi, että he lopulta tulivat heidän luokseen, viimeisen taistelun paikkaan:

Kaivaa minut ylös veli
Olen Vershinin Sanya.
5. kranaatinheitin rykmentti,
Olen Ryazanista

Nähdäksesi, kuinka kuolleen puna-armeijan sotilaan kaulassa medaljonkina roikkuvasta suljetusta patruunakotelosta otetaan postuumi muistiinpano. Kuinka varovasti he avaavat välillä pilaantunutta paperia siinä toivossa, että kuolleen sotilaan nimi ja sukunimi säilyisivät siellä. Tämä on suuri menestys, sen avulla voit kirjoittaa sankarien nimet luodulle haudalle ja vähentää menneen sodan aikana kadonneiden nimettömien sotilaiden määrää, välittää sukulaisille uutiset isänsä tai isoisänsä hautaamisesta.

Et tunne kaikkea tätä, kun luet artikkeleita uudelleen Wikipediassa, mutta voit nähdä ja todella tuntea sen katsomalla videoluonnoksia, jotka kaverit ovat luoneet hakukoneissa Igor Rasteryaevin kappaleen videon muodossa. Juuri niistä voi ymmärtää, mitä Pyhän Yrjön nauha tarkoittaa, minkä merkityksen se on saavuttanut rauhan aikana, mustana ja oranssina nauhana on tullut isänmaan kaatuneiden puolustajien muistosymboli.

Venäjällä on alkanut Pyhän Yrjön nauha -kampanja, joka jakaa Voitonpäivän pääsymbolia 9. toukokuuta asti. Mutta monet kohtelevat sitä huolimattomasti ja käyttävät sitä väärin - materiaalissamme kerromme kuinka sitoa se kauniisti ja käyttää sitä arvokkaasti.

Mustan ja oranssin nauhan historia

Ensimmäistä kertaa Venäjän palkintojärjestelmän musta ja keltainen nauha ilmestyi keisarinna Katariina II:n hallituskaudella, ja se alettiin kiinnittää Pyhän Yrjön Voittajan ritarikuntaan. Pyhän Yrjön ritarikunnan kunniaksi tuli Venäjän valtakunnan korkein palkinto: ne myönnettiin ansioista sotilastyössä. Käskyllä oli neljä astetta, se annettiin upseereille ja sotilaille (sotilaan käskyä kutsuttiin "Sotilaskunnan arvomerkiksi"). Myöhemmin nauhan keltainen väri muutettiin oranssiksi.

Vuonna 1913 Venäjälle ilmestyi toinen mitali, jossa käytettiin mustaa ja oranssia nauhaa - Pyhän Yrjön mitali. Hänet palkittiin alemmille riveille rohkeudesta ja rohkeudesta rauhan- tai sodan aikana.

Vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen Pyhän Yrjön Voittajan ritarikunta, kuten muutkin imperiumin palkinnot, peruttiin. Kuitenkin sisällissodan rintamalla sekä entiset kenraalit että puna-armeijan päälliköt jatkoivat sotilaiden palkitsemista taistelussa Pyhän Yrjön ritarikunnan ja Pyhän Yrjön mitalin ansioista.

Musta ja oranssi nauha ilmestyi uudelleen vuonna 1941. Sitten henkilöstön rohkeuden ja rohkeuden vuoksi tällaisia nauhoja alettiin antaa yksiköille, kokoonpanoille ja aluksille. Nauha oli nimeltään "Vartijat".

Myöhemmin, jo toisen maailmansodan aikana vuonna 1943, perustettiin Kunniaritarikunta, johon "vartijanauha" kiinnitettiin.

Pyhän Yrjön nauhasta tuli todellinen voiton symboli vuonna 1945, kun mitali "Voitosta Saksasta suuressa isänmaallisessa sodassa 1941-1945" perustettiin Neuvostoliiton asevoimien puheenjohtajiston asetuksella. Tämän palkinnon sai 15 miljoonaa ihmistä - etulinjan sotilaita ja kotirintaman työntekijöitä. Mitaliin kiinnitettiin myös Pyhän Yrjön nauha.

Mitali "Voitosta Saksasta"

Vuonna 1992 entinen Pyhän Yrjön ritarikunta herätettiin henkiin Venäjän federaatiossa. Joten tilauksesta ja nauhasta tuli Venäjän sukupolvien ja perinteiden jatkuvuuden symboli.

Vuonna 2005 RIA Novosti -uutistoimisto ja ROOSPM-opiskelijayhteisö julistivat voiton 60-vuotispäivän kunniaksi St. George Ribbon -kampanjan – vapaaehtoiset ympäri Venäjää jakoivat tuhansia nauhoja sodan sankareiden muiston kunniaksi. Tapahtumasta on tullut jokavuotinen ja tänä vuonna se järjestetään 13. kerran peräkkäin.

Mitä Pyhän Yrjön nauhan värit symboloivat?

Kreivi Litta kirjoitti vuonna 1833 Katariina II:n nauhan käyttöönotosta: "Kuolematon lainsäätäjä, joka perusti tämän järjestyksen, uskoi, että hänen nauhansa yhdistää ruudin värin ja tulen värin." Siksi on yleisesti hyväksyttyä, että oranssi tarkoittaa liekkejä ja musta savua.

Nauhan värien symboliikasta on toinen versio: musta on kotka Venäjän vaakunassa ja oranssi on kultainen tausta (heraldiikassa kulta voidaan välittää keltaisella tai oranssilla värillä). Siten nauha toistaa Venäjän valtakunnan vaakunan värit.

Kuinka käyttää St. Georgen nauhaa?

Pyhän Yrjön nauha ei ole mihinkään sidottava koriste: sitä ei pidä käyttää päässä, vyötärön alapuolella, laukkussa tai sitoa polkupyörään tai autoon. On välttämätöntä käyttää sitä lähellä sydäntä kiinnittämällä se vaatteisiin (esimerkiksi on kätevää käyttää takin käännettä).

Nauhan sitomiseen on monia tapoja, tässä videossa opit niistä kymmenestä:

Muistutamme myös, että meidän sanomalehti passit. Lähetä meille materiaaleja sankareistasi, niin laitamme ne pääsivulle.

Pyhän Yrjön nauha - nauha, jossa on kolme mustaa ja kaksi oranssia raitaa, on Venäjän puolustajien sankaruuden, sotilaallisen kyvykkyyden ja kunnian symboli. Tämä on yksi suosituimmista symboleista nykyaikaisella Venäjällä.

St. George nauha - symboli palkintoja sankaruudesta

"Georgen nauha" on symboli, ei palkinto. Ensimmäiset Pyhän Yrjön nauhan mitalit jaettiin elokuussa 1787. Pyhän Yrjön nauhassa palkittiin vain henkilökohtaista rohkeutta ja sankaruutta osoittaneet mitalit. Mustat ja oranssit nauhat laskettiin sotilaspalkintojen suunnittelussa henkilökohtaisesta rohkeudesta ja sankaruudesta.

Pyhän Yrjön nauha - Voitonpäivän symboli

Pyhän Yrjön nauha ulkonäöltään ja väriyhdistelmältä vastaa nauhaa, joka on peitetty mitalin "Voitosta Saksasta suuressa isänmaallisessa sodassa 1941-1945" tilauslohkolla. Tästä mitalista on tullut massiivisin mitali, jonka lohko on peitetty silkkimoirenauhalla, jossa on pitkittäisiä vuorottelevia raitoja - kolme mustaa ja kaksi oranssia. Mitali myönnettiin noin 14 933 000 ihmiselle, mikä oli noin 10 % koko Neuvostoliiton väestöstä. Siksi ei ole yllättävää, että musta ja oranssi nauha Neuvostoliiton kansalaisten mielissä on tullut todelliseksi Natsi-Saksan sodan voiton symboli.

Pyhän Yrjön nauha - antifasismin symboli

Pyhän Yrjön nauha on fasismin voiton symboli, minkä vuoksi uusfasistit vihaavat sitä niin paljon. Tämä on symboli niiden ihmisten katkeamattomasta hengestä, jotka taistelivat ja voittivat natsismin Suuressa isänmaallisessa sodassa.

Perinteinen tulkinta Pyhän Yrjön nauhan väreistä sanoo, että musta tarkoittaa savua, oranssi tarkoittaa liekkiä ja niitä pidetään merkkinä sotilaan henkilökohtaisesta kyvykkyydestä taistelukentällä.

Nauhan raidat symboloivat Pyhän Yrjön kuolemaa ja ylösnousemusta: legendan mukaan hän kävi kuoleman läpi kolme kertaa ja nousi kuolleista kahdesti (kolme mustaa ja kaksi oranssia raitaa).

Pyhän Yrjön nauha - kaksivärinen nauha Pyhän Yrjön ritarikunnalle, Pyhän Yrjön ristille, Pyhän Yrjön mitalille. Myös St. Georgen nauhoja huiputtomassa lippaassa käyttivät St. Georgen lipulla palkitun aluksen vartijahenkilöstön merimiehet.

Pyhän Yrjön nauhan syntyhistoria

Vuonna 1769, keisarinna Katariina 2. perusti Venäjän armeijan upseereille palkinnon, joka myönnetään taistelukentillä osoittamasta henkilökohtaisesta rohkeudesta - Pyhän Yrjön ritarikunta.

Georgen ritarikunnan perustamista juhlittiin juhlallisesti Pietarissa 26.11.1769. Sitä piti käyttää "silkkinauhassa, jossa oli kolme mustaa ja kaksi keltaista raitaa", minkä jälkeen sille annettiin nimi St. George's Ribbon. Perussäännön mukaan Pyhän Yrjön ritarikunnan tarkoituksena oli palkita sotilasarvot "rohkeudesta, innokkuudesta ja innostuksesta asepalvelukseen ja kannustuksesta sodan taiteeseen" ja tuli tärkeäksi välittömästi Pyhän Andreas Ensimmäiseksi kutsutun ritarikunnan jälkeen.

"Yrköstä perhettä, aiempia ansioita tai taisteluissa saatuja haavoja ei oteta huomioon kunnioitettaessa Pyhän Yrjön ritarikuntaa sotilaallisista rikoksista; se myönnetään vain sille, joka ei ainoastaan täyttänyt velvollisuuttaan kaikessa valalla, kunnialla ja velvollisuudella, vaan tämän lisäksi merkitsi itsensä erityisellä kunnialla venäläisten aseiden eduksi ja kunniaksi.

Yrjön ritarikunnan neljä astetta

Pyhän Yrjön ritarikunnan 1. asteen kunniamerkki. 1850-luku

Risti, tähti ja nauha.

kultainen risti, päällystetty molemmilta puolilta valkoisella emalilla, kultainen reunus reunoilla. Keskiympyrässä, joka on täytetty punaisella emalilla, on kuva Pyhästä Yrjöstä valkoisella hevosella tappamassa lohikäärmettä keihällä. Kääntöpuolella valkoisella ympyrällä Pyhän Yrjön monogrammi (lomitetuin kirjaimin SG).
Ritarikunnan tähti- kultainen nelikulmainen (timantin muotoinen), muodostuu 32 kultaisesta (auringon) säteestä, jotka lähtevät keskustasta. Sen keskellä kultaisella pohjalla on samanlainen Pyhän Yrjön monogrammi ja sen ympärillä olevassa mustassa vanteessa kultakirjaimin sotilasritarikunnan tunnuslause "Palvelusta ja rohkeudesta". Kääntöpuolella (kääntöpuolella): monogrammi, jossa on kaksi kirjainta "C" ja "G" (Saint George) on sovellettu siten, että kietoutuessaan se muodostaa kolmannen kirjaimen - "P" (Victorious).
Nauha. Ristiä käytettiin 10-11 cm leveässä moirenauhassa, jossa oli kolme mustaa ja kaksi oranssia raitaa, joka laitettiin päälle ja puettiin oikean olkapään yli.

Pyhän Yrjön ritarikunnan 2. luokan kunniamerkki. 1850-luku

Risti, tähti ja kapea puite.

Kultainen risti ja kultainen tähti, samanlainen kuin ensimmäisen asteen. Ristiä käytettiin kaulassa kapeamman vyönauhan päällä.

Pyhän Yrjön ritarikunnan 3. luokan kunniamerkki. 1850-luku

Kultainen risti, samanlainen kuin vanhimmat, mutta pienempi. Käytetty kaulassa vyössä.

Georgen 4. luokan ritarikunta

Pyhän Yrjön ritarikunnan 4. asteen kunniamerkki. 1850-luku

Risti ja kapea puite.

Kultainen risti on hieman pienempi kuin kolmannen asteen rintamerkki. Käytetään napinläpessä tai rinnan vasemmalla puolella kapeassa vyössä.

Vuoden 1833 asetuksella soturi, joka teki useita urotekoja, sai oikeuden nauha rusetti. Ristin käyttö määrättiin nauhaan, jonka värit vastasivat Pyhän Yrjön ritarikunnan värejä.

Tästä ajanjaksosta lähtien Pyhän Yrjön nauhan suosio tuli valtakunnallisesti, koska tavalliset venäläiset näkivät tällaisia palkintoja paljon useammin kuin Venäjän armeijan upseerien kultaiset kunniamerkit. Tätä merkkiä kutsuttiin myöhemmin sotilaan Pyhän Yrjön ristiksi tai "sotilas Egoryksi" (George), kuten ihmiset kutsuivat häntä. Kaiken kaikkiaan keisari Aleksanteri I:n aikana 46 527 ihmistä sai sotilaan Pyhän Yrjön kunniamerkin.

Pyhän Yrjön pappien kunnianosoitukset

1790. Se oli toinen Pyhän Yrjön palkinto, joka ilmestyi Pyhän Yrjön ritarikunnan jälkeen. Sen perustaminen liittyy sankarilliseen hyökkäykseen turkkilaiseen Izmailin linnoitukseen vuonna 1790. Sitten, keskellä taistelua, kaikki Polotskin jalkaväkirykmentin upseerit kuolivat, hyökkäys oli epäonnistumisen partaalla. Ja sitten kolonnin kärjessä ilmestyi rykmentin pappi isä Trofim (Kutsinsky), joka risti kädessään johti hyökkäystä. Rakkaan paimenensa näkemisen rohkaisemana sotilaat ryntäsivät hyökkäykseen. Izmailin vangitsemisen jälkeen A.V. Suvorov ilmoitti P.A. Potemkinille: "Tänään meillä on kiitosjumalanpalvelus. Sen laulaa Polotskin pappi, joka oli ristillä tämän rohkean rykmentin edessä. Isä Trofimista tuli ensimmäinen Pyhän Yrjön nauhan kultaisen rintaristin ritari. Palkinto ei ollut vain kunniallinen, vaan myös erittäin harvinainen - vuoteen 1903 asti vain 194 armeijan pappia sai sen.

Collective St. George Awards

Vuonna 1805 ensimmäiset kollektiiviset St. George's -palkinnot ilmestyivät - St. George's -bannerit (standardit) ja St. George's -piiput.

Iževskin kivääriosaston Pyhän Yrjön lippu. 1918

Kaksipuolinen paneeli, mitat 115,5 x 105 cm.

Lipputangon keihään asennettiin Pyhän Yrjön ritarikunnan merkki, ponttiin ripustettiin kapeat Pyhän Yrjön nauhat kaulanauhalla ja kankaaseen tehtiin merkintä, josta tällainen erotus sai. Tšernigovin draguunirykmentti, kaksi Donin kasakkarykmenttiä, Kiovan Grenadier- ja Pavlogradin husaarirykmentit olivat ensimmäisiä, jotka saivat tällaisen lipun. Heidät palkittiin "hyökkäyksistä Shengrabenissa 4. marraskuuta 1805 taistelussa vihollisen kanssa, joka koostuu 30 tuhannesta".

Pyhän Yrjön piiput

Georgievsky-piippu Tenginskin rykmentin 1., 3. ja 4. pataljoonaan. 1879

Hopeinen St. George Trumpetti

Vuonna 1805 ilmestyy uudenlainen palkintotrumpetti - hopeiset Pyhän Yrjön trumpetit, jotka erosivat yksinkertaisista hopeisista kellossa olevan Pyhän Yrjön ristin päällekkäiskuvalla, mikä teki niistä korkeamman palkinnon. Pyhän Yrjön nauhoissa olevat kirjoitukset ja hopeiset tupsut olivat molemmissa arvomerkeissä (Ratsuväelle ja jalkaväelle myönnettyjen palkintopiippujen muotoeroja: ensinnäkin - piiput ovat suoria, pitkiä, jalkaväelle - kiharaisia, kaarevia useita kertoja.)

Vuonna 1807 Keisari Aleksanteri 1 perusti Venäjän armeijan alemmille riveille erityispalkinnon henkilökohtaisesta rohkeudesta taistelussa, jota kutsuttiin Sotilasritarikunnan arvomerkiksi.

Sotilaan Pyhän Yrjön ristiä pidetään tunnetuimpana soturien rohkeuden muistomerkkinä.

Hopeinen merkki ja rusetti St. Georgen nauhalla.

13. helmikuuta 1807 Supreme Manifesto julkaistiin, ja se perusti Sotilasjärjestyksen tunnusmerkin (ZOVO), joka myöhemmin tuli tunnetuksi Pyhän Yrjön ristinä. Manifestissa määrättiin palkinnon ilmestymisestä - hopeamerkki Pyhän Yrjön nauhassa, jonka keskellä on George Voittajan kuva. Palkinnon perusteet jotka ovat saaneet taistelussa erityistä rohkeutta osoittaneet. Tämä merkki on edelleen todiste vertaansa vailla olevasta rohkeudesta.

Mitali "Rohkeudesta"

Mitalin "Uskeudesta" ansio oli pienempi kuin sotilasritarikunnan arvomerkki, mutta korkeampi kuin kaikki muut mitalit.

Mitali "Rohkeudesta"

Perusti vuonna 1807 Mitali "Uskeudesta" oli tarkoitettu palkitsemaan epäsäännöllisten joukkojen ja puolisotilaallisten ryhmittymien (kasakka, miliisi, hevos-irregular, poliisi, poliisi, turvallisuus, vartiomies) sotilaita, joilla ei ole upseeri- ja luokkaarvoja eroista taisteluoperaatioissa. , sekä uroteot, jotka ilmentyvät taisteluissa yleisen järjestyksen rikkojien kanssa sekä sodan aikana että rauhan aikana. Vuodesta 1850 vuoteen 1913 se sisällytettiin palkintoluetteloon, joka oli tarkoitettu Kaukasuksen, Transkaukasian ja muiden Venäjän valtakunnan Aasian alueiden alkuperäisasukkaille, jotka eivät olleet vakituisessa joukossa ja joilla ei ollut upseeri- ja luokkaarvoja, ja se palkittiin. tunnustukseksi taisteluissa vihollista vastaan Venäjän armeijan puolella. "For Bravery", jota käytettiin myös musta-oranssissa (St. George's) nauhassa, lisättiin vuonna 1913 Pyhän Yrjön ritarikuntaan ja siitä tuli Pyhän Yrjön ristin ohella massiivisin henkilökohtaisesta urheudesta myönnetty sotilaan mitali.

Kultainen ase "urheudesta"

Vuonna 1855 Krimin sodan aikana korkealuokkaisiin upseeriaseisiin ilmestyi St. Georgen väriset kaulanauhat. Kultaiset aseet eräänlaisena palkintona eivät olleet yhtä kunniallisia venäläiselle upseerille kuin Georgen ritarikunta. Vuodesta 1855 lähtien upseerit, jotka saivat kulta-aseen "Uskeudesta", määrättiin käyttämään St. Georgen nauhan kaulanauhaa näkyvämmän eron saavuttamiseksi.

Krimin sodan mitali

Mitali "Sevastopolin puolustamisesta" 1855

Mitali "Sevastopolin puolustamisesta"

Samassa 1855 Mitali "Sevastopolin puolustamisesta" perustettiin.
Sevastopolin puolustamisesta vuosina 1854-1855 tuli Krimin sodan päätapahtuma, joka meni historiaan 1800-luvun verisimpänä sodana. Ensimmäistä kertaa Venäjän valtakunnan historiassa mitali ei myönnetty sankarillisesta voitosta, vaan venäläisen kaupungin puolustamisesta. Tämä mitali oli hopeaa, ja se oli tarkoitettu sekä sotilasviranomaisille että siviileille, jotka osallistuivat Sevastopolin puolustamiseen. Sevastopolin varuskunnan kenraaleille, upseereille, sotilaille ja merimiehille, jotka palvelivat siellä syyskuusta 1854 elokuuhun 1855, mitali myönnettiin Pyhän Yrjön nauhalla.

St. George -palkinnon napinlävet

Votkinskin tykistödivisioonan St. George -palkinnon napinlävet

Georgievsky napinlävet

Vuonna 1864 St. George napinlävet alempia rivejä varten asennettiin. Transbaikaliassa Votkinskin tykistödivisioonan riveille myönnettiin saavutuksensa muistoksi Pyhän Yrjön napinlävet, ja divisioonan riveillä oli olkahihnoissa erotuksena Pyhän Yrjön nauha. Tykistömiesten päällystakkeissa oli napinlävet Pyhän Yrjön nauhasta.

20. tammikuuta 1871 lähtien Venäjän keisarillisessa armeijassa Pyhän Yrjön kaulanauha määriteltiin hihnaksi, joka oli taitettu silmukan muotoon harjalla kansien kiinnittämiseksi (sidomiseksi) bannereihin ja standardeihin Pyhän Yrjön kuninkaallisten kunniamerkkien erottamiseksi.

Pyhän Yrjön nauhat sotilas merimiehille

Aluksen "Derzhava" vartijoiden miehistön huiputon korkki. 1887

Pyhän Yrjön nauhat huiputtomissa lippaissa

Vuonna 1878 Pyhän Yrjön nauhat sotilasmerimiehille asennettiin (jotka ovat säilyneet tähän päivään asti vartijayksiköiden merimiesten huiputtomissa lippaissa). Pyhän Yrjön nauhoja huiputtomassa lippassa käyttivät Venäjän keisarillisen kaartin miehistön merimiehet ja Pyhän Yrjön lipun saaneiden alusten merimiehet.

Palveluun rajalla

Pyhän Yrjön nauhan mitali, jossa on merkintä "For Bravery".

Mitali "Rohkeudesta" rajavartijalle

Vuonna 1878 Palkitakseen rajavartijoiden alempia rivejä sekä siihen osallistuvia armeijan ja laivaston yksiköitä sotilaallisista ansioista raja- ja tullipalvelutehtävissä, keisari Aleksanteri II perusti erillisen palkinnon - mitalin, jossa oli merkintä. "Rohkeudesta". Mitalin etupuolella oli hallitsevan keisarin profiili, takana - merkintä "Rohkeudesta", mitalin aste ja sen numero.

Aleksanteri II käski"antaa alemmille riveille sotilasritarikunnan kunniamerkkien sijaan hopeamitaleita rohkeudesta Pyhän Yrjön nauhaan, mikä tulee ottaa sääntönä tulevaisuudessa"

Tämä palkinto rinnastettiin sotilasritarikunnan kunniamerkkiin ja oli korkeampi kuin kaikki muut mitalit, mukaan lukien Anninsky. Vuodesta 1906 lähtien rajavartijoille vuonna 1878 perustettu mitali kirjoituksella "Rohkeudesta" on myönnetty myös armeijan, laivaston, erillisen santarmijoukon alemmille riveille, vuodesta 1910 lähtien - poliisille "urootuksista". rohkeutta" taistelussa aseistettuja määräyksen rikkojia vastaan.

Sevastopolin puolustamisen 50-vuotispäivän muistoksi

Mitali "Sevastopolin puolustamisen 50-vuotispäivän muistoksi" 1905

Mitali "Sevastopolin puolustamisen 50-vuotispäivän muistoksi"

Vuonna 1905 Perustettiin mitali "Sevastopolin puolustamisen 50-vuotispäivän muistoksi", joka myönnettiin kaikille tapahtumien eloonjääneille osallistujille. Mitalissa oli silmä lohkoon tai nauhaan kiinnitystä varten. Mitali tulee pitää rinnassa. Mitalin hopeaversion nauha - Georgievskaya. Halkaisija 28 mm. Mitalin etupuolella on tasasivuinen risti, jonka keskelle on kirjoitettu Sevastopolin puolustamispäivien lukumäärä - "349" tammiseppeleessä. Yläosassa ristiä varjostaa Herran kaikkinäkevän silmän säteily. Päiväyksen alaosassa: "1855-1905". Mitalin kääntöpuolella kirkon slaavinkielinen kirjoitus, lainaus psaltista, tarkoittaa kirjaimellisesti "Isämme luottivat sinuun; luotettu, ja sinä toimitit ne"

Pyhän Yrjön nauhat alkuperäisessä muodossaan olivat läsnä Venäjän keisarillisessa armeijassa sen olemassaolon loppuun asti.

Georgen väliaikaisen hallituksen mitalit

Mitali "Rohkeudesta"

Väliaikaisen hallituksen mitali "Rohkeudesta"

Pyhän Yrjön mitali "Rohkeudesta"

24. huhtikuuta 1917 mitali "Rohkeudesta" otettiin käyttöön sotilas- ja merivoimien osaston määräyksestä. Sen perussääntö säilyi suurimmaksi osaksi ennallaan. Helmikuun ja lokakuun vallankumouksen välisenä aikana keisarin profiilin sijaan mitaleissa "Rohkeutta" oli kuva Pyhästä Yrjöstä Voittajasta. Tämä mitali "Uskeudesta" rauhan aikana, kuten ennenkin, oli pääpalkinto armeijan ja laivaston alemmille sotilaallisille riveille, ja se myönnettiin henkilökohtaisen rohkeuden ja rohkeuden osoittamisesta taistelutilanteessa. Varsinkin 4. asteen hopeamitaleja "Uskeudesta" on säilynyt melko paljon. Suurin osa niistä on Pyhän Yrjön mitaleja ensimmäisestä maailmansodasta.

RSFSR:n ja valkoisen armeijan palkinnot

Sen jälkeen kun bolshevikit lakkasivat vanhan palkintojärjestelmän, Pyhän Yrjön nauhaa käytettiin edelleen valkoisten armeijoiden palkintojärjestelmissä. Pyhän Yrjön värejä (pyhän Yrjön jouset, chevronit, nauhat päähineissä ja bannereissa) käytettiin erilaisissa valkoisissa muodostelmissa, erityisesti Jaroslavlin kansannousun osallistujat.

Sotilasritarikunnan "Suuren Siperian kampanjan puolesta" arvomerkit

Mitali "Suuri Siperian kampanjasta"

Sotilasritarikunnan "Suuren Siperian kampanjan puolesta" tunnus on sotilaspalkinto sisällissodan aikana.
Perustettu 11. helmikuuta 1920 kenraaliesikunnan itärintaman ylipäällikön kenraalimajuri S. N. Voitsekhovskyn määräyksestä.

Tunnun perustamismääräyksessä todettiin: Kostona poikkeuksellisista vaaroista ja töistä, joita itärintaman joukot kärsivät ennennäkemättömässä kampanjassa Irtyshin rannoilta Baikal-järven takaa, hyväksyn Sotilasritarikunnan "Suuren Siperian kampanjan puolesta" arvomerkin. Sotilasritarikunnan arvomerkit valittavat: 1. aste Pyhän Yrjön nauhassa ilman jousta, 2. aste Vladimirin nauhassa ilman jousta.

Tunnilla oli kaksi astetta. Ensimmäisen asteen arvomerkki myönnettiin kaikille joukkojen riveissä ja operatiivisessa esikunnassa oleville, ja sitä käytettiin Pyhän Yrjön nauhassa. Toisen asteen arvomerkki myönnettiin kaikille muille, myös siviileille, ja sitä käytettiin Vladimirin nauhassa.

Vallankumouksen jälkeen otettiin kurssi tuhota kaikki herrallinen - palkinto "Pyhän Yrjön ritarikunnan kunniamerkki" ei saanut virallista tunnustusta. Natseja vastaan taistelleet iäkkäät taistelijat pitivät niitä kuitenkin rinnassa, ja Pyhän Yrjön omistajia kohdeltiin yhtä kunnioituksella kuin sankarin tähteä. Lisäksi tunnetaan ainakin 6 täyttä tsaari-Venäjän palkinnon kavaleria ja samalla Neuvostoliiton sankareita.

Nedorubov Konstantin Iosifovich
täysi St. George Cavalier ja Neuvostoliiton sankari

Svirin Ivan Mihailovitš
täysi St. George Cavalier ja Leninin ritarikunnan ritari

Gruslanov Vladimir Nikolajevitš
kapteeni, täysi Georgievsky Cavalier

Serga Andrey Georgievich
St. George Cavalier vuosina 1917 ja 1951

Budjoni Semjon Mihailovitš
Neuvostoliiton marsalkka

Kirja Vasily Ivanovich
Neuvostoliiton kenraali

Kansalaisuutta ja merkin kunnioittamista vahvistaa myös se, että vuonna 1992 palkinto sai toisen syntymän. Moderni "George", samoin kuin vuosisatoja sitten, korostaa elävien tunnustusta ja kiitollisuutta rohkeudesta ja henkilökohtaisesta sankaruudesta.

Vartijan nauha

Suuren isänmaallisen sodan alkukauden tuhoisten tappioiden jälkeen Neuvostoliiton johto tarvitsi kipeästi symboleja, jotka voisivat yhdistää kansan ja kohottaa moraalia rintamalla. Puna-armeijalla oli hyvin vähän sotilaallisia palkintoja ja sotilaallisen kyvykkyyden tunnusmerkkejä. Tässä St. Georgen nauha auttoi. He eivät täysin toistaneet suunnittelua ja nimeä Neuvostoliitossa. Neuvostoliiton nauhaa kutsuttiin "Vartijoiksi", ja sen ulkonäköä muutettiin jonkin verran. Paradoksaalista kyllä, bolshevikit, jotka vihasivat kaikkea tsaarista, kukistivat termin "Georgievsky", palauttivat vuonna 1941 toisen tsaarin termin "vartijat", mutta kutsuivat sitä omakseen, Neuvostoliitoksi. Niinpä Pyhän Yrjön nauha, pienin muutoksin, tuli Neuvostoliiton palkintojärjestelmään nimellä "Guards Ribbon".

Suuren isänmaallisen sodan kunniamerkit ja mitalit

Glory I, II ja III asteen ritarikunta.

Kunniaritarikunta 1943

8. marraskuuta 1943 Kunniaritarikunta perustettiin korkeimman neuvoston puheenjohtajiston asetuksella. Kunniaritarikunta myönnetään Puna-armeijan sotilasille ja kersanteille ja ilmailussa nuorille luutnanttina oleville henkilöille, jotka osoittivat loistavia rohkeutta, rohkeutta ja pelottomuutta taisteluissa Neuvostoliiton isänmaan puolesta. Rintamerkki yhdistetään silmän ja renkaan avulla viisikulmaiseen lohkoon, joka on päällystetty 24 mm leveällä silkkimuarénauhalla. Nauhassa on viisi saman levyistä pitkittäistä raitaa: kolme mustaa ja kaksi oranssia. Nauhan reunoilla on yksi kapea oranssi nauha, jonka leveys on 1 mm. Kunniaritarikunta myönnettiin myös liittoutuneiden armeijoiden sotilaille. Joten amerikkalaisen keräilijän Paul Schmittin verkkosivustolta löydettiin tietoa, että kunnian III-aste myönnettiin Yhdysvaltain laivaston sotilaalle Cecil R. Haycraftille. Todennäköisesti American Knight of Glory voisi olla osa jotakin merisaattuetta.

Vuoteen 1945 mennessä kunniamerkki myönnettiin:

God of Glory I aste - noin 1500 henkilöä
Order of Glory II - noin 17 000 ihmistä
Order of Glory III aste - noin 200 000 ihmistä

Vuodesta 1989 lähtien kunniamerkki on myönnetty:

God of Glory I aste - 2620 henkilöä
God of Glory II -aste - 46473 henkilöä
Glory III-aste - 997815 henkilöä

Vartijan nauha laivaston lipussa

19. kesäkuuta 1942 Neuvostoliiton laivaston kansankomissaarin määräyksellä nro 142 laivaston aluksiin, joiden miehistöille myönnettiin vartijoiden arvo, asennettiin Guards Naval Flag. 16. marraskuuta 1950 Neuvostoliiton ministerineuvoston asetuksella tehtiin muutoksia edellisen lipun kuvaukseen, ja myös laivaston lipun tähden sekä vasaran ja sirpin ääriviivat muutettiin. 21. huhtikuuta 1964 Neuvostoliiton ministerineuvoston asetuksella tämä lippu vahvistettiin uudelleen. Tässä muodossa lippu oli olemassa 26. heinäkuuta 1992 asti, kun se korvattiin Venäjän kaartin laivaston lipulla.
Neuvostoliiton vartijalaivaston lippu - edustaa Neuvostoliiton merivoimien lippua, jossa on vartijanauha, joka on sidottu jousella ja jonka päät lepattavat. Suojanauha sijaitsee sinisen raidan yläpuolella symmetrisesti lipun keskimmäiseen pystysuoraan viivaan nähden. Suojanauhan pituus suoraviivaisesti on 11/12 ja leveys 1/20 lipun leveydestä.

Vartiolaivojen nauha huiputtomissa korkissa

Erityinen nauha Neuvostoliiton merimiesten huiputtomille lippaille on vartijalaivojen nauha, joka on hyväksytty yhdessä vartijan tunnuksen kanssa vuonna 1943. Vartiolaivojen nauhassa on oranssin ja mustan vuorottelevista raidoista koostuvan Kunniaritarikunnan nauhan värit, mikä vastaa Pyhän Yrjön nauhan värejä (on viittaus vuodelta 1769, jonka mukaan värit ovat annettu: oranssi - liekin väri ja musta - ruutisavun väri).
Vartijateippi asetetaan vartiolaivojen ja -yksiköiden rivin punaisen laivaston lippaiden (huipputtomien lippien) nauhaa pitkin ja kiinnitetään takasaumaan, ja nauhan päät pysyvät vapaina. Suojanauhoissa, korkin etuosassa, laivan, yksikön tai muodostelman nimi on päällekkäin kullalla kohokuvioitulla ja vapaissa päissä - ankkurit.

Voitosta Saksasta Suuressa isänmaallisessa sodassa 1941-1945.

Mitali "Voitosta Saksasta suuressa isänmaallissodassa 1941-1945"

Neuvostoliiton asevoimien puheenjohtajiston asetus nro. 9. toukokuuta 1945 Mitali "Voitosta Saksasta suuressa isänmaallisessa sodassa 1941-1945" perustettiin. Sen saattoivat vastaanottaa kaikki sotaan rintamalla osallistuneet sotilaat, samoin kuin ne, jotka eivät osallistuneet vihollisuuksiin, mutta palvelivat tietyn ajan Puolustusvoimien kansankomissariaatin järjestelmässä; puna-armeijan ja laivaston takaevakuointisairaaloiden työntekijät; työntekijät, työntekijät ja kollektiiviset viljelijät, jotka osallistuivat taisteluun hyökkääjiä vastaan osana vihollislinjojen takana olevia partisaanijoukkoja.
Mitali kiinnitetään silmukan ja renkaan avulla viisikulmaiseen lohkoon, joka on päällystetty 24 mm leveällä silkkimoiré-nauhalla. Nauhassa on viisi saman levyistä pitkittäistä raitaa - kolme mustaa ja kaksi oranssia. Nauhan reunat on reunustettu kapeilla oransseilla raidoilla.
Mitali "Voitosta Saksasta suuressa isänmaallissodassa 1941-1945" tuli massiivisin mitali. Myöhemmin palkintoja jaettiin vain muistomitaleilla. 1. tammikuuta 1995 alkaen mitali "Voitosta Saksasta suuressa isänmaallisessa sodassa 1941-1945". noin 14 933 000 ihmistä palkittiin, mikä oli noin 10 % koko Neuvostoliiton väestöstä. Siksi ei ole yllättävää, että musta ja oranssi nauha on Neuvostoliiton kansalaisten mielissä siitä tuli todellinen voiton symboli sodassa natsi-Saksasta. Lisäksi toisen maailmansodan päätyttyä Kaartin nauhaa käytettiin aktiivisesti sodan teemaan liittyvässä monipuolisessa visuaalisessa propagandassa.

Mitali Berliinin valloituksen kunniaksi

Mitali "Berliinin vangitsemisesta"

Neuvostoliiton asevoimien puheenjohtajiston asetus nro. 9. kesäkuuta 1945, Berliinin valloituksen kunniaksi suuren isänmaallisen sodan aikana, perustettiin mitali "Berliinin valloittamisesta". Se myönnettiin "Neuvostoliiton armeijan, laivaston ja NKVD:n joukkojen sotilaille - Berliinin sankarillisen hyökkäyksen ja valloituksen suorille osallistujille 22. huhtikuuta - 2. toukokuuta 1945 sekä sotilaallisten operaatioiden järjestäjille ja johtajille. Tämä kaupunki."
Mitalin yläosassa on silmukka, jolla mitali on yhdistetty metalliseen viisikulmaiseen lohkoon tapilla renkaan avulla. Kenkä on päällystetty punaisella silkkimoiré-nauhalla, jonka leveys on 24 mm. Nauhan keskellä on viisi raitaa - kolme mustaa ja kaksi oranssia.
Yhteensä yli 1 100 000 palkintoa myönnettiin mitalilla "For the Capture of Berlin".

Pyhän Yrjön nauha - Voitonpäivän symboli

Neuvostoliitossa, kuten nykyäänkin, julisteita ja onnittelukortteja painettiin mustan ja oranssin nauhan kuvalla voiton symbolina.

1945

1948

1967

1970
"9. toukokuuta"

1972

1974
"9. toukokuuta - Voitonpäivä"

1975

1976
"Kunnia Neuvostoliiton asevoimille"

1979

Juhlapäiväpalkinnot, joissa on musta ja oranssi nauha voiton symbolina

1970

1995 2005
60 vuotta voitosta suuressa isänmaallissodassa

2010

Pyhän Yrjön ritarikunnan palauttaminen

Palautetun Pyhän Yrjön ritarikunnan perussääntö hyväksyttiin Venäjän presidentin päivätyllä asetuksella 8. elokuuta 2000 1463, mutta palkintoja ei jaettu ennen vuotta 2008.

Pyhän Yrjön ritarikunta

Kunnostetussa Pyhän Yrjön ritarikunnan ulkonäössä on samat piirteet kuin tsaariaikana. Pyhän Yrjön ritarikunta on Venäjän federaation korkein sotilaspalkinto. Pyhän Yrjön ritarikunta myönnetään vanhemmille ja vanhemmille upseereille sotilasoperaatioiden suorittamisesta Isänmaan puolustamiseksi ulkoisen vihollisen hyökkäyksen aikana, mikä huipentuu vihollisen täydelliseen tappioon, josta on tullut sotataiteen malli. , jonka urotyöt ovat esimerkki urheudesta ja rohkeudesta kaikille Isänmaan puolustajien sukupolville ja joille on myönnetty Venäjän federaation valtionpalkintoja taistelutoiminnassa osoittamistaan ansioista.

Pyhän Yrjön nauha tai vartijoiden nauha

Vuodesta 1769 lähtien oli kaksisävyisen musta-oranssin nauhan nimi mikä tahansa, hän on aina ollut sotilaan kyvykkyyden ja kunnian symboli.

St. Georgen ja vartijan nauhojen väri

Tarkasteltaessa eri aikojen St. Georgen palkintonauhoja, huomaa eron oranssin sävyissä (jopa samoissa palkinnoissa).

Satojen vuosien ajan jotkut vanhat nauhat ovat haalistuneet, toiset ovat tummentuneet lialta ja verestä taisteluissa, ja tuon ajan tekniikka ei todennäköisesti sallinut saman oranssin väristen nauhojen valmistamista kylläisyydessä. Ajan myötä St. Georgen nauhan ulkonäkö saattoi muuttua jonkin verran, nauhan sävyt voivat muuttua, mutta se pysyi aina pitkittäisten vuorottelevien raitojen nauhana - kolme mustaa ja kaksi oranssia.

Pyhän Yrjön nauha ulkonäöltään ja väriyhdistelmältä vastaa Kaartin nauhaa, ja vaikka kuinka Venäjän viholliset ja uusfasistit yrittäisivät muuttaa raitojen värejä (vertaamalla oranssin sävyjä) ja raitojen leveyttä (mittaamalla) millimetrin sadasosat suurennuslasin alla) hän yhdisti aina mustia raitoja (ruudin väri) ja kahta oranssia (tulen väri). Joten kaikki väitteet Pyhän Yrjön ja Kaartin nauhojen "eri värimaailmasta" ovat vain valheita, manipulaatioita ja fantasioita.

Vypushka Pyhän Yrjön ja vartijan nauhalla

Pyhän Yrjön nauhalla ei ole tiukkaa kuvausta. Vuoden 1913 palkinnon perussäännössä sanottiin vain, että nauha koostuu 3 mustasta ja 2 oranssista raidasta. Tätä käyttävät Pyhän Yrjön nauhan vastustajat kiistoissaan Pyhän Yrjön nauhan ja Kaartin nauhan vertailusta, koska jos Pyhän Yrjön nauhasta ei ole tarkkaa kuvausta, voidaan sanoa, että Pyhän Yrjön nauhalla ei ole mitään reunus (ohut oranssi raita nauhan reunoilla), ja vartijoilla on se. Älkäämme olko perusteettomia, katsokaamme kuuluisien Pyhän Yrjön ritarikunnan haltijoiden maalauksia ja pohditaan, mitä Pyhän Yrjön nauhoja he pitivät rinnassaan.

Derzhavin Gavriil Romanovich Potemkin Grigory Aleksandrovich

Maalauksissa näkyy selvästi kapea kaistale (Edge) Pyhän Yrjön nauhan reunoilla. Vain ne, jotka eivät halua, eivät tietenkään huomaa oransseja raitoja nauhan reunoilla, mutta ne ovat siellä. Kannattaa myös kiinnittää huomiota Pyhän Yrjön nauhojen väreihin, ne ovat kaikki oransseja, mutta eri sävyjä, mikä taas vahvistaa, että Pyhän Yrjön nauha ei ole tiukkaa kuvausta, Pyhän Yrjön nauhalle ei ollut tarkkaa määritettyä väriä. Ainoa ero Pyhän Yrjön nauhan välillä on se, että sen tulee koostua 3 mustasta ja 2 oranssista raidasta.

"St. George Ribbon" - julkinen toiminta symbolisten nauhojen jakamiseksi

Ensimmäinen toiminta "St. George Ribbon" pidettiin vuonna 2005 voiton 60-vuotispäivänä. Toiminnan aloitteentekijät valitsivat symboliksi, minkä pitikin symboloivat useiden sukupolvien yhdistämistä, St. Georgen nauha. Siitä lähtien toiminta mottona ”Muistan! Olen ylpeä!" tapahtuu vuosittain. St. George Ribbon -toiminta ei ole kaupallista tai poliittista.

Kuka ansaitsi käyttää St. Georgen nauhaa?

Toiminta "George's Ribbon" järjestetään perinteisesti joka vuosi "Voittopäivän" aattona. "St. George's Ribbon" ei ole koskaan ollut palkinto, se jaetaan symbolisesti eli sitä ei voi ansaita. George Ribbon - Tämä on symboli palkinnot ja muistot. Pyhän Yrjön nauhaa ei saa käyttää palkkiona, eikä sitä saa myydä. Symbolisia "Pyhän Yrjön nauhoja" jaetaan maksutta kaikille, jotka haluavat ilmaista kunnioituksensa veteraaneja kohtaan, kiitollisuutta rintaman eteen kaikkensa antaneille ihmisille ja kunnioittaa taistelukentällä kaatuneiden muistoa. Kaikille niille, joiden ansiosta voitimme fasismin vuonna 1945.

"St. George's Ribbon" - symboli, ei palkinto

"Georgen nauha" ei ole heraldinen symboli. Tämä on symbolinen nauha, kopio perinteisestä kaksivärisestä St. Georgen nauhasta. Kampanjassa ei saa käyttää alkuperäisiä Pyhän Yrjön tai Vartijan nauhoja. Käyttääkö vai ei St. Georgen nauhaa - jokainen päättää itse. Nyt se on voiton symboli, ei arvomerkki.

Pyhän Yrjön nauha on yksi tunnistettavimmista symboleista

Pyhän Yrjön nauhasta, joka yhdistää miljoonia ihmisiä monissa maailman maissa, on tullut muutamassa vuodessa yksi menestyneimmistä ja tunnistetuimmista symboleista. Vuonna 2017 St. George Ribbon -kampanjaan osallistui lähes 90 maata ympäri maailmaa, yli 10 miljoonaa nauhaa jaettiin ympäri maailmaa. Pyhän Yrjön nauhasta on tullut antifasistinen symboli monissa maailman maissa.

Pyhän Yrjön nauha - Venäjän puolustajien sankaruuden, sotilaallisen kyvykkyyden ja kunnian symboli
Pyhän Yrjön nauha - sankaruuden palkintojen symboli
Pyhän Yrjön nauha - Voitonpäivän symboli
Pyhän Yrjön nauha - antifasismin symboli

Suurena "Voitonpäivänä" Venäjän federaation kaupungit on koristeltu tyylikkäillä symboleilla. Loman aikana voit nähdä ihmisiä, joilla on Pyhän Yrjön nauha. Joskus nauhoja voi nähdä autoissa, laukkuissa hiuksissa olevien nauhojen sijaan. Jos aiemmin tätä nauhaa oli melko vaikea saada lomalle, niin nykyään vapaaehtoiset jakavat sen juuri ennen itse lomaa.

Mutta kaikki eivät tiedä tämän nauhan alkuperän historiaa, mitä Pyhän Yrjön nauha tarkoittaa nykyään ja myös mitä sen värit edustavat.

Pyhän Yrjön nauhan ilmestymisen historia

Pyhän Yrjön nauhan historia alkaa kaukaisella XVIII vuosisadalla, nimittäin 26. marraskuuta 1769. Sitten Katariina II perusti Pyhän Yrjö Voittajan ritarikunnan. Tämän tilauksen koostumuksessa oli samanlainen nauha, kuten nykyaikainen.

Sitten Neuvostoliitossa ilmestyi "vartijan nauha", joka oli samanlainen kuin Pyhän Yrjön Voittajan ritarikunnan nauha. Se erosi vain joissakin lisäyksissä. Vartijan nauha annettiin sotilaille erityisistä tunnustuksista isänmaan edessä. Kirkkauden ritarikunnan lohko oli kääritty samalla nauhalla.

Nykyään nauha on saatavana kahdessa värissä - musta ja oranssi. Oranssi symboloi liekkejä ja musta savua. Nämä kaksi väriä yhdessä edustavat sotilaallista pätevyyttä ja kunniaa. Värien nimeämisestä on kuitenkin edelleen kiistoja. Virallisesti värit tarkoittavat savua ja tulta, mutta joissakin lähteissä näiden värien symboliikka ulottuu syvälle Venäjän historiaan ja liittyy kuvaan George the Victoriousista, joka voittaa käärmeen.

Pyhän Yrjön nauhoilla oli kunniapaikka muiden palkintojen ja kunniamerkkien joukossa uskollisesta ja urhoollisesta palvelusta isänmaan hyväksi. Suuren isänmaallisen sodan jälkeen Pyhän Yrjön nauhat alkoivat koristella monia sotilaallisia kunniamerkkejä ja mitaleja.

Vuonna 2005 St. George Ribbon -kampanja alkoi. Silloin media alkoi kutsua "Guards-nauhaa" "St. George". Toisin kuin tilauksen mukana tuleva nauha, Pyhän Yrjön nauha tarjotaan kaikille ilmaiseksi voitonpäivänä, mikä tarkoittaa "muistan, olen ylpeä".

George nauha tänään

Nykyään Pyhän Yrjön nauhan käyttäminen tarkoittaa, että ihminen muistaa Suuren isänmaallisen sodan ja on ylpeä esi-isistään. Sitä jaetaan maksutta yli kolmessakymmenessä maailman maassa, ja se on usein nähtävissä voitonpäivän juhlapäivänä.

Tämän toiminnan suunnitteli "RIA Novostin" työntekijä Natalya Loseva lomalle "Voiton 60-vuotispäivä". Toiminta on levinnyt viime vuosina erittäin laajasti koko maahan ja naapurimaihin. Toimintaa tukevat edelleen viranomaiset, media, kansalaiset ja erilaiset järjestöt. Esimerkiksi vuonna 2010 Chisinaussa otettiin käyttöön maailman pisin nauha - 360 metriä pitkä.

Ennen lomaa toiminta alkaa Pyhän Yrjön nauhojen jakamisella väestön kesken. Nauhat ovat pieniä mustan ja oransseja osia, jotka ovat identtisiä Pyhän Yrjön nauhan kanssa. Sitten teippi on sidottava vaatteisiin, ranne- tai auton antenniin. Toiminnan tarkoituksena on luoda laajaa lomatunnelmaa, jotta ihmiset voivat tuntea loman tärkeyden ja ylpeyden isistä ja isoisistä, jotka vuodattivat verta isänmaallisen sodan aikana.

Nykyään kaikki eivät kuitenkaan käytä nauhoja ja tue toimintaa. Jotkut ihmiset ajattelevat, että Pyhän Yrjön nauha on epäkunnioitus Voiton symboleja kohtaan, koska alun perin tämä nauha toimi urheuden ja sotilaallisen eron symbolina. Monet uskovat, että nauhojen sitominen vaatteisiin ja muihin asioihin on epäkunnioittavaa esi-isiä ja heidän ansioitaan kohtaan. Monet vastustavat myös Voiton symbolin käyttöä kaupallisiin tarkoituksiin. Jotkut tiedotusvälineet ja järjestöt tukevat tätä näkemystä.

Pyhän Yrjön nauhasta on tullut Venäjän sotilaallisen kunnian ja Venäjä-uskollisuuden symboli. On yleisesti hyväksyttyä, että kaksi oranssia raitaa tarkoittavat liekkejä ja kolme mustaa raitaa - savua. Mutta on muitakin versioita.

Taistele Glory Ribbonia vastaan

Pyhän Yrjön nauhan perusti Katariina II Venäjän ja Turkin välisen sodan aikana 1768-1774 kannustaakseen uskollisuutta, rohkeutta ja varovaisuutta. Nauhaa täydennettiin mottolla: "Palvelusta ja rohkeudesta" sekä valkoinen tasasivuinen risti tai nelisakarainen kultatähti. Perinteisesti uskotaan, että Pyhän Yrjön nauhan musta väri symboloi savua ja oranssi - liekki. Kreivi Giulio Renato Litta kirjoitti tästä vuonna 1833:

"Kuolematon lainsäätäjä, joka perusti tämän järjestyksen, uskoi, että sen nauha yhdistää ruudin värin ja tulen värin."

Mutta on myös muita tulkintoja. Ranskan armeijan kenraalin ja faleristin Serge Andolenkon mukaan nauhan värit toistavat valtion tunnuksen värejä (musta kotka kultaisella pohjalla). On myös versio, jonka mukaan värit symboloivat Pyhän Yrjö Voittajan kuolemaa ja ylösnousemusta.

Pyhän Yrjön nauha oli olennainen osa mitaleja, jotka myönnettiin osallistumisesta onnistuneisiin sotiin tai taisteluihin ulkoisen vihollisen kanssa: "Rohkeudesta Suomen vesillä", "Turkin sodasta 1828-1829", "Sevastopolin puolustamisesta" ".

Jotkut palkinnot myönnettiin yhdistetyille nauhoille: "Turkin sodasta 1877-1878" (Andreevsko-Georgievskaya Ribbon), "Venäjän ja Japanin sodan muistoksi" (Aleksanteri-Georgievskaya Ribbon).

Myös poikkeuksellisia palkintotapauksia oli. Kenraaliluutnantti Aleksanteri Lukomski sai siis Pyhän Yrjön nauhalla olevan Pyhän Vladimirin ritarikunnan erinomaisesta mobilisointitoiminnan suorittamisesta vuonna 1914. Tätä palkintoa kutsuttiin vitsillä "Vladimir Georgievich".

Georgen jousi

Ennen vallankumousta tapauksissa, joissa ritarikunnan myöntäminen oli mahdotonta, sankarit palkittiin nauhalla. Pyhän Yrjön ritarikunnan kolmannessa palkinnossa nauhaan kiinnitettiin musta-oranssi rusetti.

Ilmaisu "täysi jousi" sai myös toisen, kuvaannollisen merkityksen. Se oli sen henkilön nimi, joka sai kaikki mahdolliset palkinnot.

Georgievskaja vai vartijat?

Pyhän Yrjön nauha koristaa Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajiston 9. toukokuuta 1945 antamalla asetuksella perustetun mitalin "Voitosta Saksasta suuressa isänmaallisessa sodassa 1941-1945" -mitalin tyynyt. Kuten George, tämä mitali myönnettiin yksinomaan sotilaille, jotka olivat suoraan mukana sodan rintamalla.
On kuitenkin olemassa mielipide, että sodan ja sodan jälkeisen ajan Pyhän Yrjön nauha ei ollut Pyhän Yrjön, vaan Vartijat: sekä Kunniaritarikunnan että "Saksan voitosta" -mitalilla. Terminologiset kiistat tästä aiheesta jatkuvat tänään.

pyörivä symboli

Vallankumouksen ja sisällissodan vuosina Pyhän Yrjön nauhasta tuli yksi valkoisen liikkeen pääsymboleista. Joten Jaroslavlin kapinan aikana kapinalliset erottivat omansa vaatteisiinsa kiinnitetyillä nauhoilla. Se oli kätevää - mitään arvomerkkejä ei vaadittu. Upseerit käyttivät Pyhän Yrjön nauhoja napinläpeissä ja lippiksissä sekä St. Georgen chevronia vasemmassa hihassa.

Historioitsija Aleksei Karevskin mukaan kapinalliset taistelivat jopa Pyhän Yrjön lipun ja Venäjän kolmivärisen lipun alla.

Pyhän Yrjön nauhat myönnettiin myös ROA:n ja KONR:n yhteistyökumppaneille. Monet Vlasovin armeijan sotilaat olivat Pyhän Yrjön ritareita.

Pyhän Yrjön kunniamerkit

Mielenkiintoista on, että Pyhän Yrjön nauha annettiin myös joihinkin sotilasyksiköille myönnettyihin arvomerkkeihin - Pyhän Yrjön hopeisiin trumpetteihin, lippuihin ja standardeihin.

Vuonna 1806 Venäjän armeijassa otettiin käyttöön Pyhän Yrjön palkinnot. Pyhän Yrjön risti asetettiin bannerin yläosaan, ja sen alle sidottiin musta-oranssi Pyhän Yrjön nauha, jossa oli 1 tuuman (4,44 cm) leveät liput.

Ensimmäiset St. Georgen liput myönnettiin Kiovan Grenadierille, Chernigov Dragoonille, Pavlogradin hussarille ja kahdelle Donin kasakkarykmentille tunnustusta varten 1805 kampanjassa.