Koti ruokavaliot

Pyhä silmä. Ikonin merkitys on kaiken näkevä silmä

Kristillisten ikonien joukossa on tunnettuja, erityisen suosittuja kansan keskuudessa, ja on myös harvinaisia. Mutta heidän vahvuutensa ei ole pelkästään tämän vuoksi vähäisempi - heidän voimallaan sellaiset kuvat ylittävät jopa kuuluisimmat ja rukoillut. Yhdestä niistä keskustellaan nyt.

Kuvan ominaisuudet

Ikoni "Kaikkinäkevä silmä" on melko salaperäinen eikä kovin selkeä tavalliselle uskovalle. Tämä selittyy sen monimutkaisella mallilla, jonka metafora ja symbolinen merkitys vaativat erityistä selitystä. Kuvan juoni perustuu raamatullisiin profeetallisiin sanoihin Jumalan nukkumattomasta silmästä, joka valvoo häntä pelkääviä syntisiä ja niitä kristittyjä, jotka luottavat Hänen armoonsa ja anteeksiantamukseensa. Itse asiassa All-Seeing Eye -kuvake allegorisessa muodossa kuvaa maailmankaikkeutta kristillisen ideologian näkökulmasta. Se välittää itse Herran ja Pyhän Hengen ja Jumalanäidin ja Jeesuksen olemuksen. Siksi kuva on kattava, globaali. Ja jos muille kuvakkeille on olemassa erityisiä, joiden kautta pitäisi kääntyä korkeampien voimien puoleen, niin kuvake "Kaikkinäkevä silmä" on pohjimmiltaan universaali. Hänen edessään voit rukoilla, kuten sydämesi kertoo, kuinka sielusi valehtelee kaikesta, mikä sattuu. Rukoukset kääntyvät kaikissa tilanteissa Jumalan puoleen, joka valvoo maailmaa kosmoksen korkeuksista, tietää kaiken, tarkkailee kaikkea, kaivaa kaikkeen. Tiedolla ei ole rajaa, ja sydämen piilotetuinkin nurkka on avoin Jumalan silmille ja täysin ymmärrettävä.

Ikonin koostumus

Ikoni "Kaikkinäkevä silmä" heijastaa ihanteellista maailmanjärjestystä, joka tulisi vakiinnuttaa Jumalan valtakunnassa. Kuvan yläosassa on Kristus. Hänen nostettu kätensä jäätyi siunauksen eleeseen. Herran kuva on ympyrän sisällä, kuten auringossa. Vahvista vertailua ja eriäviä säteitä. Tässä suhteessa kuvakkeella "Kaikkinäkevä silmä" on seuraava merkitys: Herra on aurinko, joka valaisee ja lämmittää maailmaa, kaataen armonsa siihen. Seuraavaksi tulee toinen ympyrä, jossa on kuvattu ihmisten kasvoja - ne persoonallistavat sitä ihmisyyttä, johon Grace on suunnattu. Kolmannessa ympyrässä on Jumalan Äiti, kädet rukoillen ristissä. Ihmisten keskuudessa teologiassa hän personoi kaikkien niiden esirukoilijan, jotka kärsivät Jumalan tiukan tuomion edessä. Ja lopuksi neljäs ympyrä - kuvake "Jumalan kaikkinäkevä silmä" sisältää hänet. Tämä on sävellyksen ideologinen ja semanttinen keskus. Tässä on itse Vapahtaja, enkelien ympäröimänä tähtien taustalla - korkeimman puhtauden ja henkisyyden ruumiillistuma, totuus puhtaimmassa muodossaan. Olla siellä, Jumalan vieressä, tarkoittaa käydä läpi koko koettelemusten polku loppuun asti. Herra on kaiken alku, fyysisen ja hengellisen elämän lähde. Kristus on totuuden valo, ja Jumalanäiti on koko ihmissuvun nöyrä esirukoilija. Tämä on kuvan pyhä merkitys. On olemassa monia luetteloita All-Seeing Eye -kuvakkeesta, ja ne, jotka turvautuvat sen apuun, tietävät tämän.

"Tule luokseni, niin minä lohdutan sinua!"

Jos sinulla on ongelmia, tarvetta tai ongelmia, voit kääntyä kuvakkeen puoleen. Väärinkäsitykset sukulaisten kanssa, työssä, konfliktitilanteiden ratkaiseminen ja monet muut vaikeudet voidaan säätää kuvakkeella. Luonnollisesti rukousten tulee olla vilpittömiä, kiihkeitä, intohimoisia, vilpittömiä.

Tyyliltään ja koostumukseltaan ei kovin perinteisiä, kansanuskonnollisen pohdiskelun tuloksena syntyneet ikonit kiinnostavat nykyään paljon sekä antiikki uskonnollisten maalausten kerääjiä että museoita, jotka käyttävät niitä pysyvien ja ei-pysyvien näyttelyiden näyttelyesineinä.

Tällaisista ikoneista tulee tieteellisen työn aiheita ja ne ovat suosittuja keskusteluissa eri foorumeilla ja konferensseissa. Yksi näistä kuvista (eli kuvake "Kaikkinäkevä silmä") on tämän artikkelin aihe.

Ikonin alkuperä

Tämä kuva on hämmästyttävä esimerkki siitä, kuinka kansantaiteesta uskonnon alalla on tullut esimerkki vakavasta keskustelusta ja kulttituotteesta.

Ikoni "Kaikkinäkevä silmä" ilmestyi ensimmäistä kertaa Vladimirin maihin paikallisten mestareiden harjan alta. Näin ollen ensimmäiset ja varhaisimmat näytteet säilyvät Vladimirin ikonimaalauksen perinteissä. Tämä on todella yksinkertainen ja samalla kaunis koostumus.

Sen monimutkaisuus piilee sen kantamassa symboliikassa, sillä ensinnäkin se poikkeaa jonkin verran kanonisen ikonografian käsityksestä symbolisten avainten esittämistavan osalta.

Ja toiseksi, koska se on suhteellisen uusintaversio (ensimmäistä kertaa kuva ilmestyi noin kolmesataa vuotta sitten, eli venäläisen ikonimaalauksen perinteiden taantuessa), kuvake "Kaikkinäkevä silmä" sisältää tekijän käsitteellinen merkitys, joka ulkopuolelta voidaan tulkita moniselitteisesti.

Esitysperinteitä

Perinteinen kuva, josta puhumme, on toteutettu Vladimirin koululle perinteisillä okran sävyillä. Ikonin koostumus on epätavallinen, mikä todistaa tekijän halusta välittää ulkoisen yksinkertaisuuden kautta kuvan koko voima ja syvyys.

All-Seeing Eye -kuvake on yksi salaperäisimmistä kuvista, jotka ovat täynnä mysteereitä. Tältä pohjalta syntyy odotetusti paljon olettamuksia ja erilaisia olettamuksia varsin vakuuttavista versioista fantasmagorisiin hypoteeseihin, jotka voivat kilpailla terävyydessään salaliittoteorioiden parhaiden esimerkkien kanssa.

Kuva kuitenkin todella houkuttelee huomiota ja saa sinut uppoutumaan siihen keskittyen piilotettuihin merkityksiin. Hänen mystiikkansa ja mysteerinsä varmistivat hänelle suosion uskovien keskuudessa, vaikka huomattava osa papistosta hylkäsikin.

Kuvakkeen kuvaus

Pääkuva koostuu ympyröistä, jotka on merkitty toisiinsa erityisen järjestelmän mukaisesti. Keskeinen paikka on pallo, jonka tilassa on kuvattu neljä silmää, nenä ja suu.

Ikonissa olevista antropomorfisista hahmoista on vähintään kolme kerralla - Vapahtaja Emmanuelin perinteessä, Jumalanäiti - jotain Orannan kuvan ja esirukouksen väliltä sekä Jumalan hahmo. Isä, Herra Sebaot, jota muuten ei yleensä voi kuvata.

Kaikki ne sijaitsevat eri ympyröissä, joten kuvake "Kaikkinäkevä silmä", jonka merkitys yleensä rajoittuu käsitteeseen kaikkitietävyys, kaikkitietävyys ja Jumalan ennakointi, saa erikoisen volyymin ja tiettyjä teologisia aksentteja.

Kuvan ihailijat väittävät, että sitä pitkään pohdittaessa ilmaantuu kupolin vaikutus, joka muuttaa jossain määrin tietoisuutta ja avaa oven hengelliseen maailmaan rukoilijoille. Lisäksi, jos katsot kuvaketta rauhallisella mielellä tasaisessa valaistuksessa, pallojen pyörimisvaikutus näkyy pian.

Ikoni "The All-Seeing Eye" saa myös merkityksensä kaikkien elementtiensä yleisen yhtenäisyyden - niiden koloristisen ja sommittelullisen harmonian - ansiosta. Hän inspiroi häntä katsovaa ihmistä, että Jumala näkee jatkuvasti jokaisen ihmisen läpi, tietää kaikki hänen ajatuksensa, tunteensa, sanansa ja tekonsa, niin hyvät kuin pahatkin.

Neljä koskaan nukkumatonta silmää symboloivat tätä jatkuvaa hiljaista havainnointia, rohkaisevat uskovaa harjoittamaan lakkaamatonta kävelyä Jumalan läsnäolossa.

Kuvahistoria

Jos tutkit kuvan historiaa yksityiskohtaisemmin, voit selvittää, että se ilmestyi ensimmäisen kerran 1700-luvulla, kuten uskotaan, länsimaisen taiteen vaikutuksen alaisena.

Aluksi, jos historialliset todisteet eivät valehtele, se käytettiin temppelin kupolin alle. Itse asiassa kuvakkeessa näkemämme sommitelma on esitys ristikupolikirkon arkkitehtuurista tarkasteltaessa sitä alemmasta keskustasta kupolin alta, ikään kuin katse olisi suunnattu ylöspäin.

Hieman myöhemmin laajalle levinneistä ikonikuvioista tuli niin suosittuja, että talossa olevasta Jumalan "kaikkinäkevän silmän" kuvakkeesta tuli melko yleinen asia.

Nykyaikainen jakelu

Tämän tyyppinen ikonografia on aikoinaan suosittu, ja se on nykyään erittäin harvinaista. Tällaisia kuvakkeita on erittäin vaikea löytää kirkoista ja jopa ostaa kirkon kaupasta.

Tilannetta pahentaa se, että monet papit eivät pidä tätä kuvaa aivan kanonisena ja varoittavat laumaansa siitä, ettei se joutuisi mukaansa.

Ikoni "Kaikkinäkevä silmä": mihin sijoittaa talossa

Kuitenkin nopean teknologisen kehityksen ja Internetin yleisen saatavuuden aikakaudella mikään ei ole mahdotonta. Voit helposti ostaa tällaisen kuvakkeen Internetistä.

Se voi olla suhteellisen halpa, paperille painettu tai kallis, jonka on kirjoittanut todellinen ikonimaalauksen mestari. On kuitenkin yksi kysymys, joka huolestuttaa niitä, joilla on jo All-Seeing Eye -kuvake.

Mihin tämä kuva ripustaa? Koska jostain syystä kaikki eivät voi asettaa sitä tavallisten ikonien tasolle, joko sen epätavallisuuden tai erityisten odotusten vuoksi.

Vastaus on yksinkertaisin - tämä ikoni kannattaa ripustaa paikkaan, jossa se on sinulle näkyvissä ja siten sillä voi olla oikea vaikutus - muistuttamaan sinua Jumalan kaikkialta läsnäolosta ja hänen kaikkitietävyydestään. Jos aiot pohtia sitä pitkiä aikoja, on parempi sijoittaa kuva niin, että sinulla on mukava työskennellä sen kanssa.

Rukous ennen ikonia "Jumalan kaikkinäkevä silmä"

Herra Jumala on kaikkivaltias, ja siksi voit kääntyä Hänen puoleensa rukouksella missä tahansa tarpeessa ja surussa, olipa kyse sitten terveyden tai onnen pyynnöistä, hengellisestä valaistumisesta, vihamielisyyden ja konfliktien ratkaisemisesta, avusta kaikissa yrityksissä ja siunauksesta tärkeitä asioita.

On vain tarpeen muistaa, että riippumatta siitä, mitä pyhiinvaeltajat huutavat Kaikkivaltialle, heidän rukouksensa on oltava vilpitön, puhdas, innokas ja kiihkeä.

Koska kaikkinäkevän silmän ikonille ei ole perustettu erityisiä rukouksia ja akatisteja, voidaan käyttää perinteisiä rukouksia Vapahtajalle, Jumalan äidille ja Herra Jumalalle.

Rukous Herrallemme Jeesukselle Kristukselle

Monet armolliset ja armolliset, Jumalani, Herra Jeesus Kristus, monet rakkauden tähden laskeutuivat alas ja tulivat lihaksi, ikään kuin pelastaisit kaikki. Ja vielä, Vapahtaja, pelasta minut armosta, rukoilen sinua; jos pelastat minut teoista, ei ole armoa eikä lahjaa, vaan enemmän velvollisuutta. Hei, monet anteliaisuudesta ja sanoinkuvaamattomat armossa! Usko minuun, sanoit minun Kristuksestani, hän elää eikä näe kuolemaa ikuisesti. Jos usko, jopa Sinuun, pelastaa epätoivoiset, uskon, pelasta minut, sillä minun Jumalani olet sinä ja Luoja. Minulle voidaan katsoa uskoa tekojen sijaan, Jumalani, älä löydä tekoja, jotka oikeuttavat minut. Mutta se uskoni vallitsekoon kaiken sijasta, se yksi vastaus, tuo yksi vanhurskauttaa minut, joka näyttää minulle osallisena Sinun ikuisesta kirkkaudestasi. Älköön Saatana varastako minua pois ja kerskaiko, oi Sana, repäise minua pois kädestäsi ja aitastasi; mutta joko minä tahdon, pelasta minut tai en halua, Kristus Vapahtajani, odotan pian, pian kadonnut: Sinä olet minun Jumalani äitini kohdusta asti. Vakuuta minua, Herra, rakasta nyt sinua, ikään kuin joskus rakastaisin samaa syntiä; ja pakkaa töihin sinulle ilman laiskuutta, ikään kuin olisit työskennellyt ennen saatanaa imartelevaa. Ennen kaikkea aion työskennellä Sinulle, Herralle ja minun Jumalani Jeesukselle Kristukselle, kaikkina elämäni päivinä, nyt ja ikuisesti ja ikuisesti ja ikuisesti. Aamen.

Rukous Kaikkein Pyhimmälle Theotokosille

Kaikkein pyhin rouva, Theotokos, karkoita minulta pyhien ja kaikkivoipaisten rukouksiesi kanssa, pelkkä (oi) ja kirottu (oi) palvelijasi (hänen) nyt, unohdutus, tietämättömyys, huolimattomuus ja kaikki saastaiset, ovelat ja jumalanpilkkaat ajatukset sydämestäni okyannasta ja pimeästä mielestäni; sammuta intohimoni liekki, sillä olen köyhä (a) ja kirottu (nna). Ja pelasta minut monista ja ankarista muistoista ja ongelmista ja vapauta minut kaikista pahoista teoista. Ikään kuin sinua siunataan sukupolvesta lähtien, ja sinun kunniakas nimesi on ylistetty aina ja ikuisesti. Aamen.

Rukous Pyhälle Kolminaisuudelle

Unesta noussut kiitän sinua, pyhä kolminaisuus, sillä monet hyvyytesi ja pitkämielisyytesi tähden eivät ole olleet minulle vihaisia, laiska (th) ja syntinen (th), alhaalla ovat tuhonneet minut pahoilla teoillani ; mutta yleensä rakastit ihmiskuntaa ja valehtelijan toivottomuudessa nostit minut ylös, siilin kyydissä mataliakseen mieleni silmät, avatakseni suuni oppiakseni sanasi ja ymmärtääkseni sinun käskysi ja tehdäksesi tahtosi ja laulaaksesi sinulle tunnustusta sydämestä ja laulakaa pyhä nimeäsi, Isä ja Poika ja Pyhä Henki, nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen.

Rukous Pyhälle suojelusenkelille

Oi pyhä enkeli, hyvä suojelijani ja suojelijani! Murtuneella sydämellä ja tuskaisella sielulla seison edessäsi ja rukoilen: kuule minua, syntistä palvelijaasi (jokien nimi), voimakkaalla huudolla ja katkeralla huudolla; älä muista pahoja tekojani ja valheitani, sillä kirottuna minä vihaan sinua kaikkina päivinä ja tunteina ja luon itselleni kauhistuksen Luojamme Herramme edessä; näytä minulle armollisesti äläkä jätä minua saastaiseksi edes kuolemaani asti; Herätä minut synnin unesta ja auta rukouksillasi loppuelämäni kulumaan virheettömästi ja luomaan parannuksen arvoisia hedelmiä, ja lisäksi varjele minua synnin kuolevaisilta lankeemuksilta, etten joutuisi epätoivoon ja ettei vihollinen iloitsisi siitä. minun kuolemani. Totisesti ja tunnustan huuleni, koska kukaan ei ole niin ystävä ja esirukoilija, suojelija ja mestari, kuin sinä, pyhä enkeli: seisot Herran valtaistuimen edessä, rukoile minun puolestani säädyttömästi ja enemmän kuin kaikki syntiset, jotta siunaukset sielustani ei oteta pois toivottomuuden päivänä ja pahuuden luomispäivänä. Älä siis lakkaa armahtamasta armollisinta Herraa ja Jumalaani, antakoon hän anteeksi syntini, vaikka olisin tehnyt sen koko elämäni, teon, sanani ja kaikkien tunteeni aikana, ja pelastakoon minulle kohtalon sanoman; rankaiskoon hän minua täällä sanoinkuvaamattoman armonsa mukaan, mutta älköön hän tuomitko ja kiduttako minua onamoa puolueettoman oikeudenmukaisuutensa mukaan; anna minun olla turvassa tuoda parannus, parannuksen kanssa, jumalallinen ehtoollinen on hyväksymisen arvoinen, rukoilen tätä enemmän ja toivon vilpittömästi sellaista lahjaa. Kuoleman kauhealla hetkellä, ole säälimätön, hyvä suojelijani, ajaessasi pois synkät demonit, joilla on voima pelotella vapisevaa sieluani: suojele minua noilta ansailta, kun imaami läpäisee ilmakoetuksen, pidämme sinut, minä aion päästä mukavasti kaipaamaani paratiisiin, jossa pyhien ja taivaallisten voimien kasvot lakkaamatta ylistävät kunniallista ja suurenmoista nimeä kunniakkaan Jumalan, Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen kolminaisuudesta, jolle kunnia ja palvonta sopii aina ja ikuisesti. Aamen.

Kaikkinäkevä Jumalan silmä

Venäläinen tiedemies Alexander Vinogradov kirjoitti kuvakkeesta "Jumalan kaikkinäkevä silmä":

"Kaksois-ihmisen kasvojen esitys neljän tai kahden silmän, yhden nenän ja huulten muodossa osoittaa epäilemättä elementaaliauringon ja henkisen auringon - Jeesuksen Kristuksen jumalamiehen - läheistä lähentymistä sekä makro- että mikrokosmuksessa. , sillä ihminen on pieni kuva suuresta kuvasta - maailmasta."

Symbolisia kasvoja ympäröivät neljän evankelistan hahmot: nämä ovat neljä elementtiä, neljä pääpistettä ja - jos haluat - neljä ihmisen luonnetta. No, tähtitaivas, jota vastaan Kristus on kuvattu, ei tarvitse tulkintaa: tämä on "taivaan taivas", hyvyyden, totuuden, kauneuden valtakunta.

Ikoni ilmaisee ajatuksen Herran kaikkitietävyydestä, jota verrataan aurinkoon valonlähteenä, ja jumalallisen tiedon tiestä - korkeimmalle elimellemme - silmälle.

Kuvake esittää ympyrää, joka koostuu samankeskisesti kolmesta tai neljästä ympyrästä:

I) Ympyrä on ensimmäinen, keskimmäinen, pienin, josta lähtee neljä sädettä, joka päättyy suuren ympyrän taakse, jossa on kuvia evankelistasta tai heidän symboleistaan.
II) Toinen, suurempi ympyrä edustaa ikään kuin ihmisen kasvoja, joille on asetettu 4 silmää, nenä ja suu. Ympäröivä teksti: "Minun sieluni ylistää Herraa ja minun henkeni iloitsee Jumalasta, Vapahtajastani."
III) Toisen ympyrän ja kirjoituksen yläpuolella Jumalanäiti on kuvattu kädet koholla. Kolmannen ympyrän leikkaavat monet tiheät säteet, jotka lähtevät Totuuden pääauringon - Jeesuksen Kristuksen - keskustasta, jonka oikealle ja vasemmalle puolelle on kirjoitettu: "Aseta silmäni uskolliseen maahan ja sinun kanssasi." Ympäröivä teksti: "Jesajan hiili näyttää auringon neitsyen kohdusta, nousevan pimeyteen valaiseen erehtyvää varovaisuutta."
IV) Neljäs ympyrä, suurin, kuvaa tähtitaivasta, jossa on kolme serafia ja niitä vastapäätä olevassa ympyrässä kirjoitukset: "Serafit on sana Jumala", tai 4 enkeliä on kuvattu, joista kahdella on kääröt alla.

Kolmannen ympyrän ja Jumalanäidin pään yläpuolella koko kuvake kruunataan alareunassa katkaistulla ympyrällä, jossa "taivaan taivas" on personoitu kolmella serafilla, jotka ympäröivät Herraa Sebaot, siunaten molemmat kädet; Hänestä lähtevä Pyhä Henki laskeutuu kyyhkysen muodossa Neitsyen päähän.

Alla oleva Isä-Jumala-hahmo on osittain suljettu ja sitä ympäröi sädekehä, jonka reunoille on kirjoitettu: "Jumala taivaasta hänen säteilynsä takaa minulle." Neljännen ympyrän koko kehällä on kirjoitus: "Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot, täytä taivas ja maa kirkkaudellasi." Pilvien ympäröimä Herra istuu sateenkaarella, serafi ojennetuin siivein palvelee hänen jalkaansa; Herran rinnassa on Pyhä Henki kyyhkysen muodossa.

Koko kuvakkeen kulmissa on 4 evankelistan ympyrää, jotka alkavat kolmannesta ympyrästä ja ulkonevat neljännen yli; niissä ympyröissä on selittäviä kirjoituksia, jotka sisältävät nimen ja tulkinnan: Matteus on kirjoittanut enkeli, Herran lähettiläs; Marco on kirjoitettu orlim, lennä taivaaseen; Luke on kirjoittanut Telchim, Mir; Johannes on kirjoitettu leijonaksi, makaa haudassa.

Julkaisu 25

Ajoittain meidän jokaisen elämässä tulee hetkiä, jolloin tämä maailma näyttää meille surujen ja sairauksien laaksolta. Syyt voivat olla erilaisia: oma sairaus, läheisten huonovointisuus tai heidän kuolemansa. Kuinka monta estettä meitä odottaa syntymästä hautaan. Ja päivä muuttuu yöksi: syöksymme toivottomaan pimeyteen, jonka yli aurinko ei näytä koskaan nousevan. Kylmä ja epätoivo vievät meiltä voimia, ja katsomme ympärillemme huolestuneena myötätuntoa etsimässä. Ja löydämme heidät pyhän ja kaiken hyvän Jumalanäidin luota. Se kuivattaa kyyneleemme ja lähettää lämpösäteen ja toivon, joka hajottaa toivottomimman, kylmimmän pimeyden.

Oi, kuinka monta ortodoksista Jumalanäidin ikonia säilytetään kunnioittavasti ja rakkaudella Venäjän rajattomilla avaruuksilla. Ja jokaisessa on hiukkanen taivaan kuningattaren armoa. Ortodoksiset tuovat ongelmansa ja ilonsa Hänen ikoneihinsa, he kääntyvät hänen puoleensa saadakseen apua ja tukea. Jumalanäidin kuvien joukossa on yksi, josta ei tiedetä käytännössä mitään - kuka sen maalasi ja milloin. Mutta ikonin koskettava, runollinen nimi täyttää sielun erityisellä valolla ja lämmöllä: kuuntele tarkkaan - Jumalan Äidin ortodoksinen kuvake "Katsottava silmä". Tämä nimi on iloinen, kuin hymy, joka on lentänyt alas vuoren korkeuksista.

Maatamme kohdanneet ankarat koettelemukset eivät sallineet monien asiakirjojen säilymistä. Ne paloivat vallankumousten ja sotien upokkaassa. Yhdessä näiden asiakirjojen kanssa tosiasiat ovat peruuttamattomasti kadonneet, ja nyt voimme vain arvailla, ajatella. Mitä tiedämme ortodoksisesta Jumalanäidin kuvakkeesta "Wiking Eye"? Valitettavasti melkein ei mitään. Voidaan vain sanoa, että tämän kuvan maalaaja oli italialaisen maalauskoulun kannattaja. Mutta ihmisten muisto on säilyttänyt Jumalanäidin paljastamat ihmeet Hänen ikoninsa "Waking Eye" vuoksi.
Tukahduttaakseen petollisen säälinsä toveri Trukhin johti hauraan, laihtuneen naisen suorittamaan tuomion. Hän oli tuntenut tämän laskurin pitkään, mutta se ei estänyt häntä. Et koskaan tiedä, että hän laittoi tuttavansa seinää vasten ja toteutti vallankumouksen oikeudenmukaisen tuomion. Hämmentynyt jostain muusta. Ensimmäistä kertaa hän näki Irina Konstantinovnan kukkivana naisena, joka istuessaan juhlapöydässä tervehti häntä: "Kristus, ylösnoussut!". Ja nytkin, kuten silloinkin, sielu vastasi: "Totisesti hän on noussut ylös." Trukhin katsoi pelkurimaisesti ympärilleen nähdäkseen, oliko joku kuullut vastavallankumouksellisia ajatuksia, ja hän löi naista. Isku tyrmätä nämä tarpeettomat ja vaaralliset muistot. Nainen liukastui, mutta ei kaatunut. Hän katsoi takaisin kiduttajaan, ja tämä hämmästyi: Irina Konstantinovna ei huutanut, ei itkenyt, ei kerjäänyt. Tällainen itsehillintä on harvinaista, mutta se sattui näkemään Trukhinan. Mutta tämä nainen... hymyili, ei vaeltavan hullun hymyn kanssa, vaan iloisen hymyn kanssa tapaamisesta sukulaistensa kanssa. Samaan aikaan hän katsoi lähellä seisovan katedraalin kupolia. Trukhin katsoi ympärilleen ja näki, kuinka pilvettömällä taivaalla, kupolien taustalla, ilmestyi Neitsyt-kuvake. Irina Konstantinovna ristin itsensä kuiskahti rukousta, ja vihassa ja paniikissa Trukhin ampui ikonia kohti. Ikoni leimahti sietämättömällä valolla. Pelosta järkyttynyt Trukhin heitti aseensa alas ja sulki sokaistuneet silmänsä valittavalla huudolla: nyt hän oli avuttomampi kuin kissanpentu ja unohti edes ajatella teloitusta.

Ortodoksinen Jumalanäidin kuvake ”Hervevä silmä” ei ole yhtä laajalti tunnettu kuin Kazanin tai Vladimirin ikonit, mutta joka päivä satoja pyhiinvaeltajia kerääntyy Rybinskin kirkastumisen katedraaliin kumartamaan ihmeellistä kuvaa pyytääkseen kuningatarta. taivaasta hänen kuvalleen "katselevasta silmästä", joka ei jätä kohtuuttomia lapsia fyysiseen ja henkiseen vaaraan. Tätä ihmeellistä kuvaa ylistävät myös siunatut paranemiset. Ennen tätä kuvaketta luetaan seuraava rukous: "Oi, kallisarvoinen rouva, Jumalanäidin rouva! Ota vastaan meidät, jotka kumartuvat kuvallesi; katso unevalla silmälläsi syntisiä sielumme haavaumia; rukoile sydämestäsi Poikaasi, Kristusta, meidän Jumalaamme, joka valvoo meitä, että hän pelastakoon meidät uskossa hänelle, joka pakenee synnin raskaasta unesta ja kaikesta vihollisen herjauksesta, pelastukoon sielumme, niin kuin Ihmiskunnan rakastaja.

Joistakin kirkoista löytyvää Kaikkinäkevän Jumalan silmän ikonia pidetään symboliikassaan monimutkaisena. Kirkko kieltää Herran kuvaamisen ikoneissa, ja siksi tämän kuvan tekijä halusi kuvata Häntä merkkien ja symbolien muodossa, mikä eroaa jonkin verran tavallisesta ikonimaalauksesta. Tästä huolimatta ikoni on tärkeä jäänne, se kannattaa tuntea ja kunnioittaa.

Kuvahistoria

Tämä kuva, elävä esimerkki kansantaiteen mahdollisesta popularisoinnista uskonnossa, on keskusteltu aktiivisesti ja kiihkeästi kaikenlaisissa teologisissa kokouksissa ja istunnoissa koko sen olemassaolon ajan. Huolimatta kuvakkeen moniselitteisyydestä, siitä on tullut erittäin suosittu ortodoksisten keskuudessa.

Ensimmäistä kertaa se ilmestyi Vladimirin maassa, missä se on luotu paikallisten mestareiden käsillä Vladimirin ikonimaalauksen tyyliin ja perinteisiin, ainakin alkuperäiset näytteet.

Se toteutetaan okran sävyillä, mikä on tyypillistä tälle alueelle. Tärkein erottuva piirre on sen yksinkertaisuus ja samalla koostumuksen kauneus. Mutta koko monimutkaisuus on sen sisällä olevien symbolien joukossa. Loppujen lopuksi se ei eroa vain konseptiltaan tavanomaisesta kanonisesta ikonografiasta, vaan myös tavasta, jolla se esittää kaikki merkityksen paljastavat avaimet.

Lue muista Herran ikoneista:

"Vapahtaja ei ole käsin tehty"

Lisäksi tämä on melko nuori kuva, jonka ikä on tuskin 300 vuotta, ts. on aivan uusi. Sen luominen tapahtui perinteisen venäläisen ikonimaalauksen loppuvaiheessa, minkä vuoksi All-Seeing Eye sisältää ensi silmäyksellä moniselitteisen käsitteellisen tekijän merkityksen.

Mielenkiintoista! Merkittävä osa papistosta suhtautuu ikoniin yleensä skeptisesti, mutta sen mystiikka ei estänyt sen suosion kasvua uskovien keskuudessa.

Ikoni "Jumalan kaikkinäkevä silmä"

Merkitys ja sommitteluominaisuudet

Kuva on ikonimaalauksessa harvoin esiintyvä sommitelma. Sen merkitys on Herran kuva valona koko universumille, ja Hänen tietonsa ihmisestä rinnastetaan silmään, mistä johtuu nimi - "Kaikkinäkevä silmä".

Ikonit ovat koko olemassaolonsa aikana luoneet jo melkoisia listoja, joten joillakin tauluilla sommittelukuvat voivat poiketa alkuperäisestä, mitä käsitellään alla.

Sävellyskuva on koottu monista pienistä symboleista, jotta se antaa yhden käsityksen kaiken olennon valosta - Herra Jumalasta. Se on Hän (symboli), joka sijaitsee taulun keskellä.

Lauta on jaettu 4 ympyrään, joista jokainen sisältää useita tärkeitä elementtejä:

Ensimmäinen keskusympyrä - tässä on Kristuksen kuva, josta siunaus ja pelastus jokaiselle kärsivälle syntiselle. Hänen ympärillään on kirjoitus: "Minun silmäni ovat uskollisissa istuttamaan maan kanssani." Siitä tulee 4 palkkia, jotka alkavat ympyrästä ja päättyvät sen ulkopuolelle. Ne kuvaavat valoa, joka tulee maailmaan Kristuksesta ja Herrasta. Näiden säteiden päissä, jo koko kuvan reunoilla, on kuvia evankelistasta tai heidän symbolisesta kuvastaan;
Toinen - se on halkaisijaltaan suurempi kuin ensimmäinen ja sisältää ihmisen kasvot, jotka koostuvat vain 4 silmästä, nenästä ja suusta. Siellä on myös vanha slaavilainen kirjoitus, joka tarkoittaa "Minun sieluni ylistää Herraa ja minun henkeni iloitsee Jumalasta, Vapahtajastani." Tämä ympyrä heijastaa jumalallisen prinsiipin suhdetta ihmisten maailmaan, jonka välissä on rukoileva Jumalanäiti piirrettynä 2. ja 3. ympyrän väliin;
Kolmas ympyrä on merkitty tekstillä: "Jesajan hiili osoitti auringon neitsyen kohdusta, loistaen pimeydessä ja tuoden valistuksen kadonneille." Sen läpi kulkee useita paksuja säteitä, jotka tulevat ensimmäisestä ympyrästä, Kristuksesta. pääkeskuksesta - totuuden aurinko - Jeesus Kristus;
Tärkein ja viimeinen, alhaalta katkaistu, neljäs ympyrä - se kuvaa symbolisesti Isä Jumalaa, siunaten koko ihmiskuntaa. Herran hahmo on nostanut siunaavat kädet, ja sen pohja on kätkettynä sädekehään. Hänen reunoillaan on kirjoitus: "Jumala hänen loistonsa taivaasta turvaa minut." Taustana Hänelle on kirkas tähtitaivas, jossa Raamatun mukaan taivasten valtakunta sijaitsee. Isä Jumala on aina kuvattu kolmen serafin tai neljän enkelin ympäröimänä kääröineen. Pyhä Henki lentää Herralta Jumalanäidille kyyhkysen muodossa.

Tämän kuvan merkitys piilee kaikkien tärkeiden kristinuskon symbolien kuvauksessa ja tulkinnassa, jotka auttavat henkilöä pysymään vanhurskaalla polulla eikä poikkea siitä. Etsi valoa, joka tulee Herralta.

Tärkeä! Kasvot priorisoivat kristinuskon ja auttavat uskovaa luomaan oikean hierarkian päässään - Herra on kaiken yläpuolella ja kaiken alku, Kristus on pelastus, ja Pyhä Henki ja Jumalanäiti auttavat ihmisiä olemaan heidän kanssaan oikein vuorovaikutuksessa.

Kuka ja mikä auttaa imagoa

Miksi ja mistä rukoilla kuvaketta "Kaikkinäkevä silmä"?

Tämä on universaali kuva, jolla ei ole rajoja pyynnöissä, koska henkilö ei voi rajoittaa Herraa, josta ja jonka kautta kaikki on luotu. Herra on kaikkivaltias: se pelastaa ihmisen epäonnistumisilta, antaa terveyttä ja elinvoimaa, lähettää hengellistä iloa.

Siksi voit rukoilla tämän kuvan edessä ja pyytää kaikkea - taivaallinen Isä kuulee kaikki rukoukset.

Kuvake suojaa ja auttaa:

negatiivisilta vaikutuksilta ja pahalta silmältä;
auttaa paljastamaan ihmisen piilotetut kyvyt ja auttaa hänen henkeään nousemaan vaikeuksien ja surujen yläpuolelle etsimään Jumalaa;
parantaa sokeutta ja auttaa selviytymään näköongelmista;
holhoaa papistoa;
suojelee tavallisia ihmisiä suruilta ja vaikeuksilta työstä, iästä, sukupuolesta tai kansallisuudesta riippumatta;
varjelee ihmistä synnistä;
auttaa selviytymään syntisistä ajatuksista;
auttaa syntistä vahvistamaan uskoaan;
antaa vanhemmille viisautta lasten kasvattamiseen;
auttaa tekemään oikeita päätöksiä sekä hengellisessä että lihallisessa elämässä.

On syytä muistaa, että Herra ei ole taikasauva eikä täytä kaikkia toiveitamme. Hän on suvereeni Jumala ja vain Hänen tahtonsa on tärkeä jokaiselle ihmiselle. Kaikki, mitä Hän lähettää elämään, on hyvää ihmiselle.

Tärkeä! Kuvakkeet eivät ole toiveiden toteuttamisen maaginen esine. Ne vain auttavat ihmistä virittämään oikealla tavalla ja tyhjentämään hänen mielensä niin, että rukous on vilpitön ja kiihkeä.

Taivaallinen Isä haluaa, että jokainen katuisi ensin ja muuttaisi sydämensä. Jumalan luokse tuleminen vain aineellisten siunausten vuoksi loukkaa Hänen persoonaansa ja laiminlyö Hänen tahtonsa.

Rukoukset, jotka ovat täynnä moitteita ja vaatimuksia, jäävät todennäköisesti vastaamatta, koska taivaallinen Isä ei voi mennä vastoin omia lakejaan, joten jos henkilö rikkoo jumalallisia lakeja ja käskyjä, kuinka hän voi luottaa Jumalan tukeen?

Kannattaa pohtia sydäntäsi ennen kuin tulet "kaikkinäkevän silmän" kuvaan.

Ikoni gessossa "Jumalan kaikkinäkevä silmä"

Mihin kuvake sijoitetaan ja kuinka rukoilla

Tämä kuva löytyy harvoin temppelistä, koska sen moniselitteisyyden ja epäkanonisuuden vuoksi kaikki hengelliset palvelijat eivät halua sijoittaa sitä.

Siitä huolimatta ikoni toimi alun perin seinien, kupolien koristeena ja yksinkertaisesti temppelimaalauksena. Tähän asti se on nähtävissä sellaisissa paikoissa 1700-1800-luvun temppeleissä, mutta nykyaikaisemmissa kirkoissa tällaista maalausta ei enää ole. Ajan myötä hän alkoi näkyä täysimittaisena kuvana kirkkojen ja talojen ikonostaasissa.

Neuvoja! Kuvan voi ostaa henkilökohtaiseksi ikonostaasiksi joko keräilijöiltä (eli vanhempaa kuvaa) tai ikonikaupasta.

Voit hankkia tällaisen kuvakkeen vain, jos omatuntosi ja henkesi eivät tuomitse. Monissa uskovissa sen kiista ja se, että papistolla ei ole yhtä vastausta, herättää epäilystä ja pohdintaa. Tässä tapauksessa sinun ei pitäisi ostaa lautaa. Muussa tapauksessa sinun on sijoitettava se oikein hankinnan jälkeen muiden kuvien joukkoon.

Voit laittaa lampun avoimelle hyllylle, sytyttää sen rukouksen aikana, sunnuntaisin. Ikonostaasin keskeisen paikan tulisi olla Vapahtajan (Kaikkivaltiaan Kristuksen) ja Jumalanäidin (valinnainen) kuvilla. Niiden tulee myös olla suurimpia. Sivuille voit jo sijoittaa loput kuvakkeet, jotka omistajat valitsevat. Nämä ovat kuvia pyhimyksistä, kirkollispäivistä, enkeleistä. Ikonostaasin tulee sijaita siten, että mikään ei häiritse rukousta.

Muiden kuvakkeiden joukossa on myös oltava All-Seeing Eye. On selvennettävä, että hänelle ei ole kirjoitettu erityisiä rukouksia, mutta tämä ei tarkoita, että henkilö ei voi rukoilla häntä tavallisin omin sanoin ja vilpittömästi kertoa Jumalalle kaikista ongelmista, jotka kiusasivat häntä ja voittivat hänen intohimonsa.

Rukouksena voit lukea hänen edessään "Isä meidän", parannuksen kaanonin, akatisti Jeesukselle suloisimmalle. Ne ovat täydellisiä rukouksiksi ylistävien ja katuvien psalmien lukemiseen. Voit pyytää Isältä Jumalalta armoa, siunausta Raamatun tutkimiseen, ystävällinen ja rakastava sydän, kaikkiin hengellisiin ongelmiin.

Tärkeä! Ikonia ei pidä käyttää maagisiin rituaaleihin, koska kirkko kieltää kääntymästä velhojen, isoäitien ja noitien puoleen. Tätä sinänsä pidetään suurena syntinä, ja kuvakkeen käyttäminen siihen lisää merkittävästi henkilön syyllisyyttä.

Rukoile "kaikkinäkevän silmän" kuvaa kotona ja pyydä taivaalliselta Isältä armoa.

Katso video ei-ensisijaisista kuvakkeista

Monilla kristillisillä ikoneilla on syvä merkitys, kun kuvan jokainen yksityiskohta ja koko koostumus kokonaisuudessaan on täynnä piilotettuja symboleja, viittauksia, viittauksia. Niiden avulla voit sukeltaa syvemmälle kuvattuihin kasvoihin tai kohtaukseen Pyhästä Raamatusta ymmärtääksesi niiden merkityksen. Juuri tätä jäännettä käsitellään artikkelissamme - täältä saat selville, mitä tämä pyhäkkö edustaa, mistä se suojaa ja mihin se on parasta sijoittaa.

"Kaikkinäkevä silmä": symbolin merkitys

Tämä kuva on saanut inspiraationsa lainauksesta Raamatusta:"Katso, Herran silmä on niillä, jotka pelkäävät häntä ja toivovat hänen armoaan..." (Psalmi, Daavidin psalmi 32:18), joka laulaa valppaasta, kaikkitietävästä Jeesuksesta Kristuksesta, joka hallitsee uskovia, niinkuin valon lähde. Lisäksi hän esittelee kristillisen maailmankaikkeuden rakennetta: Isä Jumala, joka seisoo kaiken alussa, Jumala Poika, joka on totuuden keskipiste, ja Jumalanäiti, ihmiskunnan armollinen suojelija. Seinämaalauksia, joilla on tällainen juoni, löytyy vanhauskoisista ja ortodoksisista kirkoista 1700-1800-luvuilta. (yksi tunnetuimmista on Pyhän Demetriuksen kirkon holvissa Bitolassa, Makedoniassa). Myöhemmin niitä alettiin valmistaa kotijäännöksinä.

R
Tällaisten pyhäkköjen kuva on erittäin monipuolinen, joten saadaksesi selville kaiken kuvakkeesta, sinun on työskenneltävä kovasti. Keskellä on Spas Emmanuel - nuori Jumalan Poika, joka siunaa ihmisiä. Joskus evankeliumi on kirjoitettu Hänen vasempaan käteensä, jossa kirkon slaavilainen kirjoitus on kirjoitettu "Tulkaa minun tyköni, kaikki, jotka sitä tarvitsevat" (Matt. 11-12) tai "Silmäni ovat uskovaisissa, istuttakaa maa kanssanne." Ympyrästä, jossa Jeesus Kristus on kuvattu, 4 kolmion muotoisen leikkauksen sädettä eroavat vinosti. Ne voivat koskettaa ulompaa haloa tai ylittää sen rajat, päättyen niin kutsuttuun tetramorfiin (kreikan sanasta "τετρά-μορφος" - "neljäkertainen") - apostolien Matteuksen, Markuksen, Johanneksen ja Luukkaan pienoiskoot. Pääsääntöisesti Vapahtajan opetuslapset esiintyvät allegorisissa kuvissa enkelistä, leijonasta, vasikasta ja kotkasta, jotka on merkitty vastaavilla kuvateksteillä.

Seuraavassa, helakanpunaiseksi maalatussa ympyrässä näkyvät silmät, nenä ja suu, jotka ilmentävät Luojan jatkuvaa läsnäoloa kristittyjen elämässä, Hänen huolenpitoaan ja rakkauttaan jokaista syntistä kohtaan. Heidän ansiostaan se sai nimensä. Tätä osaa kehystää teksti: "Ilmoita Jesajan hiiltä, aurinko Neitsyen kohdusta loistaa eksyneiden viisasten pimeydessä." Neitsyt Maria leijuu hänen yläpuolellaan Orannan muodossa kädet kohotettuina rukoukseen.

Sen jälkeen on vihreä (joskus tummanpunainen) rengas, jossa on tähtiä. Se personoi Herran armon, joka laskeutui uskovien ylle Jeesuksen Kristuksen suuren uhrin, pelastuksen ja iankaikkisen elämän toivon jälkeen. Tämä muistuttaa myös Luukkaan evankeliumin sanoja, jotka on kirjoitettu reunaan: "Minun sieluni ylistää Herraa; ja minun henkeni iloitsi Jumalasta, Vapahtajastani, ikään kuin hän katsoisi palvelijansa nöyryyttä.

Ulompi ympyrä, tummansininen tai helakanpunainen, on täynnä kuusisiipisiä serafeja. Se kuvaa pyhien ja vanhurskaiden asuinpaikkaa, jotka ikuisesti laulavat Luojasta. Symbolin merkitystä ortodoksissa korostavat sanat: ”Taivas antaa sinun silmiesi valtakunnan uskollisille maille tuomitsemaan heidän Jumalaa ylistävien kerubijoukkojensa. Taivas antaa kunnian Jumalalle."

Enkelit katsovat ilolla ja hengellisellä kunnioituksella Sabaothia, joka on kuvattu alareunassa katkaistussa halossa. Herra levitti kätensä varjoonsa esirukouksellaan kaikki ne, jotka ihailevat jäännöksiä. Joskus Hänen kasvojaan koristavat pilvet ja sateenkaaret, ja Luojan rintaan he piirtävät lumivalkoisen kyyhkysen - Neitsyelle ilmestyneen Pyhän Hengen tunnuksen. Tämä osa sävellystä on myös kehystetty vaaleilla nauhoilla, joissa on teksti: "Pyhä, pyhä, pyhä, Herra Sebaot, taivas ja maa ovat täynnä sinun kunniaasi" ja "Kunnia Jumalalle korkeuksissa, rauha maan päällä."

Monimutkaista piirustusta ei havaita heti - sitä on tarkasteltava vähitellen, peittämällä silmäyksellä yhä laajemmat ympyrät. Tällä tavalla luotu näkökulma tekee ikonin merkityksestä kuitenkin vieläkin ilmaisuvoimaisemman - Jeesus Kristus näyttää valaisevan koko maailmaa, lupaamalla hiljaa olla valppaana kristittyjen puolesta aikojen loppuun asti. Vapahtaja, joka päättää ihmisten ja kansojen kohtalosta, pohtii jokaisen ihmisen tekoja ja tuomitsee heidät oikeudenmukaisesti.

Mielenkiintoista on, että kaikkinäkevän silmän merkkiä ei löydy vain kristillisistä pyhäköistä. Erityisesti tasasivuiseen kolmioon (säteilevä delta) kirjoitettu silmä toimii vapaamuurarien vaakunana. Se tulkitaan piilotetuksi totuudeksi, viisaudeksi ja omaksitunnoksi, kaiken perimmäiseksi syyksi ja voitoksi pahuudesta, ja se myös personoi universumin suuren arkkitehdin - ylimmän olemuksen, joka loi maailman. Samanlainen tunnus oli muinaisissa egyptiläisissä kulteissa - siellä se ilmensi elinvoimaa, hedelmällisyyttä ja kuninkaallista voimaa.

Ikoni "Kaikkinäkevä silmä": mikä auttaa, mihin ripustaa

Jumala on kaikkivaltias – Hän pystyy vapauttamaan sairauksista, vaikeuksista, kiusauksista ja synneistä, antamaan iloa ja rauhaa, ehkäisemään ongelmia ja vaaroja, ehdottamaan oikeaa päätöstä. Kuitenkin samalla Luoja jättää ihmiselle vapaan tahdon, oikeuden hallita elämäänsä itsenäisesti. Jeesus Kristus ja Siunattu Neitsyt ovat näkymättömästi kristittyjen mukana, mutta heidän tukensa ja lohdutuksensa saamiseksi on käännyttävä heidän puoleensa vilpittömästi uskoen ja toivoen. Ja pyhäköstä tulee sellaisen rukouksen materiaalinen johtija, jonka edessä lausut akatistien ja kontakionien sanat. Tämän vuoksi syntyi erityisiä pyhäinjäännösten kunnioittamisen perinteitä.

Missä tilanteissa he vetoavat "kaikkinäkevän silmän" kuvaan? Ensinnäkin se suojaa henkisiltä ja fyysisiltä kiusauksilta, antaa sinun puhdistaa ajatuksesi, löytää sisäisen tasapainon, rauhan ja hyveen. He putoavat kuvakkeeseen ennen tärkeän asian alkua virheiden, ongelmien ja konfliktien välttämiseksi. Ja se auttaa myös vahvistamaan uskoa, heittämään syrjään epäilykset ja epäröinnit, ratkaisemaan vihamielisyyttä ystävien, sukulaisten ja työtovereiden välillä ja löytämään oman polun elämässä.
Voit myös ostaa sen niin, että se varjostaa läheistesi armon. Siten tämä pyhäinjäännös suojelee vastasyntyneitä ja heidän äitejään, varoittaa vanhempia lapsia, varoittaa epäystävällisistä tuttavuuksista ja kateellisista ihmisistä, osoittaa nuorille miehille ja naisille, kuka on heidän kumppaninsa arvoinen, ja helpottaa lapsen kasvatusta. Lisäksi uskotaan, että kuva paljastaa ihmisen piilotetut kyvyt ja kyvyt, mikä lisää sinnikkyyttä ja itseluottamusta.

Ei ole säilynyt vahvistettua näyttöä siitä, olisiko pyhäkössä tapahtunut parannuksia. Kuitenkin kävi niin, että hänen puoleensa kääntyvät ne, joilla on näköongelmia - likinäköisyys tai hyperopia, kaihi, likinäköisyys, glaukooma, sidekalvotulehdus ja progressiivinen sokeus.

Älä kuitenkaan odota, että jopa kiihkein rukous tuo sinulle välittömästi sen, mitä haluat. Herra lähettää ihmisille vain ne koettelemukset, joista he voivat selviytyä, ja vain antaakseen oppitunnin. Siksi et voi vedota Jumalaan moittimilla ja vaatimuksilla - sanojenne on oltava täynnä nöyryyttä, koska kristitty ei pysty ymmärtämään korkeinta kaitselmusta. Lisäksi päivittäisen säännön aikana ikonin edessä tulisi päästä eroon rutiinihuoleista mahdollisimman paljon ilman, että ulkoiset äänet, keskustelut, musiikki ja muut ärsyttävät tekijät häiritsevät. Tässä suhteessa sinun on harkittava huolellisesti kuvakkeiden sijaintia talossa. On parasta sijoittaa ne kaakkois- tai itäseinään suojattuna vedolta ja suoralta auringonvalolta - näin suojaat kuvat vaurioilta ja haalistumiselta.

Muinaisina aikoina tätä paikkaa kutsuttiin punaiseksi tai etukulmaksi. Kuvat erityisissä ikonikoteloissa ja niiden alla seisova pöytä tunnistettiin kirkon alttarille (toisin kuin pohjoispuolen kiuas - pakanallisuuden ruumiillistuma). Ikkunat olivat molemmilla puolilla - ne tarjosivat hyvän valaistuksen päivällä, ja yöllä pyhien kasvojen edessä sytytettiin lamppu. He säilyttivät myös astioita, joissa oli pyhitettyä vettä, pääsiäiskakun paloja, pajunoksia ja ukkonen (Sretensky) kynttilöitä. Asuntoon astuessaan henkilö ristiin ensin itsensä ja kumarsi pyhäinjäännöksille ja sitten tervehti omistajia. Ja vain arvostetuimmilla vierailla oli oikeus istua lähellä!

Modernissa kodissa ikonit sijoitetaan erilliselle hyllylle, joka on vuorattu valkoisella kangas- tai paperilautasliinalla. Niiden lähellä ei saa olla muita esineitä, etenkään kodinkoneita, maallisia kirjoja, maalauksia, valokuvia. Vain tuoreiden tai tekokukkien kimppuja sekä kirjailtuja pyyhkeitä voidaan hyväksyä, mutta on parempi noudattaa mittaa tällaisella sisustuksella. Kuvien edessä tulee olla 1-1,5 m vapaata tilaa, joka riittää polvistusrukoukseen. Lisäksi, koska taloa pidetään temppelin jatkona, voit sijoittaa yhden pyhäkön (yleensä nimellisen) jokaisen perheenjäsenen huoneeseen sekä keittiöön - kiitossanat osoitetaan sille ennen ateriaa.