Metropolitan Anthony of Oryol ja Bolkhovin elämäkerta. Jouluviesti metropoliitilta Anthony of Oryol ja Bolkhov

Metropolitan Anthony of Oryol ja Bolkhovin kutsusta minulla oli onni vierailla Oryolissa hänen 75-vuotisjuhlaan omistetuissa juhlissa.

Marraskuun 16. päivänä hänen eminenssi Anthony, Orjolin ja Bolkhovin metropoliitti, johti jumalallista liturgiaa Akhtyrskin katedraalissa, jota palvelivat hänen eminensinsa Norilskin ja Turukhanskin piispa Agafangel ja Livenin ja Maloarkangelin piispa Nektary sekä sihteeri. Oryol-Bolkhovin hiippakunnan arkkipappi Vladimir Sergeev, arkkipappi Alexander Prishchepan Oryolin piirin dekaani ja metropolin papisto.

Ei vain papit, vaan myös monet maallikot osallistuivat Oryol Metropolin johtajan syntymän 75-vuotisjuhliin. Tilaisuuteen osallistui apulaiskuvernööri ja maakuntahallituksen puheenjohtaja Vadim Sokolov sekä yleisön edustajia.

Liturgian lopussa papisto piti sovittelijan kiitosrukouksen Hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirillin terveyden puolesta.

Tapasimme piispa Anthonyn lähes kaksikymmentä vuotta sitten seuraavissa olosuhteissa. Rus Derzhavnayan ensimmäisinä julkaisuvuosina toimitukseemme sijaitsi Moskovan Tikhvinin Jumalanäidin ikonin kirkossa. Ja sitten eräänä päivänä kirkon rehtori, arkkipappi Vladimir Eremin, tuli luoksemme, kuten minusta näytti, hämmentyneellä katseella. "Joku hallitsija seisoo temppelissä ja kysyy sinulta", hän sanoi. Näin tapasimme arkkipiispa Anthony of Krasnojarskin ja Jenisein...

Myöhemmin sain vierailla Krasnojarskissa kahdesti - hiippakunnan 10-vuotispäivänä ja pyhiinvaellusmatkalla vuonna 2000 pitkin Jeniseitä. Tämä matka jää ikuisesti mieleeni. Vladyka Anthony kokosi sitten laivaan mielenkiintoisia ihmisiä eri puolilta maata ja jopa kaukaa ulkomailta. Ylläpidän edelleen ystävällisiä suhteita joihinkin heistä.

Tämä oli epätavallinen matka ennen kaikkea siksi, että jokaisella pysäkillä piispa Anthony palveli yhdessä paikallisten pappien kanssa liturgioita, rukouspalveluita ja siunattuja kelloja ja vasta rakennettuja kirkkoja. Majesteettinen, täyteläinen Jenisei jatkuvasti läsnäolollaan näytti vahvistavan tapahtumien äärimmäisen tärkeyden. Ja kun laiva liikkui, oli monia kokouksia, keskusteluja ja konsertteja. Ja he puhuivat ensinnäkin ortodoksisen uskon heräämisestä maassamme. Muistiinpanot ja valokuvaraportit säilyvät Rus Derzhavnayassa. Muistot matkasta jäävät ikuisesti sydämeeni...
Tämä oli ensimmäinen pyhiinvaellusmatka pitkin Jeniseitä. Viisi vuotta myöhemmin sitä seurasi toinen ja sitten kolmas.

Piispa Anthony on nyt kolmen vuoden ajan harjoittanut arkkipastoraalista kuuliaisuuttaan Oryol-maalla. Ja hän jatkaa uusien kirkkojen, luostarien ja ortodoksisten kuntosalien rakentamista ja vihkimistä.

Tällä vaikealla tiellä kohti evankeliumin totuutta piispa Anthony osoittaa horjumatonta uskoaan ortodoksisuuden voittoon Venäjällä. Syyskuussa 2012 ristin vihkiminen kylässä.
Uskomme vihollisten häpäisemän Oryolin alueen portin piispa lausui ikimuistoiset sanat: "Uskon, että kehotus tulee, ja Venäjä palaa valtionsa - ortodoksisuuden - perustuksille ja kukoistaa vastustamattomalla tavallaan. Hengen voima, joka on aina murskaanut kaikki viholliset, koska sen motto vuosisatojen ajan - yksi: "Pyhä Venäjä, pidä ortodoksinen usko, siinä vahvistut!"

Vuosijuhlien jälkeen, piispa Anthonyn kiireisestä aikataulusta huolimatta, onnistuin puhumaan hänen kanssaan.

– 75 vuotta on pitkä matka elämässä, kun ihminen todella ymmärtää mitä on elänyt. Kun luin elämäkertasi, monet tapahtumat, virstanpylväät palvelutyössäsi kulkivat silmieni edessä. Tapasimme noin 20 vuotta sitten, ja pyydän sinua muistelemaan ainakin lyhyesti, mitkä olivat elämäsi ikimuistoisimmat tapahtumat, jotka saivat sinut valitsemaan papillisen, piispan polun?

Äitini kasvatti minut kirkolliseen, oikeaan asenteeseen ja käsitykseen elämän tarkoituksesta. Opin tämän hyvin lapsuudesta asti, koska kävin hänen kanssaan kirkossa. Tämä on tärkein asia ymmärtäessäni paremmin kirkon merkitystä sekä perheellemme että laajemminkin. Kun olin mukana tienraivaajana koulussa, viisas äitini neuvoi: ”Kerro heille, että suostun tienraivaajaksi, mutta menen kirkkoon.” Ja he eivät hyväksyneet minua pioneerina. Komsomolin kanssa oli myöhemmin helpompaa, koska lauloin piispankuorossa. Rakastuin tähän ryhmään, rakastuin kirkkolauluun.

Se oli Vilnassa. Vanhempani ja minä muutimme sinne Voronežin alueelta isäni palattua sodasta. Hän muutti sinne koko perheensä. Neuvostohallitus, joka vastusti kategorisesti uskontoa, ei myöskään unohtanut meitä. Oli ongelmia siihen pisteeseen asti, että he halusivat vapauttaa vanhempani minusta, koska he sanovat, että he kasvattivat minua väärin. Mutta koska pärjäsin hyvin koulussa, he eivät koskaan löytäneet mitään, mikä olisi voinut vaikuttaa tähän täydelliseen eroon perheestäni.

Rakastin äitiäni kovasti, ja myös isääni - he olivat uskovia, ja yleensä elimme normaalia elämää. Kasvoin täysin normaalina ihmisenä, tuon ajan Neuvostoliiton kansalaisena, ja siksi ei ollut ongelmia, paitsi että en liittynyt komsomoliin. Sitten menin musiikkikouluun ja iltaisin opiskelin työssäkäyvien nuorten koulussa. Kaikki tämä yhdistettiin - lähellä kotoa oli Pyhän Hengen luostari, jossa kävin ja jossa lauloin kuorossa. Musiikkikoulussa oli upeita, upeita kuoroja.

Yksi entinen pappi, joka palveli 10 vuotta vakaumuksensa vuoksi, lauloi kerran kuorossamme. Vankilasta palattuaan hänestä ei tullut pappia. Eräänä päivänä hän sanoo minulle: "Tiedätkö, Vanya, anna periksi - kaikki on kuolemassa." Tiedätkö, minua kauhistutti se, mitä hän sanoi: "Kaikki uskonnolliset asiat ovat kuolemassa, etsi itsellesi jokin muu polku." Ilmeisesti silloin, jopa alitajuisesti, ymmärsin, että minulla oli jokin muu halu. Ja sitten tuli aika, jolloin päätin tästä asiasta, ja luultavasti en käynyt palveluissa kahteen viikkoon. Ja tajusin, että olin menettänyt paljon, myös upeita, upeita ihmisiä - nämä olivat laulajia Filharmonisesta seurasta, oli jopa oopperatalosta. Tajusin, että minusta oli tulossa jotain tuntematonta.
Tiedätkö, äitini ansiosta minusta tuli piispa ja nyt metropoliita. Kaikki tämä on minulle hyvin mieleenpainuva. Tämä on jäänyt lapsuudestani, menneisyydestä, jota vain ihailen. Ja iloitsen siitä, että äitini loi juuret hengelliselle, moraaliselle ja oikealle kasvatukselle, jonka kirkko antoi minulle. Samaan aikaan en voinut enää erota kirkosta, vaikka olin armeijassa.

Palvelin kolme vuotta, ja sitten he päättivät rakentaa Berliinin muurin, ja meidät pidätettiin toiset kuusi kuukautta armeijassa. Silloinkin oli ongelmia, koska en ollut komsomolin jäsen. Demobilisoinnin jälkeen pohdin pitkään, menenkö musiikkikouluun vai en, koska uskoin, että kirkolla oli keskeinen rooli elämässäni.

Äitini laittoi kaiken tämän minuun, ja siksi olen hyvin kiitollinen äidilleni hänen kasvatuksestaan. Kun menin nukkumaan, hän luki minulle John Chrysostomosta. Voitko kuvitella mikä tämä on? John Chrysostom on niin hyvä pähkinä, ei helppo. Ja jossain 9-, 10-, 11-vuotiaana nukahtaessani kuuntelin John Chrysostomia. Itse kertomus veti puoleensa, pidin siitä ja nukahdin mielihyvin - John Chrysostomia oli niin hyvä kuunnella. Tämän muistan erittäin hyvin. Ja muuten, luin nyt myös John Chrysostomosta, mielestäni siellä on hyvin syviä ajatuksia. Ja äitini itse oli siitä erittäin kiinnostunut, joten luultavasti hän luki sen minulle tavallisten lasten satujen sijaan. Todellakin, hän oli todella kristitty, todellinen venäläinen nainen, joka ymmärsi pääasia, että meidän ei pitäisi mennä vain kirkkoon - ja se riittää. Ei, se ei riitä. Meidän on ymmärrettävä temppelissä tapahtuvan olemus. Äitini selitti tämän minulle ja täydensi sitä John Chrysostomosella. Niin mahtava ajattelija. Ihana! Pidän hänestä edelleen.

Eräänä päivänä nuori pappi kysyi minulta, mitä luin. Sanon: "John Chrysostomos." Ja hän sanoo minulle: "No, en tiedä, sitä ei jotenkin ole lainattu juuri nyt." En ymmärtänyt häntä. En ymmärtänyt tätä ollenkaan. Miten tätä ei ole lainattu, mistä sinä puhut?! Kyllä, nämä ovat muinaisia ​​aikoja, mutta siellä on niin syvyyttä! Ja meidän täytyy lukea ja syventyä siihen, mitä siellä on kirjoitettu, noissa upeissa otteissa pyhistä kirjoituksista, profeetoista. Tämä on vakuuttavinta! Kun luin sen, olin iloinen. kumarran John Chrysostomosta. Hän on upea, loistava, upea puhuja ja ajattelija. Hyvin syvä. Tämä on vahvempi kuin yksikään filosofi. Eikä hän ole vain Pyhän Raamatun tulkki. Hän paljasti myös aikakautensa, jolla hän eli.

Nykyään aikakausi on tietysti täysin uusi. Mutta teet tietyn johtopäätöksen: uudet aikakaudet muuttuvat, mutta se, mitä Johannes Chrysostomos antoi teoksissaan, ei muutu koskaan. Ja me näemme tämän jatkumisen tänään, 70-80 vuoden ateismin ja muiden meihin istutettujen asioiden jälkeen. Näemme tämän - mikä kauneus se on, mikä elämänprosessin runsaus tänään, ihmisen elämä ja koko yhteiskunnan elämä paranee täysin.

Jos ihmiset noudattaisivat Jumalan käskyjä, maailma muuttuisi täysin. Ei siinä mielessä, että palaisimme isoisiemme aikakauteen, isoisiemme ja isoisoisämme elämään, vaan siinä mielessä, että yhteiskunnan kulttuurinen ja älyllinen taso ylittäisi huomattavasti nykyisen. Jos ihmiset kuuntelisivat tätä, he saisivat tietysti suuren tyytyväisyyden. Ja mitä amerikkalaiset turvallisuusjoukot ja heidän kätyrinsä ehdottavat, on pohjimmiltaan maailman kuolema. Mitä tulee Ukrainan tapahtumiin, kaikki on minulle täysin selvää.

Tänään, liturgian jälkeisessä saarnassasi, muistit Hänen pyhyytensä patriarkan upean puheen Venäjän maailmanneuvostossa. Kun hän sanoi, että tarvitsemme suuren synteesin korkeista henkisistä ihanteista historiamme eri aikakausilta. Ja minusta näyttää siltä, ​​että jokin on muuttunut elämässämme, että monet ihmiset ovat miettineet tätä, ja luultavasti ei ole sattumaa, että neuvostossa puhuivat useat ihmiset eri poliittisilla alustoilla, mutta kaikki olivat yhtenäisyyden puolesta. Yhtenäisyys on tietysti se, mitä meiltä kaikilta puuttuu.

Maailmanlaajuisessa henkisessä ja moraalisessa prosessissa tarvitaan yhtenäisyyttä, jossa johtoasema on nykyään edelleen Venäjällä. Hän näyttää tietä tässä. Ja tämä on toivomme rauhoitella niitä kriittisiä hetkiä elämässä, joita nyt tapahtuu. Venäjän ansiosta on mahdollista löytää se terve asia, jota koko ihmiskunta, kaikki sivistyneet kansat ajattelevat. Elämässämme täytyy olla jokin hyvä vaihe, jotta veljesmurhasota loppuisi, jotta ei olisi sellaisia ​​konflikteja tai terrorismin uhkaa.

Hänen pyhyytensä patriarkka kehitti ainutlaatuisen ihannemallin, joka sisälsi seuraavat käsitteet: usko, oikeudenmukaisuus, ihmisarvo, solidaarisuus ja suvereniteetti. Toimituksessamme kunnioitamme Jumalanäidin "Suvereeni"-kuvaketta, joka virtasi mirhaa useita kertoja. Ja nyt voima virtaa mirhaa siihen. Mielestäni tämäkään ei ole sattumaa. Kohtalokkaita aikoja on tulossa, mitä mieltä olette?

Tämä on tietysti erittäin tärkeää - siunauksena meille. Valitse oikea tie, mukaan lukien kirkko, palauttaaksemme ortodoksuutemme hengelliset ja moraaliset perustat elämäämme.

Jos kirkko on pyhä, se vaatii ihmiseltä omistautumista siinä mielessä, että katsot käskyjä ja täytät ne. Ja jos ohitamme nämä käskyt, voimme saavuttaa järjettömyyden pisteen.

Samaa sukupuolta olevien avioliitto on yleensä kauhea, kauhea asia. Tämä on täysin mahdotonta hyväksyä venäläiselle, ja siksi meidän ei pitäisi koskaan hyväksyä tätä. Olen pahoillani, kun poliitikot sanovat: no, anna jokaisen valita, mitä haluaa. Tämä on täysin absurdi asia. Vain ateisti voi sanoa tämän, joka ei ymmärrä, että sen lisäksi, mitä poliittiset hahmot täällä ovat vahvistaneet, on olemassa myös korkeampi laki.

Ja korkein laki on jumalallinen laki. Siksi kaikki ne liitot, jotka meille alun perin annettiin pitää, ovat rauhaa, rakkautta, jotta vallitsisi se, mikä Jumala on luonnollisesti määrännyt ihmiselämää varten. Juuri tämän kaiken kieltäminen saa aikaan niitä rumia asioita, joista kuulemme tänään. Tämä ei yksinkertaisesti sovi normaaliin ihmisen tietoisuuteen. Nämä ovat asioita, joita ei voida hyväksyä.

Piispa Anthonyn vuosipäivää varten Orelissa julkaistiin dokumenttielokuva hänestä. Lopuksi haluaisin lainata joitain lausuntoja tästä vaatimattomasta, mutta erittäin vilpittömästä, vakuuttuneesta miehestä, jolle ortodoksinen usko on elämän tarkoitus.
"Venäläisen ihmisen sielu on avoimempi, hän ymmärtää enemmän kohtaamiaan elämän ylä- ja alamäkiä, ja hän on tietysti lähempänä Jumalaa ja ymmärtää, mitä todellinen usko on."

”Monien ihmisten sydämet kääntyivät Jumalan puoleen, kääntyivät uskon puoleen, kääntyivät kulttuurimme puoleen. Ihailen näitä ihmisiä!"

”Arvostan ihmisissä eniten uskon läsnäoloa. Tämä on erittäin tärkeä ominaisuus, erittäin tarpeellinen."

”Venäjällä on hämmästyttävän oivaltava elämäntunne, ja se näkyy paremmin klassisen kirjallisuutemme teoksissa. Kaikkien tulee tietää tämä, muistaa ja vaalia venäläistä kirjallisuutta. Arvosta esi-isiemme muistoa, jotka ovat aina olleet ortodokseja, eivätkä vain pinnallisesti, vaan ortodoksisuuden elämiä. Tämä on mahtavaa. Meidän on tuotava se takaisin elämäämme."

Andrei PECHERSKY

Kuva Oryol Metropolista

Rakkaat Herrassa, kunnialliset työtoverini Jumalan valtaistuimella, kaikki kunnialliset munkit ja nunnat, kunnioitettavat isät ja äidit, teologisten koulujemme ja lukioidemme arvostetut opettajat ja opiskelijat, muiden oppilaitosten opiskelijat, Jumalaa rakastavat kasakat, rakkaat veljet ja sisaret!

Kristuksen syntymäpäivänä onnittelen sinua sydämellisesti tästä suuresta lomasta!

Jälleen kerran Herra vieraili luonamme sanoinkuvaamattomalla armollaan ja teki meistä arvollisia maistamaan sitä sanoinkuvaamatonta iloa, joka saa koskettaa Kristuksen syntymän käsittämätöntä mysteeriä. Korvamme täyttyvät jälleen kirkonkellojen juhlallisesta soinnuksesta, ja kaikki uskovat "yhdestä suusta" laulavat pyhiä lauluja Kristukselle lapselle. Jälleen kerran, lamppujen ja kynttilöiden valossa tunnistamme Betlehemin tähden heijastuksen, ja sydämemme iloitsee, täynnä "rauhan ja hyväntahtoisuuden" suitsukkeita (Luuk. 2:14).

Tänä upeana jouluyönä koko universumi kohtaa Vapahtajansa. Maa tarjoaa Hänelle luolan ja seimen, taivas - tähden, enkelit - laulaen, paimenet - palvontaa, itämaiset viisaat - kultaa, suitsukkeita ja mirhaa Kuninkaana, Ylipappina ja ihmisten syntien sovitusuhrina.

Mitä jokainen meistä tuo Kristuksen Vapahtajan seimeen tänä päivänä? Mitä olemme valmistautuneet antamaan jumalalliselle lapselle? Olkoon lahjamme Jumalalle vahva uskomme, epäilemättä toivomme Hänen armossaan ja palava rakkautemme Häntä ja lähimmäisiämme kohtaan. Nämä ovat vaatimattomia lahjoja, jotka jokainen voi tuoda nyt syntyvälle Vapahtajalle, ja juuri he tekevät elämästämme täydellisen ja Jumalalle miellyttäviä.

Ylistäen syntynyttä Herraa tänään, muistakaamme, että Luoja loi ensimmäisen ihmisen ikuiseksi ja täydelliseksi, Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi (1. Moos. 1:26). Herra puhalsi itsensä kuolleeseen Aadamiin hengittämisellään, "ja ihmisestä tuli elävä sielu" (1. Moos. 2:7.) Mutta Aadam, rikkoen käskyä käärmeen muotoisen misantroopin kateudella, vääristeli Luojan suunnitelmaa. hänelle itselleen. Ihmisiltä riistettiin elävä kommunikointi Jumalan kanssa, ja se syöksyi yhä enemmän synnin ja pirullisen ylpeyden kuiluun. Ja sitten Herra, rakastaen luomakuntaansa ja toivoen sen pelastusta, lähettää ainosyntyisen Poikansa maailmaan, joka, verellään ristillä, palautti ihmisluonnon koskemattomuuden ja tuli uudeksi Aadamiksi. Kristus näytti meille esimerkin elämästä jumalallisen suunnitelman mukaisesti ihmisen pelastamiseksi synnistä. Tämä esimerkki on luotettava opas, joka auttaa meitä olemaan eksymättä ja löytämään ainoan oikean suunnan, joka johtaa elämän täyteyteen sekä maallisen olemassaolon olosuhteissa että ikuisuudessa.

Seuraamme tätä pelastavaa polkua, kun yritämme täyttää jumalalliset käskyt ja vastata Jumalan kutsuihin. Yksi näistä meille osoitetuista kutsuista sisältyy apostoli Paavalin sanomaan: "Kirkistäkää Jumalaa ruumiissanne ja sieluissanne, jotka ovat Jumalan" (1. Kor. 6:20). Tämä tarkoittaa, että me ylistämme Jumalaa paitsi rukouksilla ja lauluilla, myös hyvillä teoilla lähimmäistemme, kansamme ja isänmaamme parhaaksi, pyhän kirkon parhaaksi.

Kahden tuhannen vuoden ajan kristityt ympäri maailmaa ovat kääntäneet mielensä ilolla ja toivolla tapahtumaan, josta tuli käännekohta ihmiskunnan historiassa. Moderni kronologia, joka juontaa juurensa Kristuksen syntymästä ja on kristillisen aikakauden kronologia, todistaa itse Kristuksen Vapahtajan tulemisen poikkeuksellisesta merkityksestä.

Kristuksen syntymän juhlimisen merkitys piilee siinä, että se antaa meille mahdollisuuden koskettaa vapaasti lihaksi tulemisen käsittämätöntä mysteeriä ja auttaa meitä täyttymään evankeliumin hyvästä uutisesta. Herra syntyy mystisesti uudestaan ​​ja uudestaan ​​meille sielumme syvyyksissä, jotta meillä "on elämä ja sitä yltäkylläisemmin" (Joh. 10:10). Betlehemin yön tapahtuma muuttaa nykyajan elämän tuntemattomaksi ja antaa meille mahdollisuuden nähdä se erilaisesta, joskus epätavallisesta ja odottamattomasta näkökulmasta. Se, mikä näytti meille tärkeimmältä ja suurimmalta, näyttää yhtäkkiä merkityksettömältä ja ohikiitävältä antaen tietä ikuisen jumalallisen totuuden suuruudelle ja kauneudelle. Ja meidän on aina muistettava, että tämä totuus säilyy sekä yhdessä Vanhan testamentin pyhässä kirkossa, joka oli olemassa ennen Kristuksen ylösnousemusta, että Uuden testamentin Kristuksen kirkossa.

Nyt Vapahtajan sanat soivat meille erityisen voimakkaasti: "Minä olen teidän kanssanne aina, maailman loppuun asti" (Matt. 28:20). Nämä sanat antavat toivoa, joka perustuu lujaan vakaumukseen, että riippumatta siitä, millaiset kiusaukset kohtaavat meitä elämän polulla, Herra ei koskaan hylkää meitä, lapsiaan.

Kulunut vuosi hiippakuntamme elämässä leimasi monia tärkeitä tapahtumia. Tämä on Jumalan suuren pyhän, käytännössä maanmiehensä, Athoksen pyhän Kunnianarvoisan Silouanin, kunnioitettujen pyhäinjäännösten tuominen. Tuhannet Oryolin asukkaat ja naapurihiippakuntien pyhiinvaeltajat pystyivät kunnioittamaan selibaatissa olevaa Athonite-pyhäkköä ja esittämään kiihkeät rukouksensa pyhäkön pyhäinjäännöksiä sisältävän pyhäkön edessä. Tämän hurskauden askeetin elämään tutustuminen auttoi monia levoton sieluja ajattelemaan elämäänsä uudelleen ja liittymään kirkkoon, ottamaan parannuksen ja ojennuksen polun.

Erityinen siunaus Jumalalta oli meille kaikille korkeahierarkkimme - Hänen pyhyytensä Moskovan patriarkan ja koko Venäjän KIRILLIN - historiallinen vierailu Orjolin maahan. Tämä on ensimmäinen Venäjän ortodoksisen kirkon ensimmäisen hierarkin vierailu Orjolin hiippakunnassa koko sen vuosisatoja vanhan historian aikana. Hänen pyhyytensä arvosti suuresti toimintaamme ja inspiroi meitä uusiin pyrkimyksiin.

Kulunutta vuotta leimasi uusien kirkkojen ja luostarien rakentaminen ja entisöiminen, joista pääasiallinen paikka on luonnollisesti Smolenskin Jumalanäidin ikonin kirkon ainutlaatuinen restaurointi ja suuri vihkiminen.

En voi myöskään olla muistamatta toista tärkeää tapahtumaa kuluneelta vuodelta, nimittäin toisen ortodoksisen sisäoppilaitoksen avaamista Bolhovin kaupungissa. Lapsuudesta lähtien vanhemman rakkaudesta vaille jääneet lukion nuoremmat oppilaat tuntevat lämpöä ja huolenpitoa omistautuneelta tunnustajaltaan ja opettajilta, jotka saavat heiltä ensimmäiset ja tärkeimmät rakkauden opetukset Jumalaa ja lähimmäistä kohtaan.

Älkäämme olko huolimattomia ikuisen pelastuksemme suhteen, älkäämme tuhlaako Luojamme meille osoittamaa kallisarvoista aikaa, vaan käyttäkäämme se taivasten valtakunnan hankkimiseen. Tarkkailkaamme ajatuksiamme, sanojamme ja tekojamme – vastaavatko ne kristityn korkeaa arvonimeä? Ovatko kaikki paastomme ja rukouksemme liuenneet veljellisen rakkauden hengessä? Olemmeko kuuliaisia ​​Pyhälle Äitikirkollemme?

Toivotan myös kaikille hyvää uutta vuotta 2017!

Uusi vuosi on tulossa sille ihmiselle, joka on katsonut elämäänsä uudella tavalla ja on täynnä halua muuttaa sitä evankeliumin hengen mukaisesti niin, että sen päättyessä "uuden maan päällä ja uuden taivaan alla, ” laulaakseen ylistystä Jumalalle taivasten valtakunnassa (Ilm. 21:1).

Rukoillen toivon teidän kaikkien olevan innokkaita Jumalan tahdon tekijöitä, tuomassa hengellisiä lahjoja maailman nyt syntyvälle Vapahtajalle, jotta Hänen nimensä tulisi kunniaksi ihmisten keskuudessa. Toivon teidän elävän niin, että myös ei-uskoiset, jotka näkevät teidän hyvän elämänne Jumalan käskyjen mukaan, pyrkisivät kirkon jäseniksi. Ja silloin puhdas elämämme Jumalassa on parasta evankeliumin saarnaamista Venäjälle ja koko maailmalle. Herra seurattakoon teitä kaikkia hyvissä teoissa. Suokoon Herra teille kaikkea hengellistä voimaa ja fyysistä terveyttä, ja perhenne saakoon rauhaa ja vaurautta.

Hyvää lomaa teille kaikille, rakkaat!

Rakkaudella Herrassa -
Oryolin ja Bolkhovin metropoliitti
ANTHONY

Rakkaat Herrassa, kunnialliset työtoverini Jumalan valtaistuimella, kaikki kunnialliset munkit ja nunnat, kunnioitettavat isät ja äidit, teologisten koulujemme ja lukioidemme arvostetut opettajat ja opiskelijat, muiden oppilaitosten opiskelijat, Jumalaa rakastavat kasakat, rakkaat veljet ja sisaret!

Kristuksen syntymäpäivänä onnittelen sinua sydämellisesti tästä suuresta lomasta!

Jälleen kerran Herra vieraili luonamme sanoinkuvaamattomalla armollaan ja teki meistä arvollisia maistamaan sitä sanoinkuvaamatonta iloa, joka saa koskettaa Kristuksen syntymän käsittämätöntä mysteeriä. Korvamme täyttyvät jälleen kirkonkellojen juhlallisesta soinnuksesta, ja kaikki uskovat "yhdestä suusta" laulavat pyhiä lauluja Kristukselle lapselle. Jälleen kerran, lamppujen ja kynttilöiden valossa tunnistamme Betlehemin tähden heijastuksen, ja sydämemme iloitsee, täynnä "rauhan ja hyväntahtoisuuden" suitsukkeita (Luuk. 2:14).

Tänä upeana jouluyönä koko universumi kohtaa Vapahtajansa. Maa tarjoaa Hänelle luolan ja seimen, taivas - tähden, enkelit - laulaen, paimenet - palvontaa, itämaiset viisaat - kultaa, suitsukkeita ja mirhaa Kuninkaana, Ylipappina ja ihmisten syntien sovitusuhrina.

Mitä jokainen meistä tuo Kristuksen Vapahtajan seimeen tänä päivänä? Mitä olemme valmistautuneet antamaan jumalalliselle lapselle? Olkoon lahjamme Jumalalle vahva uskomme, epäilemättä toivomme Hänen armossaan ja palava rakkautemme Häntä ja lähimmäisiämme kohtaan. Nämä ovat vaatimattomia lahjoja, jotka jokainen voi tuoda nyt syntyvälle Vapahtajalle, ja juuri he tekevät elämästämme täydellisen ja Jumalalle miellyttäviä.

Ylistäen syntynyttä Herraa tänään, muistakaamme, että Luoja loi ensimmäisen ihmisen ikuiseksi ja täydelliseksi, Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi (1. Moos. 1:26). Herra puhalsi itsensä kuolleeseen Aadamiin hengittämisellään, "ja ihmisestä tuli elävä sielu" (1. Moos. 2:7.) Mutta Aadam, rikkoen käskyä käärmeen muotoisen misantroopin kateudella, vääristeli Luojan suunnitelmaa. hänelle itselleen. Ihmisiltä riistettiin elävä kommunikointi Jumalan kanssa, ja se syöksyi yhä enemmän synnin ja pirullisen ylpeyden kuiluun. Ja sitten Herra, rakastaen luomakuntaansa ja toivoen sen pelastusta, lähettää ainosyntyisen Poikansa maailmaan, joka, verellään ristillä, palautti ihmisluonnon koskemattomuuden ja tuli uudeksi Aadamiksi. Kristus näytti meille esimerkin elämästä jumalallisen suunnitelman mukaisesti ihmisen pelastamiseksi synnistä. Tämä esimerkki on luotettava opas, joka auttaa meitä olemaan eksymättä ja löytämään ainoan oikean suunnan, joka johtaa elämän täyteyteen sekä maallisen olemassaolon olosuhteissa että ikuisuudessa.

Seuraamme tätä pelastavaa polkua, kun yritämme täyttää jumalalliset käskyt ja vastata Jumalan kutsuihin. Yksi näistä meille osoitetuista kutsuista sisältyy apostoli Paavalin sanomaan: "Kirkistäkää Jumalaa ruumiissasi ja sielussasi, jotka ovat Jumalan omat" (1. Kor. 6:20). Tämä tarkoittaa, että me ylistämme Jumalaa paitsi rukouksilla ja lauluilla, myös hyvillä teoilla lähimmäistemme, kansamme ja isänmaamme parhaaksi, pyhän kirkon parhaaksi.

Kahden tuhannen vuoden ajan kristityt ympäri maailmaa ovat kääntäneet mielensä ilolla ja toivolla tapahtumaan, josta tuli käännekohta ihmiskunnan historiassa. Moderni kronologia, joka juontaa juurensa Kristuksen syntymästä ja on kristillisen aikakauden kronologia, todistaa itse Kristuksen Vapahtajan tulemisen poikkeuksellisesta merkityksestä.

Kristuksen syntymän juhlimisen merkitys piilee siinä, että se antaa meille mahdollisuuden koskettaa vapaasti lihaksi tulemisen käsittämätöntä mysteeriä ja auttaa meitä täyttymään evankeliumin hyvästä uutisesta. Herra syntyy mystisesti uudestaan ​​ja uudestaan ​​meille sielumme syvyyksissä, jotta meillä "on elämä ja sitä yltäkylläisemmin" (Joh. 10:10). Betlehemin yön tapahtuma muuttaa nykyajan elämän tuntemattomaksi ja antaa meille mahdollisuuden nähdä se erilaisesta, joskus epätavallisesta ja odottamattomasta näkökulmasta. Se, mikä näytti meille tärkeimmältä ja suurimmalta, näyttää yhtäkkiä merkityksettömältä ja ohikiitävältä antaen tietä ikuisen jumalallisen totuuden suuruudelle ja kauneudelle. Ja meidän on aina muistettava, että tämä totuus säilyy sekä yhdessä Vanhan testamentin pyhässä kirkossa, joka oli olemassa ennen Kristuksen ylösnousemusta, että Uuden testamentin Kristuksen kirkossa.

Nyt Vapahtajan sanat soivat meille erityisen voimakkaasti: "Minä olen teidän kanssanne aina, maailman loppuun asti" (Matt. 28:20). Nämä sanat antavat toivoa, joka perustuu lujaan vakaumukseen, että riippumatta siitä, millaiset kiusaukset kohtaavat meitä elämän polulla, Herra ei koskaan hylkää meitä, lapsiaan.

Kulunut vuosi hiippakuntamme elämässä leimasi monia tärkeitä tapahtumia. Tämä on Jumalan suuren pyhän, käytännössä maanmiehensä, Athoksen pyhän Kunnianarvoisan Silouanin, kunnioitettujen pyhäinjäännösten tuominen. Tuhannet Oryolin asukkaat ja naapurihiippakuntien pyhiinvaeltajat pystyivät kunnioittamaan selibaatissa olevaa Athonite-pyhäkköä ja esittämään kiihkeät rukouksensa pyhäkön pyhäinjäännöksiä sisältävän pyhäkön edessä. Tämän hurskauden askeetin elämään tutustuminen auttoi monia levoton sieluja ajattelemaan elämäänsä uudelleen ja liittymään kirkkoon, ottamaan parannuksen ja ojennuksen polun.

Erityinen Jumalan siunaus oli meille kaikille korkeahierarkkimme, Hänen pyhyytensä Moskovan patriarkan ja koko Venäjän KIRILLIN historiallinen vierailu Orjolin maahan. Tämä on ensimmäinen Venäjän ortodoksisen kirkon ensimmäisen hierarkin vierailu Orjolin hiippakunnassa koko sen vuosisatoja vanhan historian aikana. Hänen pyhyytensä arvosti suuresti toimintaamme ja inspiroi meitä uusiin pyrkimyksiin.

Kulunutta vuotta leimasi uusien kirkkojen ja luostarien rakentaminen ja entisöiminen, joista pääasiallinen paikka on luonnollisesti Smolenskin Jumalanäidin ikonin kirkon ainutlaatuinen restaurointi ja suuri vihkiminen.

En voi myöskään olla muistamatta toista tärkeää tapahtumaa kuluneelta vuodelta, nimittäin toisen ortodoksisen sisäoppilaitoksen avaamista Bolhovin kaupungissa. Lapsuudesta lähtien vanhemman rakkaudesta vaille jääneet lukion nuoremmat oppilaat tuntevat lämpöä ja huolenpitoa omistautuneelta tunnustajaltaan ja opettajilta, jotka saavat heiltä ensimmäiset ja tärkeimmät rakkauden opetukset Jumalaa ja lähimmäistä kohtaan.

Älkäämme olko huolimattomia ikuisen pelastuksemme suhteen, älkäämme tuhlaako Luojamme meille osoittamaa kallisarvoista aikaa, vaan käyttäkäämme se taivasten valtakunnan hankkimiseen. Tarkkailkaamme ajatuksiamme, sanojamme ja tekojamme – vastaavatko ne kristityn korkeaa arvonimeä? Ovatko kaikki paastomme ja rukouksemme liuenneet veljellisen rakkauden hengessä? Olemmeko kuuliaisia ​​Pyhälle Äitikirkollemme?

Toivotan myös kaikille hyvää uutta vuotta 2017!

Uusi vuosi on tulossa sille ihmiselle, joka on katsonut elämäänsä uudella tavalla ja on täynnä halua muuttaa sitä evankeliumin hengen mukaisesti niin, että sen päättyessä "uuden maan päällä ja uuden taivaan alla, ” laulaakseen ylistystä Jumalalle taivasten valtakunnassa (Ilm. 21:1).

Rukoillen toivon teidän kaikkien olevan innokkaita Jumalan tahdon tekijöitä, tuomassa hengellisiä lahjoja maailman nyt syntyvälle Vapahtajalle, jotta Hänen nimensä tulisi kunniaksi ihmisten keskuudessa. Toivon teidän elävän niin, että myös ei-uskoiset, jotka näkevät teidän hyvän elämänne Jumalan käskyjen mukaan, pyrkisivät kirkon jäseniksi. Ja silloin puhdas elämämme Jumalassa on parasta evankeliumin saarnaamista Venäjälle ja koko maailmalle. Herra seurattakoon teitä kaikkia hyvissä teoissa. Suokoon Herra teille kaikkea hengellistä voimaa ja fyysistä terveyttä, ja perhenne saakoon rauhaa ja vaurautta.

Hyvää lomaa teille kaikille, rakkaat!

Rakkaudella Herrassa

Metropoliita Anthony of Oryol ja Bolkhov

Metropoliita Anthony(maailmassa Ivan Ivanovitš Tšeremisov; 17. marraskuuta 1939, Ternovka, Ternovskyn piiri, Voronežin alue) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Oryolin ja Bolkhovin metropoliitta, Oryolin metropolin johtaja.

Elämäkerta

Vuonna 1946 hän muutti Vilnaan vanhempiensa kanssa, valmistui lukiosta ja musiikkiopistosta. Hän palveli alttaripoikana ja lauloi kuorossa Vilnan Pyhän Hengen luostarissa.

Vuonna 1957 hän tuli Minskin teologiseen seminaariin. Hän valmistui Moskovan teologisesta seminaarista vuonna 1968, Moskovan teologisesta akatemiasta (MDA) vuonna 1972 ja MDA-tutkijakoulusta vuonna 1975 teologian kandidaatin tutkinnolla.

7. huhtikuuta 1971 hänet tonsuroitiin munkina ja 14. huhtikuuta hänet vihittiin hierodiakoniksi. 4. marraskuuta 1972 hänet vihittiin hieromonkiksi.

Vuosina 1975-1979 - Vilnan Pyhän Hengellisen Luostarin dekaani.

Vuosina 1979-1982 - Kaunasin ilmestyskirkon pahtori. Vuonna 1979 hänet nostettiin apottiksi.

Vuosina 1982-1985 - Tokion (Japani) patriarkaalisen metokionin apulaisrehtori.

Vuosina 1986-1989 - Moskovan Pyhän Danielin luostarin dekaani.

piispakunta

Huhtikuun 10. päivänä 1989 patriarkka Pimenin ja pyhän synodin asetuksella hänet määrättiin Vilnan ja Liettuan piispaksi.

Hänet vihittiin 22. huhtikuuta 1989 Vilnan ja Liettuan piispaksi. Pyhän Danielin luostarin kolminaisuuden katedraalissa vihkimisen suorittivat: Krutitskyn ja Kolomna Juvenalyn (Pojarkov), Volokolamskin ja Jurjevski Pitirimin (Nechaev) metropoliitit; Tulan arkkipiispat ja Belevski Maxim (Krokha), Vladimir ja Suzdal Valentin (Mishchuk), Zaraisky Alexy (Kutepov) ja Mozhaiskin piispa Gregory (Tširkov).

25. tammikuuta 1990 Tobolskin ja Tjumenin piispa siirsi hänet (osasto perustettiin uudelleen). Saman vuoden heinäkuun 20. päivänä hänet nimitettiin Krasnojarskin ja Jenisein piispaksi. 19. helmikuuta 1999 hänet nostettiin arkkipiispan arvoon.

Pyhän synodin päätöksellä 30. toukokuuta 2011 (lehti nro 44) Jenissein hiippakunnan muodostumisen yhteydessä myönnettiin Krasnojarskin ja Achinskin arvonimi.

Pyhän synodin päätöksellä 25. heinäkuuta 2014 Oryol Metropolin muodostumisen yhteydessä arkkipiispan arvonimi muutettiin Oryoliksi ja Bolkhoviksi.

Palkinnot

Maallinen

• Isänmaan ansiomerkki, IV astetta (2010)
• Kunniamerkki
• Ystävyyden järjestys
• liittovaltion tilastopalvelun mitali (2008)

Kirkko

• Pyhän Sarovin Serafimin ritarikunta, 1. aste (2014)
• Moskovan ja koko Venäjän metropoliitin Pyhän Aleksiksen ritarikunta, II aste (2009)
• Pyhän Sergiuksen Radonežin ritarikunta, II aste (1989)
• Moskovan siunatun ruhtinas Danielin ritarikunta, II aste (1999)
• Pyhän Sarovin Serafimin ritarikunta, II aste (2007)
• Pyhän Innocentiuksen ritarikunta, Moskovan metropoliitti ja Kolomna II astetta (2004)
• Pyhän ristin ja mitali ap. Kreikan ortodoksisen kirkon evankelista Johannes

Rakkaat Herrassa, rakkaat työtoverini Jumalan pyhällä valtaistuimella Jumalan pelastaman Oryolin kaupunkimme luostareissa ja kirkoissa ja kaikissa muissa Oryolin maamme temppeleissä ja luostareissa, loistokkaat kasakat ja koko puolustajien armeija pyhän isänmaamme arvostettu kuvernööri ja hänen asetoverinsa kansamme elämää koskevien kansallisten ja paikallisten säädösten täytäntöönpanopaikoilla, luostarien munkit ja nunnat, alueilla avustavien yhdistysten hahmot hyväntekeväisyyden, koulutuksen, rakentamisen ja muun toiminnan pyhässä kirkossamme, väsymättömät työläiset ja kirkkojen työntekijät, kappelit ja muut seurakuntaelämämme huolenaiheet, opettajamme ja kaikkien pyhäkoulujen, kuntosalien ja muiden kirkon oppilaitosten opiskelijat, rakkaat pyhiinvaeltajat, jotka tulitte meille näinä suuren loman päivinä rukoilla pyhän kuvan edessä suuren askeettimme ja Venäjän valistajamme pyhäinjäännöksillä, seuraamalla Apostolien tasa-arvoista Kiovan suurruhtinas Vladimiria - pyhä kunniamarttyyri Kuksha - Johannes, joka vuodesta 1113 lähtien on jatkanut tätä suuren Vladimirin urotyötä täällä, Orjolin maassa ja nyt erityisesti pyhässä luostarissaan lähellä Mtsenskia valistaen itsensä kanssa niitä, jotka pyhän kirkon vainon aikana vetäytyivät Jumalan totuudesta. ja odottavat heidän sielunsa paranemista perivät ikuisen elämän Hänen pyhillä rukouksillaan, ja mistä, ellemme munkki Kukshasta, löydämme sen elämää antavan voiman itsellemme ja kadonneille lapsillemme, joskus jopa niille, jotka ovat menettäneet pelastavan uskonsa. ; Tervehdin nyt kaikkia muita pyhiinvaeltajia, jotka vierailivat muissa pyhissä paikoissa joululoman aikana, ja pyhän maamme Oryolin lähteillä ja kaikkia teitä, jotka täytit pyhät kirkkomme näinä juhlallisina juhlapäivinä näillä syvimmän merkityksellisillä sanoilla, jotka paljastavat. meille ikuinen pelastus taivasten valtakunnassa:

KRISTUS ON SYNTYNYT - KIITOS, KRISTUS TAIVAASSA - TUTUSTU!

Nämä pyhät sanat ovat tämän päivän juhlamme ja ilomme ydin!

Tällä ihmiskielellä sanoin kuvaamattomalla ilolla me, syvästi uskovat, yhdessä taivaallisten voimien kanssa juhlimme tätä suurinta juhlaa, jolloin Luoja ja Jumala ilmestyvät syntiseen maailmaamme ikuista pelastuksemme varten.

Kiistattomassa pyhässä evankeliumissa Herra itse sanoo: "Minä olen tie ja totuus ja elämä... Joka uskoo minuun, ei joudu kadotukseen, vaan hänellä on iankaikkinen elämä... ja minä herätän hänet viimeinen päivä” (Joh. 14:6; 11:25; 6.54). Pyhän Raamatun mukaan Herramme Jeesuksen Kristuksen toisen tulemisen yhteydessä jokaiselle tulee selväksi, missä ja miten me ilmestymme iankaikkiseen elämään: olemmeko synnittömässä Valon valtakunnassa ja oleskelemassa alkuperäisessä paratiisissa vai pahuuden pimeydessä. ja pirullisen viehätysvoiman väkivalta, joka on sotkeutunut ihmismaailmaan niin paljon kuin koskaan ennen.Täydellinen vieraantuminen Jumalasta ja uppoutuminen pimeyden, kaaoksen ja jopa sosiaalisen hulluuden valtakuntaan.

Pyhän Raamatun mukaan, kun Jumala loi ensimmäisen ihmisen - Aadamin - maan hiukkasista, hän puhalsi itsensä Aadamin vielä elottomiin kasvoihin ja antoi hänelle ikuisen elämän: "Ja ihmisestä tuli elävä sielu" (1. Moos. 2:7). Aadamin persoonassa koko ihmiskunta luotiin iankaikkiseen elämään. Ja tämä on erittäin tärkeää ja puhuu henkilön erityisestä tarkoituksesta. Maan, muiden planeettojen, galaksien ja lukemattomien muiden maailmojen luomisen jälkeen Herra loi Sanallaan ihmisen (maan) ja hengittämisellään (hengellä) erotti hänet erityisesti kaikista muista maailmankaikkeuden luomuksista.

On hyvin yksinkertaista sanoa, kuinka Herra herättää maan päällä kuolleet toiselle elämälle. Vain tietämätön tai skeptikko ei ymmärrä ateistisessa intossaan yksinkertaista vastausta, joka on yhdenmukainen Pyhän Raamatun kanssa. Jokainen valitsee itse maallisen elämänsä aikana, missä ja kenen kanssa hän on tulevassa ikuisessa elämässä. Jumala loi ihmisen ihanteellisena ja vapaana olentona, joka valitsee itsenäisesti elämänsä tiettyjen positiivisten tai syntisten negatiivisten tilanteiden mukaan. Mutta tullakseen persoonallisuudeksi isolla kirjaimella, ihmisen elämänpolun täytyy määräytyä korkeimpien jumalallisten lakien mukaan, jotka sisältyvät Pyhään Raamattuun. Ilman tätä tässä maailmassa aina läsnä olevien pahan demonisten voimien ansiosta voit hyvin helposti liukua tielle, joka johtaa tuhoon. Todellinen persoonallisuus on sellainen, joka seuraa loputonta prosessia tullakseen Luojansa ja Jumalansa kaltaiseksi. Tästä samasta aiheesta haluaisin lainata erään merkittävän modernin teologin sanoja. En mainitse hänen nimeään, koska hänen huuliensa kautta Herra itse puhuu meille varoittamalla meitä tämän maailman turhuudesta ja kutsuen hengellisyyden todellisia lähteitä, jotka sisältyvät alun perin pyhään ortodoksiseen kirkkoon: ”Usko Jumalaan paljastaa henkilölle hänen lyhyen elämänsä todellinen tarkoitus ja tarkoitus ja kutsuu häntä kaikkeen ylevään, puhtaaseen, pyhään: velvoittaa meidät pyhästi vaalimaan uskollisuutta perhe-elämälle - kaikkien ihmissuhteiden lähteelle, olemaan ahkera työskennelläksemme parhaaksi naapureitamme ja kotimaatamme, kunnioittamaan ja kunnioittamaan toisiamme veljellisellä rakkaudella, palvelemaan ihmisiä ei pelosta, vaan omastatunnosta, kaikella totuudellamme vartioimaan Jumalan tahtomaa rauhaa kaikkien ihmisten parhaaksi ja onneksi, joten että Jumalan tahto tapahtuu niin maan päällä kuin taivaassa."

Kristuksen syntymästä on jo kulunut 2016 vuotta, ja on mahdotonta laskea, kuinka moni Kristukseen uskovien ihmisten sielu sai siten taivasten valtakunnan. Nyt, areenalla tapahtuvien poliittisten tapahtumien vaikeina aikoina, meidän on pyrittävä toipumiseen, ja ainoa tie moraalisen ja hengellisen elämän todelliseen elpymiseen on paluu hengellisiin arvoihimme, Jumalan totuuden horjumattomien periaatteiden pohjalta. on aina säilyttänyt Venäjämme vaikeimpinakin aikoina. Juuri lainatusta tekstistä tämä meidän ja kulttuurimme hengellisen herätyksen suunta Kristuksen pyhän kirkon kautta on historiallisesti selvästi vahvistettu kaikkien vuosisatojen ajan. Siksi, Kristuksen syntymäpäivänä, haluan lainata näitä majesteettisia ja rakastavia sanoja: "Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että hän antoi ainokaisen Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä... ” (Joh. 3:16). Olkaamme siis, rakkaat veljeni ja sisareni, Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen arvoisia poikia ja tyttäriä, jotta emme hukkuisi pahuuden ja jumalattomuuden maailmaan, pyhästi suojellessamme itseämme kiusauksilta ja vaarallisimmista poluista, jotka vievät meidät pois. pyhästä ja puhtaasta ortodoksisesta uskostamme: ilman sitä meidän ei ole vain mahdotonta elää, vaan myös mahdotonta. Hän on kokonaisvaltaisen hyvinvointimme ydin!

Onnittelen myös sydämellisesti uutta vuotta 2016 ja siunatkoon Jumala kaikkia ponnistelujamme kaikilla elämäntasoilla suuren Venäjämme tulevan kunnian, kirkkauden ja vaurauden eteen!

Jumalan siunauksella Oryol-laumalle, rakkaudella Herrassa

Oryolin ja Bolkhovin metropoliitti ANTONY

Joulu 2015/2016, Orel