Formovanie moderného ruského literárneho jazyka. Úvod
ruský jazyk- jeden z východných slovanské jazyky, jeden z najväčších jazykov na svete, národný jazyk ruský ľud. Je to najrozšírenejší zo slovanských jazykov a najrozšírenejší jazyk v Európe, a to geograficky aj počtom rodených hovoriacich (hoci významná a geograficky veľká časť ruského jazykového priestoru sa nachádza v Ázii). Veda o ruskom jazyku sa nazýva lingvistická rusistika, alebo skrátka jednoducho rusistika.
« Počiatky ruského jazyka siahajú do staroveku. Približne v rokoch 2000-1000 tisíc pred Kr. e. zo skupiny príbuzných dialektov indoeurópskej rodiny jazykov vyniká praslovanský jazyk (v neskoršom štádiu - približne v 1.-7. storočí - nazývaný praslovančina). Kde žili Praslovania a ich potomkovia, Praslovania, je diskutabilná otázka. Pravdepodobne praslovanské kmene v druhej polovici 1. stor. BC e. a na začiatku N. e. Obsadili územia od stredného toku Dnepra na východe po horný tok Visly na západe, južne od Pripjati na severe a lesostepné oblasti na juhu. Praslovanské územie sa dramaticky rozšírilo. V storočiach VI-VII. Slovania obsadili územia od Jadranu na juhozápad. k prameňom Dnepra a jazera Ilmen na severovýchode. Rozpadla sa praslovanská etno-jazyková jednota. Vytvorili sa tri úzko súvisiace skupiny: východná (staroruská národnosť), západná (na základe ktorej vznikli Poliaci, Česi, Slováci, Lužici, Pomoranskí Slovania) a južná (jej predstaviteľmi sú Bulhari, Srbochorváti, Slovinci, Macedónci) .
Východoslovanský (staroruský) jazyk existoval od 7. do 14. storočia. V X storočí. na jej základe vzniká písmo (azbuka, pozri azbuku), ktoré dosiahlo vysoký rozkvet (Ostromírske evanjelium, 11. storočie; „Slovo o zákone a milosti“ kyjevského metropolitu Hilariona, 11. storočie; „Príbeh minulých rokov“ , začiatok XII. storočia; „Príbeh Igorovho ťaženia“, XII. storočie; Russkaja pravda, XI-XII storočia). Už v Kyjevská Rus(IX- začiatkom XII storočia) sa starý ruský jazyk stal prostriedkom komunikácie pre niektoré pobaltské, ugrofínske, turkické a čiastočne iránske kmene a národnosti. V storočiach XIV-XVI. juhozápadná odroda spisovný jazyk východní Slovania bol jazykom štátu a Pravoslávna cirkev v Litovskom veľkovojvodstve a v Moldavskom kniežatstve. Feudálna fragmentácia, ktorá prispela k fragmentácii dialektu, mongolsko-tatárske jarmo (storočia XIII-XV), poľsko-litovské výboje viedli k storočiam XIII-XIV. ku kolapsu starovekého ruského ľudu. Postupne sa rozpadla aj jednota staroruského jazyka. Vznikli tri centrá nových etnolingvistických spolkov, ktoré bojovali za svoju slovanskú identitu: severovýchodné (Veľkorusi), južné (Ukrajinci) a západné (Bielorusi). V XIV-XV storočí. na základe týchto asociácií sa vytvárajú úzko súvisiace, ale nezávislé východoslovanské jazyky: ruština, ukrajinčina a bieloruština.
Ruský jazyk éry Moskovského Ruska (XIV-XVII storočia) mal zložitú históriu. Nárečové znaky sa naďalej rozvíjali. Vytvorili sa dve hlavné nárečové zóny – severoruské (približne na sever od línie Pskov-Tver-Moskva, južne od Nižného Novgorodu) a juhoveľkoruské (južne od tejto línie po bieloruskú a ukrajinskú oblasť) dialekty, ktoré boli prekryté inými nárečovými členeniami. Vznikli stredné stredné ruské dialekty, medzi ktorými začal hrať vedúcu úlohu moskovský dialekt. Spočiatku to bolo zmiešané, potom sa to vyvinulo do harmonického systému.
Písaný jazyk zostáva pestrý. Náboženstvu a základom vedeckého poznania slúžila najmä kniha-slovančina, pôvodom starobulharčina, ktorá zažila citeľný vplyv ruského jazyka, odrezaného od ľudového hovorového prvku. Jazyk štátnosti (tzv. obchodný jazyk) vychádzal z ruskej ľudovej reči, no nie vo všetkom sa s ňou zhodoval. Rozvinulo sa v nej rečové klišé, často zahŕňajúce čisto knižné prvky; jeho syntax, na rozdiel od hovorený jazyk, bol organizovanejší, s prítomnosťou objemných zložité vety; prenikaniu nárečových znakov do nej do značnej miery bránili štandardné celoruské normy. Rozmanité v jazykové prostriedky bola napísaná literatúra. Od staroveku zohrával dôležitú úlohu hovorený jazyk folklór, slúžiaci až do XVI-XVII storočia. všetky vrstvy obyvateľstva. Svedčí o tom jeho odraz v staro ruskej spisbe (rozprávky o belogorodskom želé, o Oľginej pomste atď. v Rozprávke o minulých rokoch, folklórne motívy v Rozprávke o Igorovom ťažení, živá frazeológia v Modlitbe Daniila Zatočnika atď.), ako aj archaické vrstvy modernej epiky, rozprávky, piesne a iné druhy ústneho ľudového umenia. Od 17. stor začínajú prvé nahrávky folklórnych diel a knižné napodobeniny folklóru, napríklad piesne nahrané v rokoch 1619-1620 pre Angličana Richarda Jamesa, lyrické piesne Kvashnin-Samarin, Príbeh hory nešťastia atď. jazyková situácia neumožňoval vývoj jednotných a stabilných noriem. Neexistoval jediný ruský literárny jazyk.
V 17. storočí vznikajú národnostné väzby, kladú sa základy ruského národa. V roku 1708 došlo k oddeleniu občianskej a cirkevnej slovanskej abecedy. V XVIII a začiatkom XIX storočia svetská spisba sa rozšírila, cirkevná literatúra bola postupne odsúvaná do úzadia a napokon sa stala údelom náboženských rituálov a jej jazyk sa zmenil na akýsi cirkevný žargón. Rýchlo sa rozvíjala vedecko-technická, vojenská, námorná, administratívna a iná terminológia, čo spôsobilo veľký prílev slov a výrazov zo západoeurópskych jazykov do ruského jazyka. Zvlášť veľký vplyv od druhého polovice XVIII v. Francúzština začala vykresľovať ruskú slovnú zásobu a frazeológiu. Stret heterogénnych jazykových prvkov a potreba spoločného spisovného jazyka predstavovali problém vytvorenia jednotných národných jazykových noriem. Formovanie týchto noriem prebiehalo v ostrom boji rôznych prúdov. Demokraticky zmýšľajúce vrstvy spoločnosti sa usilovali o priblíženie spisovného jazyka ľudovej reči, reakčné duchovenstvo sa snažilo zachovať čistotu archaického „slovinského“ jazyka, ktorý bol pre bežné obyvateľstvo nezrozumiteľný. Zároveň sa medzi hornými vrstvami spoločnosti začala nadmerná vášeň pre cudzie slová, ktoré hrozili upchaním ruského jazyka. Jazyková teória a prax M.V. Lomonosov, autor prvej podrobnej gramatiky ruského jazyka, ktorý navrhol distribuovať rôzne rečové prostriedky v závislosti od destinácie literárnych diel na vysoký, stredný a nízky „kľud“. Lomonosov, V.K. Trediakovský, D.I. Fonvizin, G.R. Derzhavin, A.N. Radishchev, N.M. Karamzin a ďalší ruskí spisovatelia vydláždili cestu veľká reforma A.S. Puškin. Tvorivý génius Puškina syntetizoval rôzne rečové prvky do jedného systému: stmelujúcim základom sa stal ruský ľudový, cirkevnoslovanský a západoeurópsky a ruský ľudový jazyk, najmä jeho moskovská odroda. Moderný ruský literárny jazyk začína Puškinom, bohatým a rozmanitým jazykové štýly(umelecké, publicistické, vedecké atď.), navzájom úzko súvisiace, sú definované celoruské fonetické, gramatické a lexikálne normy, ktoré sú povinné pre všetkých, ktorí poznajú spisovný jazyk, lexikálny systém sa rozvíja a obohacuje. Ruskí spisovatelia 19.-20. storočia zohrali dôležitú úlohu vo vývoji a formovaní ruského literárneho jazyka. (A.S. Gribojedov, M. Yu. Lermontov, N. V. Gogoľ, I. S. Turgenev, F. M. Dostojevskij, L. N. Tolstoj, M. Gorkij, A. P. Čechov atď.) . Od druhej polovice XX storočia. začína byť ovplyvňovaný vývin spisovného jazyka a formovanie jeho funkčných štýlov – vedeckého, publicistického a pod verejne činné osoby, predstavitelia vedy a kultúry.
Jeho základ tvoria neutrálne (štylisticky nezafarbené) prostriedky moderného ruského spisovného jazyka. Iné formy, slová a významy majú štylistické sfarbenie, čo dáva jazyku najrôznejšie odtiene expresivity. Najrozšírenejšie sú hovorové prvky, ktoré nesú funkcie ľahkosti, niektoré redukované reči v spisovnej rozmanitosti spisovného jazyka a sú neutrálne v bežnej reči. Avšak Rozprávanie ako komponent spisovný jazyk nie je špeciálny jazykový systém.
Bežným prostriedkom štýlovej rozmanitosti spisovného jazyka je ľudová reč. Rovnako ako hovorové prostriedky jazyka je dvojaký: je organickou súčasťou spisovného jazyka a zároveň existuje mimo neho. Historicky sa ľudová reč vracia k starej hovorovej a každodennej reči mestského obyvateľstva, ktoré sa postavilo proti knižnému jazyku v čase, keď ešte neboli vyvinuté normy ústnej rozmanitosti spisovného jazyka. Rozdelenie starej hovorovej a každodennej reči na ústnu varietu spisovného jazyka vzdelanej časti obyvateľstva a ľudovej reči sa začalo okolo polovice 18. storočia. V budúcnosti sa ľudová reč stáva prostriedkom komunikácie pre prevažne negramotných a pologramotných občanov a v rámci literárneho jazyka sa niektoré jej črty využívajú ako prostriedok jasného štylistického zafarbenia.
Dialekty zaujímajú v ruskom jazyku osobitné miesto. V podmienkach všeobecného vzdelania rýchlo vymierajú a sú nahradené spisovným jazykom. Vo svojej archaickej časti tvoria moderné nárečia 2 veľké nárečia: severoruský (Okanye) a južný veľký ruský (Akanye) s prechodným strednoruským dialektom. Existujú menšie jednotky, takzvané dialekty (skupiny blízkych dialektov), napríklad Novgorod, Vladimir-Rostov, Ryazan. Toto delenie je ľubovoľné, keďže hranice distribúcie jednotlivých nárečových znakov sa väčšinou nezhodujú. Hranice nárečových znakov prekračujú ruské územia rôznymi smermi, alebo sú tieto znaky rozmiestnené len v jeho časti. Pred vznikom písma boli dialekty univerzálnou formou existencie jazyka. So vznikom spisovných jazykov si, meniac sa, zachovali svoju silu; reč veľkej väčšiny obyvateľstva bola nárečová. S rozvojom kultúry, vznikom národného ruského jazyka sa dialekty stávajú prevažne rečou vidieckeho obyvateľstva. Moderné ruské dialekty sa menia na akési polodialekty, v ktorých sú miestne črty kombinované s normami literárneho jazyka. Dialekty neustále ovplyvňovali spisovný jazyk. Dialektizmy stále používajú spisovatelia na štylistické účely.
V modernej ruštine dochádza k aktívnemu (intenzívnemu) rastu špeciálnej terminológie, čo je spôsobené predovšetkým potrebami vedeckej a technickej revolúcie. Ak na začiatku XVIII storočia. terminológia prevzatá z nemecký jazyk, v XIX storočí. - od francúzsky, potom v polovici XX storočia. požičiava sa hlavne z anglického jazyka(v americkej verzii). Špeciálna slovná zásoba sa stala najdôležitejším zdrojom doplňovania slovnej zásoby ruského všeobecného spisovného jazyka, prienik cudzích slov by však mal byť primerane obmedzený.
Moderný ruský jazyk predstavuje množstvo štylistických, dialektických a iných odrôd, ktoré sú v komplexnej interakcii. Všetky tieto odrody spojené spoločným pôvodom, spoločným fonetickým a gramatickým systémom a hlavnou slovnou zásobou (ktorá zabezpečuje vzájomné porozumenie celej populácii) tvoria jeden národný ruský jazyk, ktorého hlavným spojením je literárny jazyk v jeho písaní. a orálne formy. Posuny v samotnom systéme spisovného jazyka, neustály vplyv iných druhov reči naň vedú nielen k jeho obohacovaniu o nové výrazové prostriedky, ale aj ku komplikácii štýlovej rôznorodosti, rozvoju variácie, t.j. na označenie toho istého alebo významovo blízkeho rôzne slová a formy.
Ruština hrá dôležitú úlohu ako jazyk medzinárodná komunikácia národy ZSSR. Ruská abeceda tvorila základ písania mnohých mladých jazykov a ruský jazyk sa stal druhým rodným jazykom neruského obyvateľstva ZSSR. „Proces dobrovoľného štúdia ruského jazyka, ktorý v živote prebieha spolu s materinským jazykom, má pozitívny význam, pretože prispieva k vzájomnej výmene skúseností a oboznamovaniu každého národa a národnosti s kultúrnych úspechov všetkým ostatným národom ZSSR a svetovej kultúre.
Od polovice XX storočia. štúdium ruského jazyka sa rozširuje po celom svete. Ruský jazyk sa vyučuje v 120 štátoch: v roku 1648 kapitalistický a rozvojové krajiny a na všetkých univerzitách socialistických krajín Európy; počet študentov presahuje 18 miliónov ľudí. (1975). Založená v roku 1967 Medzinárodná asociácia učitelia ruského jazyka a literatúry (MAPRYAL); v roku 1974 - Inštitút ruského jazyka. A.S. Puškin; vychádza špeciálny časopis ‹ ruský jazyk v zahraničí›» .
Pochádza z 11. storočia. V XVIII-XIX storočia sa tento proces odohrával na pozadí opozície ruského jazyka, ktorým hovorili ľudia, voči francúzštine, jazyku šľachty. Klasici ruskej literatúry aktívne skúmali možnosti ruského jazyka a boli inovátormi mnohých jazykových foriem. Zdôrazňovali bohatosť ruského jazyka a často poukazovali na jeho výhody oproti cudzím jazykom. Na základe takýchto porovnaní opakovane vznikajú spory, napríklad spory medzi západniarmi a slavjanofilmi. V sovietskych časoch sa zdôrazňovalo, že ruština bola jazykom budovateľov komunizmu. Zmena noriem ruského literárneho jazyka pokračuje aj v súčasnosti.
Encyklopedický YouTube
-
1 / 5
Zavedenie a rozšírenie písma v Rusku, ktoré viedlo k vytvoreniu ruského spisovného jazyka, sa zvyčajne spája s Cyrilom a Metodom. Cirkevnoslovanská spisba, ktorú zaviedli Cyril a Metod v roku 863, vychádzala zo staroslovienskeho jazyka, ktorý zasa pochádzal z južnoslovanských nárečí, najmä z macedónskeho nárečia starobulharského jazyka. Literárna činnosť Cyrila a Metoda spočívala v prekladaní kníh Svätého písma Nového a Starého zákona. Učeníci Cyrila a Metoda prekladali do cirkevnej slovančiny z gréčtiny veľké množstvo náboženské knihy. Niektorí bádatelia sa domnievajú, že Cyril a Metod nezaviedli cyriliku, ale hlaholiku; Cyriliku vyvinuli ich žiaci.
Cirkevná slovančina bola knižným jazykom, nie hovorovým jazykom, jazykom cirkevnej kultúry, ktorý sa rozšíril medzi mnohými slovanskými národmi. Zákonníci opravili cirkevnoslovanské slová, priblížili ich k ruským. Zároveň predstavili znaky miestnych nárečí.
S rozširovaním cirkevnoslovanských náboženských textov v Rusku postupne začali vznikať literárne diela, ktoré využívali písmo Cyrila a Metoda. Prvé takéto diela pochádzajú z konca 11. storočia. Sú to „Príbeh minulých rokov“ (1113), „Príbeh Borisa a Gleba“, „Život Theodosia z Pečorského“, „Slovo zákona a milosti“ (1051), „Pokyny Vladimíra Monomacha Reeva“ (1096) a „Slovo slov“ (1185 – 1188), a to už bolo napísané s jasnými znakmi černigovsko-kurského dialektu, ktorý tvoril základ moderného ruského jazyka. Tieto diela boli napísané jazykom, ktorý je zmesou cirkevnoslovanského jazyka s podmienečne starou ruštinou, ktorá sa od pradávna delila na severské, stredoruské (po oddelení ukrajinčiny sa stalo juhoruským) a juhoruské dialekty, ktoré tvorili tzv. základ ukrajinského jazyka.
Moskovský spisovný jazyk
V XVI storočí. Gramatická normalizácia Moskvy písaný jazyk, ktorý sa stal jednotným štátnym jazykom Moskovského kráľovstva. V súvislosti s veľmocenskými nárokmi moskovského kráľovstva na úlohu tretieho Ríma, moskovský obchodný jazyk z konca 15. - začiatku 16. storočia. bol podrobený vedomej archaizácii a regulácii po vzore spisovného slovansko-ruského jazyka (porov. napr. prevahu zámenných tvarov v 16. stor. vy, seba pod vládou ľudu tobi, vzlyk v 15. storočí). Vo vysokom knižno-rétorickom štýle sa podľa archaických vzorov formovali umelé neologizmy, Ťažké slová(typ veľkodušnosť, beštiálnosť, suverénny, ženskosť atď.).
Zároveň bol začiatkom 17. storočia moskovský riadiaci jazyk, takmer oslobodený od cirkevných slovanizmov. dosiahnuté veľký rozvoj. Používal sa nielen v štátnych a právnych aktoch, zmluvách atď., ale bola na ňom vykonaná takmer všetka korešpondencia moskovskej vlády a moskovskej inteligencie, boli na ňom napísané články a knihy najrozmanitejšieho obsahu: kódexy zákony, memoáre, ekonomické, politické, zemepisné a historické spisy, lekárske, kuchárske knihy.
Juhozápadný vplyv vychádzajúci z Commonwealthu so sebou niesol prúd europeizmov do ruskej literárnej reči. V 17. storočí vzrástol vplyv latinčiny, ktorá bola medzinárodným jazykom vedy a kultúry (porov. latinizmy v ruskom jazyku 17. storočia - v okruhu matematických pojmov: vertikálne, číslovanie, animácie t.j. násobenie, obrázok, odsek, t.j. bod atď.; v geografii: glóbus, stupňa atď.; v astronómii: deklinácia, minútu atď.; vo vojenských záležitostiach: vzdialenosť, opevnenie; v civilných vedách: poučenie, maximálne, príťažlivosť). Vplyv latinčina sa odzrkadlila aj v syntaktickom systéme ruského jazyka – vo výstavbe knižného obdobia. Poľský jazyk pôsobil aj ako dodávateľ európskych vedeckých, právnych, administratívnych, technických a svetských každodenných slov a pojmov.
Reformy ruského spisovného jazyka 18. storočia
Najdôležitejšie reformy ruského spisovného jazyka a systému versifikácie 18. storočia vykonal Michail Vasiljevič Lomonosov. V meste napísal „List o pravidlách ruskej poézie“, v ktorom sformuloval zásady nového znenia v ruštine. V polemike s Trediakovským tvrdil, že namiesto pestovania básní napísaných podľa schém prevzatých z iných jazykov je potrebné využívať možnosti ruského jazyka. Lomonosov veril, že je možné písať poéziu s mnohými typmi nôh - dvojslabičnými (jambickými a trochaickými) a trojslabičnými (daktyl, anapaest a amfibrach), ale považoval za nesprávne nahradiť nohy pyrrhickými a spondei. Takáto inovácia Lomonosova vyvolala diskusiu, na ktorej sa aktívne zúčastnili Trediakovskij a Sumarokov. V meste vyšli tri transkripcie 143. žalmu od týchto autorov a čitatelia mali vyjadriť, ktorý z textov považujú za najlepší.
Známy je však Puškinov výrok, v ktorom literárna činnosť Lomonosov nie je schválený: „Jeho ódy ... sú únavné a nafúknuté. Jeho vplyv na literatúru bol škodlivý a dodnes sa v nej ozýva. Veľkoleposť, sofistikovanosť, znechutenie jednoduchosťou a presnosťou, absencia akejkoľvek národnosti a originality – to sú stopy, ktoré zanechal Lomonosov. Belinsky označil tento názor za „prekvapivo správny, ale jednostranný“. Podľa Belinského: „Za čias Lomonosova sme ľudovú poéziu nepotrebovali; potom veľká otázka – byť či nebyť – pre nás nebola národnosť, ale európanstvo... Lomonosov bol Peter Veľký z našej literatúry.
Okrem prínosu do básnického jazyka bol Lomonosov aj autorom vedeckej ruskej gramatiky. V tejto knihe opísal bohatstvo a možnosti ruského jazyka. Lomonosovova gramatika bola publikovaná 14-krát a tvorila základ ruského gramatického kurzu Barsova (1771), ktorý bol Lomonosovovým žiakom. Najmä Lomonosov v tejto knihe napísal: „Karol Piaty, rímsky cisár, hovorieval, že je slušné hovoriť po španielsky s Bohom, po francúzsky s priateľmi, po nemecky s nepriateľmi, po taliansky so ženským pohlavím. Ale keby bol zručný v ruskom jazyku, tak by k tomu, samozrejme, dodal, že je slušné, aby sa so všetkými porozprávali, lebo by v tom našiel nádheru španielčiny, živosť francúzštiny, sila nemčiny, nežnosť taliančiny, navyše bohatosť a sila v obrazoch stručnosť gréčtiny a latinčiny. Je zaujímavé, že podobne sa neskôr vyjadril aj Derzhavin: „Slovansko-ruský jazyk podľa svedectva samotných zahraničných estetikov nie je v odvahe nižší ako latinčina, ani v uhladenosti pred gréčtinou, predčí všetky európske: taliančinu, francúzštinu a španielčinu, oveľa viac nemecký."
19. storočie
Tvorcom moderného literárneho jazyka je Alexander Puškin, ktorého diela sú považované za vrchol ruskej literatúry. Táto téza zostáva dominantná napriek výrazným zmenám, ktoré sa v jazyku udiali za takmer dvesto rokov od vzniku jeho hlavných diel, a zjavným štylistickým rozdielom medzi jazykom Puškina a moderných spisovateľov.
Medzitým sám básnik poukázal na prvoradú úlohu N. M. Karamzina pri formovaní ruského literárneho jazyka, podľa A. S. Puškina tento slávny historik a spisovateľ „oslobodil jazyk od cudzieho jarma a vrátil mu slobodu, obrátil ho k živému pramene ľudových slov“.
V 30. a 40. rokoch 19. storočia sa šľachtická kultúra spisovného jazyka, ktorá dominovala v druhej polovici r. XVIII-skoré XIX storočia, v mnohých ohľadoch stratila svoju prestíž, vytvorili sa nové, demokratickejšie normy jazyka. Veľký význam formovať novinársky jazyk pracoval na filozofickej terminológii v kruhoch ruskej inteligencie, ktorá mala v obľube nemeckú filozofiu (porov. objavenie sa v 20. a 40. rokoch 19. storočia takých slov a termínov, ktoré sú pauzákmi zodpovedajúcich nemeckých výrazov, ako napr. prejavom, vzdelanie, jednostranný, výhľad, bezúhonnosť, konzistentné, podsekvencia, izolácia, účelné, sebaurčenie).
Vývoj ruského jazyka v druhej polovici XIX storočia. prebiehalo najmä pod stále sa rozširujúcim vplyvom vedeckej a novinovo-žurnalistickej prózy. Do polovice XIX storočia. zahŕňa tvorenie slov ako napr bezprávie, bezmocný, poddaný vlastník, poddanstvo, vlastník, amatérsky výkon, vyrovnanosť, sebaovládanie, smer, zmysluplný, prázdnota, ovplyvniteľný, ovplyvniteľnosť, expresívne. V spisovnej reči druhej polovice 19. – začiatku 20. stor. zahŕňal množstvo slov a pojmov z oblasti rôznych vied a odborností, nadobúdajúcich v bežný jazyk nové významy (porov. frazeologické jednotky: priviesť k rovnakému menovateľovi; ťažisko; záporná hodnota; na naklonenej rovine; vstúpiť do novej fázy; vyvrcholenie).
20. storočie
V 20. storočí sa rozšírila spoločenská základňa rodených hovorcov spisovného jazyka, vplyv prostriedkov masové médiá(tlač, rozhlas, televízia). Výraznými zmenami prešla najmä slovná zásoba, čo je zapríčinené jednak spoločensko-politickými premenami, ako aj čoraz väčším vplyvom vedecko-technickej revolúcie na spisovný a hovorový jazyk.
Proces globalizácie na konci XX. začiatkom XXI storočia obohatila ruský jazyk o obrovské množstvo výpožičiek (hlavne z angličtiny) v odbornej, technickej slovnej zásobe, jazyku internetovej komunikácie, politike, médiách, medicíne a ďalších oblastiach modernej spoločnosti.
Spisovný ruský jazyk sa začal formovať pred mnohými storočiami. Doteraz sa vo vede vedú spory o jeho základe, o podiele cirkevnoslovanského jazyka na jeho vzniku. Ruský jazyk patrí do indoeurópskej rodiny. Jeho počiatky siahajú do čias existencie a kolapsu spoločného európskeho (praslovanského) jazyka. Z tejto spoločnej slovanskej jednoty (storočia VI-VII) vyčnieva niekoľko skupín: východná, západná a južná. Práve vo východoslovanskej skupine neskôr vynikne ruský jazyk (XV. storočie).
V Kyjevskom štáte sa používal zmiešaný jazyk, ktorý sa nazýval cirkevná slovančina. Všetka liturgická literatúra, odpísaná zo staroslovienskych byzantských a bulharských prameňov, odrážala normy staroslovienskeho jazyka. Do tejto literatúry však prenikli slová a prvky staroruského jazyka. Paralelne s týmto štýlom jazyka existovala aj svetská a obchodná literatúra. Ak žaltár, evanjelium a pod. slúžia ako príklad cirkevnoslovanského jazyka, potom príklad svetského a obchodného jazyka Staroveké Rusko sa považujú za „Príbeh Igorovej kampane“, „Príbeh minulých rokov“, „Ruská pravda“.
Táto literatúra (svetská i obchodná) odráža jazykové normy živého hovoreného jazyka Slovanov, ich ústne ľudové umenie. Na základe skutočnosti, že v starovekom Rusku existoval taký zložitý systém duálnych jazykov, je pre vedcov ťažké vysvetliť pôvod moderného literárneho ruského jazyka. Ich názory sa líšia, no najrozšírenejšia je teória akademika V. V. Vinogradovej . Podľa tejto teórie v starovekom Rusku fungovali dva druhy literárneho jazyka:
1) knižno-slovanský spisovný jazyk, vychádzajúci zo staroslovienčiny a používaný najmä v cirkevnej literatúre;
2) ľudovo-literárny jazyk, vychádzajúci zo živého staroruského jazyka a používaný vo svetskej literatúre.
Podľa V.V. Vinogradova ide o dva typy jazykov, a nie o dva špeciálne jazyky, to znamená, že na Kyjevskej Rusi neexistoval bilingvizmus. Tieto dva typy jazykov na seba dlho pôsobili. Postupne sa zblížili a na ich základe v XVIII. vznikol jednotný spisovný ruský jazyk.
Za začiatok štádia vývoja ruského literárneho jazyka sa považuje čas tvorivosti veľkého ruského básnika Alexandra Sergejeviča Puškina, ktorý sa niekedy nazýva tvorcom moderného ruského literárneho jazyka.
A. S. Puškin zefektívnil umeleckými prostriedkami ruský spisovný jazyk, výrazne ho obohatil. Na základe rôznych prejavov ľudového jazyka sa mu podarilo vo svojich dielach vytvoriť jazyk, ktorý spoločnosť vnímala ako spisovný.
Puškinovo dielo je skutočne určitým míľnikom v dejinách spisovného ruského jazyka. Jeho výtvory stále čítame ľahko a s radosťou, zatiaľ čo diela jeho predchodcov a dokonca aj mnohých súčasníkov - s určitými ťažkosťami. človek má pocit, že už napísali zastaraný jazyk. Samozrejme, od čias A.S. Puškina uplynulo veľa času a veľa sa zmenilo, vrátane ruského jazyka: niečo z toho vyšlo, objavilo sa veľa nových slov. Hoci veľký básnik neopustil nás gramatiky, bol autorom nielen umeleckých, ale aj historických, publicistických prác, jasne vymedzil autorovu reč a postavy, čiže prakticky položil základy moderného funkčného a štylistického triedenia spisovného ruského jazyka. .
Ďalší rozvoj literárneho jazyka pokračoval v práci veľkých ruských spisovateľov, publicistov, v rôznorodých aktivitách ruského ľudu. Koniec 19. storočia až po súčasnosť - druhé obdobie vývoja moderného spisovného ruského jazyka. Toto obdobie charakterizované dobre zavedenými jazykovými normami, no tieto normy sa postupom času zlepšujú.
História ruského literárneho jazyka
"Krása, veľkoleposť, sila a bohatstvo ruského jazyka je celkom jasné z kníh napísaných v minulých storočiach, keď naši predkovia ešte nepoznali žiadne pravidlá pre kompozície, ale sotva si mysleli, že existujú alebo môžu byť" - argumentovalMichail Vasilievič Lomonosov .
História ruského literárneho jazyka- formovanie a premena ruský jazyk používané v literárnych dielach. Najstaršie zachované literárne pamiatky pochádzajú z 11. storočia. V XVIII-XIX storočia sa tento proces uskutočnil na pozadí opozície ruského jazyka, ktorým hovorili ľudia, voči francúzskemu jazyku. šľachtici. Klasika Ruská literatúra aktívne skúmala možnosti ruského jazyka a bola inovátormi mnohých jazykových foriem. Zdôrazňovali bohatosť ruského jazyka a často poukazovali na jeho výhody oproti cudzím jazykom. Na základe takýchto porovnaní opakovane vznikajú spory, napríklad spory medzi Západniarov a slavjanofilmi. V sovietskych časoch sa zdôrazňovalo, že ruský jazyk- jazyk staviteľov komunizmu a počas vlády Stalin kampaň proti kozmopolitizmus v literatúre. Transformácia ruského spisovného jazyka pokračuje aj v súčasnosti.
Folklór
Ústne ľudové umenie (folklór) vo forme rozprávky, eposy, príslovia a porekadlá majú korene vo vzdialenej histórii. Prenášali sa z úst do úst, ich obsah sa leštil tak, aby zostali najstabilnejšie kombinácie a jazykové formy sa aktualizovali s vývojom jazyka. Ústna tvorivosť pokračovala aj po objavení sa písania. AT nový čas k roľníkovi folklór pribudol robotnícky a mestský, ako aj armáda a zlodeji (väzenský tábor). V súčasnosti sa ústne ľudové umenie najviac prejavuje v anekdotách. Ústne ľudové umenie ovplyvňuje aj písaný spisovný jazyk.
Vývoj literárneho jazyka v starovekom Rusku
Zavedenie a rozšírenie písma v Rusku, ktoré viedlo k vytvoreniu ruského literárneho jazyka, sa zvyčajne spája s Cyrila a Metoda.
Takže v starovekom Novgorode a ďalších mestách sa používali storočia XI-XV písmená z brezovej kôry. Väčšina dochovaných listov z brezovej kôry sú súkromné listy obchodného charakteru, ako aj obchodné dokumenty: závety, potvrdenky, kúpne zmluvy, súdne záznamy. Nechýbajú cirkevné texty a literárne a folklórne diela (konšpirácie, školské vtipy, hádanky, návody na domáce práce), náučné záznamy (abecedy, sklady, školské cvičenia, detské kresby a čmáranice).
Cirkevnoslovanská spisba, ktorú zaviedli Cyril a Metod v roku 862, vychádzala z staroslovienčina, ktorý zasa pochádzal z južnoslovanských nárečí. Literárna činnosť Cyrila a Metoda spočívala v prekladaní kníh Svätého písma Nového a Starého zákona. Učeníci Cyrila a Metoda preložili do cirkevná slovančina z gréčtiny veľké množstvo náboženských kníh. Niektorí bádatelia sa domnievajú, že Cyril a Metod nezaviedli azbuka, a hlaholiku; a azbuku vyvinuli ich žiaci.
Cirkevná slovančina bola knižným jazykom, nie hovorovým jazykom, jazykom cirkevnej kultúry, ktorý sa rozšíril medzi mnohými slovanskými národmi. Cirkevnoslovanská literatúra sa rozšírila medzi západnými Slovanmi (Morava), južnými Slovanmi (Srbsko, Bulharsko, Rumunsko), vo Valašsku, časti Chorvátska a Českej republiky a prijatím kresťanstva aj v Rusku. Keďže cirkevnoslovanský jazyk sa líšil od hovorovej ruštiny, cirkevné texty sa počas korešpondencie menili, rusifikované. Zákonníci opravili cirkevnoslovanské slová, priblížili ich k ruským. Zároveň predstavili znaky miestnych nárečí.
Na systematizáciu cirkevnoslovanských textov a zavedenie jednotných jazykových noriem v Commonwealth boli napísané prvé gramatiky - gramatika Lawrence Zizania(1596) a gramatika Meletius Smotrytsky(1619). Proces formovania cirkevnoslovanského jazyka bol v podstate zavŕšený koncom 17. storočia, kedy patriarcha Nikon liturgické knihy boli opravené a systematizované.
S rozširovaním cirkevnoslovanských náboženských textov v Rusku postupne začali vznikať literárne diela, ktoré využívali písmo Cyrila a Metoda. Prvé takéto diela pochádzajú z konca 11. storočia. to " Príbeh minulých rokov"(1068)," Rozprávka o Borisovi a Glebovi"Život Theodosia Pečorského"," Slovo o zákone a milosti"(1051)," Učenie Vladimíra Monomacha" (1096) a " Pár slov o Igorovom pluku(1185-1188). Tieto diela sú napísané jazykom, ktorý je zmesou cirkevnej slovančiny s Stará ruština.
Reformy ruského spisovného jazyka 18. storočia
Uskutočnili sa najdôležitejšie reformy ruského spisovného jazyka a versifikačného systému 18. storočia Michail Vasilievič Lomonosov. AT 1739 napísal „List o pravidlách ruskej poézie“, v ktorom sformuloval zásady novej verzie v ruštine. V polemike s Trediakovského tvrdil, že namiesto pestovania básní napísaných podľa schém prevzatých z iných jazykov je potrebné využívať možnosti ruského jazyka. Lomonosov veril, že je možné písať poéziu s mnohými typmi nôh - disylabickými ( jambický a trochee) a trojslabičné ( daktyl,anapaest a amfibrach), ale považoval za nesprávne nahradiť zarážky pyrrhickými a spondei. Takáto inovácia Lomonosova vyvolala diskusiu, v ktorej Trediakovsky a Sumarokov. AT 1744 vyšli tri prepisy 143. ročníka žalm v podaní týchto autorov a čitatelia boli požiadaní, aby sa vyjadrili, ktorý z textov považujú za najlepší.
Známy je však Puškinov výrok, v ktorom nie je schválená Lomonosova literárna činnosť: „Jeho ódy... sú únavné a nafúknuté. Jeho vplyv na literatúru bol škodlivý a dodnes sa v nej ozýva. Veľkoleposť, sofistikovanosť, znechutenie jednoduchosťou a presnosťou, absencia akejkoľvek národnosti a originality – to sú stopy, ktoré zanechal Lomonosov. Belinsky označil tento názor za „prekvapivo správny, ale jednostranný“. Podľa Belinského: „Za čias Lomonosova sme ľudovú poéziu nepotrebovali; potom veľká otázka – byť či nebyť – pre nás nebola národnosť, ale európanstvo... Lomonosov bol Peter Veľký z našej literatúry.
Okrem prínosu do básnického jazyka bol Lomonosov aj autorom vedeckej ruskej gramatiky. V tejto knihe opísal bohatstvo a možnosti ruského jazyka. Gramatika Lomonosov vyšiel 14-krát a tvoril základ ruského gramatického kurzu Barsova (1771), ktorý bol Lomonosovovým študentom. Najmä Lomonosov v tejto knihe napísal: „Karol Piaty, rímsky cisár, hovorieval, že je slušné hovoriť po španielsky s Bohom, po francúzsky s priateľmi, po nemecky s nepriateľmi, po taliansky so ženským pohlavím. Ale keby bol zručný v ruskom jazyku, tak by k tomu, samozrejme, dodal, že je slušné, aby sa so všetkými porozprávali, lebo by v tom našiel nádheru španielčiny, živosť francúzštiny, sila nemčiny, nežnosť taliančiny, navyše bohatosť a sila v obrazoch stručnosť gréčtiny a latinčiny. To je zaujímavé Derzhavin neskôr sa vyjadril podobne: „Slovansko-ruský jazyk, podľa svedectva samotných zahraničných estetikov, nie je ani v odvahe pod latinčinu, ani v plynulosti pred gréčtinou, prevyšuje všetky európske: taliančinu, francúzštinu a španielčinu, ba ešte viac. Nemčina.”
Moderný ruský literárny jazyk
Považuje sa za tvorcu moderného spisovného jazyka Alexander Puškin. ktorého diela sú považované za vrchol ruskej literatúry. Táto téza zostáva dominantná napriek výrazným zmenám, ktoré sa v jazyku udiali za takmer dvesto rokov od vzniku jeho hlavných diel, a zjavným štylistickým rozdielom medzi jazykom Puškina a moderných spisovateľov.
Medzitým samotný básnik poukázal na prvoradú úlohu N. M. Karamzina pri formovaní ruského literárneho jazyka, podľa A. S. Puškina, tento slávny historik a spisovateľ „oslobodil jazyk od cudzieho jarma a vrátil mu slobodu, obrátil ho k živým zdrojom ľudového slova“.
« Skvelé, mocné…»
I. S. Turgenev patrí možno k jednej z najznámejších definícií ruského jazyka ako „veľkého a mocného“:
V dňoch pochybností, v dňoch bolestných úvah o osude mojej vlasti si mojou jedinou oporou a oporou, ó veľký, mocný, pravdivý a slobodný ruský jazyk! Bez vás – ako neprepadať zúfalstvu pri pohľade na všetko, čo sa doma deje? Ale človek nemôže uveriť, že taký jazyk nebol daný veľkým ľuďom!
