セクション II。 特別な社会集団としての若者
若者-これは、年齢特性（約16〜25歳）、社会的地位の特性、および特定の社会心理学的性質の組み合わせに基づいて区別される社会人口学的グループです。
若者は、職業と人生における自分の場所を選択し、世界観と人生の価値観を開発し、人生のパートナーを選択し、家族を作り、経済的自立と社会的責任のある行動を達成する期間です.
若者は、人間のライフ サイクルの特定の段階、段階であり、生物学的に普遍的です。
若者の社会的地位の特徴
位置の遷移。
高レベルの機動性。
地位の変化に伴う新しい社会的役割（労働者、学生、市民、家族）の習得。
人生における自分の居場所を積極的に探します。
有利な職業的およびキャリアの見通し。
若者は人口の中で最も活動的で、機動性があり、ダイナミックな部分であり、過去数年間の固定観念や偏見から解放され、次のような社会心理学的特質を備えています。 内部矛盾; 低レベルの寛容（緯度からの寛容 - 忍耐）; 目立ちたい、他の人とは違うという欲求。 特定の若者のサブカルチャーの存在。
若い人たちが団結するのは典型的なことです 非公式グループ、次の機能によって特徴付けられます。
社会的状況の特定の条件における自発的なコミュニケーションに基づく出現。
公的機関からの自己組織化と独立性。
参加者にとって必須であり、社会で受け入れられている典型的な行動モデルとは異なり、通常の形では満たされない重要なニーズの実現を目的とした行動モデル（自己肯定、与えることを目的としています） 社会的地位、セキュリティと権威ある自尊心を得る）;
相対的な安定性、グループメンバー間の特定の階層。
他の価値観や世界観の表現、社会全体の特徴ではない行動のステレオタイプ。
特定のコミュニティに属していることを強調する属性。
若者のアマチュア公演の特性によっては、 若者のグループと運動を分類する.
攻撃的な活動。それは、人のカルトに基づく価値の階層についての最も原始的な考えに基づいています。 プリミティビズム、自己肯定の可視性。 知的および文化的発達が最低限度のティーンエイジャーや若者の間で人気があります。
とんでもない(fr. epater - 驚かす、驚かす) アマチュア パフォーマンス。 それは、衣服、髪などの物質的な生活形態と、芸術、科学などの精神的な生活形態の両方における規範、規範、規則、意見への挑戦に基づいています。 他人から自分への攻撃に「挑戦」して、自分が「気づかれる」ようにする（パンク風など）
代替活動。それは、一般に受け入れられている行動モデルと体系的に矛盾する代替行動パターンの開発に基づいており、それ自体が目的となります (ヒッピー、ハレ クリシュナなど)。
社会的自己活動。具体的な社会問題の解決を目指すもの（環境運動、文化・歴史遺産の再生・保存運動など）
政治活動。特定のグループの考えに従って、政治体制と政治情勢を変えることを目的とした
社会の発展のペースの加速は、公的生活における若者の役割の増加を引き起こします。 若者は社会的関係に関与し、それらを修正し、変化した状況の影響下で自分自身を改善します.
2. 政治体制の類型.
政治体制- 権力を行使し、政治的目標を達成するための一連の方法。
政治体制の特徴:
権利の範囲と 人間の自由,
国家権力の行使方法、
国家と社会との関係の性質、
政治的意思決定に影響を与える社会の能力の有無、
政治制度を形成する方法、
· 政治的意思決定の方法。
2. 政治体制の分類
アグレッシブなアマチュアパフォーマンス
それは、人のカルトに基づく価値の階層についての最も原始的な考えに基づいています。 プリミティビズム、自己肯定の可視性。 知的および文化的発達が最低限度のティーンエイジャーや若者の間で人気があります。
法外な (fr. epater - to amaze,驚き) アマチュア パフォーマンス
それは、衣服、髪などの物質的な生活形態と、芸術、科学などの精神的な生活形態の両方における規範、規範、規則、意見への挑戦に基づいています。 自分が「目立つ」ように、他人からの攻撃に「挑戦」する（パンクスタイルなど）
オルタナティブアマチュアパフォーマンス
それは、一般に受け入れられている行動モデルと体系的に矛盾する代替行動パターンの開発に基づいており、それ自体が目的となります (ヒッピー、ハレ クリシュナなど)。
社会的イニシアチブ
具体的な社会問題の解決を目指すもの（環境運動、文化・歴史遺産の再生・保存運動など）
政治的アマチュアのパフォーマンス
特定のグループの考えに従って、政治体制と政治情勢を変えることを目的とした
社会の発展のペースの加速は、公的生活における若者の役割の増加を引き起こします。 若者は社会的関係に関与し、それらを修正し、変化した状況の影響下で自分自身を改善します.
ロシアの若者の問題は、本質的に、現代だけの問題ではありません 若い世代、 だけでなく、社会全体の解決策は、今日だけでなく、私たちの社会の明日にも依存します。 一方では、これらの問題は相互に関連しており、世界で起こっている客観的なプロセスから生じています。 現代世界- グローバリゼーション、情報化、都市化などのプロセス。一方で、現代ロシアの現実と若者に関連して追求される若者政策によって仲介される独自の詳細があります。
多くの 話題の問題現代のロシアの若者にとって、私たちの意見では、存在の精神的および道徳的領域に関連する問題です。 現代のロシアの若者の形成のプロセスは、「古い」価値観を壊す状況で行われ、行われています ソビエト時代とフォーメーション 新しいシステム価値観と新しい社会的関係。 現代のロシア社会とその主要な機関の体系的な危機の文脈では、社会化の機関（家族と家族の教育、教育と育成システム、労働と労働活動の機関、軍隊）のすべての分野に影響を与えています。 、状態そのもの。 市民社会の存在の基盤を消費者社会の基準、教育に積極的に植え付け、置き換えます。 若者、市民としてではなく、特定の商品やサービスの単純な消費者として。 芸術の内容の非人間化と意気消沈（人のイメージの減少、変形、破壊）、大衆消費文化の平均的なサンプルによるハイカルチャーの価値の規範の置き換え、若者の方向転換の傾向があります。集産主義者の精神的価値観から利己的な個人的価値観へ。 これは、明確に策定された国家理念と統一イデオロギーの欠如、社会を統合する開発戦略、人口の文化的発展への不十分な注意、国家の若者政策の矛盾と同様に、当然、私たちを非常に否定的な結果に導きます.
若者のイデオロギー的不確実性（感覚指向と社会文化的同一化のイデオロギー的基盤の欠如）を背景に、商業化と 悪影響メディア（サブカルチャーの「イメージ」を形成する）、進行中の西洋の精神的攻撃と大衆商業文化の拡大、消費社会の基準と心理学の押し付け、人間存在の意味の原始化、個人のモラルの低下と人間の生命の価値の低下。 価値観の基盤と伝統的な公共道徳の侵食、文化的継続性のメカニズムの弱体化と破壊、国家文化の独創性の維持への脅威、国家文化、その歴史、伝統に対する若者の関心の低下があります。 、および国民的アイデンティティのキャリア。
もちろん、若者の社会文化的環境について言えば、その確実性に注目せずにはいられません。 ポジティブな特徴. 現代の若者は一般的に非常に愛国心が強く、ロシアの未来を信じています。 彼は、国の社会経済的幸福、市民社会の創設、法の支配を高める方向への変化の継続を提唱しています。 彼女は素晴らしい国に住みたいと思っています。 まともな生活その市民の権利と自由を尊重します。 「若者は新しい経済状況に適応しやすくなり、より合理的で実用的かつ現実的になり、持続可能な開発と創造的な仕事に焦点を当てています。」 . 彼女は、20 ～ 30 年前の同僚と比べて、職業、行動パターン、人生の伴侶、考え方の選択の自由度がはるかに高くなっています。 しかし、彼らが言うように、これはコインの片面です。
その反対側は、進行中の「トラブルの時」が若い世代に最も深刻な影響を与えていることを示しています。 私たちの社会は急速に高齢化し、若者の数、若い家族の数、生まれる子供の数が減少しています。 新しい世代の若者は、前の世代よりも健康ではないことが判明し、病気は老年から若者に「移動」し、国の遺伝子プールを危険にさらしています. すべての世代の生活を確保するために、仕事に対する社会経済的圧力が高まっています。 若者の知的な可能性、社会の革新的な能力は急速に低下しています。 若者は、社会の中で最も社会的に恵まれない部分であることが判明しました。 若者の利益と社会的流動性の真の可能性との間には明らかな矛盾があります。 若者の財産の階層化、社会的出自、および若者の社会的地位に基づいて、若者の急激な差別化と社会的二極化がありました。 さまざまなコミュニティの社会的、年齢的、サブカルチャー的な特徴を持ち、物質的な能力、価値観、イメージ、ライフスタイルが異なります。 若者の人生の見通しについて疑問が生じました：彼らの創造的な自己実現（教育、職業、キャリア）、幸福、経済的に彼らに提供する能力 未来の家族. 若者の雇用、物資や生活条件の悪化、教育へのアクセシビリティなど、明らかな問題があります。 若者の環境は危険な犯罪ゾーンになっています。 犯罪の急激な活性化、集団的性格の増加、「女性」の犯罪および未成年者による犯罪の増加が見られます。 社会的地位と発展の主な指標によると、前の世代と比較して、新しい世代の若者はそれぞれ、精神的および文化的に発達しておらず、不道徳で犯罪的であり、知識と教育から遠く離れており、専門的な訓練を受けておらず、仕事志向ではありません。
物質的な幸福と豊かさが存在の優先目標となる社会では、それに応じて若者の文化と価値観が形成されます。 今日の若者の社会文化的価値観では、消費者志向が優勢です。 ファッションと消費のカルトは、徐々に若者の心を乗っ取り、普遍的な性格を獲得しています。 文化に対する受動的な消費者の態度によって承認された、文化的消費と余暇行動の標準化のプロセスを強化する傾向が広まり始めています。 無関心で率直な消費主義者として、国家と社会の側で自分自身に対する態度を冷静にそして誤った希望なしに評価する若者の下線付きの無関心に注目することは不可能です。 「回答者の 77% は次のように考えています。 それが、今日の若い世代が自分たちの小さな世界に閉じこもっている理由かもしれません。 若者たちは、困難で残酷な時代を生き抜くという内面の問題に夢中になっています。 彼らは、忍耐と成功に役立つ文化と教育を求めています。」 .
財団の世論調査の結果によると 世論 2002 年に実施された調査では、ロシアの若者の 53% が次の質問に答えました。 人生の目標、あなたの意見では、ほとんどの場合、現代の若者を設定しますか？ 2位（19％） - 教育。 3位（17％） - 仕事とキャリア。 (表 1 を参照)。 得られたデータの分析は、若者の明確な実用的かつ合理的な立場、物質的な幸福と成功したキャリアを達成したいという彼らの願望を示しており、良い仕事を得る可能性と相互に関連しています。 職業教育.
表 1. 目標 現代の若者»
現代の若者全体にとって、社会的（集団主義的）要素から個人への人生の方向性の変化が特徴的です。 「若者の個人的な価値観は、彼らが好む政治的イデオロギーの価値観とは相関していません」. 物質的な幸福は自由よりもはるかに高く評価されるようになり、賃金の価値が自由の価値よりも優勢になり始めました。 面白い仕事. 現在若者を最も悩ませている社会問題には、まず第一に、犯罪の増加、物価の上昇、インフレ、政府機構の汚職レベルの増加、所得格差と社会的不平等の拡大、富裕層と富裕層への分裂などがあります。貧しい、環境問題、市民の受動性、起こっていることに対する彼らの無関心な態度。 若者が経験するさまざまな問題のうち、健康的なライフスタイルへの志向は十分に積極的に形成されていませんが、物質的な安全と健康の問題が前面に出されています。
現代の若者の価値体系で支配的なのは、お金、教育と職業、ビジネスキャリア、喜びのために生きる機会です（表2を参照）。
表2.若者のコアバリューの分布 .
ピティリム・ソロキン財団が2007年に実施した専門家調査の結果によると、若いロシア人の支配的な価値観の階層は次のように構築されています。
物質的な幸福。
「私」（個人主義）の価値。
キャリア（自己実現）。
同時に、ロシア社会の現状を分析すると、ロシアの価値観は主に反価値観によって占められていることが指摘されました。 今日のロシア社会を支配する価値観の中で、専門家は次のような反価値観を指摘しています。
お金のカルト;
無関心と個人主義。
寛容さ。
現代のロシアの若者の若者の意識と価値観を特徴付ける社会学者は、次のように区別しています。
その人生の価値観と興味の主に娯楽的でレクリエーション的な方向性。
文化的ニーズと関心の西洋化、西洋の行動パターンとシンボルによる国民文化の価値観の置き換え。
創造的で建設的なものよりも消費者志向の優先順位。
グループの固定観念の指示に関連する文化の弱い個別化と選択性。
制度外の文化的自己実現;
民族文化的自己同一化の欠如。
消費者価値志向の支配は、必然的に若者の人生戦略に影響を与えます。 2006 年から 2007 年にモスクワ州立大学青年社会学科によって実施された結果の分析からのデータ。 M.V. Lomonosov 学生の社会学的研究は、次のことを示しました。 得られたデータにより、若者の環境における機能障害について結論を導き出すことができ、より詳細な研究が必要です。 日和見主義、無関心、不謹慎、消費主義、怠惰なライフスタイル、および彼らの肯定的な評価などの伝統的に否定的な現象に対する若者のかなりの無関心に注意が向けられています。 (表 3 を参照)。
表 3. 青少年環境で遭遇する現象のリスト
現代の若者の社会文化的環境の上記の問題のある特徴のすべては、深くて全身的な脅威の傾向を明確に示しています。 社会の劣化特に今日のロシアの若者、そして私たちの社会全体の重要な部分です。 若者の環境は、私たちの社会で起こっているすべての最も重要なプロセスを明確にコピーし、反映しています。 私たちの社会と国家がまだ生きている体系的な危機は、国家理念を明確かつ明確に策定しておらず、開発戦略を定義していないため、彼らは自分たちの存在意義を失い、すぐに若者の環境に影響を与えました。 その中には、現代のロシア社会のように、一般的に、確立された単一のシステムや価値観の階層は絶対にありません。 同時に、私たちの社会に歴史的に固有の伝統的な価値観の継続性と、新しいリベラルな（消費者）利益の形成、大規模な普及、反価値の勝利という2つのプロセスの共存を観察することができます。 現代のロシアの若者の価値観を形成する若者環境の改善は、ロシア連邦における若者政策を実施するためのシステム、形態、および方法を改善することによって実行できると私たちは考えています。
社会組織(フランスの組織から、後期のラテン語の組織から - 私は細身の外観を報告します、私は手配します) - 歴史的に確立された、社会、人々の活動の秩序だったシステム。 たとえば、歴史的に確立された社会関係の秩序だったシステム 経済団体社会、社会の軍事組織、社会の政治組織など。
社会組織との主な違い 社会制度社会関係の制度的形態は法と道徳の規範によって固定されており、組織的形態には制度的関係に加えて秩序ある関係も含まれるが、既存の規範によってまだ固定されていないという事実にある.
類似情報。
平均14年で身体的成熟に達します。 この頃、古代社会では、子供たちは儀式を受けました イニシエーション- 部族の成人メンバーの数へのイニシエーション。 しかし、社会が高度化・複雑化するにつれ、大人と見なされるには身体的な成熟以上のものが必要になりました。 熟練した人が受け取るべきであると想定されています 必要な知識世界や社会について学び、専門的なスキルを習得し、自分自身と自分自身を自立させる方法を学ぶなど。 歴史の中で知識と技術の量が増加し続けたため、大人の地位を獲得する瞬間は徐々に遅れていました。 晩年. 現在、この瞬間は約30年に相当します。
若者人の人生の期間を14歳から30歳まで、つまり子供時代から成人期までと呼ぶのが通例です。
したがって、年齢がこれらの時間枠に適合する人口統計グループの代表者は若者と呼ばれます。 ただし、年齢は若者を定義するための決定的な基準ではありません。若者の年齢の時間的境界は流動的であり、成長の社会的および文化的条件によって決定されます。 若者の特徴を正しく理解するには、人口統計学的基準ではなく、社会心理学的基準に注意を向ける必要があります。
若者成長の段階を経ている人々の世代です。 個人の形成、知識の同化、社会的価値観、規範は、社会の本格的かつ完全なメンバーとして行われるために必要です。
若者には、他の年齢とは異なる多くの特徴があります。 その性質上、若者は 過渡的な小児期と成人期の間の「中断」状態。 ある面では、若者は非常に成熟し、まじめで責任感が強いが、他の面では、彼らは世間知らずで、制限があり、幼稚である。 この二重性は、この時代に固有の多くの矛盾と問題を決定します。
育つ-これは主に知識とスキルの同化であり、実際にそれらを適用する最初の試みです。
指導的活動の観点から若者を考えると、この時期は 教育 (学習活動) とエントリ 働く人生 ().
青少年政策制度次の 3 つのコンポーネントで構成されています。
- 青少年政策を実施するための法的条件（すなわち、関連する法的枠組み）;
- 青少年政策の規制の形態;
- 青少年政策の情報と物質的および財政的支援。
青少年政策の主な方向性それは：
- 公共生活への若者の関与、潜在的な開発機会についての情報提供。
- 青少年の創作活動の発展、才能ある青少年の支援。
- 困難に直面している若者の統合 生活状況充実した人生へ。
これらの分野は、法律相談、普遍的価値の普及、プロパガンダ、若者間の国際交流の組織化、ボランティア活動の支援、就職の支援、若い家族の強化、市民参加の増加、若者の支援など、多くの特定のプログラムで実施されています。困難な状況などで 必要に応じて、すべての若者が手段を見つけることができます マスメディア全て 必要な情報現在のプロジェクトについて調べ、彼の特定の問題を解決するのに役立つものを選択してください。
精神的な危機により、哲学者や社会学者は、新世代の有能な開発と育成の基盤を探すことを余儀なくされています。 若者には支援と関心が必要です。それがなければ国の発展はありません。 これには、若者の社会化がどのように発生するか、それによって社会の価値観を同化する方法を理解する必要があります。
一般的な特性
社会集団としての若者は、社会的地位に依存していること、自分の人生に関する決定を下す際の個人的な独立性が不十分であることを特徴としています。 プロの道、人生のパートナー、道徳的および精神的な自己決定を選択する問題の深刻さ; 自己識別としての主体性の積極的な形成、自分の興味の認識、自分の組織の成長、大きな知的可能性。
若者の社会集団への個人の参入は、自己意識の積極的な発達、自分自身と世界への反省によって特徴付けられます。 人間の生活空間の拡大があります。 未来への気づきがあり、人生の展望が現れ、専門的な意図が生まれます。
理想の意味
人生における個人的な目標を決定する必要性を認識し、理想と価値観を通じて人生のガイドラインを熱心に探求することは、この時代の特徴です。 これから進んで、心理学者のヴィクトル・フランクルは、この時代の実存的な真空が変わるため、世界観の独立性と内なる平和（社会環境との恒常性）を維持するという口実の下で、若者を価値とイデオロギーの影響から「保護」することは危険であると考えました。社会活動の破壊的な形に。 新しい理想と価値観の認識、それらの内在化が内的葛藤ではなく満足を引き起こすのは若者です。 このような内在化に伴う心理的緊張は、人格の発達、自信の形成、および困難を克服する能力に貢献します。 V. フランクルの結論は、V. I. の指示の下で行われた研究によって確認されています。 ChuprovとYu.A。 その結果によると、ロシアの若者の64.2％が理想を持つことが重要であると考えており、理想が人の人生に干渉すると信じているのは28.6％だけであることが判明しました。
V.I.教授が行った研究では。 2006 年のクズネツォフによると、回答者の 52% が理想を持っていると考えており、理想を持っていないと答えたのはわずか 13.2% でした。 しかし、回答者の 34.8% がこの質問に答えるのが難しいと感じました。 理想の 28.5% のみが両親の理想と一致し、31% は一致せず、40.5% (!) はこれについても決定できませんでした。
安定を求めて
一方では、何世紀にもわたるロシア文化の経験を含む社会的継続性にますます注目が集まっており、他方では革新と進化論が注目されています。 ただし、 現代の状況これらの 2 つの方向性は、しばしば互いに補完し合うことはなく、並行して現れ、衝突する可能性があります。 その結果、個人の価値分野の離散性があり、それが「存在論的セキュリティ」の弱体化につながります。つまり、E.ギデンズによれば、周囲の社会的および物質的な不変性に対する人々の信頼の状態です。彼らが生き、行動する世界。 若者は、生活空間、時間、お金、教育、仕事の形態、キャリアの選択など、新しい機会を切り開いていますが、これらのメリットを失うリスクは常にあります。 この状況は、若者の心の中の価値観の相対主義と理想への不信を強化し、人生の意味の形成、持続可能な生活戦略の実施を妨げます。 個人の価値観の正常な機能。
不確実性を特徴とする若い世代の現代の生活状況では、社会的革新は必然的にリスクの形で現れます。 したがって、自信は、社会が彼に提供できない不安、変化への恐れ、安定への欲求に取って代わられます。
若者は社会化の対象であると同時に社会化の対象でもあるため、若者の社会的地位の獲得方法の不安定さが広がっており、それは価値観の内面化のプロセスにも反映されています。 文化の中で発展してきた歴史的経験、伝統的な価値観、社会参加の形態や方法からの若者の疎外が進んでいます。 これは、「存在論的セキュリティ」の感覚を弱体化させます。 次に、社会構造の中で適切な地位を占め、特定の社会的地位を獲得したいという若者の客観的に固有の欲求と、社会的不安定と危機の状況で生じる社会への効果的な統合への障害との間に矛盾があります。 この矛盾は、社会化の内容を変更することで解決できます。その過程で、社会参加の既製のモデルが構築されるだけでなく、変化を言説的に評価し、状況を永続的なものから分離し、客観的に破壊的で破壊的であると識別します。建設的な社会的プロセス。
十分なリソースと認知能力が不足しているため、社会構造と制度的規範の変革に影響を与える能力は潜在的に発達し、ほとんどの場合、古いものへの移行時に現れます。 年齢グループ資源、象徴的資本、および個人の社会文化的可能性の相乗効果により、個人の参加が大幅に強化されます。 社会的プロセス主題として。
さらなる社会化の特徴
したがって、社会的関係のエージェントとしての若者の形成の特徴は、多くの要因によって決定されます。 第一に、人格自体と外界との関係の構築の両方において、不確実性が増しています。 人生の意味の探求、特定の価値観への失望、個人間の葛藤、社会化の過去の段階の矛盾に関連して、価値観の構造化における矛盾が激化しています。
第二に、安定した社会的結びつき、新しい社会集団への参加、長期的な人生の地位の確立、ソーシャルキャピタルの蓄積に基づいた人生戦略を計画する必要性がますます急務になっています。
第三に、価値の内面化が不完全であり、その結果、個人の価値構造の不一致により、社会生活を適切に構築および発展させることができなくなります。
第四に、若者の人格の状態は、価値体系の高度なダイナミクスと価値の積極的な内面化によって特徴付けられます。 したがって、若者は、社会環境と一致する長期的な目標を設定し、それらを達成するための適切な方法を計画する能力 (および多くの場合、その欲求) を持っていません。 その結果、現代の若者の性格は、社会秩序の破壊に関連するものを含む急進的な目標を植えて達成するよりも、順応する傾向があります.
第五に、多くの新しい社会的状況に入る若者は、不満、状況への不一致、または確立された規範に対する抗議を経験する可能性があります. しかし、価値の結晶化の不完全さは、これらの願望の実現を妨げ、反省、自尊心の能力、および持続可能な自己組織化を制限します。 したがって、若者は、生命世界の現実的で象徴的な空間を構築または拡大するために、個人とグループが活動する情報分野の境界を克服しようとします。
若者の侵略意識
若者の価値観の内面化に影響を与える意識の重要な特徴は、上記のチュプロフとズボックが書いているように、「違反性」です。 社会における持続可能な義務の欠如、宣言された価値規範的パターンと社会的経験の価値の低下により、これらのパターンを自分たちの生活に移そうとする若者の態度のシステム» .
したがって、直感に基づくものを含め、将来の適切で重要なものについての超越的な考えは、若者の最終的な価値観と社会的アイデンティティの形成の基礎を形成します。
その結果、若者の間での価値の重みと重要性の形成は、現在の価値とその実現の可能性との相関関係だけでなく、長期的に価値を含める可能性を予測することに基づいています。人生戦略、自分の生活条件、社会的つながり、および個人的財産の重要性のダイナミクスを予測します。 " 若者の行動戦略は、明日のように、今日の、すでにとらえどころのない世界の要件によって導かれます-まだ明確ではなく、表現されていませんが、予測可能です.» .
2006 年にロシア連邦の 12 の地域で実施された、ロシア科学アカデミー社会政治研究所の若者の社会学センターによる調査では、2,000 人にインタビューが行われました。 （Yu.A.ズボクが率いる）。
クズネツォフ V.I. 世紀の変わり目の若者 // 社会学的研究。 - Rostov-n / D: RSU, 2008. P.46.
Zubok Yu.A.、Chuprov V.I. 不確実な状況下での社会的規制。 若者の研究における理論的および応用的な問題。 — M.:アカデミア、2008.S. 62.
そこには。 S. 65。
アレクサンダー・オゴロドニコフ
社会科学。 統一国家試験のための完全な準備コース Shemakhanova Irina Albertovna
3.3. 社会集団としての若者
若者 - 1) 人口に基づいて割り当てられた社会人口学的グループ 年齢特性（およそ14歳から30歳まで）、社会的地位の特徴と特定の社会心理的特質。 2) 人口の中で最も活動的で、機動性があり、ダイナミックな部分であり、過去数年間の固定観念や偏見がなく、次の社会心理学的特質を備えています。精神的不安定性。 内部矛盾; 低レベルの耐性; 目立ちたい、他の人とは違うという欲求。 特定の若者のサブカルチャーの存在。
若者の社会的地位の特徴： 位置の推移性; 高レベルの可動性; 地位の変化に伴う新しい社会的役割（労働者、学生、市民、家族）の習得。 人生における自分の居場所を積極的に探す。 良好な職業的およびキャリアの見通し。
* 主要な活動タイプの観点から、若者の期間は、教育の完了 (学習活動) および社会生活への参入 (労働活動) と一致します。
* 心理学の観点から、青春は自分自身の自己、個人としての人の主張、ユニークな個性を見つける時期です。 成功と幸福を達成するための自分自身の特別な道を見つけるプロセス。 間違いの認識がそれを形作る 自分の経験.
*法律の立場から、若者は市民の成人期の始まりの時です（ロシアでは-18歳）。 成人は完全な法的能力、つまり市民のすべての権利（投票権、合法的な結婚の権利など）を享受する機会を受け取ります。同時に、若者は特定の責任を負います（法律の遵守、税金の支払い、障害のある家族の世話、祖国の保護など）。
* 一般的な哲学的観点から、若者はチャンスの時、未来への努力の時と見ることができます。 この立場からすると、若者は不安定、変化、批判の時代であり、常に目新しさを求めています。 若者の関心は、古い世代の関心とは異なる面にあります。若者は、原則として、伝統や慣習には従いたくありません。彼らは世界を変革し、革新的な価値を確立したいと考えています。
若者の主な問題
- の 社会構成若者の状況は、移行と不安定性によって特徴付けられます。
– 経済力何よりも若者の状況に影響を与えます（若者は経済的に裕福ではなく、自分の家を持っておらず、頼らざるを得ません 金融支援親、経験と知識の不足が高給の地位の獲得を妨げ、若者の賃金は平均よりもはるかに低い 賃金、小規模および学生奨学金）。 景気後退局面では、若者の失業者が急増し、若者の経済的自立がますます困難になっています。
– 精神的な要因:道徳的ガイドラインの喪失、伝統的な規範と価値観の侵食のプロセスが激化しています。 過渡的で不安定な社会集団である若者は、現代のネガティブなトレンドの影響を最も受けやすい. したがって、労働、自由、民主主義、民族間寛容の価値は徐々に平準化され、これらの「時代遅れの」価値は、世界に対する消費者の態度、見知らぬ人に対する不寛容、ヘルディズムに取って代わられています。 危機的状況における若者の特徴である抗議行動は歪められ、残酷で攻撃的な形を獲得しています。 同時に、雪崩のような若者の犯罪化があり、アルコール依存症、麻薬中毒、売春などの社会的逸脱を持つ若者の数が増えています。
– 父と子の問題」若者と年配の世代の間の価値観の対立に関連しています。 世代-これは、年齢と共通の歴史的生活条件によって結ばれた人々の客観的に出現した社会人口統計学的および文化的歴史的コミュニティです。
非公式グループ 特徴的な 次の兆候：社会的状況の特定の条件における自発的なコミュニケーションに基づく出現。 公的機関からの自己組織化と独立。 参加者に必須であり、自己肯定、社会的地位の付与、安全と権威ある自尊心の獲得を目的とした、社会で受け入れられているものとは異なる行動モデル。 相対的な安定性、グループメンバー間の特定の階層。 他の価値観や世界観の表現、社会全体の特徴ではない行動の固定観念。 特定のコミュニティに属していることを強調する属性。
ユースグループとムーブメントの分類（ユースアマチュアパフォーマンスの特性による）
1) 攻撃的な活動:人のカルトに基づく価値の階層についての最も原始的な考えに基づいています。
2) とんでもないアマチュアパフォーマンス:規範、規範、規則、意見への挑戦に基づいており、日常生活の物質的な形態 (衣服、髪型) と精神的な形態 (芸術、科学 (パンク スタイルなど)) の両方で行われます。
3) 代替活動:は、一般に受け入れられているものとは体系的に反対であり、それ自体が目的となる別の行動パターンの開発に基づいています (ヒッピー、ハレ クリシュナなど)。
4) 社会的イニシアチブ:特定の解決を目的とした 社会問題（環境運動、文化的および歴史的遺産の復活と保存のための運動など）。
5) 政治活動:特定のグループの考えに従って、政治体制と政治情勢を変えることを目的としていました。
青少年政策 成功した社会化と若者の効果的な自己実現のための条件と機会を作り出すことを目的とした国家の優先事項と措置のシステムです。 州の青少年政策の目標 – 総合開発国の社会的、経済的、文化的発展、国際競争力の確保、国家安全保障の強化など、長期的な目標の達成に貢献する若者の可能性。
青少年政策の主な方向性
- 公共生活への若者の関与、潜在的な開発機会についての情報提供。
– 青少年の創作活動の発展、才能ある青少年の支援。
– 困難な生活状況に陥っている若者を充実した生活に統合する。
このテキストは入門編です。ビッグブックより ソビエト百科事典(MO)著者 TSB若者、社会人口学的グループであり、年齢特性、社会的地位、および両方によって決定される社会心理学的特性の組み合わせに基づいて識別されます。 人生のある段階、段階としての若者
著者の偉大なソビエト百科事典（CE）の本から TSB 本から 百科事典辞書 翼のある言葉と式 著者 Serov Vadim Vasilievich黄金の若者 フランス語から: Jeunesse doree. 文字通り: 金色の若者. かつて、ジャン・ジャック・ルソーは小説 The New Eloise (1761) で「金色の人々」(hommes dores)、つまり、金で刺繍されたキャミソールを着た高貴で裕福な紳士について書きました。 大王の時代に
本「アフガニスタン」辞書から。 1979 年から 1989 年のアフガニスタン戦争の退役軍人の軍事用語。 作者ボイコ・B・L若さは社会のバロメーター ロシアの名医、創始者の言葉 野戦手術教育分野における階級的偏見に対する積極的な闘士であるニコライ・イワノビッチ・ピロゴフ (1810-1881).
本から 社会学：チートシート 著者 作者不明奉仕の最初の6か月の若い兵士そして今、若い人たち、ここで聞いてください-彼は輝く床で灰を振り払いました。 - 見知らぬ人のために働かないでください。 注文のみに従ってください。 誰かがあなたを耕したいなら、彼に私に連絡させてください. 著者 トムチン・アレクサンダー
35. 概念 「社会階級」、「社会集団」、「社会層」、「社会的地位」 社会階級は、社会階層論における大きな単位です。 この概念は 19 世紀に登場しました。 それ以前は、主要な社会単位は地所でした。 いろいろあります 37. 社会的コミュニティ。 「社会的集団」の概念 社会的共同体は、社会における立場が異なる、現実の観察可能な個人の集まりです。 それらは独立したエンティティとして機能します。 通常、これらのコミュニティ 10. 小さな社会的集団としての家族 家族は小さな社会的集団であり、夫婦関係に基づく社会の社会的単位である。 家族のきずな（兄弟姉妹、夫と妻、子供と両親の間）家族は、原始共同体システムの終わりに生じた。 8.12. 若者 - それは何ですか、彼らは何に興味がありますか? 大都市の駅前通りでアプローチできます 若い創造乱れた 紫色の髪そしてぼやけた目で、お金を求めます-薬のために。 一部のティーンエイジャーは見つけることができません 注意: 麻薬学者会議の会報からの若者: 「ロシアでは、若者の麻薬文化がその中心であるディスコで形成されています。 この若者のサブカルチャーは、絶賛を宣伝するメディアによって積極的にサポートされています。 第12章 グループ ソビエト軍ドイツで - 1945年から1994年にかけての西部軍グループ
著者の著書より
