1. Prečítajte si úryvok z diela ruského sociológa
P. Sorokina* a odpovedzte na otázky na konci textu:

„Sociálna stratifikácia je diferenciácia určitej skupiny ľudí do tried v hierarchickom poradí. Nachádza výraz v existencii vyšších a nižších vrstiev. Jej základ a podstata spočíva v nerovnomernom rozdelení práv a privilégií, zodpovednosti a povinností, prítomnosti či absencii spoločenských hodnôt, moci a vplyvu medzi príslušníkmi konkrétnej komunity. Špecifické formy sociálnej stratifikácie sú veľmi rôznorodé. Ak ekonomické postavenie členov určitej spoločnosti nie je rovnaké, ak sú medzi nimi majetníci aj nemajetní, potom je takáto spoločnosť charakteristická prítomnosťou ekonomickej stratifikácie, bez ohľadu na to, či je organizovaná na komunistickom, resp. kapitalistické princípy, či už je ústavne definovaný ako „spoločnosť rovných“ alebo nie. Žiadne nálepky, nápisy či ústne vyjadrenia nemôžu zmeniť či zakryť realitu ekonomickej nerovnosti, ktorá sa prejavuje rozdielom v príjmoch, životnej úrovni, v existencii bohatých a chudobných vrstiev obyvateľstva. Ak sú v rámci skupiny hierarchicky odlišné hodnosti, pokiaľ ide o autoritu, prestíž a česť, ak existujú manažéri a vládnuci, potom bez ohľadu na pojmy (monarchovia, byrokrati, páni, šéfovia) to znamená, že takáto skupina je politicky diferencovaná. , čokoľvek hlása vo svojej ústave alebo vyhlásení. Ak sú členovia spoločnosti rozdelení do rôznych skupín podľa druhu činnosti, povolania a niektoré profesie sa považujú za prestížnejšie v porovnaní s inými, a ak členovia jedného alebo druhého profesionálna skupina sa delia na manažérov rôzneho postavenia a podriadených, potom je takáto skupina odborne diferencovaná bez ohľadu na to, či sú šéfovia volení alebo menovaní, či svoje vedúce funkcie dostávajú dedením alebo vďaka svojim osobnostným kvalitám.

Špecifické hypostázy sociálnej stratifikácie sú početné. Celá ich rôznorodosť sa však dá zredukovať na tri hlavné formy: ekonomickú, politickú a profesionálnu stratifikáciu. Spravidla sú všetky úzko prepojené. Ľudia, ktorí patria do najvyššej vrstvy v jednom ohľade, zvyčajne patria do tej istej vrstvy v iných ohľadoch; a naopak. Predstavitelia najvyšších ekonomických vrstiev súčasne patria k najvyšším politickým a profesionálnym vrstvám. Chudobní sú spravidla zbavení občianskych práv a sú v nižších vrstvách profesionálnej hierarchie. Toto je všeobecné pravidlo, aj keď existuje veľa výnimiek.<...>Skutočný obraz sociálnej stratifikácie akejkoľvek spoločnosti je veľmi zložitý a mätúci. Na uľahčenie procesu analýzy by sa v záujme jednoduchosti mali brať do úvahy iba základné, najdôležitejšie vlastnosti a vynechať detaily, ktoré neskresľujú celkový obraz.“

*Sorokin, P. Sociálna stratifikácia a mobilita. // Pitirim Sorokin. „Človek. civilizácia. Spoločnosť“ (séria „Myslitelia 20. storočia“). – M., 1992. –
s. 302 – 373. (text upravený) // Internetové materiály pozri: http://www.sociology.mephi.ru/docs/sociologia/html/sorokin_soc_strat_mobile.html

otázky:

1. Akú definíciu sociálnej stratifikácie ponúka P. Sorokin?

2. Je sociálna stratifikácia objektívnym javom? Aké argumenty uvádza autor textu na podporu tohto tvrdenia?

3. Aké kritériá sociálnej stratifikácie navrhuje použiť P. Sorokin?

2. Prečítajte si úryvok z práce R. Mertona „Social Structure and Anomie“ * a odpovedzte na otázky na konci textu:

„V sociologickej teórii je výrazná a pretrvávajúca tendencia pripisovať neuspokojivé fungovanie sociálnej štruktúry predovšetkým človeku vlastné imperatívne biologické pohony, ktoré nie sú dostatočne obmedzené sociálnou kontrolou. Z tohto pohľadu sociálny poriadok– len nástroj na „reguláciu impulzívnych akcií“, „sociálne spracovanie“ stresu. Treba poznamenať, že tieto impulzívne činy, ktoré prelomia sociálnu kontrolu, sa považujú za prejavy biologicky podmienených pudov. Predpokladá sa, že túžba neposlúchnuť je zakorenená v samotnej ľudskej prirodzenosti. Podanie je teda výsledkom buď praktického výpočtu alebo mechanického podmieňovania. Tento názor, nehovoriac o jeho ďalších nedostatkoch, jednoznačne neodpovedá na jednu otázku. Neposkytuje základ pre identifikáciu tých nebiologických stavov, ktoré stimulujú odchýlky od predpísaného typu správania. Vychádzame z predpokladu, že určité fázy sociálnej štruktúry vyvolávajú okolnosti, v ktorých porušenie sociálneho kódexu predstavuje „normálnu“ reakciu na vznikajúcu situáciu.

<...>. Chceme predovšetkým ukázať, ako určité sociálne štruktúry vyvíjajú určité tlaky na jednotlivých členov spoločnosti a tlačia ich skôr na cestu nepodriadenosti ako na cestu správania v súlade so všeobecne uznávanými pravidlami. Spomedzi prvkov sociálnej a kultúrnej štruktúry sú pre nás mimoriadne dôležité dva prvky. Analyticky sú oddeliteľné, hoci v špecifických situáciách sú neoddeliteľne prepojené. Prvý prvok tvoria ciele, zámery a záujmy určené danou kultúrou. Predstavujú sféru ašpirácie. Tieto ciele sú viac-menej integrované a zahŕňajú rôzne stupne prestíže a emócií. Tvoria hlavnú, ale nie jedinú zložku toho, čo Linton výstižne nazval „schéma existencie skupiny“. Niektoré z týchto kultúrne podmienených ašpirácií súvisia s primárnymi pudmi osoby, ale nie sú nimi determinované. Druhá fáza sociálnej štruktúry definuje, reguluje a kontroluje prijateľné spôsoby dosahovania týchto cieľov. Každý sociálna skupina nevyhnutne spája svoju škálu želaných cieľov s morálnou alebo inštitucionálnou reguláciou prijateľných a požadovaných spôsobov na dosiahnutie týchto cieľov. Tieto druhy regulačných noriem a morálnych imperatívov nie sú nevyhnutne rovnaké ako normy, ktoré určujú technickú realizovateľnosť alebo účinnosť týchto metód.<...>Výber vhodných prostriedkov je obmedzený inštitucionálnymi normami.

Keď hovoríme, že tieto dva prvky, kultúrne určené ciele a inštitucionálne normy, fungujú spoločne, neznamená to, že vzťah medzi alternatívnym správaním a cieľmi je vždy konštantný. Význam určitých cieľov sa môže meniť nezávisle od významu inštitucionálnych prostriedkov.“

*Merton, R. Sociálna štruktúra a anómia / preklad z francúzštiny od E.A. Samarskej. Redaktor prekladu M.N. Gretsky // Sociológia zločinu (moderné buržoázne teórie). – Moskva: Progress Publishing House, 1966. / Internetové materiály, pozri: http://scepsis.ru/library/id_632.html.

otázky:

1. Aké sociálne mechanizmy kontroly nad správaním jednotlivca sú opísané v citovanej pasáži?

2. Čo je to „sociálna kontrola“?

3. Čím sú podľa R. Mertona obmedzené spôsoby dosahovania skupinových cieľov v rámci spoločnosti (kultúry)?

3. Prečítajte si úryvok z práce R. Mertona „Social Structure and Anomie“* a odpovedzte na otázky na konci textu:

„V každej spoločnosti existuje súčasne individuálna a skupinová mobilita. Možnosti vzostupnej mobility pre skupiny alebo jednotlivcov sú determinované charakteristikami stratifikačného systému, t.j. význam, ktorý sa pripisuje pripísaným (predpísaným) a dosiahnutým stavom. Pripísaný (predpísaný) stav je spojený predovšetkým s dedičnými faktormi, akými sú rodinné zázemie, vek, pohlavie, rasa a miesto narodenia. Dedič veľkého majetku a černoch žijúci v mestskom gete majú rôzne pripísané postavenie. Dosiahnutý status je určený tým, čo človek dosiahol, napríklad získaním doktorátu z Harvardu.

Keď inštitúcie spoločnosti kladú dôraz na pripísaný status, objavujú sa tendencie ku kolektívnej alebo skupinovej mobilite. Jeden z najlepšie príklady- kastovný systém v Indii. Historicky v Indii každý človek od narodenia patril do určitej sociálnej kasty a zostal v nej až do konca života – možnosť prechodu z jednej kasty do druhej bola veľmi malá. Každý aspekt života bol formovaný kastou. Možnosti manželstva, výber práce, črty rituálov a dokonca aj pohreby boli predurčené od narodenia.

Aj keď v tomto systéme neexistovala takmer žiadna individuálna mobilita, jednotlivé skupiny si to dokázali zmeniť sociálny status a úroveň prestíže. Kolektívna mobilita nastala, keď sa väčšia kasta rozdelila na podkasty. Napríklad Khatikas (pôvodne kasta mäsiarov), ktorí existovali dlho, sa rozdelili na samostatné kasty: obchodníkov s bravčovým mäsom, murárov, výrobcov povrazov a obchodníkov s ovocím. Nové kasty, ktoré považovali svoju prácu za prestížnejšiu ako obchod s mäsom, si vymysleli nové mená a odmietli sa zosobášiť s príslušníkmi pôvodnej kasty.

Kastovný systém v Indii sa ukázal ako veľmi stabilný. Aj teraz, keď sa pod vplyvom západných hodnôt a sociálnych inštitúcií otvorili možnosti individuálnej mobility, kastová mobilita pretrváva v mierne pozmenenej podobe.

V spoločnostiach, kde sa pripisuje väčší význam dosiahnutému stavu, prevláda tendencia k individuálnej mobilite. Amerika je v tomto smere typickým príkladom.“

*Smelser, N. Sociológia. – M.: Phoenix, 1994. – 608 s. / (text z časti II. „Sociálna nerovnosť“, kapitola 9. „Nerovnosť, stratifikácia a trieda“) // Použité internetové materiály, pozri: http://scepsis.ru/search/search.php?q=Smelzer N. , funguje&p=1

otázky:

1. Aké typy mobility pomenúva sociológ v tejto pasáži textu?

2. Aké typy sociálnych statusov sa v texte spomínajú?

3. Ako typ spoločnosti podľa N. Šmelsera ovplyvňuje prevahu toho či onoho typu sociálnej mobility?

4. Aký druh mobility prevláda v tradičných spoločnostiach (ako indická spoločnosť)?

5. Aký typ mobility prevláda v priemyselných (alebo postindustriálnych) spoločnostiach?

6. Akú súvislosť podľa N. Smelsera pozorujeme medzi sociálnym statusom a sociálnou mobilitou?

KREATÍVNA ÚLOHA

Na základe publikovaných údajov z posledného sčítania obyvateľstva (2009) v Bieloruskej republike zostaviť správu o sociálnej stratifikácii bieloruskej spoločnosti. Za základ berte tieto kritériá: pohlavie, úroveň vzdelania, miesto bydliska (mesto, obec), vek, národnosť.

TÉMY ABSTRAKTOV A SPRÁV

1. Ekonomická stratifikácia modernej spoločnosti v Bielorusku.

2. Teória elít ako jedna z možností stratifikačného prístupu.

3. Stredná vrstva v spoločnosti.

4. Miesto mládeže v sociálnej štruktúre spoločnosti.

5. Mobilita v modernej spoločnosti.

1. Belyaeva, L.A. Sociálne vrstvy Ruska: skúsenosti s klastrovou analýzou / L.A. Belyaeva // Sociologický výskum. – 2005. – č. 12. – S. 57 – 64.

2. Babošov, E.M. Všeobecná sociológia: učebnica. manuál pre vysokoškolákov / E.M. Babošov. – 3. vyd. – Minsk: TetraSystems, 2006. – 640 s.

3. Anurin, V.F. Obrysy provinčnej strednej triedy Ruska / V.F. Anurin // Sociologické štúdie. – 2006. – č. 10. – 3. – 15. str.

4. Sapelkin, E.P. Sociálno-profesionálna stratifikácia a mobilita mládeže v transformujúcej sa spoločnosti / E.P. Sapelkin // Sociológia. – 1999. – Číslo 4. – S. 87 – 90.

5. Skutneva, S.V. Stratégie životného sebaurčenia mládeže v pracovnej sfére / S.V. Skutneva // Sociologické štúdie. – 2006. – Číslo 10. – S. 88 – 94.

6. Nagaichuk, A.F. Konflikt záujmov v oblasti sociálnej politiky / A.F. Nagaychuk // Sociologické štúdie. – 2006. – Číslo 3. – S. 48 – 53.

7. Shavel, S.A. Sociálna diferenciácia a metódy jej regulácie / S.A. Shavel // Sociológia. – 1998. – Číslo 4. – S. 32 – 39.

8. Tereščenko, O.V. Sociálna stratifikácia a sociálna mobilita: základné pojmy a prístupy / O.V. Tereščenko, S.V. Sivukha // Sociológia. – 1998. – Číslo 4. – S. 75 – 79.

9. Babošov, E.M. Sociológia osobnosti, stratifikácia a manažment / E.M. Babosov – Minsk: Bel. Navuka, 2006. – 591 s.

10. Novíková, L.G. Sociálna stratifikácia v modernom Bielorusku: hlavné charakteristiky životnej úrovne / L.G. Novíková, S.F. Sidorenko // Sociológia. – 2003. – Číslo 4. – S. 41 – 52.

11. Zinovský, V.I. O hlavných zmenách v úrovni materiálneho blahobytu obyvateľstva Bieloruskej republiky v rokoch 1990 – 2002. / V A. Zinovský // Sociológia. – 2003. – č. 4. – 17. – 25. str.

12. Taranova, E.V. Ekonomická nerovnosť a sociálna konkurencia: analýza vzťahu / E.V. Taranova // Sociálne znalosti a bieloruská spoločnosť: materiály International. vedecko-praktické konf.; Minsk, 3. – 4. decembra 2009 (K 20. výročiu inštitucionalizácie sociológie v Bielorusku ak 20. výročiu vytvorenia Sociologického ústavu Národnej akadémie vied Bieloruska) / redakčná rada. I.V. Kotlyarov (hlavný redaktor) [a ďalší]. – Minsk: Právo a ekonomika, 2009. – S. 43 – 49.

13. Deniskina, A.N. Špecifiká formovania strednej triedy v Bielorusku / A.N Deniskina // Sociálne poznanie a bieloruská spoločnosť: materiály Internacionály. vedecko-praktické konf.; Minsk, 3. – 4. decembra 2009 (K 20. výročiu inštitucionalizácie sociológie v Bielorusku ak 20. výročiu vytvorenia Sociologického ústavu Národnej akadémie vied Bieloruska) / redakčná rada. I.V. Kotlyarov (hlavný redaktor)
[a atď.]. – Minsk: Právo a ekonomika, 2009. – S. 154 – 156.

14. Puškin, A.L. Technogénne a sociálne riziká vo vývoji bieloruskej spoločnosti / A.L. Puškin // Sociálne znalosti a bieloruská spoločnosť: materiály internacionály. vedecko-praktické konf.; Minsk, 3. – 4. decembra 2009 (K 20. výročiu inštitucionalizácie sociológie v Bielorusku ak 20. výročiu vytvorenia Sociologického ústavu Národnej akadémie vied Bieloruska) / redakčná rada. I.V. Kotlyarov (hlavný redaktor) [a ďalší]. – Minsk: Právo a ekonomika, 2009. – S. 237 – 240.

15. Sokolová, G.N. Úloha sociálnej politiky v ekonomickej stratifikácii spoločnosti / G.N. Sokolova // Katedra sociológie BSU – 20 rokov: 1989 – 2009: Zborník vedeckých prác / bieloruský Štátna univerzita. – Minsk: Právo a ekonomika, 2009. – S. 111 – 121.

Od Hosť >>

prácu s dokumentom.

Z knihy ruského sociológa, zakladateľa ruštiny a Ameriky sociologických škôl P. A. Sorokina „Človek. civilizácia. Spoločnosť“.

Ak ekonomické postavenie členov určitej spoločnosti nie je rovnaké, ak sú medzi nimi majetníci aj nemajetní, potom je takáto spoločnosť charakteristická prítomnosťou ekonomickej stratifikácie, bez ohľadu na to, či je organizovaná na komunistickom, resp. kapitalistické princípy, či už je ústavne definovaný ako „spoločnosť rovných“ alebo nie. Žiadne nálepky, nápisy či ústne vyjadrenia nemôžu zmeniť alebo zakryť realitu ekonomickej nerovnosti, ktorá sa prejavuje rozdielom v príjmoch, životnej úrovni a v existencii bohatých a chudobných vrstiev obyvateľstva. Ak sú v rámci skupiny hierarchicky odlišné hodnosti, pokiaľ ide o autoritu a prestíž, tituly a vyznamenania, ak existujú manažéri a riadení, potom bez ohľadu na pojmy (monarchovia, byrokrati, páni, šéfovia) to znamená, že takáto skupina je politicky diferencovaná. , že čokoľvek vyhlási vo svojej ústave alebo vyhlásení. Ak sa členovia spoločnosti delia do rôznych skupín podľa druhu činnosti, zamestnania a niektoré profesie sa považujú za prestížnejšie ako iné, a ak sa členovia určitej profesijnej skupiny delia na manažérov rôzneho postavenia a podriadených, tak napr. skupina profesionálne diferencovaná bez ohľadu na to, či sú šéfovia zvolení alebo menovaní, či sú ich vedúce pozície zdedené alebo z dôvodu ich osobných kvalít.

Otázky a úlohy k dokumentu

1) Aké typy sociálnej stratifikácie sú uvedené v dokumente?

3) Dá sa na základe dokumentu povedať, že sociálna nerovnosť sa prejavuje v rôznych typoch spoločností?

4) Aký záver možno vyvodiť z prečítaného textu na pochopenie štruktúry modernej spoločnosti?

1. V podmienkach modernej otvorenej spoločnosti záleží na vás, aké postavenie v spoločnosti zaujmete, v akej sociálnej skupine budete. Vďaka vlastnému úsiliu môžete túto situáciu zmeniť, posunúť sa z jednej priečky spoločenského rebríčka na druhú.
2. Ak vám nie je ľahostajný osud vašej krajiny, ak sa snažíte predstaviť si jej budúci vývoj, je dôležité vedieť, aké je postavenie a nálady konkrétnej sociálnej skupiny, aký má vplyv na verejný život a politiku.

1. Pri posudzovaní činnosti štátu zistite, či vo svojej sociálno-ekonomickej politike zohľadňuje záujmy určitých skupín, napríklad pri riešení otázok, akými sú zriaďovanie alebo zrušenie daní, určovanie sociálnej pomoci pre chudobných, či určovanie sociálnej pomoci pre chudobných. atď.

Dokument

Z knihy ruského sociológa, zakladateľa ruskej a americkej sociologickej školy P. A. Sorokina „Človek. civilizácia. Spoločnosť“.

Ak ekonomické postavenie členov určitej spoločnosti nie je rovnaké, ak sú medzi nimi majetníci aj nemajetní, potom je takáto spoločnosť charakteristická prítomnosťou ekonomickej stratifikácie, bez ohľadu na to, či je organizovaná na komunistickom, resp. kapitalistické princípy, či už je ústavne definovaný ako „spoločnosť rovných“ alebo nie. Žiadne nálepky, nápisy či ústne vyjadrenia nemôžu zmeniť či zakryť realitu ekonomickej nerovnosti, ktorá sa prejavuje rozdielom v príjmoch, životnej úrovni, v existencii bohatých a chudobných vrstiev obyvateľstva. Ak sú v rámci skupiny hierarchicky odlišné hodnosti v zmysle autority a prestíže, titulov a vyznamenaní, ak sú manažéri a riadia sa, potom bez ohľadu na pojmy (monarchovia, byrokrati, páni, šéfovia) to znamená, že takáto skupina je politicky diferencované * že čokoľvek hlása vo svojej ústave alebo deklarácii. Ak sa členovia spoločnosti delia do rôznych skupín podľa druhu činnosti, zamestnania a niektoré profesie sa považujú za prestížnejšie ako iné, a ak sa členovia určitej profesijnej skupiny delia na manažérov rôzneho postavenia a podriadených, tak napr. skupina profesionálne diferencovaná bez ohľadu na to, či sú šéfovia zvolení alebo menovaní, či sú ich vedúce pozície zdedené alebo z dôvodu ich osobných kvalít.

Otázky a úlohy k dokumentu

1. Aké typy sociálnej stratifikácie sú uvedené v dokumente?
2. Čo podľa autora naznačuje ekonomickú, politickú a profesijnú diferenciáciu spoločnosti?
3. Dá sa na základe dokumentu povedať, že sociálna nerovnosť sa prejavuje v rôznych typoch spoločností?
4. Aký záver môžete vyvodiť z prečítaného textu, aby ste pochopili sociálnu štruktúru modernej spoločnosti?

Samotestovacie otázky

1. Čo spôsobuje existenciu sociálnych skupín v spoločnosti?
2. Aké sociálne skupiny existujú v modernej dobe? ruská spoločnosť? Aký je objektívny základ ich vzniku a existencie?
3. Ako rôznorodosť foriem vlastníctva a trhových vzťahov ovplyvňuje sociálnu štruktúru spoločnosti?
4. Kto podľa vás tvorí ruskú strednú triedu?
5. Aké názory existujú na možnosť dosiahnutia rovnosti a spravodlivosti v spoločnosti, kde existuje sociálna diferenciácia?
6. Čo znamená pojem „sociálna mobilita“? Aké sú jej typy?
7. Uveďte príklady sociálnej mobility z rôznych období svetovej a domácej histórie.
8. Pomenujte kanály sociálnej mobility, ktoré poznáte. Ktoré z nich podľa vás zohrávajú v modernej spoločnosti obzvlášť dôležitú úlohu?
9. Na konkrétnych príkladoch odhaľte sociálne záujmy rôznych skupín spoločnosti. Ako tieto skupiny konajú, aby chránili svoje záujmy?
10. Aký praktický význam majú poznatky o sociálnej štruktúre spoločnosti?

Úlohy

1. Zverejnil to americký Národný demokratický inštitút Toolkit"Ako vyhrať voľby?" Odporúča, aby ste začali plánovanie kampane preskúmaním sociálnej štruktúry vášho volebného obvodu. Čo je podľa vás dôvodom tejto praktickej rady? Ako môžu získané údaje o situácii rôznych sociálnych skupín v okrese ovplyvniť predvolebnú kampaň?
2. Opíšte seba a svojich rodinných príslušníkov ako predstaviteľov sociálnej štruktúry spoločnosti a vyberte niekoľko rôznych kritérií sociálnej stratifikácie.
3. Bývalý robotník začal podnikať a stal sa z neho podnikateľ. Aký spoločenský jav ilustruje tento príklad?
4. Aký je dôvod štrajkov baníkov, učiteľov a iných profesijných skupín? Pri formulovaní odpovede sa spoliehajte na relevantné koncepty témy. Použite materiál z novín a iných prostriedkov masové médiá.

Myšlienky múdrych

"Rovnosť môže byť právom, ale žiadna moc na zemi z toho neurobí skutočnosť."

O. de Balzac (1799-1850), francúzsky spisovateľ

Moderná spoločnosť sa stala otvorenou. Odstraňuje predchádzajúce obmedzenia vedúce k prechodu osoby z jednej priečky spoločenského rebríčka na druhú. Napríklad zákazy vykonávať určitú profesiu, sobáše medzi predstaviteľmi rôznych sociálnych, etnických alebo náboženských skupín. V dôsledku toho sa zintenzívnili sociálne pohyby ľudí (medzi mestom a vidiekom, medzi rôznymi odvetviami hospodárstva, medzi profesiami, medzi rôznymi regiónmi krajiny) a následne aj možnosti individuálnej voľby povolania, miesta bydliska, životného štýlu. , manžela výrazne rozšírili.

Prechod ľudí z jednej sociálnej skupiny do druhej sa nazýva sociálna mobilita.

Sociológovia rozlišujú medzi horizontálnou a vertikálnou mobilitou. Horizontálna mobilita zahŕňa procesy prechodu zo skupiny do skupiny bez zmeny sociálneho statusu. Napríklad prechod z jedného štátneho podniku do druhého, z jednej rodiny do druhej, z jedného občianstva do druhého. To niekedy zahŕňa aj pohyb ľudí v geografickom priestore bez zmeny ich postavenia. Napríklad sťahovanie z jedného mesta do druhého, z miesta bydliska na miesta práce, nákupov, zábavy, rekreácie.

Procesy vertikálnej mobility sú spojené s pohybom nahor alebo nadol po schodoch sociálneho rebríčka. Existuje sociálna mobilita smerom nahor (nahor) a nadol (nadol). Vertikálna mobilita smerom nahor zahŕňa postup človeka na pozíciu, prechod na manažérsku prácu, zvládnutie prestížnejšej profesie atď. Vertikálna mobilita smerom nadol zahŕňa napríklad proces zruinovania priemerného podnikateľa a jeho premenu na najatého pracovníka.

Cesty, po ktorých sa ľudia pohybujú z jednej sociálnej skupiny do druhej, sa nazývajú kanály sociálnej mobility alebo sociálne výťahy. Tie obsahujú armádnu službu, získanie vzdelania, zvládnutie povolania, uzavretie manželstva, nadobudnutie majetku a pod.

Sociálnu mobilitu uľahčujú zlomy vo vývoji spoločnosti: revolúcie, vojny, politické otrasy, štrukturálne posuny v ekonomike.

Sociálne záujmy

Každá sociálna skupina sa vyznačuje spoločnými záujmami pre všetkých jej členov. Záujmy ľudí vychádzajú z ich potrieb. (Pamätajte si, čo už viete o ľudských potrebách.) Záujmy však nie sú zamerané ani tak na položku potreby, ako skôr na sociálne podmienky, ktoré tieto položky sprístupňujú. V prvom rade ide o materiálne a duchovné výhody, ktoré zabezpečujú uspokojenie potrieb. Podľa zamerania možno záujmy rozdeliť na ekonomické, sociálne, politické a duchovné.

Záujmy ľudí súvisiace s postavením sociálnej skupiny v spoločnosti a človeka v tejto skupine sa nazývajú sociálne záujmy. Spočívajú v zachovaní alebo transformácii tých inštitúcií, poriadkov, noriem vzťahov, od ktorých závisí distribúcia statkov potrebných pre danú sociálnu skupinu.

Sociálne záujmy sú zhmotnené v činnosti – jej smerovanie, charakter, výsledky. Takže z vášho kurzu histórie viete o záujme roľníkov a roľníkov o výsledky ich práce. Tento záujem ich núti zlepšovať produkciu a pestovať vyššie výnosy. V mnohonárodnostných štátoch majú rôzne národy záujem o zachovanie svojho jazyka a svojich tradícií. Tieto záujmy prispievajú k otváraniu národných škôl a tried, vydávaniu kníh národných autorov a vzniku kultúrno-národných spoločností, ktoré organizujú rôzne aktivity pre deti a dospelých. Vzájomným súperením rôzne skupiny podnikateľov obhajujú svoje ekonomické záujmy. Zástupcovia určitých profesií pravidelne deklarujú svoje profesionálne potreby.

Sociálna skupina je schopná realizovať svoje záujmy a vedome konať na ich obranu.

Sledovanie sociálnych záujmov môže viesť skupinu k ovplyvňovaniu politiky. Pomocou rôznych prostriedkov môže sociálna skupina ovplyvniť prijímanie rozhodnutí mocenskými štruktúrami, ktoré jej vyhovujú. Takýmito prostriedkami môžu byť listy a osobné výzvy predstaviteľov skupiny úradom, vystúpenia v médiách, demonštrácie, pochody, demonštrácie a iné sociálne protesty. Každá krajina má zákony, ktoré umožňujú určité cielené akcie sociálnych skupín na obranu ich záujmov.

Dôležitým prostriedkom na vyjadrenie spoločenských záujmov je odmietnutie podpory ľudí stelesňujúcich protichodné sociálne záujmy pri voľbe do vládnych orgánov. Dôkazom boja a kompromisov rôznych spoločenských záujmov je činnosť poslaneckých klubov pri prijímaní zákonov a iných rozhodnutí krajiny.

Túžba ľudí podieľať sa na procesoch, ktoré určujú ich životy, vedie k premene záujmov sociálnych skupín na politický faktor rozvoja spoločnosti.

Podobnosť spoločenských záujmov a aktivít na ich obranu vedú rôzne skupiny k zjednocovaniu. Takto vznikajú sociálne a sociálno-politické hnutia, politické strany. V snahe uspokojiť svoje záujmy sa rôzne spoločenské sily často usilujú získať moc alebo získať možnosť podieľať sa na jej realizácii.

Činnosť sociálnych skupín súvisiaca s uspokojovaním ich záujmov sa prejavuje aj v medzištátnych vzťahoch. Pozoruhodným príkladom tohto javu je ochrana ekonomických záujmov najväčších producentov ropy z rôznych krajín, prejavujúca sa spoločnými rozhodnutiami o zvýšení alebo znížení produkcie ropy v súvislosti so zmenami cien ropy.

Zohľadnenie mnohých znakov pri identifikácii sociálnych skupín a identifikácii ich sociálnych záujmov nám umožňuje vytvárať viacrozmerný obraz sociálneho života spoločnosti a identifikovať trendy v jeho zmenách.

Praktické závery

1 v podmienkach modernej otvorenej spoločnosti záleží na vás, aké postavenie v spoločnosti zaujmete, v akej sociálnej skupine budete. Vďaka vlastnému úsiliu môžete túto situáciu zmeniť, posunúť sa z jednej priečky spoločenského rebríčka na druhú.

2 Ak vám nie je ľahostajný osud vašej krajiny, ak sa snažíte predstaviť si jej budúci vývoj, je dôležité vedieť, aké je postavenie a nálady konkrétnej sociálnej skupiny, aký má vplyv na verejný život a politiku.

3 Pri posudzovaní činnosti štátu sledujte, či vo svojej sociálno-ekonomickej politike zohľadňuje záujmy určitých skupín, napríklad pri riešení otázok ako je zriaďovanie alebo zrušenie daní, určovanie sociálnej pomoci pre chudobných. , atď.

Dokument

Z knihy ruského sociológa, zakladateľa ruskej a americkej sociologickej školy P. A. Corokna „Človek. civilizácia. Spoločnosť“.

Ak ekonomické postavenie členov určitej spoločnosti nie je rovnaké, ak sú medzi nimi majetníci aj nemajetní, potom je takáto spoločnosť charakteristická prítomnosťou ekonomickej stratifikácie, bez ohľadu na to, či je organizovaná na komunistickom, resp. kapitalistické princípy, či už je ústavne definovaný ako „spoločnosť rovných“ alebo nie. Žiadne nálepky, nápisy či ústne vyjadrenia nemôžu zmeniť alebo zakryť realitu ekonomickej nerovnosti, ktorá sa prejavuje rozdielom v príjmoch, životnej úrovni a v existencii bohatých a chudobných vrstiev obyvateľstva. Ak sú v rámci skupiny hierarchicky odlišné hodnosti v zmysle autority a prestíže, titulov a vyznamenaní, ak sú manažéri a riadia sa, potom bez ohľadu na pojmy (monarchovia, byrokrati, páni, šéfovia) to znamená, že takáto skupina je politicky diferencované, že čokoľvek hlása vo svojej ústave alebo vyhlásení. Ak sú členovia spoločnosti rozdelení do rôznych skupín podľa povahy svojej činnosti,
povolania a niektoré profesie sú v porovnaní s inými považované za prestížnejšie a ak sa členovia určitej profesijnej skupiny delia na manažérov rôzneho postavenia a podriadených, potom je takáto skupina odborne diferencovaná bez ohľadu na to, či sú šéfovia zvolení alebo vymenovaní, či už svoje vedúce pozície získajú dedením alebo vďaka svojim osobným kvalitám.

Otázky a úlohy k dokumentu

1. Aké typy sociálnej stratifikácie sú uvedené v dokumente?
2. Čo podľa autora naznačuje ekonomickú, politickú a odbornú diferenciáciu spoločnosti? 3. Dá sa na základe dokumentu tvrdiť, že sociálna nerovnosť sa prejavuje v rôznych typoch spoločností?
4. Aký záver možno vyvodiť z prečítaného textu na pochopenie sociálnej štruktúry modernej spoločnosti?

Samotestovacie otázky

1. Čo spôsobuje existenciu sociálnych skupín v spoločnosti?
2. Aké sociálne skupiny existujú v modernej ruskej spoločnosti? Aký je objektívny základ ich vzniku a existencie?
h. Ako rôznorodosť foriem vlastníctva a trhových vzťahov ovplyvňuje sociálnu štruktúru spoločnosti?
4. Kto podľa vás tvorí ruskú strednú triedu?
5. Aké názory existujú na možnosť dosiahnutia rovnosti a spravodlivosti v spoločnosti, kde existuje sociálna diferenciácia?
6. Čo znamená pojem „sociálna mobilita“? Aké sú jej typy?
7. Uveďte príklady sociálnej mobility z rôznych období svetových a domácich dejín.
8. Pomenujte kanály sociálnej mobility, ktoré poznáte. Ktoré z nich podľa vás zohrávajú v modernej spoločnosti obzvlášť dôležitú úlohu?
9. Na konkrétnych príkladoch odhaľte sociálne záujmy rôznych skupín spoločnosti. Ako tieto skupiny konajú, aby chránili svoje záujmy?
10. Aký praktický význam majú poznatky o sociálnej štruktúre spoločnosti?

Domáca úloha

1. Americký Národný demokratický inštitút vydal metodickú príručku “Ako vyhrať voľby?” Odporúča, aby ste začali plánovať volebnú kampaň štúdiom sociálnej štruktúry vášho volebného obvodu. Čo je podľa vás dôvodom tejto praktickej rady? Ako môžu získané údaje o situácii rôznych sociálnych skupín v okrese ovplyvniť predvolebnú kampaň?

2. Charakterizujte seba a svojich rodinných príslušníkov ako predstaviteľov sociálnej štruktúry spoločnosti, pričom vyberte niekoľko rôznych kritérií sociálnej stratifikácie.

3. Bývalý robotník začal podnikať a stal sa podnikateľom. Aký spoločenský jav ilustruje tento príklad?

4. Aké sú dôvody štrajkov baníkov, učiteľov a iných profesijných skupín? Pri formulovaní odpovede sa spoliehajte na relevantné koncepty témy. Používajte materiály z novín a iných médií.

Sociálna štruktúra a sociálne vzťahy

Keď ste práve začali študovať sociálne vedy, zoznámili ste sa s pojmom spoločnosť a mali by ste vedieť, že ide o pomerne zložitú organizáciu, v ktorej ľudia, skupiny, triedy, vrstvy atď.

Aká je štruktúra spoločnosti? Štruktúra spoločnosti sú kolektívne a individuálne vzťahy, ktoré sa rozvíjajú medzi rôznymi sociálnymi skupinami ľudí.

Ale sociálna štruktúra je názov pre stabilný vzťah medzi rôznymi prvkami, ktoré tvoria vnútorná štruktúra tejto spoločnosti.

Za takéto sociálne prvky v štruktúre spoločnosti možno spravidla považovať osoby, ktoré majú určité postavenie a vykonávajú v spoločnosti určité úlohy. Tieto skupiny ľudí sa združujú podľa postavenia do sociálnych, územných, etnických a iných spoločenstiev.

Sociálne skupiny spravidla zahŕňajú združenia ľudí, ktorí majú podobné vlastnosti. Takéto znaky môžu zahŕňať spoločné aktivity, spoločné záujmy alebo určité hodnoty.

Okrem toho sa sociálne skupiny môžu vytvárať v závislosti od ich postavenia v spoločnosti, úrovne vzdelania, profesie alebo finančného postavenia.

To znamená, že môžeme povedať, že sociálna štruktúra rozdeľuje spoločnosti ľudí v závislosti od ich rôznych situácií a podľa rôznych kritérií.

Pri štúdiu tejto témy sa možno pýtate, prečo musíme študovať rôzne sociálne skupiny. Nuž, skúsme nájsť odpoveď na túto otázku:

Po prvé, sociálne skupiny existujúce v určitej spoločnosti vynakladajú určité úsilie sociálny vývoj a prispievať k prebiehajúcim zmenám v spoločnosti, v ktorej sa nachádzajú;
Po druhé, môžeme povedať, že v závislosti od povahy konkrétnej sociálnej skupiny priamo závisí kvalita činnosti všetkých sociálnych sfér v určitom období histórie;
Po tretie, podľa toho, ktoré skupiny v konkrétnej spoločnosti prevládajú a aké postavenie v nej zaujímajú, na základe toho sa formuje typ spoločnosti, jej ekonomické a politické postavenie.

A zo skutočnosti, že poznáme odpovede na tieto otázky, budeme schopní pochopiť, prečo sociálne inštitúcie nefungujú tak, ako by sme chceli, a prečo sme nedostali taký typ spoločnosti, aký sme chceli.

Vedeli ste, že v Rusku, pred panovaním Petra Veľkého, neexistovalo nič také ako „statok“. A práve toto slovo „statok“ spočiatku znamenalo vysokú školu alebo korporáciu a až v devätnástom storočí začalo znamenať určité skupiny ľudí.

V Rusi získajte priemernú resp vyššie vzdelanie Mohli len deti šľachticov a duchovných a už vtedy to malo jasné rozdelenie podľa pohlavia. Mužskej časti obyvateľstva sa otvorili dvere do rôznych gymnázií, kolégií, kadetských zborov a teologických seminárov. Pre dievčatá však existovali ženské telocvične, ústavy pre šľachtické panny, diecézne školy a aj v nich sa množstvo vedomostí výrazne líšilo od ústavov pre chlapcov, pretože sa verilo, že nie je vôbec potrebné, aby sa ženy vzdelávali.

Vedeli ste, že v Rusku si aj muži prepichovali uši? Ukazuje sa, že prítomnosťou náušnice v uchu kozáka je možné určiť, aké miesto v rodine zastával. Ak mal mladý muž na ľavom uchu náušnicu, každý vedel, že je jediným synom slobodnej matky. Prítomnosť náušnice v pravom uchu naznačovala, že ide o mladého muža, posledného narodeného v rodine, a pred ním nebol žiadny dedič v mužskej línii. Ak mal mladý muž náušnice v oboch ušiach, znamenalo to, že dieťa bolo jediné v rodine.

Anotácia.Školenie je venované téme „Sociálna štruktúra a stratifikácia. Stredná trieda a jej úloha v spoločnosti. Podstata sociálnej nerovnosti“. Metodológia školenia zabezpečuje nadviazanie emocionálneho kontaktu so študentmi, zvýšenie ich vzdelávacej motivácie a formovanie solídnych vedomostí. Využitie interaktívnych metód je zamerané na rozvoj kreativity, predstavivosti, komunikačných schopností, rozvíjanie aktívnej životnej pozície u žiakov.

Kľúčové slová: sociálna štruktúra a stratifikácia, sociálny výťah, vertikálna a horizontálna sociálna mobilita, historické formy sociálnej stratifikácie, otvorená a uzavretá spoločnosť, stredná vrstva.

Téma lekcie: sociálna štruktúra a stratifikácia. Stredná trieda a jej úloha v spoločnosti. Podstata sociálnej nerovnosti .

Účel lekcie: formovať poznatky o sociálnej štruktúre, stratifikácii, strednej vrstve, jej úlohe v spoločnosti, podstate sociálnej nerovnosti.

Priebeh lekcie:

1. Organizovanie času , počas ktorej sa vyhlasuje téma hodiny, stanovujú sa ciele a zámery a zaznamenávajú sa absencie.

2. Aktualizácia vedomostí .

Vedomosti študentov sa testujú pomocou interaktívna metóda "Abeceda". Učiteľ pomenuje metódu a vysvetlí pravidlá jej implementácie: účastníci sú požiadaní, aby si zapamätali termíny a vyplnili technologickú mapu: do každého riadku napíšte fixkou na papier Whatman alebo kriedou na tabuľu termín začínajúci príslušným písmenom abeceda. V prípade potreby môže učiteľ ponúknuť odhalenie podstaty termínu. Príklad vyplnenia technologickej mapy:

	antropogenéza, anómia		rodina, vedomie, socializácia
	manželstvo, v bezvedomí		tvorba
	interakcia, čas, virtualita		ufologické
			filozofia
	odchýlka, pohyb
	prirodzený úbytok obyvateľstva		hodnoty
	jednotlivec, inštitúcia
	Kant, Comte, kolektív
	osobnosť, vodca
	mýtus, mikroteos, hmota
	priestor
	revolúcia, reformy

3. Prezentácia nového materiálu realizované formou prednášky s prezentáciou na túto problematiku:

1. Koncept sociálnej stratifikácie. Podstata sociálnej nerovnosti.
2. Koncept sociálnej mobility.
3. Historické formy stratifikácie.
4. Stredná trieda a jej úloha v spoločnosti.

Snímka 1.Prezentácia. Sociálna štruktúra a stratifikácia

Snímka 2. Sociálna nerovnosť – forma sociálna diferenciácia, v ktorej sú jednotlivci, sociálne skupiny, vrstvy, triedy na rôznych úrovniach vertikálnej sociálnej hierarchie a majú nerovnaké životné šance a príležitosti na uspokojenie potrieb.

Je naša spoločnosť rozdelená na vrstvy? Podľa akých kritérií sa toto rozdelenie vykonáva, sa dozvieme z primárneho zdroja. Predkladáme Vám text P. Sorokina.

Žiaci si prečítajú text a potom odpovedajú na otázky.

Dokumentácia

Z knihy amerického sociológa, zakladateľa ruskej a americkej sociologickej školy P.A. Sorokin „Človeče. civilizácia. Spoločnosť“.

Ak ekonomické postavenie členov určitej spoločnosti nie je rovnaké, ak sú medzi nimi majetníci aj nemajetní, potom je takáto spoločnosť charakteristická prítomnosťou ekonomickej stratifikácie, bez ohľadu na to, či je organizovaná na komunistickom, resp. kapitalistické princípy, či už je ústavne definovaný ako „spoločnosť rovných“ alebo nie. Žiadne nálepky, nápisy či ústne vyjadrenia nemôžu zmeniť či zakryť realitu ekonomickej nerovnosti, ktorá sa prejavuje rozdielom v príjmoch, životnej úrovni, v existencii bohatých a chudobných vrstiev obyvateľstva. Ak sú v rámci skupiny hierarchicky odlišné hodnosti, pokiaľ ide o autoritu a prestíž, tituly a vyznamenania, ak existujú manažéri a riadení, potom bez ohľadu na pojmy (monarchovia, byrokrati, páni, šéfovia) to znamená, že takáto skupina je politicky diferencovaná. , že čokoľvek vyhlási vo svojej ústave alebo vyhlásení. Ak sa členovia spoločnosti delia do rôznych skupín podľa druhu činnosti, zamestnania a niektoré profesie sa považujú za prestížnejšie ako iné, a ak sa členovia určitej profesijnej skupiny delia na manažérov rôzneho postavenia a podriadených, tak napr. skupina profesionálne diferencovaná bez ohľadu na to, či sú šéfovia zvolení alebo menovaní, či sú ich vedúce pozície zdedené alebo z dôvodu ich osobných kvalít.

Otázky a úlohy k dokumentu

1. Aké typy sociálnej stratifikácie sú uvedené v dokumente?
2. Čo podľa autora naznačuje ekonomickú, politickú a profesijnú diferenciáciu spoločnosti?
3. Dá sa na základe dokumentu povedať, že sociálna nerovnosť sa prejavuje v rôznych typoch spoločností?
4. Aký záver možno vyvodiť z prečítaného textu na pochopenie sociálnej štruktúry modernej spoločnosti?

Snímka 3. Vrstva (lat. vrstva – vrstva, vrstva) je sociálna vrstva, skupina ľudí, ktorých spája nejaká spoločenská charakteristika (majetková, profesijná, úradnícka a pod.).

Sociálna stratifikácia je rozdelenie spoločnosti na vrstvy, ktoré sa líšia úrovňou príjmu, moci, vzdelania, prestíže.

Snímka 4. Sociálna mobilita – prechod ľudí z jedného komunitné skupiny ostatným.

Snímky 5–9. Existujú dva hlavné typy sociálnej mobility – vertikálna a horizontálna. Vertikálna mobilita znamená presun z jednej vrstvy (statok, trieda) do druhej. V závislosti od smeru pohybu dochádza k pohyblivosti smerom nahor (sociálny vzostup, pohyb nahor) a smerom nadol (sociálny zostup, pohyb nadol). Povýšenie je príkladom mobility smerom nahor, prepustenie, degradácia je príkladom mobility smerom nadol. Horizontálna mobilita znamená prechod jednotlivca z jednej sociálnej skupiny do druhej, ktorá sa nachádza na rovnakej úrovni. Príklady zahŕňajú prechod z pravoslávnej ku katolíckej náboženskej skupine, z jedného občianstva do druhého, z jednej rodiny (rodičovskej) do druhej (vlastnej, novovytvorenej), z jednej profesie do druhej. Podobné pohyby sa vyskytujú bez výraznej zmeny sociálny status vo vertikálnom smere.

Typom horizontálnej mobility je geografická mobilita. Zahŕňa presun z jedného miesta na druhé pri zachovaní rovnakého stavu. Príkladom je medzinárodný a medziregionálny cestovný ruch, pohyb z mesta do dediny a späť. Ak sa k zmene stavu pridá aj zmena miesta, potom sa geografická mobilita zmení na migráciu. Ak dedinčan prišiel do mesta navštíviť príbuzných, potom ide o geografickú mobilitu. Ak sa presťahoval do mesta na trvalý pobyt a našiel si tu prácu, tak to už je migrácia. Zmenil povolanie.

Sociálna mobilita môže byť skupinová, keď sa jednotlivec pohybuje nadol alebo nahor po sociálnom rebríčku spolu so svojou skupinou (majetok, trieda), a individuálna, keď to robí nezávisle od ostatných. Dôvodom skupinovej mobility sú faktory ako sociálne revolúcie, zahraničné intervencie, invázie, medzištátne vojny, občianske vojny, vojenské prevraty, zmeny politických režimov, nahradenie starej ústavy novou a pod. Medzi faktory individuálnej mobility, teda dôvody, ktoré umožňujú jednému človeku dosiahnuť väčší úspech ako druhému, vedci zaraďujú sociálne postavenie rodina, stupeň vzdelania, národnosť, fyzické a duševné schopnosti, vonkajšie vlastnosti, vzdelanie, bydlisko, výhodné manželstvo.

Snímka 10. Sociálny výťah je konvenčný názov pre súbor faktorov, ktoré majú rozhodujúci vplyv na vertikálnu sociálnu mobilitu.

"Sociálne výťahy":

1) krízová spoločnosť (revolúcie, vojny, výboje);

2) normálna spoločnosť (armáda, cirkev, rodina, manželstvo, škola, majetok).

Snímka 11. Armáda funguje ako kanál pre vertikálnu mobilitu v čase vojny. Veľké straty medzi veliteľskými zamestnancami vedú k obsadzovaniu voľných miest z nižších hodností. Vojaci postupujú po spoločenskom rebríčku prostredníctvom talentu a odvahy. Po zvýšení hodnosti využívajú výslednú silu ako kanál pre ďalší pokrok a akumuláciu bohatstva. Je známe, že z 92 rímskych cisárov 36 dosiahlo moc počnúc najnižšími hodnosťami. Zo 65 byzantských cisárov bolo 12 povýšených prostredníctvom vojenskej kariéry. Napoleon a jeho sprievod, maršali, generáli a ním menovaní králi Európy pochádzali z obyčajných ľudí. Cromwell, Grant, Washington a tisíce ďalších veliteľov sa cez armádu dostali do najvyšších funkcií.

Snímka 12. Cirkev ako kanál sociálnej mobility posunula veľké množstvo ľudí zo spodnej časti spoločnosti na vrchol. Gibbon, arcibiskup z Remeša, bol bývalým otrokom. Pápež Gregor VII. je synom tesára. Sociológ P. Sorokin študoval biografiu 144 rímskokatolíckych pápežov a zistil, že 28 pochádza z nižších vrstiev a 27 zo stredných vrstiev. Inštitúcia celibátu (celibátu), zavedená v 11. storočí. Pápež Gregor VII zaviazal katolícke duchovenstvo nemať deti. Vďaka tomu sa po smrti cirkevných ministrov uvoľnili miesta úradníkov naplnené novými ľuďmi. Okrem pohybu nahor bol kostol kanálom pohybu nadol. Tisíce heretikov, pohanov, nepriateľov cirkvi boli postavení pred súd, zničení a zničení. Boli medzi nimi mnohí králi, vojvodcovia, kniežatá, páni, aristokrati a šľachtici vysokých hodností.

Snímka 13.Školy, vzdelávacie a výchovné inštitúcie, bez ohľadu na to, akú konkrétnu formu majú, slúžili vo všetkých storočiach ako silný kanál spoločenského obehu. Demokratické krajiny sú spoločnosti, kde sú školy prístupné všetkým členom. Vysoká konkurencia pri prijímaní na vysoké školy a univerzity v mnohých krajinách sa vysvetľuje skutočnosťou, že vzdelávanie je najrýchlejším a najdostupnejším kanálom vzostupnej mobility. V takejto spoločnosti sa „sociálny výťah“ pohybuje úplne zdola, prechádza všetkými poschodiami a dosahuje samý vrchol. Príkladom je staroveká Čína. Počas Konfuciovej éry boli školy otvorené pre všetky ročníky. Skúšky sa konali každé tri roky. Najlepší študenti bez ohľadu na ich rodinný stav boli vybraní a preradení na stredné školy a následne na vysoké školy, odkiaľ postúpili do vysokých vládnych funkcií.

Majetok sa najzreteľnejšie prejavuje vo forme nahromadeného bohatstva a peňazí. Sú jedným z najjednoduchších a efektívnymi spôsobmi sociálna propagácia. V XV-XVIII storočia. Európsku spoločnosť začali ovládať peniaze. Vysoké postavenie dosiahli len tí, ktorí mali peniaze, nie šľachtický pôvod. Nedávne obdobia histórie Staroveké Grécko a Rím boli rovnaké. P. Sorokin zistil, že nie všetky, ale len niektoré povolania a profesie prispievajú k hromadeniu bohatstva. Podľa jeho výpočtov to v 29% prípadov umožňuje povolanie výrobcu, v 21% - bankára a obchodníka s cennými papiermi, v 12% - obchodníka. Profesie umelcov, maliarov, vynálezcov, štátnikov, baníkov a niektorých ďalších takéto možnosti neposkytujú.

Snímka 14. Rodina a manželstvo sa stávajú kanálmi vertikálnej mobility, ak predstavitelia rôznych sociálnych postavení vstúpia do zväzku. V európskej spoločnosti bolo manželstvo chudobného, ​​ale titulovaného partnera s bohatým, ale skromným partnerom bežné. Výsledkom bolo, že obaja postúpili po spoločenskom rebríčku a dostali to, čo každý chcel. Príklad pohybu smerom nadol nachádzame v staroveku. Podľa rímskeho práva sa slobodná žena, ktorá sa vydala za otroka, sama stala otrokyňou a stratila štatút slobodného občana. Rodina sa stala hlavným mechanizmom sociálneho výberu, určovania a dedenia sociálneho postavenia. Pochádzanie zo šľachtickej rodiny automaticky nezaručuje dobrú dedičnosť a slušné vzdelanie. Rodičom záležalo na čo najlepšej výchove svojich detí, čo sa pre aristokraciu stalo povinnou normou. V chudobných rodinách rodičia nedokázali zabezpečiť primerané vzdelanie a výchovu. Mohli ich dať šľachtické rodiny. Z nich sa rekrutovala manažérska elita. Rodina sa stala jednou z inštitúcií na rozdelenie členov spoločnosti do vrstiev.

Snímky 15–22. Snímky ilustrujú typ mobility, ktorý študenti identifikujú po práci s textom.

Cvičenie

Prečítajte si text a určte, aký typ mobility jednotlivec vykonával.

1. Michail Stepanovič Vysockij začal svoju kariéru v roku 1946 v Minsku automobilový závod montážny montér. Dnes ho poznáme ako tvorcu bieloruskej školy dizajnu a výskumu nákladných vozidiel. Akademik Národnej akadémie vied Bieloruska, hrdina Bieloruska. V roku 1997 sídli Medzinárodné biografické centrum v Cambridge odborné posudky mu pridelené čestný titul„Osobnosť roka – 1997“ s odovzdaním čestnej medaily za vynikajúce úspechy. Jeho meno je uvedené v 25. vydaní Dictionary of International Biography ako vynikajúca osobnosť vo vede. Americký biografický inštitút zaradil meno akademika M.S. Vysockij do zoznamu 5000 vedcov, ktorí veľkou mierou prispeli k rozvoju vedy v 20. storočí.

2. Gia Marie Carangi je americká modelka, jedna z prvých supermodeliek na svete. S príchodom prvých významných zárobkov sa Karangi stala pravidelnou návštevníčkou najmódnejších klubov v New Yorku. Postupne začala Gia brať drogy. jar 1983 kariéra modelky Jii bol konečne dokončený. Pri práci na fotení v severnej Afrike ju opäť pristihli pri drogách. Karanji bol nútený zbaliť si veci a vrátiť sa domov. Po 3 rokoch nemorálneho životného štýlu supermodelka zomrela.

3. Louis Barth Mayer sa narodil v židovskej rodine v Minsku, spolu s rodinou emigroval v obave z protižidovských pogromov. Mladé roky prežil v chudobe. Teraz známy ako jeden z prvých filmových producentov, šéf a zakladateľ hollywoodskeho filmového štúdia Metro-Goldwyn-Mayer a ním navrhnutej Americkej akadémie filmových umení a vied, ktorá každoročne udeľuje hlavnú filmovú cenu Oscar.

4. Oscar Wilde bol počas svojho života pomerne populárny, jeho literárne diela sa dobre predávali. V roku 1895 bol Wilde odsúdený na 2 roky. Záver nešťastníka zlomil. Kamaráti sa od neho odvrátili, manželka si zmenila priezvisko aj synov. Po odchode z väzenia si Wilde zmenil aj meno a priezvisko a odišiel do Francúzska. Spisovateľ minul všetky peniaze, ktoré zostali na vreckové po kúpe jedla a prenocovaní na pitie. O tri roky neskôr Wilde prechladol a dostal zápal ucha po tom, čo strávil noc vonku v zlom počasí. Neliečil sa a zomrel v lacnom hoteli na zápal mozgových blán. Zavolali lekára, no nemal mu z čoho zaplatiť.

5. Vynikajúci francúzsky herec Gerard Depardieu sa narodil v jednoduchej roľníckej rodine - jeho otec ani nevedel čítať a písať. Finančná situácia rodiny nebola jednoduchá – okrem Gerarda bolo ešte päť detí. Pre chudobu, nedostatok pozornosti a komunikácie začal mať chlapec problémy s rečou. Gerard koktal a bol nespoločenský, čo ho neskôr viedlo k tomu, že odišiel zo školy a nejaký čas pracoval ako sadzač v miestnej tlačiarni a čoskoro sa začal vážne zaujímať o box. Ako maloletý sa zaplietol do kriminálnych podvodov a bol evidovaný na polícii. Depardieu náhodou absolvoval herecký kurz, kde si všimli jeho talent.

6. Sergei Shevkunenko sa narodil do „kino“ rodiny. Jeho otec pracoval ako riaditeľ Druhej kreatívnej asociácie filmového štúdia Mosfilm a jeho matka tam pracovala. V roku 1973 hral Sergej vo filme „Dirk“, v roku 1974 – v „Bronzovom vtákovi“, v roku 1975 – vo filme „Stratená expedícia“. Avšak už v čase natáčania filmu „Dirk“ bol 13-ročný Shevkunenko zaregistrovaný v detskej izbe polície a mal vážne problémy s alkoholom. Po skončení ôsmeho ročníka stredná škola Sergej nechcel pokračovať v štúdiu. V roku 1975 ho po ďalšom boji poslali do špeciálnej odbornej školy. V marci 1976 sa opäť zúčastňuje bitky a tentoraz je odsúdený na rok väzenia. Po prepustení začal Shevkunenko podnikať. IN krátkodobý dal dokopy brigádu, ktorá začala kontrolovať množstvo bodov v oblasti Mosfilmovskej ulice. Brigáda sa stala súčasťou Osetska zločinecká skupina, ktorá sa špecializovala na banditizmus, vydieranie a únosy. Je známa aj svojimi úspešnými finančnými transakciami. 11. februára 1995 bol Shevkunenko zabitý vo svojom byte spolu so svojou matkou.

7. Eminem býval v prívese so svojou mladšou sestrou a mamou. Rodina žila v Detroite, ktorého hlavnou populáciou boli Afroameričania, takže sa často vyskytli prípady bitia „bieleho“ Eminema. Po jednom z týchto incidentov sa nemohol zotaviť viac ako 10 dní.

Snímky 23–28. Sú znázornené formy historickej stratifikácie.

Cvičenie

Študenti samostatne v skupinách po 5 zvažujú formy sociálnej stratifikácie: otroctvo, kasty, stavy a triedy. Potom zástupca z každej skupiny zhrnie prácu.

Historické formy stratifikácie

Možno rozlíšiť tri hlavné systémy stratifikácie: otroctvo, kasty, stavy a triedy.

Historicky prvým typom sociálnej stratifikácie bolo otroctvo. Vznikla v staroveku v Egypte, Babylone, Číne, Grécku, Ríme. Otroctvo je sociálna, ekonomická a právna forma zotročovania ľudí. Spoločnosť vlastniaca otrokov sa vyznačuje extrémnou nerovnosťou a úplným nedostatkom práv.

Dve historické formy otroctva sú patriarchálne, v ktorých mal otrok všetky práva najmladšieho člena rodiny (žil s majiteľmi, podieľal sa na verejný život, mohol sa oženiť so slobodnými ľuďmi a mohol dokonca zdediť majetok majiteľa). Zabitie takéhoto otroka sa považovalo za zločin; klasické otroctvo, v ktorom bol otrok úplne zotročený: žil oddelene od majiteľa, na ničom sa nezúčastňoval, nemal právo oženiť sa ani mať rodinu. Majiteľ ho mohol predať ako dobytok alebo iný majetok a dokonca ho aj zabiť.

Otroctvo je jedinou formou spoločenskej stratifikácie v dejinách, v ktorej jeden človek mení druhého na svoj majetok a zbavuje ho všetkých práv a slobôd na právnom základe. Toto neexistuje v kastách, stavoch a triedach.

Kasty (z portugalského „čisté“) sú sociálne skupiny alebo vrstvy, v ktorých osoba vďačí za členstvo výlučne svojim narodením. Spolu s členstvom získava osoba aj dedičné povolanie a povolanie. Pre indickú spoločnosť je charakteristický klasický kastový systém.

Video "Otroctvo"

V Indii boli tisíce kást, ale všetky boli zoskupené do štyroch hlavných: brahmani alebo kňazi (asi 3% populácie), kšatrijovia, potomkovia bojovníkov a vaišjovia (obchodníci) (asi 7% populácie), Šudrovia, čiže roľníci a remeselníci (70% obyvateľov) a Harijani, čiže nedotknuteľní (upratovači, mrchožrúti, garbiari, pastieri svíň), ktorí tvorili 20% obyvateľstva.

Každá kasta má svoju vlastnú drachmu - súbor nariadení a zákazov, ktoré určujú normy správania, regulujú činy a dokonca aj pocity. Podľa drachmy sa dievča môže stať manželkou len príslušníka svojej kasty, keďže nevesta a ženích boli vychovávaní v tej istej drachme.

Kastovný systém rozdeľuje indickú spoločnosť na horizontálne vrstvy, po stáročia od seba izolované systémom zákazov vzájomnej komunikácie, zmien profesie a vzájomných manželstiev. Príslušníci vysokých kást by sa nemali stýkať s členmi nízkych kást – ani spolu nejedzte, ani nepili z rúk, ani sa nepozerali na svoje ženy, ani dovoľovali svojim deťom hrať sa s ich deťmi. Dokonca aj typ oblečenia naznačuje, že osoba patrí do určitej kasty. Bývanie, jedlo, dokonca aj náčinie na jeho prípravu sú prísne určené zákonmi drachmy každej kasty.

Pokusy vydávať sa za člena inej kasty sú v takýchto podmienkach okamžite odhalené. Sú potrestaní vylúčením z kasty. Vydedenci (Harijani) sú zbavení všetkých práv na používanie studne, dedinského rybníka, chrámu, domu, dokonca aj trusu svojho dobytka. Kasty, spájajúce ľudí stovkami nerozlučiteľných väzieb, sa zmenili na uzavretý spoločenský organizmus, ktorý sa v priebehu storočí zmenil len málo.

Sila odvekých tradícií je taká veľká, že ani zrušenie kasty v roku 1950 nedokázalo odstrániť kastový systémúplne a ona je naďalej súčasťou Každodenný život India.

Video "Caste"

Ďalším typom sociálnej stratifikácie je triedne rozdelenie spoločnosti. Majetky sú sociálna skupina, ktorá má práva a povinnosti zakotvené vo zvykoch alebo zákonoch a zdedené. Triedne rozdelenie existovalo vo feudálnych spoločnostiach od 4. do 14. storočia. Podobne ako kasty aj v nich existovala hierarchia, vyjadrená v nerovnosti postavenia a privilégií ľudí.

Európa na prelome 14. – 15. storočia bola klasickým príkladom triednej organizácie. Spoločnosť sa delila na dve vyššie vrstvy (šľachta a duchovenstvo) a nižšiu tretiu triedu (remeselníci, obchodníci, roľníci). V 10.–13. storočí bol tretím stavom zemianstvo. Rozdelenie do tried bolo založené na vlastníctve pôdy.

Právne zákony definovali práva a povinnosti každej triedy. Možný bol len pohyb v rámci tried. Každé panstvo zahŕňalo mnoho vrstiev, hodností, úrovní, povolaní a hodností. Zapnuté verejná služba Prihlásiť sa mohli len šľachtici. Aristokracia bola považovaná za vojenskú triedu (rytierstvo).

Priemyselná revolúcia v 18. – 19. storočí, procesy industrializácie a urbanizácie zničili feudálny panský a rodový systém a viedli k vytvoreniu triedneho systému. Pojem „trieda“ sa objavil až v 18. storočí.

Trieda je veľká sociálna skupina ľudí, ktorí vlastnia alebo nevlastnia výrobné prostriedky, v závislosti od toho zaujímajú určité miesto v systéme spoločenskej deľby práce a vyznačujú sa špecifickým spôsobom vytvárania príjmu.

Na rozdiel od kastových a stavovských systémov je triedny systém oveľa otvorenejší, pretože je založený na ekonomický základ– o peniazoch a hmotnom majetku. Hoci príslušnosť jednotlivca k triede, jeho sociálne postavenie je tiež určené pri narodení a zdedené po rodičoch, počas života jednotlivca sa však môže meniť v závislosti od toho, čo sa mu v živote podarilo dosiahnuť.

Na rozdiel od kást a stavov triedy vždy ponechávajú možnosť úplne voľného prechodu jednotlivcov z jednej triedy do druhej. Triedny systém sociálnej stratifikácie sa vyznačuje relatívnou flexibilitou svojich hraníc, čo vytvára príležitosti a podmienky pre sociálnu mobilitu, teda pre pohyb jednotlivcov po sociálnom rebríčku.

Žiaci vyplnia tabuľku

Snímka 29. V modernej vede existujú tri triedy - vyššia, stredná a nižšia.

William Lloyd Warner(1898–1970). Postavenie v sociálnej štruktúre (status) závisí od úrovne vzdelania, zamestnania, bohatstva a príjmu.

Vyššie	Vyššia vrstva vyššej triedy sú bohatí aristokrati
	Nižšia vrstva vyššej triedy sú milionári prvej generácie, ktorí sú často spájaní s podsvetia chváli svoje bohatstvo, majú silný charakter a fenomenálne podnikanie.
Priemerná	Vyššiu strednú triedu tvoria vysoko vzdelaní intelektuáli (lekári, právnici) a podnikatelia (vlastníci kapitálu). Títo intelektuáli dokázali realizovať výnimočný vynález a zarobiť na jeho predaji veľký zisk.
	Nižšiu vrstvu strednej triedy tvoria úradníci, sekretárky, pokladníčky, obyčajní lekári a učitelia škôl.
Nižšia	Vyššia vrstva nižšej triedy sú kvalifikovaní pracovníci. Patria sem kvalifikovaní elektrikári, opravári prístrojov a automatizácie, zvárači, sústružníci, vodiči automobilov atď.
	Najnižšou vrstvou nižšej vrstvy sú bezdomovci vagabundi, žobráci, kriminálnici a nezamestnaní.

Cvičenie

1. Americký Národný demokratický inštitút zverejnil metodickú príručku “Ako vyhrať voľby?” Odporúča, aby ste začali plánovanie kampane preskúmaním sociálnej štruktúry vášho volebného obvodu. Čo je podľa vás dôvodom tejto praktickej rady? Ako môžu získané údaje o situácii rôznych sociálnych skupín v okrese ovplyvniť predvolebnú kampaň?

Aristoteles vo svojom diele „Politika“ zaznamenal prítomnosť troch vrstiev v starovekom mestskom štáte a veril, že len vtedy sa štát bude harmonicky rozvíjať, keď v ňom prevládajú ľudia s priemerným príjmom. Táto prevaha podľa Aristotela umožňuje mierniť na jednej strane nesmiernu chamtivosť bohatých a na druhej strane agresivitu chudobných.

Súhlasíte s Aristotelom, prečo?

Snímka 30. Stredná vrstva je sociálna skupina ľudí so stabilnými príjmami dostatočnými na uspokojenie širokého spektra materiálnych a sociálnych potrieb. Zdroje, ktoré má stredná trieda k dispozícii, sú dostatočné na zabezpečenie „slušnej“ kvality života. Z tohto dôvodu sa stredná trieda vyznačuje vyššou sociálnou stabilitou.

Za funkcie strednej triedy sa tradične považuje stabilizácia spoločnosti a reprodukcia kvalifikovanej pracovnej sily.

Snímka 31. V modernej sociológii je zvykom rozlišovať tieto prístupy k definovaniu strednej triedy: objektívny (prístup založený na úrovni materiálneho blahobytu a zdrojovom prístupe), subjektívny (založený na sebaidentifikácii ľudí ako strednej triedy) a ich kombinácia.

Snímka 32. Bohatský prístup

Tento prístup je spojený s predstavou strednej triedy ako masovej sociálnej entity, ktorá sa vyznačuje relatívne vysokou životnou úrovňou a úrovňou spotreby.

Snímka 33. Pri diskusii o špecifikách „vznikajúcej“ bieloruskej sociálnej štruktúry prechodnej spoločnosti je potrebné vziať do úvahy jej nasledujúce základné črty:

• nestabilita, t. j. náchylnosť k rozpadu do niekoľkých nezávislých dimenzií, keď neexistuje spojenie medzi rôznymi kritériami stratifikácie;
• multištruktúra, v ktorej staré vrstvy a triedy sovietskej spoločnosti koexistujú s novými;
• mozaika, keď sa v rôznych odvetviach hospodárstva sledujú autonómne systémy sociálnej stratifikácie.

Snímka 34. Bieloruskí sociológovia stratifikujú modernú bieloruskú spoločnosť pomocou nasledujúcich ukazovateľov: bohatý (1,5 %), bohatý (5–6 %), bohatý (7 %), stredne bohatý (14 %), nízkopríjmový (17 %), chudobný (44 %) ), žobráci (7 %).

4. Určenie správneho vnímania nového materiálu

Na určenie správnosti vnímania nového materiálu sa po prezentácii materiálu uskutoční diskusia pomocou interaktívna metóda „Tvorba príbehu“.

5. Odraz . Ciele: určiť mieru spokojnosti s činnosťou, spoločné aktivity; zistiť, či je záujem o štúdium programu, vyhliadky na spoločné aktivity.

"Reflexný cieľ"

1. Interaktívna tabuľa zobrazuje terč, ktorý je rozdelený do štyroch sektorov
2. Parametre sa zaznamenávajú v každom sektore.
3. Každý účastník použije značku na „vystrelenie“ na cieľ štyrikrát, čím urobí známku, ktorá zodpovedá jeho hodnoteniu interakcie, ku ktorej došlo. Ak účastník ohodnotí výsledky nízko, umiestni známku do poľa „mlieko“ alebo do poľa nula, ak je vyššie, do poľa „5“. Ak sú výsledky hodnotené veľmi vysoko, potom sa do „bullseye“ umiestni známka.
4. Keď každý účastník interakcie „vystrelil“, učiteľ pozve niekoľkých účastníkov, aby analyzovali situáciu.

6. Správa domáca úloha . Ako domácu úlohu ste vyzvaní, aby ste si preštudovali materiály z poznámok zostavených na hodine. Okrem toho: 1. A. N. Elsukov, A. N. Danilov, „Základy sociológie a politológie“, s. 114 – 121; 2. Esej v prvej osobe. Predstavte si, že ste predstaviteľom jedného z typov historickej stratifikácie: kasta, vrstva, otroctvo, trieda (voliteľné). Popíšte štruktúru vašej spoločnosti, ťažkosti, ktorým musíte čeliť.

Bartkevič, T.O. Metodologický vývoj lekcia v disciplíne „Základy spoločenských a humanitných vied“ // Mastery online [Elektronický zdroj]. – 2015. – 3(4).
Režim prístupu:
Dátum prístupu: 24. januára 2020