Ohjeet vapaa-ajan sekä sosiaali- ja koulutustyön järjestämiseksi asuinpaikan väestön kanssa. Sosiaalipedagogiset edellytykset nuorten vapaa-ajan toiminnan järjestämiselle
Johdanto
Luku 1. Opiskelijanuorten yhteiskuntakasvatuksen historialliset ja pedagogiset näkökohdat vapaa-ajan toiminnan kannalta 14
1.1. Opiskelijoiden sosiaalinen koulutus vapaa-ajan toiminnan yhteydessä tutkimusongelmana 14
1.2. Opiskelijoiden kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan sosiopedagogiset ominaisuudet 36
1.3. Tutkitun sosiaalikasvatuksen tehokkuuden lisäämisongelman ratkaisun analyysi korkeakoulutuksen koulutusprosessissa 63
Päätelmät luvusta 1 102
Luku 2. Organisatoriset ja pedagogiset edellytykset opiskelijoiden yhteiskuntakasvatuksen tehokkuudelle kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnassa 106
2.1. Opiskelijoiden tila-ajallisen rakenteen ja vapaa-ajan sisällön diagnostiikka 106
2.2. Opiskelijoiden kokemuksen muodostuminen kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan järjestämisestä 130
2.3. Opiskelijoiden ja opettajien koulutus erikoistumisalalla "Sosiaalinen ja pedagoginen animaatio" 160
Johtopäätökset luvusta 2 185
Johtopäätös 188
Bibliografia 191
Hakemukset 206
Johdatus työhön
Tutkimuksen relevanssi. Minkä tahansa yhteiskunnan edut, sen vauraus, turvallisuus määräytyvät suurelta osin kaikkina aikoina väestön älyllisen voiman ja henkisyyden tason mukaan. Maailman kokemus osoittaa, että monet maat ovat saavuttaneet sosioekonomista edistystä koulutuksen ja sosiaalisen koulutusjärjestelmän ensisijaisella kehittämisellä, mikä varmisti nuoremman sukupolven sosiaalisen kehityksen, yhteiskunnan henkisen ja aineellisen vaurauden jatkuvan kasvun.
Valtiopoliittiset ja sosioekonomiset muutokset XX-XXI vuosisatojen vaihteessa. vaikutti jossain määrin korkeakoulujen koulutuksen asemaan, uudistamalla sen rakennetta ja sisältöä, edistämällä ja levittäen korkeakouluopetustoiminnan parhaita käytäntöjä. Monet korkeakoulut ovat kehittäneet omia koulutusohjelmiaan, jotka ovat sopusoinnussa Venäjän koulutuksen nykyaikaistamisen käsitteen kanssa vuoteen 2010 saakka.
Nykyisen koulutusjärjestelmän tilaa kokonaisuutena voidaan kuitenkin luonnehtia monimutkaiseksi, mikä liittyy koulutuspolitiikan päätavoitteiden muodostavien elementtien romahtamiseen, uusien suuntaviivojen etsimiseen koulutuksessa ja kasvatuksessa. Venäjän väestön eri sosiodemografisten ryhmien, mukaan lukien nuorten ja ennen kaikkea sitä edustavan osan eli opiskelijoiden, arvoorientaatioissa tapahtuu muutoksia.
Opiskelijat koulutetuimpana ja sosiaalisesti aktiivisimpana nuorten makroryhmänä ovat erityisen hyvin tietoisia yhteiskunnan elämässä meneillään olevista muutoksista. Yhteiskunnallisen kehityksen tunnettujen innovatiivisten ja tuhoavien suuntausten seurauksena nuorten ja opiskelijoiden pragmaattisuus ja individualismi ovat lisääntyneet sosiologien mukaan.
Näissä ristiriitaisissa olosuhteissa sosiaalikasvatukselle tulee kysyntää kaikilla julkisen elämän tasoilla. Juuri sosiaalinen kasvatus voi ja sen pitääkin nykyään vaikuttaa tehokkaasti henkisten arvojen ja ihanteiden muodostumiseen nuoremman sukupolven, yksilön keskuudessa.
visuaalinen ja sosiaalinen näkemys, käyttäytymisstereotypiat ja erityiset toimet.
Merkittävä rooli sosiaalisesti suuntautuneen persoonallisuuden kasvatuksessa on korkea-asteen koulutuksella, joka vastaa kotimaisia pedagogisia perinteitä yksilön, yhteiskunnan ja koko valtion edut huomioiden. Samanaikaisesti korkeakoulutus on suunniteltu paitsi kouluttamaan korkeasti koulutettuja asiantuntijoita, myös kouluttamaan heissä sosiaalisesti hyväksyttyjä ominaisuuksia, halukkuutta täyttää yhteiskunnallisesti merkittäviä sosiaalisia rooleja nykyaikaisten pedagogisten tekniikoiden avulla.
Se, että maassa ei ole määrätietoisesti toteutettua valtion nuorisopolitiikkaa, sekä selkeä käsitys opiskelijanuorten sosiaalisesta kasvatuksesta korkeakouluissa vaikeuttaa merkittävästi opiskelijoiden koulutusta. Huolimatta siitä, että opiskelijakeskeisen koulutuksen trendi on kasvussa ja yliopiston päätavoitteena oli ja on edelleen asiantuntijan persoonallisuuden muodostuminen ja kehittäminen, pedagogiikka kaikilla koulutusprosessin tasoilla on korvattu didaktilla.
Vapaa-ajalla on valtava vaikutus ihmiselämän kaikilla osa-alueilla ja sillä on merkittävää koulutuspotentiaalia. Kuitenkin meidän päiviemme tyypillinen suuntaus nuorten ja opiskelijoiden vapaa-ajan alalla, jonka tutkijat L.A. Akimova, N.D. Vavilina, Yu.A. Streltsov, V.Ya. ovat huomanneet merkittävällä osalla nuoria. Kuten sosiaalinen käytäntö osoittaa, vapaa-aika, jossa sen käyttökulttuuri on suhteellisen alhainen (virran spontaanius, kuluttaja-asenne, arvovaltainen motivaatio jne.), ei ainoastaan tuota odotettua menetetyn voiman palautumista, henkistä, kulttuurista ja fyysistä kehitystä. luovien kykyjen kukoistus, ja joskus jopa muuttuu yhteiskunnan kriminogeeniseksi tekijäksi.
Siten tällä hetkellä ongelmana on kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan koulutuspotentiaalin tehokas käyttö järjestelmässä
Minun koulutusyliopistot ovat tulleet erityisen merkityksellisiksi. Opiskelijalla on mahdollisuus valita vapaa-ajan harrastus omasta pyynnöstään tarvittavien taitojen puutteen, riittämättömän organisatorisen ja pedagogisen avun vuoksi.
Viime vuosina kasvu on ollut selvää ristiriita välillä opiskelijoiden tarve käyttää vapaa-aikaa luovien tarpeiden tyydyttämisen, itsensä vahvistamisen, täydellisen kommunikoinnin ja kyvyttömyyden toteuttaa itseään vapaa-ajallaan, koska yliopistot eivät ole ponnistelleet koulutustyön järjestämisessä. Useimmiten kyse on erillisistä viihdetapahtumista tai menetelmien ja menetelmien siirtämisestä vapaa-ajan muotojen piiriin oppimistoimintaa. Järjestelmällisen organisoinnin, koulutustyön toteuttamisen koordinoinnin ja nuorten elämäntyylien uusien trendien, vapaa-ajan alan koulutuspotentiaalin sekä kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan järjestämisen laajan kokemuksen aliarvioinnin vuoksi tässä prosessissa. kotimaisen korkeakoulutuksen ja ulkomailla kertynyt, ei ole täysin toteutunut.
Ongelman tieteellisen kehityksen aste.
Monien nykyaikaisten tiedemiesten teokset ovat omistettu sosiaalikasvatukselle sosiaalipedagogian olennaisena osana, muun muassa V.G. Bocharova, M.P. Guryanova, I.P. Klemantovich, A.V., V.D. Semenov, G.N. Filonov ja muut. Venäläiset tiedemiehet L.A. Akimova, S.R.D.Zharkov, A. käsittelemään sosiaalisen kasvatuksen ongelmaa vapaa-ajan ja sosiokulttuurisen toiminnan alalla yleensä, T.G.Kiselyova, Yu.D. Krasilnikov, I.A.Novikova, Yu.A.Streltsov, V.M. Chizhikov ja muut.
Vapaa-ajan pedagogisen järjestämisen kysymyksiä laajassa sosiokulttuurisessa kontekstissa kehittivät R. N. Azarova, G. A. Evteeva, M. B. Zatsepina, V. Ya Surtaev, B. A. Titov ja muut; tulevien asiantuntijoiden ammatillinen koulutus
6 sosialistit koulutusjärjestelmässä - L. G. Archazhnikova, A. Yu. Goncharuk, I. P. Klemantovich, A. I. Luchankin, E. M. Priezzheva, L. A. Snyatsky, I. I. Shulga ja muut.
Yliopiston opetustyön ongelman nykyaikaisia tutkimuksia esittelevät V.A. Berezina, E.V. Bondarevskaya, I.A. Vintin, N.S. Dezhnikova, I.M. Ilyinsky, T.S., V.L.Matrosov, E.I.Sokolnikova ja muut. Opintojen ulkopuolisen ajan ongelmat yliopistossa tutkitaan A.A.Bartolomeyn, B.Z.Vulfovin, L.I.Novikovan, V.A.Slasteninin ja muiden teoksissa.
Nuorten sosiaalisena tutkimisen metodologisia ongelmia
väestöryhmä, nuorten psykologiset ja pedagogiset ominaisuudet
teini-ikää käsitellään kattavasti tutkimuksessa
L.I. Bozhovich, L.S. Vygotsky, S.N. Ikonnikova, N.P. Ištšenko, I.S. Kona,
S.I. Levikova, V.T. Lisovsky, A.V. Mudrik, V.S. Mukhina,
A.V. Petrovski ja muut; opiskelijat erityisenä itsenäisenä sosiaalisena ryhmänä A.S. Vlasenko, T.V. Ištšenko, T.N. Kukhtevitš, A.S. Panarina ja muut.
Huolimatta laajasta sosiopedagogisesta kirjallisuudesta, tähän mennessä tehdyt opiskelijoiden vapaa-ajan yhteiskunnallisen kasvatuksen ongelmista tehdyt tutkimukset eivät anna vastauksia moniin tämän päivän ajankohtaisiin kysymyksiin ja suosituksiin heidän kulttuuriselle ja kehittävälle vapaa-ajalle edellytysten luomisesta. nyky-Venäjän sosiokulttuurisen alueen ongelmallisiin trendeihin sopivaa toimintaa.
Tämän ongelman tutkimuksen relevanssi, sen teoreettisen ja metodologisen kehityksen riittämättömyys johtivat opinnäytetyön aiheen valintaan: "Opiskelijoiden sosiaalinen kasvatus kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnassa."
Opinnäytetyön tarkoitus: kehittää ja toteuttaa kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnassa opiskelijoiden sosiaalisen kasvatuksen pedagoginen malli nykyaikaisia koulutustekniikoita käyttäen.
Tutkimuksen kohteena on opiskelijanuorten sosiaalinen kasvatus; aine - organisatoriset ja pedagogiset olosuhteet opiskelijoiden sosiaalisen kasvatuksen tehokkuuden lisäämiseksi kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnassa.
Tutkimushypoteesi: opiskelijoiden sosiaalisen kasvatuksen tehokkuutta kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnassa voidaan lisätä merkittävästi, jos:
organisatoristen ja pedagogisten edellytysten, menetelmien ja keinojen järjestelmä, jonka tavoitteena on opiskelijoiden vapaa-ajan kulttuurin muodostuminen, heidän kulttuuri- ja vapaa-ajan teknologioiden ammatillinen kehittäminen, nimittäin: taitojen kehittäminen vapaa-ajan järkevään käyttöön, luova kehittäminen ja levittäminen henkisten ja kulttuuristen arvojen vapaa-ajan toiminnan tason lisääminen osallistumalla yhteiskunnallisesti merkittäviin kulttuurisiin ja kehittäviin vapaa-ajan aktiviteetteihin; kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan järjestämisen taitojen ja kykyjen kehittäminen;
pedagoginen malli opiskelijoiden sosiaalisen kasvatuksen kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnassa käyttämällä sosiokulttuurisen animaation tekniikoita, joihin sisältyy ohjelmien toteuttaminen kulttuurisen ja luovan persoonallisuuden kehittämiseksi, aktiivinen älyllisesti ja fyysisesti kehittävä virkistys, opiskelijan sosiopsykologinen lujittaminen tiimi, pedagogisten suhteiden luominen vapaa-ajan vuorovaikutuksen prosessissa kulttuurin ja taiteen arvojen pohjalta.
Tutkimustavoitteet.
Selvitä opiskelijanuorten kulttuuri- ja vapaa-ajan yhteiskunnallisen kasvatuksen teoreettiset ja metodologiset perusteet.
Karakterioida kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan pedagogista olemusta ja kasvatuksellista arvoa opiskelijoiden sosiaalisen kasvatuksen prosessissa, tutkia vapaa-ajan rakennetta ja sisältöä.
Selvittää ja perustella organisatoriset ja pedagogiset edellytykset kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan järjestämisen tehostamiseksi opiskelijoiden sosiaalisen kasvatuksen prosessissa.
Kehittää ja toteuttaa kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnassa opiskelijoiden sosiaalisen kasvatuksen pedagogista mallia.
Tutkimuksen metodologinen perusta olivat yleisiä filosofisia, sosiologisia ja psykologisia ja pedagogisia käsitteellisiä määräyksiä persoonallisuuden kehityksen tosiasioista ja malleista yhteiskunnassa, koulutussuhteista vapaa-ajan olosuhteissa, erityisesti tämän prosessin luonnollisesta, kulttuurisesta ja sosiaalisesta ehdosta, jotka sisältyvät A. I. Arnoldovin teoksiin, Yu.K. Babansky, L.S. Vygotsky, S.V. Darmodekhin, I.A. Zimnyaya, S.N. Ikonnikova, I.S. Kon, V.V. Kraevsky, V.T. A.V. Petrovsky, I.N. Semenov, E.V. Sokolov, V.A. Yadov, E., N. Yamburg, E.
Tehtävien ratkaisemiseksi ja ehdotetun hypoteesin todisteiden testaamiseksi käytettiin seuraavaa: menetelmät:
teoreettinen: vertaileva teoreettinen analyysi psykologis-pedagogisesta, filosofisesta, kulttuurisesta, sosiologisesta kirjallisuudesta;
empiirinen: havainnointi: havainnointi, keskustelu, haastattelu, toimintatuotteiden analyysi; kokeellinen: mallintaminen, pedagoginen kokeilu; diagnostiikka: kuulustelut, testaukset, haastattelut, keskustelut; tilastollinen: saatujen tulosten matemaattinen ja tilastollinen käsittely, niiden systemaattinen ja laadullinen analyysi, taulukko- ja graafinen tulkinta.
Tieteellisten tulosten luotettavuus ja luotettavuus tutkimuksen metodologisen perustan, ongelman teoreettisen perustelun, käytettyjen tutkimusmenetelmien monipuolisuuden, aiheeseensa sopivan, hypoteesin, tehtävien ja logiikan tarjoaman; tutkimuspohjan edustavuus; kyky toistaa empiiristä tietoa; vertailla-
teoreettisen ja kokeellisen tiedon merkitys innovatiivisen massakäytännön kanssa.
Tutkimuksen tieteellinen uutuus.
Filosofisia, sosiopedagogisia, psykologisia lähestymistapoja sosiaalisen kasvatuksen merkityksen ymmärtämiseksi opiskelijanuorten persoonallisuuden muovaamisessa analysoidaan ottaen huomioon nykyinen sosiokulttuurinen tilanne.
Opiskelijanuorten sosiaalisen kasvatuksen prosessia tarkastellaan sen osallistumisen näkökulmasta korkeakoulutuksen olosuhteissa järjestettäviin kulttuuri- ja vapaa-ajan toimintaan, jossa sekä virkistys- ja viihde- että kulttuuri- ja kehityskomponentit ovat erittäin tärkeitä kasvatustyön organisoinnissa.
Selvitetään kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan pedagoginen merkitys ja potentiaali yliopistojen koulutusjärjestelmässä, sen kulttuurinen ja kehittävä olemus sekä yhteiskunnallinen merkitys. Organisatoriset ja pedagogiset olosuhteet, jotka varmistavat opiskelijoiden sosiaalisen kasvatuksen tehokkuuden, ottaen huomioon nykyisen sosiokulttuurisen tilanteen, opiskelijaympäristön erityispiirteet, heidän vapaa-ajan mieltymyksensä, sosiokulttuurisen toiminnan nykyaikaisten teknologioiden käyttö opetustyössä käyttäen asianmukaista sosiokulttuurista infrastruktuuria, ovat määrätietoisia ja perusteltuja.
Tutkimuksen teoreettinen merkitys.
Opiskelijanuorten huomioiminen vapaa-ajan ympäristön vaikutuskohteena tapahtuu heidän arvolähtöisen asenteensa mukaan vapaa-aikaan. Opiskelijoiden vapaa-ajan kiinnostuksen kohteet nykyaikaisen sosiokulttuurisen tilanteen olosuhteissa, motiivit heidän osallistumiseensa ylimääräisiin
aktiviteetteja sekä vapaa-ajan järjestämiseen liittyviä ongelmia.
Opiskelijoiden kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan pedagogisesti tarkoituksenmukaisen järjestämisen käsitteelliset perustat määritetään, joiden mukaan tämän prosessin tehokkuuden välttämätön edellytys on vapaa-ajan kulttuurin muodostuminen opiskelijoiden keskuudessa, heidän harjoittama vapaa-ajan tekniikoiden ammatillinen kehittäminen. Sosiokulttuurisen animaation teknologioita käyttäen on kehitetty pedagoginen malli opiskelijoiden sosiaaliseen kasvatukseen kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnassa.
Tutkimuksen määräyksiä ja johtopäätöksiä, kehitettyä pedagogista mallia sekä tieteellisiä ja käytännön suosituksia, joilla pyritään parantamaan opiskelijoiden valmistautumista kulttuuri- ja vapaa-ajan toimintojen järjestämiseen, voidaan käyttää opetusvälineiden valmistelussa, koulutusohjelmien kehittämisessä. kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan järjestäminen lasten ja nuorten työkeskuksissa, oppilaitoksissa, opetusprosessissa humanististen tieteiden kursseilla sekä opettajien, sosiaalikasvattajien ja sosiaalityöntekijöiden koulutuksessa, joiden ammattitoiminta on yhteydessä koulutusala ja vapaa-ajan koulutus.
Tutkimuksen tulosten perusteella kehitettiin ja sisällytettiin koulutusprosessiin erikoisala 031344 "Sosiaalinen ja pedagoginen animaatio" erikoisalalla 031300 (050711.65) "Sosiaalipedagogiikka", jonka tavoitteena on opiskelijoiden ammatillinen koulutus kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan järjestämiseksi. (hyväksytty Kasvatus- ja Metodologisen yhdistyksen opettajankoulutuksen erikoisaloilla 14.11.2006 nro 25/03-08).
Puolustukset ovat seuraavat: 1. Sosiaalinen kasvatus on yksi johtavista rooleista persoonallisuuden muodostumisen ongelmien ratkaisemisessa ja siihen kuuluu koordinoitu osallistuminen.
11 kaikkien koulutuslaitosten prosessi, joka perustuu yksilön potentiaalin, koulutusvälineiden ja sosiokulttuurisen ympäristön mahdollisuuksien täysimääräiseen käyttöön. Sosiokulttuurista aluetta ja erityisesti korkeakoulujärjestelmän koulutusta pidetään tärkeänä osana nuoremman sukupolven sosiaalista kasvatusta.
2. Opiskelijoiden kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan pedagoginen olemus
sosiaalisen kasvatuksen prosessissa määräytyy sen perusteella, että vapaa-aika on
ennen kaikkea välttämätön ja olennainen osa heidän elämäntapaansa
tilaa opiskelijoille luovuuden tarpeisiin
itseilmaisu, henkinen ja kulttuurinen kasvu, henkinen ja fyysinen
itsensä kehittäminen, monenlaisten sosiaalisten roolien täyttäminen, aiheet
pidetään edullisimpana koulutusalana.
Vapaa-ajan alueella on laajat koulutusmahdollisuudet, jotka perustuvat yhteiskunnan keräämien kulttuuriarvojen käyttöön. Vapaa-ajan koulutuspotentiaalin täysi toteutuminen johtuu kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan pedagogisesti tarkoituksenmukaisesta järjestämisestä, jossa painotetaan henkistä, kulttuurista, luovaa, älyllisesti ja fyysisesti kehittyvää osaa.
Sosiopedagogisesti katsottuna opiskelijoiden vapaa-ajan katsotaan olevan: henkisen kommunikoinnin aikaa, jolloin heille annetaan mahdollisuus valita vapaasti sosiaalisesti ja henkilökohtaisesti merkittäviä sosiaalisia rooleja; sfääri, jossa heidän luonnolliset vapauden ja itsenäisyyden tarpeet, tarmokkaat toimintamahdollisuudet ja itseilmaisu paljastuvat täysin; toiminnot, jotka kehittävät opiskelijoiden kykyjä ja luovia kykyjä sopivimmassa sovelluksessa; sosiaalinen ympäristö, jossa opiskelijat ovat avoimia eri julkisten instituutioiden ja organisaatioiden vaikutukselle.
3. Organisatoriset ja pedagogiset edellytykset organisaatioiden tehokkuudelle
kulttuuri- ja vapaa-ajan toimintaan yhteiskuntakasvatuksen prosessissa
opiskelijat ovat:
opiskelijoiden vapaa-ajan kulttuurin muodostuminen, nimittäin: kehittäminen
vapaa-ajan järkevän käytön taidot vapaa-ajan suunnittelun kautta, keskittyminen itsekoulutukseen, luova luova toiminta; vapaa-ajan toiminnan tason lisääminen osallistumalla yhteiskunnallisesti merkittäviin kulttuurisiin ja kehittäviin vapaa-ajan muotoihin;
koko ympäröivän sosiokulttuurisen infrastruktuurin hyödyntäminen opiskelijoiden kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan järjestämisessä, vapaa-ajan pedagogiikan asiantuntijoiden osallistuminen;
opiskelijoiden taitojen kehittäminen kulttuuri- ja vapaa-ajan toimintojen organisoinnissa sosiokulttuuristen animaatiotekniikoiden avulla, joihin sisältyy pedagogisten suhteiden luominen vapaa-ajan vuorovaikutusprosessissa, joka perustuu julkisten henkisten ja kulttuuristen arvojen, perinteisten tyyppien ja genrejen laajaan käyttöön. taiteellisen luovuuden tarjoamalla yksilölle todelliset edellytykset osallistua koulutus-, luova-, virkistys-, viihde- ja muuhun toimintaan.
4. Opiskelijanuorten yhteiskuntakasvatuksen pedagoginen malli kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnassa ottaa huomioon vapaa-ajan organisoinnin sisältökohteen perustan, opiskelijan alakulttuurin erityispiirteet nykyisessä sosiokulttuurisessa tilanteessa, vapaa-ajan mieltymykset ja perustuu laajaan käyttöön. vapaa-ajan pedagogisen potentiaalin hyödyntäminen, nykyaikaisen koulutusteknologian käyttö.
Kokeellinen tutkimuspohja M.A. Sholokhovin mukaan nimetty Moskovan valtion humanistinen yliopisto ja sen osastot palvelivat aktiivisesti pedagogisen ja psykologian tiedekunnan opiskelijoiden osallistumista sekä opetustyön teorian ja menetelmien laitosten opetushenkilöstön organisatorista apua sekä Soveltava psykologia.
Tutkimusvaiheet.
Ensimmäinen vaihe (2001-2003) - etsintäteoreettinen (toteaminen): filosofisen, kulttuurisen, yhteiskunnallisen tutkimuksen ja analyysin
pedagoginen, psykologinen kirjallisuus; tutkimuksen päämäärän, kohteen, aiheen, yleisen hypoteesin ja tavoitteiden, suunnitelman ja strategian määrittely ja muotoilu; tutkimuksen alkuasemien määrittäminen; tutkimuksen teoreettisten ja metodologisten perusteiden määrittely, peruskäsitteiden selventäminen ja konkretisointi, merkittävät indikaattorit.
Toinen vaihe (2004-2005) on kokeellinen ja diagnostinen (formatiivinen): kertyneen tiedon kerääminen, systematisointi ja tieteellinen analysointi, niiden teoreettinen tulkinta. Diagnostiikan suorittaminen, saatujen tulosten kvantitatiivinen ja laadullinen analyysi ja yleistäminen, ensisijaisten johtopäätösten muotoilu, keinojen etsiminen tutkimuksen aikana havaittujen ongelmien ratkaisemiseksi.
Kolmas vaihe (2006-2007) on lopullinen ja yleistävä (kontrolli): kokeellisen pedagogisen mallin kehittäminen ja toteutus, tutkimustulosten systematisointi ja esittely. Johtopäätösten ja metodologisten suositusten laatiminen tutkimuksen tulosten perusteella, väitöskirjan tekeminen.
Tutkimustulosten testaus ja toteutus. Tutkimuksen keskeisiä ehtoja ja tuloksia käytti väitöskirja-opiskelija käytännön opetustyössään erilaisten kulttuuri- ja vapaa-ajan toimintojen järjestämisestä MTU:n pedagogiikan ja psykologian tiedekunnassa opiskelevien opiskelijoiden kanssa. M.A. Sholokhov. Niistä tuli perusta tieteellisissä ja käytännön konferensseissa, edellä mainitun yliopiston teorian ja opetustyön menetelmien laitoksen kokouksissa. Joitakin tutkimuksen ideoita keskusteltiin ja hyväksyttiin tieteellis-käytännöllisessä konferenssissa, joka oli omistettu "Oppilasnuorten kansalaiskehitykseen ja isänmaalliseen kasvatukseen", joka pidettiin Moskovan ensimmäisessä monikulttuurisessa koulussa nro 1650.
Opinnäytetyön rakenne vastaa tutkimuksen logiikkaa ja sisältää: johdannon, kaksi lukua, johtopäätöksen, bibliografian, sovellukset.
Opiskelijoiden sosiaalinen koulutus vapaa-ajan toiminnan yhteydessä tutkimusongelmana
Ihmisen roolin ja vaikutuksen kasvun myötä nykymaailmassa kasvaa koulutuksen merkitys, yhteiskunnan koulutus, joka ei liity pelkästään sen hyvinvoinnin kasvuun, valtiontalouden kehitykseen ja kilpailukyvyn lisääntyminen, lisääntyy. Uuden Venäjän nuoren sukupolven yhteiskunnalliseen muodostumiseen tähtäävästä koulutuspolitiikasta on tulossa valtionpolitiikan tärkein, tärkein osatekijä, väline, jolla varmistetaan yksilön perusoikeudet ja -vapaudet, nostetaan sosioekonomista ja tieteellistä tahtia. ja teknologinen kehitys, sosiaalisten suhteiden inhimillistäminen ja kulttuurin kasvu.
Mitä lähitulevaisuuden tulevista sukupolvista tulee, heidän koulutuksensa, kasvatuksensa, valmiutensa elämään nopeasti muuttuvissa olosuhteissa, heidän ajattelunsa nykyaikaisuudesta, omistautumisesta ja kansalaisvastuusta, heidän yhteiskunnallisen osallistumisensa aloitteesta maansa asioissa, heidän valmiutensa (ja valmiutensa) poliittisiin ja yhteiskunnallisiin valintoihin - maan tulevaisuus riippuu nykyään.
Nämä ja muut nuoren laadulliset ominaisuudet, jolle on kysyntää yhteiskunnan nykyisessä kehitysvaiheessa ja tulevassa kehityksessä, todistavat kasvatusongelmien pohjimmiltaan uudesta muotoilusta ja lähestymistavoista sen ymmärtämiseen ja toteuttamiseen. Tieteellisessä kirjallisuudessa "koulutuksen" käsitteellä on ainakin kolme merkitystä. Yksi heistä tulkitsee "koulutuksen" laajasti, tarkoittaen sillä sellaisia prosesseja kuin "kouluttaa elämää", "kouluttaa perhettä ja koulua", "kouluttaa jokaista neliömetriä maata" jne. Tässä tapauksessa tarkoitetaan luonnollisen ja sosiaalisen ympäristön vaikutusta kasvavaan ihmiseen. Samalla lähetetään seuraavan sukupolven kulttuuriarvoja, tietoa, tapoja, perinteitä, jotka ovat kehittyneet tietyssä ihmisessä, perhe-naapuruusyhteisössä, sosiaalisessa ryhmässä.
A.V. Mudrik tulkitsee "koulutuksen" käsitteen toisen merkityksen inhimillisen kehityksen edellytysten tarkoituksenmukaiseksi luomiseksi. Tai: koulutus suhteellisen sosiaalisesti kontrolloituna ihmisen kehityksen prosessina hänen sosialisoitumisensa aikana.
Tästä voimme päätellä, että: koulutusta voidaan suorittaa perheessä, ja tässä tapauksessa on kyse perhekasvatusta; koulutusta antavat uskonnolliset järjestöt, ja tässä tapauksessa puhumme uskonnollisesta tai tunnustuksellisesta koulutuksesta; koulutus tapahtuu yhteiskunnan toimesta erityisesti tätä tarkoitusta varten perustetuissa sosiaalisissa laitoksissa tai yhteiskunnan sosiaalisissa instituutioissa, jotka harjoittavat koulutusta päätehtävänsä ohella. Tässä tapauksessa puhumme julkisesta tai sosiaalisesta kasvatuksesta; erityisjärjestöissä (esim. kuurosokeille, joilla on henkisiä ja sosiaalisia vikoja ja poikkeamia) suoritettava koulutus on mukautuvaa ja korjaavaa koulutusta.
Tuemme M. M. Plotkinin näkemystä, jonka mukaan sosiaalinen koulutus läpäisee kaikki koulutuksen osa-alueet, jotka "menevät" institutionaalisen ympäristön ulkopuolelle ja joissa on muodossa tai toisessa sosiaalinen komponentti - mikro-, makroympäristön tekijät, jotka sillä on vaikutusta yksilön sosialisaatioprosesseihin, yksittäisten instituutioiden ja sosialisaatiosubjektien välisiin sosiaalisiin suhteisiin.
Lopuksi kolmas määritelmä "koulutuksen" käsitteelle. I.P. Klemantovich pitää kasvatusta yhteiskunnan tärkeimpänä tehtävänä ja määrittelee sen "yhteiskunnalliseksi prosessiksi, joka koostuu kohdistetuista vaikutuksista ihmisen käyttäytymiseen ja kaikkien yhteiskunnan koulutuslaitosten toimintaan, ympäristön vaikutuksesta ja yksilön itsensä toiminnasta tämän prosessin aihe”. S.D. Polyakov myös tulkitsee tämän käsitteen tarkoituksenmukaiseksi vaikutukseksi persoonallisuuden kehitykseen ja selventää, että vaikutus "... nuoren tärkeimmän motivaatio-arvoalueen" kehitykseen.
Venäjän kielen selittävissä sanakirjoissa sanan "koulutus" morfologinen merkitys koostuu sen osien - etuliite "voi" ja juuren "ravitsemus" - tulkinnasta. Venäjän kielessä etuliite "voe" on "sama kuin" cart "...; kirjoitettu sanan "voz" sijaan ennen kuuroja konsonantteja ".
Etuliitteen semanttinen merkitys liittyy täydentämiseen ja vastaamiseen kysymykseen: minkä täydentäminen? Etuliite "voz", joka on identtinen etuliite "voo" kanssa, voi täyttää sanan "koulutus" merkityksellä "viljely". Juuri tälle semanttiselle merkitykselle "koulutuksen" tulkinta S.I. Ozhegovin selittävässä sanakirjassa on lähimpänä. Hän huomauttaa: "Kouluttaa, -ay, -ayesh, -itanny; 1. ketä (mitä): kasvattaa (lapsia), henkiseen ja fyysiseen kehitykseen vaikuttaminen, koulutus, käyttäytymissääntöjen opettaminen. V. lapset. 2. kenelle (mitä): systemaattisella vaikutuksella, vaikutuksella muotoon (luonne, taidot). B. asiantuntija. B. opiskelija. 3. mikä (keneen): juurruttaa, inspiroida jtk jollekulle V. lapsissa on rakkautta isänmaata kohtaan.
Viimeisen vuosikymmenen aikana Venäjän sosiokulttuurisen muutoksen, demokraattiseen hallintomalliin ja markkinatalouteen siirtymisen aikana kuva opiskelijanuorista on muuttunut merkittävästi.
Opiskelijanuorten kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan sosiopedagogiset ominaisuudet
Vapaa-ajan sfääri on yksi hallitsevista alueista ihmisten elämässä, mikä on äärimmäisen tärkeää ja jolla on ratkaiseva vaikutus yksilön kehitykseen. Vapaa-aika on välttämätön ja olennainen osa elämäntapaa ja sisältää merkittävän potentiaalin persoonallisuuden muodostumiselle.
Vapaa-ajan toiminta on yksi tärkeimmistä keinoista toteuttaa ihmisen oleellisia voimia ja optimoida häntä ympäröivää sosiokulttuurista ympäristöä, sekä tärkeä tekijä demokratian johtavien periaatteiden toteuttamisessa: avoimuus ja sananvapaus, vapautunut. tietoisuus. Vapaa-ajan erityinen arvo on siinä, että se voi auttaa nuoria ymmärtämään parasta, mitä heillä on. Vapaa-ajan toiminnan kulttuurinen ja kehittävä merkitys piilee sen vaikutuksessa nuorten luovien taipumusten ja kykyjen kehittymiseen.
Vapaa-ajan toiminnan kautta tapahtuu henkisten ja kulttuuristen arvojen välittämistä, sukupolvien jatkuvuutta, perinteiden välittämistä ja luovuuden virikkeitä.
Vapaa-ajan alueella tapahtuu esiin nousevan ihmisen aktiivinen kontakti ulkomaailmaan ja tarvittava sosiaalinen kokemus kertyy. Erilaiset kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnot ovat olennainen osa henkistä elämää, vastaavat tietyn yhteisön ja yksilön tarpeita. Siksi kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan ansiosta luodaan suotuisat olosuhteet onnistuneelle sosialisaatiolle - "ihmisen kehittymiselle ja itsensä toteuttamiselle koko elämänsä ajan yhteiskunnan kulttuurin assimilaatio- ja lisääntymisprosessissa".
Opiskelijoiden sosiaalisen kasvatuksen ja vapaa-ajan ongelmien tutkiminen sosiaalisena ympäristönä, sen koulutuspotentiaali on mahdotonta ilman käsitteiden "vapaa-aika", "vapaa-aika", "kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminta" yksityiskohtaista tarkastelua.
Termi "vapaa-aika" löytyy jo Platonin (427 eKr. - 347 eKr.) ja hänen oppilaansa Aristoteleen (384 eKr. - 392 eKr.) filosofisesta ja pedagogisesta perinnöstä. .e.) Vapaa-aika on Platonin mukaan työstä täysin vapautettu yhteiskunta, joka käyttää vapaa-aikaansa ei niinkään palauttaakseen työhön tarvittavaa henkistä ja fyysistä energiaa, vaan muuttaakseen tämän energian vapaan kansalaisen arvoisiksi ja hänen korkeaa tehtäväänsä vastaaviksi muodoiksi. Aristoteles omistaa käsitteen "korkea vapaa-aika", jossa hän asettaa vapaa-ajan luontaisen arvon, kaiken sen rikkauden ilon ja onnen lähteiksi.
Termi "vapaa-aika" ja adjektiivi tästä sanasta "vapaa-aika" on tunnettu muinaisesta venäläisestä ajasta, 1300-luvulta lähtien, vaikka niitä esiintyy harvoin kirjallisissa monumenteissa ja siksi niiden merkitys on ristiriitainen. Kielitieteilijä I. I. Sreznevskyn mainitsemista konteksteista päätellen termille "vapaa-aika" laitettiin seuraava merkitys: "taito", "ymmärrys", "kyky". Tutkija ottaa tämän selityksen 1300-luvun orjuuskirjeestä: "kokkaa vapaa-ajalla... niin paljon kuin pystyt." Hänellä on myös Ivan Julma: "hän on samanlainen rohkeudeltaan ja dosudestvoltaan".
Nykyaikaisen venäjän kielen P.Ya.Chernykhin historiallisessa ja etymologisessa sanakirjassa on todisteita siitä, että sanan "vapaa-aika" etymologisesti selitti ensimmäisenä I.M. Hän yhdisti termin "vapaa-aika" vanhaan slaavilaiseen sanaan - "saavuttaa". Lisäksi tämä selitys vahvistettiin B. M. Lyapunovin artikkelissa "Semasiologisista tutkimuksista venäjän kielen alalla", jossa sanotaan: "Vapaa-aika on itse asiassa kykyä kurkottaa kädellä, siten kykyä tehdä jotain ja vapaa-aikaa tämän mahdollisuuden ehto." Molemmat tutkijat, meidän näkökulmastamme, antavat tälle termille paitsi kielellisen, myös filosofisen ja sosiologisen tulkinnan. B.M. Lyapunovin mukaan sanan vapaa-ajan merkityksen kehitys oli seuraava: "saavutus" - "menestys", "mahdollisuus", ilmeisesti puhumme mahdollisuudesta pitää aikaa työn lopussa ja lopulta , "levätä".
Virkistykseen, juhliin, joutilaisuuteen on käännyttävä venäjän kielen sanojen tutkijan ja kerääjän V.I.:n auktoriteetin puoleen. Ja tässä: "Vapaa-aika - taitava, liikekykyinen, näppärä, taitava, taitava mestari tai kaiken ammatin tunkki... Vapaa-aika - etsi itsesi vapaa-aikaa, vapaa-aikaa, vaivaa." V.I.:n tulkinta termistä "vapaa-aika" b) toiminta-alueet (on vapaa-ajan aika - kykenevä, kykenevä liiketoimiin jne.); c) itse toiminta (taito, kätevyys, työkyky, mestari), vapaa-ajan mahdollisuudet, vapaa-ajan ominaisuuksien näyttäminen.
Määritelmän toisessa osassa V.I. Dal esittää "vapaa-ajan" odottamattoman vastakkaisia piirteitä: "hän pystyy tekemään paljon, pystyy tekemään bisnestä, kaiken ammatin jätkä, "armollisella miehellä on vapaa-ajan vaimo ”, “vaimo vapaa-ajalla, ystävällinen ja ilman miestä”; "Vapaa-aika on arvokkaampaa kuin vapaa-aika"; pidä hauskaa - löydä itsesi vapaa-ajallasi.
Suositussa venäjän kielen sanakirjassa S.I. Ozhegov on kirjoitettu: "Vapaa-aika on työstä vapaata aikaa". Suuressa Encyclopedic Dictionaryssa (1998) sama tulkinta: "Vapaa-aika - vapaa-aika".
Kulturologi T.G. Kiseleva analysoi vapaa-ajan olemuksen määritelmiä Englannin ja USA:n arvovaltaisimpien sanakirjojen mukaan. Webster Dictionary of Sociology: "Vapaa-aika" - vapaus velvoitteista tai liiketoiminnasta, joutoaika, työstä vapaa aika, jonka aikana henkilö voidaan antaa lepoa, virkistystä jne. .
Opiskelijoiden tila-ajallisen rakenteen ja sisällön diagnostiikka
Opiskelijoiden vapaa-ajan tila-ajallisen rakenteen ja sisällön tutkimus perustuu ensisijaisesti vapaa-ajan analyysiin ja pyrkii tunnistamaan opiskelijoiden vapaa-ajan kiinnostuksen kohteita ja taipumuksia; motiivit vapaa-ajan toimintojen valitsemiseen; tarpeet ja mahdollisuus tyydyttää ne vapaa-ajan toiminnan olosuhteissa; opiskelijoiden vapaa-ajan järjestämiseen liittyvät ongelmat; ja nuorten kehityspotentiaalin tunnistaminen vapaa-ajan alalla.
Vapaa-ajan sosiokulttuuristen prosessien diagnostiikka mahdollistaa erilaisten vapaa-ajan toimintojen ominaisuuksien, niiden kulttuurisen potentiaalin ja koulutusmahdollisuuksien stabiilien yhdistelmien vahvistamisen, nuorten persoonallisuuden ilmenemismuotojen, tarpeiden ja motivaation tiettyjen piirteiden tunnistamisen, ja tältä pohjalta ennustaa vapaa-ajan sfäärin kehittymistä ja paranemista, jotta voidaan luoda optimaaliset olosuhteet persoonallisuuden muodostumiselle.
Vapaa-ajan sosiologian alalla diagnostiikka on tietoa vapaa-ajan sfäärin toiminnan tilasta ja laadusta, vapaa-ajan prosessien pääpiirteiden ja parametrien välisestä suhteesta, niiden sosiopsykologisista ominaisuuksista. Vapaa-ajan tilan ja luonteen diagnostiikka, joka perustuu luotettavaan ja vertailukelpoiseen tietoon vapaa-ajan prosessien positiivisista ja negatiivisista puolista, kykyyn jakaa ne osatekijöihin, antaa sinun tunnistaa asioiden todellisen tilan, syventää asioiden olemusta. tietyn vapaa-ajan tilanteen ristiriidat, oppia sen muutosten logiikkaa ja dynamiikkaa. Sosiologisen diagnoosin perustana on syy-seuraus-suhteiden analysointi, havaittavissa olevat merkit todellisen tutkittavan prosessin sisäisillä ominaisuuksilla. Diagnostiikka on erilaista tietoa vapaa-ajan sfäärin malleista ja piirteistä. Sen avulla voit tehdä kokonaisvaltaisen kuvauksen kohteesta, joka perustuu sen universaalien vakioominaisuuksien, kuvioiden, niiden vakaan yhdistelmän, aihekohtaisuuden ja optimaalisen joukon suoraan tallennettuja indikaattoreita vapaa-ajan prosessien ja ilmiöiden tilasta.
Tutkimus suoritettiin Moskovan valtion humanistisen yliopiston M. A. Sholokhovin pohjalta, ja siihen osallistui 248 henkilöä eri kokopäiväisten, osa-aikaisten ja osa-aikaisten koulutusmuotojen tiedekunnista. joista 36 oli poikia ja 212 tyttöjä. Koko vastaajajoukosta analysoitiin 17-21-vuotiaita nuoria (67 %). Huomattavalle osalle vastaajista (77 %) yliopisto-opinnot ovat päätoimi, kun taas muilla on vakituinen tai määräaikainen työ koulun ulkopuolella.
Opiskelijanuorten pitäminen vapaa-ajan ympäristön vaikutuskohteena on mielestämme tuottoisinta vapaa-ajan arvolähtöisen asenteen näkökulmasta.
Yksi käyttämistämme opiskelijoiden vapaa-ajan eri piirteiden tutkimisen menetelmistä oli "projektiotilanne", jolloin tutkittavalle annetaan jokin ihanteellinen, mutta täysin mahdollinen tilanne (kyselylomake, joka sisältää lausuntovaihtoehtoja, joista vastaajan on valittava yksi tai useampi itseään vastaava sekä vastaajan mahdollisuus sisällyttää se, mitä ei oteta huomioon).
Tämän tutkimuksen alkuvaiheessa lukuisten keskustelujen aikana yritimme selvittää, mitä "vapaa-aika" on opiskelijoiden ymmärryksessä, miksi se on heille arvokasta, ovatko he tietoisia sen sosiaalisesta ja henkilökohtaisesta merkityksestä, kulttuurisesta ja kehittyvästä olemuksesta. . Alla on määritelmien typologia (katso taulukko nro 2)
Kun pohdittiin tätä kaikille näennäisesti helposti ymmärrettävää ja "suljettua" käsitettä ja yritettiin antaa mahdollisimman täsmällinen ja oikea määritelmä, syntyi vaikeuksia, mikä on luonnollista, koska jokainen "vapaa-ajan" käsitettä luonnehtivaan keskusteluun osallistunut ohjasi hänen omansa. kiinnostuksen kohteet, tarpeet, arvot, elämänolosuhteet ja siten poistuessaan objektiivisuudesta, hän antoi (enemmän tai vähemmän perustellun) määritelmän henkilökohtaiselle vapaa-ajalle. Mutta oli myös varsin oikeita vaihtoehtoja, jotka erottuivat konkreettisuudesta ja objektiivisuudesta.
Seuraava määritelmän versio osoittautui yleisimmäksi: "Vapaa-aika on vapaa työstä .., opiskelusta ..., kotitalousasioista (käytännössä vain tytöille)", jossa pojat yksinkertaisesti vastustavat vapaa-aikaa työhön tai opiskeluun, vaikka monia vapaa-ajan aktiviteetteja, jotka liittyvät luovaan työhön ja melko energiaintensiivisiä (esim. seppä, puusepäntyö, puutarhanhoito jne.). Tällä lähestymistavalla nuoret jäivät selvästi huomaamatta, etteivät kaikki ihmiset työskentele ja opiskele (näitä ovat esimerkiksi lapset esikouluikäinen eläkeläiset, vammaiset ja yksinkertaisesti työttömät). Sosiologisten tutkimusten mukaan vain 44 % väestöstä työskentelee työelämässä (tuotannossa, palvelusektorilla jne.), ja sitten käy ilmi, että heidän vapaa-aikansa kestää koko ajan.
Opiskelijoiden ja opettajien koulutus erikoistumisalalla "Sosiaalinen ja pedagoginen animaatio"
Maan yliopistot ovat 1990-luvun puolivälistä lähtien työskennelleet kouluttaakseen asiantuntijoita sellaisille erikoisaloille kuin "sosiaalisen ja kulttuurisen toiminnan johtaja", "sosiaalisen ja kulttuurisen toiminnan tekniikan asiantuntija", "kulttuuri- ja vapaa-ajan ohjelmien johtaja", "sosiaalinen". vapaa-ajan opettaja" jne. Korkea-asteen ammatillisen koulutuksen SES:n mukaisesti tällaisia erikoisuuksia tarjotaan erikoisalalle 053100 "sosiaalinen ja kulttuurinen toiminta". Asiantuntijoille on kehitetty opetussuunnitelmia ja koulutusohjelmia. Vapaa-ajan järjestäjien ammatillisen kehityksen kysymykset ovat tieteellisen analyysin kohteena huomattavalle määrälle tutkijoita (A. D. Zharkov, T. G. Kiseleva, Yu. D. Krasilnikov, D. A. Streltsov, N. N. Yaroshenko jne.).
Tällaisten asiantuntijoiden koulutusta suoritetaan monissa Venäjän federaation kulttuuriyliopistoissa. Ottaen kuitenkin huomioon nykyisen sosiokulttuurisen tilanteen, nimittäin kiireellisen yhteiskunnallisen tarpeen hyödyntää mahdollisimman tehokkaasti vapaa-ajan koulutuspotentiaalia, vähentää maailmanlaajuisen informatisoitumisprosessin ja sen tuhoisan sisällön vaikutusta kehittyvään persoonallisuuksiin, on oikeutettua puhua. tarpeesta kiinnittää enemmän huomiota tämän profiilin asiantuntijoiden koulutukseen ja korkeamman pedagogisen koulutuksen puitteissa, varsinkin kun koulutustoiminta sosiokulttuurisessa ympäristössä on sosiaalipedagogian toiminta-alue.
Nykyisellä erikoisalan 031300 "Sosiaalipedagogia" opiskelijoiden koulutusjärjestelmällä, jossa on erilaisia yhteiskunnalliseen työhön keskittyviä erikoisuuksia, on valtava potentiaali lasten ja nuorten vapaa-ajan asiantuntijoiden kouluttamiseen.
Vapaa-ajan alue erityisenä tilana itseilmaisulle, yksilön itsensä toteuttamiselle asettaa erityisiä vaatimuksia tälle alueelle erikoistuneelle opettajalle. Laadullisesti uudessa opettaja-animaattorin asemassa hallitsevia piirteitä ovat korkea kulttuurinen koulutus, henkinen ja moraalinen koulutus sekä ammatillinen pätevyys. Pedagogisesti organisoitua vapaa-aikaa järjestelmänä ei voida pelkistää sen osatekijöiden summaan. Sillä on erityinen integroiva laatu, jonka määrittää animaattorin ammatillisen toiminnan kohde. Toisaalta tämä on lapsi, teini, nuori mies kaikessa elämänsä rikkaudessa, ja toisaalta tämä on korkeaa ammattitaitoa, sosiaalisen kulttuurin elementtejä, joita sosiaalipedagogi omistaa.
Kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan prosessissa ehdottamamme opiskelijanuorten sosiaalisen kasvatuksen konsepti sisältää syvällisen tutkimuksen sosiaalisten opettajien valmentamisesta sosiokulttuurisen animaation käytännön toimintaan. Tehtävämme ei ole vain kouluttaa asiantuntijaa moitteettomaksi toimijaksi, vaan myös antaa hänelle mahdollisuus ratkaista modernin yhteiskunnan ongelmat laadullisesti uudella, henkisellä tasolla, mukaan lukien luovien kuntoutusohjelmien toteuttaminen, aktiivinen kulttuurinen ja kehittävä virkistys, yhteiskuntaryhmien sosiaalipedagoginen lujittaminen kulttuuristen arvojen pohjalta. Kyky innostaa, luoda suotuisa koulutusympäristö pedagogisen vuorovaikutuksen prosessissa, hyödyntää täysimääräisesti sosiokulttuurisen toiminnan kulttuurista ja kehityspotentiaalia, mukaan lukien korkeakoulutuksen koulutuspotentiaali - tämä on nykyään ensisijaisesti sosiaaliset odotukset sosiaaliopettajan ammatillisesta toiminnasta.
Koska meillä on myönteinen kokemus sosiokulttuurisen animaation pedagogisten tekniikoiden soveltamisesta opetustyössä niiden tehokkaan täytäntöönpanon edistävien organisatoristen ja pedagogisten edellytysten perusteella, päätimme sisällyttää tämän komponentin koulutusprosessiin.
Tältä osin ehdotamme ottamaan käyttöön "Sosiaalinen ja pedagoginen animaatio" erikoistumisprosessin asiantuntijoiden koulutusprosessiin erikoisalalla 031300 "Sosiaalipedagogia". Suurin osa Moskovan valtion humanistisen yliopiston pedagogisen ja psykologian tiedekunnan opettajista ja opiskelijoista tunnustaa tämän tarpeen. M.A. Šolohov. Tutkimuksemme aiheesta tiedekunnan opetushenkilöstön keskuudessa osoittaa, että perustelut "tämän erikoistumisen käyttöönoton puolesta" perustuvat seuraaviin perusteisiin: tarve lisätä tulevien sosiaaliopettajien vapaa-ajan kulttuuria ja luovaa potentiaalia - 54 %; tapana tutustua etnokulttuurillisiin arvoihin - 26%; tapana muodostaa systemaattinen lähestymistapa ammatillisessa ajattelussa, joka mahdollistaa paitsi onnistuneesti ammatillisessa toiminnassa asetettujen tavoitteiden saavuttamisen, myös varmistaa asiakkaan mukavuuden sosiopedagogisessa prosessissa - 20%.
Opiskelijoiden keskuudessa vallitsevat argumentit, jotka väittävät, että tämä erikoisala on sisällytettävä pragmaattisempaan koulutusprosessiin.
Ensinnäkin tämä on asiantuntijan kilpailukyvyn nousu työmarkkinoilla - 36,2%.
Toiseksi tämä vaikuttaa asiantuntijan käytännön toiminnan menestykseen, hänen luottamukseensa tehdyn päätöksen oikeellisuudesta, koska erikoistuminen laajentaa merkittävästi viestintävälineiden valikoimaa sosiopedagogisen ympäristön kanssa - 24,6%;
Kolmanneksi erikoistuminen laajentaa mahdollisuuksia korkean aseman varmistamiseen mikroyhteiskunnassa, koska se tarjoaa lisääntyneen mahdollisuuden vakaampiin, mukavampiin oloihin kommunikoida asiakkaiden kanssa - 18,3 %...
Tapoja parantaa sosiaalisen, koulutus- ja vapaa-ajan työn järjestämistä nuorten kanssa Novoaleksandrovskin kaupungissa.
Huolimatta sisällöllisistä ja lähestymistavoista, erilaisille sosiokulttuurisille keskuksille on kaikille yhteinen piirre - niiden integroiva tehtävä nuorten julkisessa koulutuksessa.
Kulttuuri- ja vapaa-ajankeskusten toiminta nuorten vapaa-ajan järjestämiseksi Novoaleksandrovskin kaupungissa vahvistaa, että ne elävät tällä hetkellä melko vaikeaa ajanjaksoa, jolle ovat ominaisia seuraavat negatiiviset prosessit: riittämätön rahoitus, yleisen kiinnostuksen väheneminen toimintaan vapaa-ajan instituutiot; Tämän seurauksena heidän vähäinen osallistujamääränsä, monet vapaa-ajan aktiviteetit ovat yksinkertaisesti vanhentuneita jne. Merkittävät sosiokulttuuriset ja sosiopedagogiset resurssit nuorten kansalais-, henkilökohtaisten ominaisuuksien muodostuksessa asettuvat vapaa-ajan alueelle, joka on hallitseva. osa nuorisokulttuuria. Vapaa-ajan toiminnan sosiaalinen ja pedagoginen arvo riippuu pitkälti nuoren persoonallisuuden kyvystä itsesäätelemään tätä toimintaa.
Nuorten vapaa-ajan järjestämisen ja tähän suuntaisen työn parantamisen ongelmien ratkaisemiseksi on tarpeen kehittää uusia muotoja ja menetelmiä nuorten vapaa-ajan järjestämiseen. Parantaa ja tehostaa kulttuuri- ja vapaa-ajankeskusten toimintaa Novoaleksandrovskin kaupungin nuorten vapaa-ajan järjestämisessä, henkisten tarpeiden tyydyttämisessä, yksilön kansalaisaseman muovaamisessa nuoremman sukupolven keskuudessa, uusien muotojen ja tapojen etsimiseksi nuorten vapaa-ajan järjestämiseen. . Kaupungin lahjakkaiden nuorten yhtenäisen tietokannan luominen, nuorten kykyjen tukeminen kaupungin henkisen ja luovan potentiaalin kehittämiseksi ja yksilötaitojen parantamiseksi. Nuorten tiedontarpeiden täyttäminen, kaupungin tietokeskuksen perustaminen. Urheiluseuran perustaminen, joka mahdollistaa urheilun toimijoiden intressit ja tarpeet eri tavoin huomioimisen. Tehdä heidän keskuudessaan konsultointityötä, tarjota nuorille paremmat mahdollisuudet kykyjensä toteuttamiseen.
Analysoituaan Novoaleksandrovskyn kokemukset nuorisojärjestöt, kuten "RSM", "Patriots", olen epäilevä" , Huomasin, että näiden laitosten toimintaa nuorten vapaa-ajan järjestämiseksi toteutetaan eri suuntiin. Osana valtion nuorisoohjelmaa ehdotan hanketta " Oikea tapa»
Projekti "Oikea tapa"
Tärkeä suunta rikoksentorjuntajärjestelmässä on nuorisorikollisuuden varhaisen ehkäisyn ongelman kokonaisvaltainen kehittäminen. Nuorisorikollisuutta on mahdollista ehkäistä, jos perhe ja lähiympäristö osallistuvat ennaltaehkäisevään työhön.
Yksi kiireellisimmistä ja yhteiskunnallisesti merkittävimmistä yhteiskunnan tehtävistä on löytää keinoja vähentää alaikäisten rikosten kasvua ja tehostaa niiden ehkäisyä. Tarve ratkaista tämä ongelma mahdollisimman pian johtuu vain siitä, että alaikäiset joutuvat yhä enemmän järjestäytyneen rikollisuuden piiriin, vaarallisia rikoksia tekevät teinien luomat rikollisryhmät ja heidän määränsä kasvoi vuonna 2014.
Tällainen nuorisoympäristön kriminalisointi vie yhteiskunnalta mahdollisuudet luoda lähitulevaisuudessa sosiaalista tasapainoa ja hyvinvointia.
Yhteiskunnan ponnistelujen integrointi voidaan toteuttaa vain tieteellisesti perustellun alaikäisen persoonallisuuden uudelleenkasvatusjärjestelmän puitteissa, joka on varustettu tehokkailla tekniikoilla johdonmukaisilla pedagogisilla ja kasvatuksellisilla ennaltaehkäisevillä vaikutuksilla, jotka varmistavat alaikäisen persoonallisuuden muodostumisen. persoonallisuus, jolla on luja ja oikea elämänasenne.
Merkittävin syy nuorisorikollisuuteen on puutteet heidän moraalisessa kasvatuksessaan. Näin ollen nuorisorikollisuuden ehkäisy perustuu ensisijaisesti erilaisten moraalisten vaikutuspiirien suuntautumiseen lasten ja nuorten kouluttamiseen alaikäisten ikäominaisuuksien suhteen, mikä edellyttää psykologisesti ja metodologisesti pätevää lähestymistapaa tähän joukkoon.
Hankkeen tarkoituksena on käsitellä vaikeissa elämäntilanteissa ja sosiaalisesti vaarallisissa tilanteissa olevien alaikäisten ja perheiden sosiaaliseen sopeutumiseen ja kuntoutukseen liittyviä kysymyksiä.
Projektin tavoitteet:
Sääntely- ja oikeudellisen kehyksen tarjoaminen hankkeen toteuttamiselle ja sen osatoimintojen valtion määräys;
alaikäisten ja sosiaalisesti vaarallisessa ja vaikeassa elämäntilanteessa olevien perheiden, alaikäisten äitien rekisterin muodostaminen Stavropolin alueella;
alustojen luominen alaikäisten äitien sosiaalista sopeutumista varten;
sosiaalisesti vaarallisessa tilanteessa ja vaikeassa elämäntilanteessa olevien perheiden tukeminen;
alaikäisten sosiaalisuus ja ammatillinen suuntautuminen;
tukea alaikäisille, jotka joutuvat vaikeaan elämäntilanteeseen ja tarvitsevat sosiaalista suojelua;
suotuisten olosuhteiden luominen ja hyvän lepoajan edistäminen alaikäisille;
kohdeyleisön suurin kattavuus;
laajentamalla asuinpaikan nuorisotyötä tekevien laitosten asiantuntijoiden toimintaa;
alaikäisten toimikuntien työn laadun parantaminen ja heidän oikeuksiensa suojaaminen Stavropolin alueen kunnallis- ja kaupunkialueilla;
laiminlyönnin ja nuorisorikollisuuden ehkäisyjärjestelmän elinten ja laitosten toiminnan koordinointi Stavropolin alueella;
alueiden välisten suhteiden kehittäminen Venäjän federaation alaisiin kuuluvien alaikäisiä käsittelevien toimikuntien kanssa.
Odotetut lopputulokset:
1. Sosiaalisesti vaarallisessa asemassa ja vaikeassa elämäntilanteessa olevien alaikäisten ja perheiden tukeminen.
2. Alaikäisten äitien sosiaalinen sopeutuminen.
3. Nuorten rikollisuuden, huumeriippuvuuden ja alkoholismin vähentäminen, nuorten rikollisuuden ehkäisy.
4. Avustaminen alaikäisten vapaa-ajan ja opetuksen järjestämisessä.
PÄÄTELMÄ
Mihin suuntaan Venäjän kehitys jatkuu, ei riipu ainoastaan sosioekonomisten uudistusten onnistumisesta, vaan myös siitä, kuinka paljon venäläiset nuoret ovat halukkaita osallistumaan niihin aktiivisesti. Suurimmaksi osaksi nuoret ovat valmiita suorittamaan ne vaikeita tehtäviä, jotka on ratkaistava Venäjän yhteiskunnan globaalin muutoksen aikana. Selvitetään nuorten asema ja asema yhteiskunnassamme ja tehtävät, joita nuorisotyön alalla työskentelevien sosiaalityöntekijöiden toiminta ratkaisee.
Nuorten erityispiirteet liittyvät pääasiassa heidän ominaisuuksiinsa työntekijänä, nuorten aineelliseen asemaan, joka liittyy läheisesti tähän, moraaliseen luonteeseensa ja käyttäytymiseensa sekä politiikan rooliin heidän elämässään. Nuoret eroavat suotuisasti vanhemmasta sukupolvesta koulutustason, nykyaikaisilla työmarkkinoilla arvostettujen tietojen ja taitojen saatavuudella, työmotivaatioiden luonteella sekä halukkuudella ottaa huomioon työelämän vaatimukset. markkinoille, mukaan lukien tarvittaessa uudelleenkoulutus. Erityistapaus tästä valmiudesta on toiminta, jolla nuoret hankkivat uutta tietoa.
Nuorten valtava luova ja fyysinen potentiaali on yksi tärkeimmistä nykyisten ja tulevien muutosten lähteistä. Se on nuori rakentamaan uutta Venäjää. Siksi on välttämätöntä pyrkiä varmistamaan, että nuorisomme ovat lähellä ja ymmärrettäviä sellaisille moraalikategorioille kuin isänmaallisuus, esi-isiensä henkisten ja kulttuuristen perinteiden kunnioittaminen, kansallinen ylpeys, muiden kansojen kunnioittaminen.
Jokainen sivistynyt yhteiskunta tämän ymmärtäessään pyrkii käyttämään käsitteellistä lähestymistapaa nuorisopolitiikan muotoilussa ja toteuttamisessa valtion hallinto- ja julkisten rakenteiden, tieteellisten instituutioiden ja tietokeskusten kautta.
Vakiintuneiden nuorten perinteiden säilyttäminen ja siirtäminen sukupolvelta toiselle ei ole nostalgiaa menneisyyteen, vaan tulevaisuuden vaatimus, jotta Venäjästä tulee kolmannella vuosituhannella jälleen edistynyt valta.
Strateginen nuoriso on yhteiskunnan rebus, nuorten realisoimaton potentiaali, ratkaisemattomat nuorisoongelmat heittävät takaisin paitsi nuorten, myös koko yhteiskunnan, niistä tulee kaikkien, ei vain nuorten, ongelma.
Kuten kävi ilmi, Stavropolin alueen hallitus, nuorisoasioiden valiokunta, ministeriöt ja muut hallinnon valiokunnat, kaupunkien, piirien julkiset järjestöt tekevät paljon nuorisopolitiikan toimeenpanossa alueellamme. Luonnollisesti nuorisovaliokunta toimii tässä työssä koordinaattorina. Tiettyjä tuloksia on saavutettu nuorisopolitiikan eri osa-alueilla, erityisesti nuorisotyön alalla.
Nuorisopolitiikan jatkokehittämiseksi tarvitaan nuorisotyön yleinen käsite ja ideologia, sen järjestelmän muodostava periaate. Näyttäisi siltä, että tällaisena periaatteena pitäisi olla nuorisopolitiikan ymmärtäminen työnä henkisen ja moraalisen kasvatuksen parissa, kaikkien nuorten sosialisoinnissa, kirjaimellisesti varhaislapsuudesta 30 vuoteen. Järjestelmälähestymistapa edellyttää sen soveltamiskohteen tarkastelua rakenteellisen, toiminnallisen ja historiallis-dynaamisen aspektin yhtenäisyydessä. Nuorten tiedotus- ja konsultointipalveluihin perustuvat sosiaalipalvelut ovat sosiaalityön perustekniikka, tiedotuksen ja sosiaalisen tuen ja suojelun tärkein linkki, mekanismi, jonka avulla voidaan ratkaista käytännössä monimutkaisimmatkin elämän ongelmat. yhteiskunta, perhe ja nuori. Samalla tämä on uusi yhteiskunnan sosiaalisen alan sektori, joka on ensimmäistä kertaa perustuslaillisesti kirjattu Venäjän federaation perustuslain 7 artiklaan, jossa Venäjä julistetaan sosiaaliseksi valtioksi.
Huolimatta siitä, että elämme tiedon aikakautta ja valtava määrä siitä on hyödyllistä, se annetaan muodossa, joka vaikeuttaa nuorten ymmärtämistä. Siksi GMF-konsultti on erittäin tarpeellinen, ja hyvät tiedotus- ja konsultointityöt mahdollistavat vahvan palautteen muodostamisen nuorten kanssa.
Valtion nuorisopolitiikan onnistuneen toimeenpanon kannalta on tarpeen tehostaa nuorisoasioiden toimielinten johtamistoimintaa kaikilla tasoilla, päätöksen laatuun vaikuttavat seuraavat tekijät:
a) nuoria koskevien tietojen laatu;
b) nuorille suunnatun tiedon laatu;
c) nuorisoasioita käsittelevien elinten kuulemisen pätevyys kaikilla tasoilla;
d) nuorten neuvonnan osaaminen.
Nämä tekijät mahdollistavat päätöksiä, jotka muuttavat paikallisen nuorisoympäristön tilannetta, vaikuttavat merkittävästi sosiaalisten ongelmien ratkaisuun ja lisäävät nuorten sosiaalista sävyä.
Nykyään kaikkea nuorisoympäristössä tehtävää työtä tarkastellaan Venäjän federaation valtion nuorisopolitiikan strategian valossa, tehokkaasta nuorisopolitiikasta tulisi tulla prioriteettipolitiikka.
Etusijalla tulisi olla sellaiset osa-alueet, joilla työ tarjoaa nuorille mahdollisuuksia itsenäiseen ja tehokkaaseen ratkaisuun esiin nouseviin ongelmiin, mikä luo edellytyksiä ja mahdollisuuksia nuorten onnistuneelle sosiaalisuudelle ja tehokkaalle itsensä toteuttamiselle. Vain tällainen lähestymistapa parantaa nuoremman sukupolven suurimman osan elämänlaatua.
Ottaen huomioon Venäjän sosioekonomisen ja sosiopoliittisen kehityksen suuntaukset keskipitkällä aikavälillä, Venäjän federaation valtion nuorisopolitiikan tulisi toteuttaa kolme prioriteettia:
1) Nuorten osallistuminen sosiaalisiin käytäntöihin ja heille tiedottaminen nuorisotoiminnan mahdollisuuksista;
2) Nuorten luovan toiminnan kehittäminen;
3) Vaikeaseen elämäntilanteeseen joutuneiden nuorten integroiminen yhteiskunnan elämään.
Nuorisopolitiikan tarkoituksena on yhdistää valtion ja ei-valtion voimavarat, ohjata niitä määriteltyjen painopisteiden mukaisesti ja varmistaa:
1) Nuorten järjestelmällinen osallistuminen erilaisiin sosiaalisiin käytäntöihin ja maan nuorten asukkaiden itsenäisen elämän taitojen kehittäminen. Tärkeimpänä osallistumisen välineenä tulee olla kaikkien nuorten täysipainoinen tiedottaminen heidän kehittymismahdollisuuksistaan Venäjällä ja maailmanyhteisössä edistäen kulttuuria, jossa maassa luotuja mahdollisuuksia käytetään henkilökohtaiseen ja sosiaaliseen kehitykseen. Tätä varten ehdotetaan, että luodaan edellytykset ja mahdollisuudet nuorten osallistumiselle.
Nuorten toiminnan ja saavutusten tunnistaminen, edistäminen, tukeminen sosioekonomisella, yhteiskuntapoliittisella, luovalla ja urheilualalla. Tämä antaa nuorille mahdollisuuden ilmaista itseään, toteuttaa potentiaaliaan ja saada ansaittua tunnustusta Venäjällä;
3) Osallistuminen täyttä elämää nuoria, joilla on ongelmia integroituessaan yhteiskuntaan. Näitä ovat ensisijaisesti vammaiset, orpokodeista ja vankeuslaitoksista valmistuneet, suljetut oppilaitokset, väkivallan uhrit, sotilasoperaatiot, katastrofit, kotiseudultaan siirtymään joutuneet henkilöt ja siirtolaiset, pidätyspaikoista vapautuneet, nuoret ja perheet, jotka joutuvat sosiaalisesti vaarallinen tilanne, työttömät, hiv-tartunnan saaneet ja psykoaktiivisten aineiden käytöstä riippuvaiset nuoret. Tämä minimoi kustannukset, joita yhteiskunnalle ja nuorille koituu vaikeasta elämäntilanteesta selviytyessään, estää nuoria yhdistymästä hitauden perusteella ja vähentää erilaisten fobioiden pohjaa yleisessä mielessä. Lisäksi tämä työ auttaa vähentämään sosiaalialan taakkaa, joka liittyy suoraan taloudelliseen tukeen näiden maan asukkaiden luokkiin.
Tällainen prioriteettijärjestelmä maksimoi nuorten panoksen alueen menestykseen ja kilpailukykyyn ja samalla kompensoi ja minimoi nuorille objektiivisesti ominaisten virheiden seuraukset.
LUETTELO KÄYTETTYÄ KIRJALLISTA
1. Volgin N.A. Sosiaalipolitiikka: oppikirja. - M.: Tentti, 2002.
2. Volkov Yu. G. Nuorten sosiologia. - Rostov-on-Don: 2010.
3. Vybornova V.V. Nuorten sosiaalinen tuki koulutuksen nykyaikaistamisen yhteydessä: Sosiologia / U Polis. – 2010. 211 s.
4. Garipov N. Nuoriso: selviytymisongelma / 7 Tatarstan. - 2010. 30 s.
5. Grigoriev S.I., Guslyakova L.G., Gusova S.A. "Sosiaalityö nuorten kanssa". Kustantaja "Gardariki", Moskova, 2011. 65 s.
6. Grigorjeva I.K. Yhteiskuntapolitiikan mallit: yksi, kaksi vai useampi? // Kuntatoimisto nro 4, 2012. S. 15
7. Gudima T.M. Kulttuurialan lainsäädännön tila // Kulttuuripolitiikan maamerkkejä nro 3, 2011.
8. Gusev B.B., Lopukhin A.M. Valtion nuorisopolitiikan strategia (kommentteineen) .- M .: RSSU Publishing House, 2011.148 s.
9. Dubrovina I.L. Ammatillinen ohjaus - nuorten työllistymisestä huolehtiminen // Idel nro 5 (11), 2013. S. 18-19.
10. Zotov V.B. jne. Kunnallinen hallinto. - M.: UNITI-DANA, 2012. 95 s.
11. Zubok Yu.A. Nuorten sosiaalinen integroituminen epävakaaseen yhteiskuntaan. - M., 2014. 112-113 s.
12. Ivanova V.N. ja muut Väestötyöllisyyden hallinta paikallisella tasolla. - M.: Talous ja tilastot, 2012. 243 s.
13. Ignatov V.T. ja muut sosiaalialan taloustieteet. - Rostov n/a: maaliskuu, 2011. 113 s.
14. Igorev D.I. Nuorten parissa työskentelevän sosiaalipalvelujen järjestäjän auttamiseksi: Metodinen. korvaus. - Volgograd: Volgogradin nuorisoinstituutti, 2014. 43 s.
15. Ikonnikova S.N., Kon I.S. Nuoriso sosiaalisena kategoriana. - M.: 2012. 22 s.
16. Iljinski I.M., Aleshenok S.V., Volodin I.A. Planeetan nuoriso, trendit ja näkymät. - M.: Voice, 2011. 143 s.
17. Iljinski I.M. ja muut Venäjän nuoriso: trendit, näkymät. - M.: 2013. 27 s.
18. Iljinski I.M. Nuoriso ja nuorisopolitiikka. - M .: "Dashkov ja K", 2011.352 s.
19. Iljinski I.M. Nuoriso ja nuorisopolitiikka. Filosofia. Tarina. Teoria. - M.: Voice 2011. 480-481 s.
20. Iljinski I.M. Nuoriso ja nuorisopolitiikka. Filosofia. Tarina. Teoria. - M.: Voice, 2011. 584 s.
21. Stavropolin nuorten tietoportaali
22. Kasjanov V.V. Nuorten sosiaalistaminen: olemus, piirteet, taipumukset. - M.: 2014. 42-43 s.
23. Kovaleva A.I. jne. Nuorisososiologia. Teoreettisia kysymyksiä. - M.: Sotsium, 2011. 3 s.
24. Kokhanovich L.I. ja muut Venäjän nuoriso - sosiaalinen kehitys. - M.: 2012. 176 s.
25. Krivoruchenko VK et al. Valtion nuorisopolitiikka: Alueellinen täytäntöönpanokokemus. - M.: Sotsium, 2011. 53-54 s.
26. Kruglov A.E. Nuorten integrointi venäläiseen yhteiskuntaan: sosiaalinen analyysi. - M.: 2010. 202 s.
27. Lukov V.A. Valtion nuorisopolitiikka Venäjän federaatiossa: Venäjän federaation lainsäädäntö ja osastojen määräykset. - M.: Nuorisoinstituutti, 2013.
28. Lukyanova I.E. jne. Perhetiede. - M.: INFRA-M, 2010. 163 s.
29. Mardakhaev L.V. Sosiaalipedagogian sanakirja: Oppikirja korkeakouluopiskelijoille. johtaja - M.: Kustannuskeskus "Academy", 2012. 368 s.
30. Mirsagatova M.N. Nuorten poikkeava käyttäytyminen - ehkäisy ja kuntoutus, alaikäisten oikeuksien suojelu. Kokemus Venäjän federaation alueilta. - M.: Sotsium, 2010.
31. Mitrokhin V.I. Sosiaalinen kumppanuus. Opetuksen apuväline. - M.: 2014. 21 s.
32. Venäjän nuoriso 2000-2025: Inhimillisen pääoman kehittäminen käsikirjoituksena MOSKOVA, 2013. 187s.
33. Venäjän nuoriso 2000-2025: Inhimillisen pääoman kehittäminen käsikirjoituksena MOSKVA, 2013. 219s.
34. Venäjän nuoriso: elinkelpoisten sukupolvien koulutus: Venäjän federaation nuorisoasioiden komitean raportti. - M.: Sotsium, 2015.
35. Stavropolin alueen nuoriso työmarkkinoilla vuonna 2012: taloudellinen aktiviteetti, työllisyys, työttömyys - Stavropolstat, 2011. 15 s.
36. Stavropolin alueen nuoriso Vuosittainen analyyttinen raportti / Nuorisopolitiikan täytäntöönpano Stavropolin alueella 2010 - Stavropol, 2011.
37. Koulutus Stavropolin alueella, tilastokokoelma. -Stavropolstat, 2011. 44 s.
38. Nuorten tilanne Venäjän federaatiossa ja valtion nuorisopolitiikka: valtion raportti / Venäjän federaation valtion nuorisoasioiden komitea. - M.: Nuorisoinstituutti, 2012.
39. Venäjän federaation asetus, annettu 3. kesäkuuta 1993 Nro 5090-1 "Venäjän federaation valtion nuorisopolitiikan pääsuuntauksista" nro 13, 2010.
40. Ruchkin B.A., ym. Venäjän nuoriso: kymmenen pääongelmaa / Nuorisoinstituutin tutkimuskeskus - M .: Sotsium, 2014. 18 s.
41. Sosiologinen tutkimus. Venäjän opetusministeriö, - M.: 2014. 57 s.
42. Stavropolin alueen nuorisopolitiikan kehittämisstrategia vuoteen 2020 asti (luonnos) Stavropol, 2010.15s.
43. Venäjän federaation valtion nuorisopolitiikan strategia vuoteen 2016 saakka, hyväksytty Venäjän federaation hallituksen määräyksellä 18. joulukuuta 2010 nro 1760-r (sellaisena kuin se on muutettuna hallituksen määräyksillä Venäjän federaation 12. maaliskuuta 2011 nro 301-r, 28. helmikuuta 2010 nro 251-r, 16. heinäkuuta 2010 nro 997-r);
44. Liittovaltion ohjelma "Venäjän nuoriso (2008-2011)" 2011.
45. Liittovaltion kohdeohjelma "Venäjän nuoriso (2006-2011)": tehokkuus ja tulevaisuudennäkymät. Liittoneuvoston analyyttinen tiedote. nro 31 (251), - M.: 2011.
46. Filippov F.R. et al. Nuorten sosiaaliset ongelmat, - M.: UNITI-DANA, 2011. 412 s.
47. Filippov Yu.V. jne. Paikallisen talouden kehittämisen perusteet. - M.: Delo, 2011. 56 s.
48. Khorakh I.A. Nuoriso ja sen arvosuuntautuneisuus // Kasvatuksen humanisointi nro 2, 2015. S. 33-34.
49. Shirokov D.A. Nuorisopolitiikka: painopisteiden kehittämisen ongelmia // Teho nro 12 (6), 2012. S. 27–37.
50. Shchenina O.G. Nuoret nyky-Venäjällä, 2010. 92 s.
Ikonnikova S.N., Kon I.S. Nuoriso sosiaalisena kategoriana. - M.:, 2012, s. 452
Gusev B.B., Lopukhin A.M. Valtion nuorisopolitiikan strategia (kommentteineen) .- M .: RSSU Publishing House, 2011, s. 148
Filippov Yu.V. jne. Paikallisen talouden kehittämisen perusteet. - M.: Delo, 2011. s. 56
Iljinski I.M. ja muut Venäjän nuoriso: trendit, näkymät. - M.: 2013, s. 27
Volgin N.A. Sosiaalipolitiikka: oppikirja. - M.: Tentti, 2012, s. 116
Iljinski I.M. Nuoriso ja nuorisopolitiikka. M.: "Dashkov ja K", 2011, s. 352
Gusev B.B., Lopukhin A.M. Valtion nuorisopolitiikan strategia (kommentit). - M.: RSSU Publishing House, 2011, s. 148
Filippov F.R., Chuprov V.I. Nuorten sosiaaliset ongelmat, M.: UNITI-DANA, 2011, s. 412
P.Grigoriev S.I., Guslyakova L.G., Gusova S.A. "Sosiaalityö nuorten kanssa". Kustantaja "Gardariki", Moskova, 2011, s. 216
P.Grigoriev S.I., Guslyakova L.G., Gusova S.A. "Sosiaalityö nuorten kanssa". Kustantaja "Gardariki", Moskova, 2011. s. 219
Krivoruchenko V.K. jne. Valtion nuorisopolitiikka: Alueellinen täytäntöönpanokokemus. - M.: Sotsium, 2011, s. 53-54
Lukyanova I.E. jne. Perhetiede. - M.: INFRA-M, 2010., s. 163
Kruglov A.E. Nuorten integrointi venäläiseen yhteiskuntaan: sosiaalinen analyysi. - M.: 2010, s. 242
Mitrokhin V.I. Sosiaalinen kumppanuus. Opetuksen apuväline. - M.: 2014, s. 21
Ruchkin B.A. et al. Venäjän nuoriso: kymmenen pääongelmaa / Nuorisoinstituutin tutkimuskeskus - M .: Sotsium, 2014, s. kahdeksantoista
Filippov F.R. ja muut Nuorten sosiaaliset ongelmat, - M .: UNITI-DANA, 2011, s. 412
Kruglov A.E. Nuorten integrointi venäläiseen yhteiskuntaan: sosiaalinen analyysi. - M.: 2010, s. 202
Lukyanova I.E., Prokhorova E.M., Shipovskaya L.P. Perhetiede. - M.: INFRA-M, 2010, s. 42
Sosiologinen tutkimus. Venäjän opetusministeriö, - M.: Rosstat, 2014, s. 385
Mardakhaev L.V. Sosiaalipedagogian sanakirja: Oppikirja korkeakouluopiskelijoille. pää. - M .: Kustannuskeskus "Academy", 2012, s. 368
Lukov V.A. Valtion nuorisopolitiikka Venäjän federaatiossa: Venäjän federaation lainsäädäntö ja osastojen määräykset. - M.: Nuorisoinstituutti, 2013, s. 412
Mirsagatova M.N. Nuorten poikkeava käyttäytyminen - ehkäisy ja kuntoutus, alaikäisten oikeuksien suojelu. Kokemus Venäjän federaation alueilta. - M.: Sotsium, 2010, s. 39
Mirsagatova M.N. Nuorten poikkeava käyttäytyminen - ehkäisy ja kuntoutus, alaikäisten oikeuksien suojelu. Kokemus Venäjän federaation alueilta. - M.: Sotsium, 2010, s. 48
Kokhanovich L.I. ja muut Venäjän nuoriso - sosiaalinen kehitys. - M.: 2012, s. 176
Ruchkin B.A., Grishina E.A., Serikova N.A. Venäjän nuoriso: kymmenen pääongelmaa / Nuorisoinstituutin tutkimuskeskus - M .: Sotsium, 2014, s. 219
Venäjän nuoriso 2000-2025: Inhimillisen pääoman kehittäminen käsikirjoituksena - M.: 2013, s. 187
Iljinski I.M. Nuoriso ja nuorisopolitiikka. Filosofia. Tarina. Teoria. - M.: Voice, 2011, s. 584
Zotov V.B. jne. Kunnallinen hallinto. - M.: UNITY-DANA, 2012, s. 95
http://www.kdm26.ru
- Erikois HAC RF13.00.05
- Sivumäärä 371
LUKU 1. VAPAA-AIKA SOSIO-KULTTUURIPEDAGOGISEN ANALYYSIIN
1.1 Luokan dga yleinen tieteellinen luonnehdinta, sen monitieteinen tulkinta
1.2. Reflektiivinen analyysi dga-kategorian kehityksestä ja toiminnasta sosiokulttuurisessa ja kasvatuksellisessa teoriassa ja käytännössä
1.3 Lähestymistavat dga:n säilymisen ja rakenteen mallintamiseen
LUKU 2. OPPILASNUORTEN OMINAISUUDET VAPAA-AIKAA
2.1 Nuoret aikayhteiskuntana: arvokkaat suuntaviivat ja niiden ennusteet vuosittaisesta toiminnasta
2.2 Nuorten kulttuuri- ja koulutustoiminnan ylläpidon ja muotojen muodostuminen ja kehittäminen
2.3. Sääntely- ja oikeudellinen kehys tilapäisten nuorten järjestämiselle
LUKU 3
3.1. Empiirisen tutkimuksen menetelmät
3.2. Yleisiä muutoksia nuoruuden tilapäisessä ryyssä
3.3. DGA-lomakkeet ja heidän mieltymyksensä väliaikaisten nuorten arvioinnissa
LUKU 4
4.1 Pedagogisen mallintamisen nykyaikainen esitys
4.2. Rakenteellisesti toiminnallinen lähestymistapa dga:n pedagogiseen organisaatioon objektikulttuurisen pedagogisena nousuna
4.3. Sosiokulttuurisen toiminnan pedagogisen organisaation mallimuutos
Opinnäytetyön johdanto (osa abstraktia) aiheesta "Nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan sosiopedagoginen järjestäminen"
Tutkimuksen relevanssi. Kulttuuri-, koulutus-, sosiaali- ja nuorisopolitiikan alalla on viimeisen vuosikymmenen aikana hyväksytty useita tärkeitä asiakirjoja, jotka tavalla tai toisella vaikuttavat nuorten vapaa-ajan ongelmiin. Ensinnäkin nämä ovat asiakirjoja, kuten Venäjän federaation laki "Koulutus" (1992), Venäjän federaation kansallinen koulutusdoktriini (2002), käsite venäläisen koulutuksen nykyaikaistamisesta vuoteen 2010 asti. , liittovaltion kohdeohjelmat "Venäjän nuoriso" (2001-2005), "Venäjän lapset" (2003-2006), valtion ohjelma "Venäjän federaation kansalaisten isänmaallinen koulutus 2001-2005"; Ohjelma koulutuksen kehittämiseksi Venäjän koulutusjärjestelmässä vuosille 2002-2004. ja muut, jotka heijastavat valtion sosiokulttuuri-, koulutuspolitiikan pääsuuntia lasten ja nuorten kasvatuksen edellytysten varmistamisen alalla. Hyväksytyt asiakirjat eivät kuitenkaan ota huomioon sen pedagogisen organisaation ongelmaa, vaikka ne nostavat esiin kysymyksen vapaa-ajan tärkeydestä.
Yksi koulutusalan perusasiakirjoista, jossa ensimmäistä kertaa viime aikoina annetaan vapaa-ajan piirteet, oli käsite Venäjän koulutuksen modernisoinnista vuoteen 2010 asti. Tällaisten tärkeiden kasvatustehtävien, kuten terveyttä säästävän ympäristön luominen, ihmisen arvosemanttisen suuntautumisen maailmassa, kansalaisuuden, sosiaalisen vuorovaikutuksen normien, suvaitsevaisuuden jne., ohella tämä asiakirja heijastaa lähestymistapoja kehitykseen. koulutusprosessin aiheiden kulttuuri - ja vapaa - ajan kompetenssit ; Vapaa-ajan erityispedagogisen järjestelyn tarve todetaan muiden koulutusjärjestelmän vaatimusten ohella. Tämän asiakirjan keskeiset säännökset hyväksytään opinnäytetyössä perusteiksi nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan järjestämisen pedagogisen mallin kehittämisessä, ottaen huomioon koulutusjärjestelmän valmiuksien integroituminen ja sosiokulttuurisen toiminnan pääsuunnat. tietyn alueen esimerkki.
Vapaa-ajan ongelma ei ole tieteessä uusi. Hän valtasi muinaisten ajattelijoiden mielet. Kuten analyysi osoitti, se oli varsin laajalti edustettuna sekä ulkomaisten että kotimaisten kirjailijoiden teoksissa, varsinkin 1800-luvulta lähtien (K. Marx, F. Engels, J; Dumazedie, M. Fourastier, J. Kelly, R. Stebbins, J. Rivers ja muut; G. A. Evteeva, S. N. Ikonnikova, G. P. Orlov, E. V. Sokolov, Yu. A. Streltsov, V. Ya.). Suoritettu järjestelmäanalyysi mahdollisti vapaa-ajan olennaisen ominaisuuden erottamisen "vapaa-ajan" kategoriaan, joka koostuu sen aktiviteettisisällöstä. Vapaa-ajan kokonaisvaltainen tulkinta on mahdollistanut sen malliesityksen antamisen semanttisen verkostomallin muodossa, jossa paljastuu sen olennainen eheys, attribuutit ja toiminnot.
Kirjoittajat pitävät vapaa-aikaa suhteessa ihmisen koko ikäluokkaan: lapsuuteen (T.S. Komarova, A.V. Sharonov, S.T. Shatsky, A.I. Shemshurina ja muut); nuori (N.K. Krupskaya, A.M. Makarenko, O.M. Potapovskaya, V.A. Sukhomlinsky, E.G. Tesova jne.); nuoriso (A. L. Andreev, V. T. Lisovsky, I. M. Ilyinsky, V. V. Pavlovsky ja muut), mukaan lukien vapaa-ajan julkisen järjestämisen erilaisissa olosuhteissa (A. Yu. Goncharuk, G. M. Kodzhaspirova, V. D. Putilin, S. A. Shmakov ja muut); aikuiset ja vanhemmat ihmiset (I. N. Semenov, E. V. Sokolov ja muut). Myös vapaa-ajan sukupuolinäkökohtia tutkitaan (E.A. Zdravomyslova, A.A. Temkina, S.L. Rykov ja muut). Nuorten yleis-, perus-, toisen asteen ja ylemmän ammatillisen koulutuksen opiskelijoiden vapaa-aikaa ei sen vertailtaessa ole kuitenkaan vielä tutkittu erityisemmin. Lisäksi tällaisten opiskelijoiden koko väestön vapaa-ajan tarkoituksenmukaisen järjestämisen ongelmia ei otettu huomioon.
Koulutusjärjestelmän vapaa-ajan järjestämisen kysymyksiä kehitettiin pedagogiikassa (V.A. Karakovsky, V.A. Sukhomlinsky, S.T. Shatsky ja muut) tiettyjen pedagogisten järjestelmien puitteissa. Sen pedagogisen organisaation ongelmaa laajassa sosiokulttuurisessa kontekstissa suhteessa kaikkiin nuoriin opiskelijoihin sen eri muodoissa ja eri vapaa-ajan aikoina ei ole aiemmin erityisesti tutkittu. Tällaista pohdintaa varten on olennaista, että vapaa-ajan organisointiprosessia tarkastellaan koulutuksen (I.D. Demakova, V.A. Karakovsky, V.T. Lisovsky, B.T. Likhachev, V.A. Slastenin ym.), lisäkoulutuksen (V.A. Berezina, A.K. Brudnov, N.A. Morozova, A.I. Shchetinskaya ja muut). Samalla todetaan, että oppilaitoksen koulutustoimintaa toteutetaan yhteistyössä sellaisten sosiaalisten instituutioiden kanssa, kuten perhe, lisäkoulutus, julkiset yhdistykset jne.
Tieteellisen pedagogisen kirjallisuuden analyysi mahdollisti teoreettisen ja metodologisen perustan tunnistaa vapaa-ajan kehittämisen osana koulutusjärjestelmää Venäjän koulutusjärjestelmässä. Tämä aihe on omistettu S.V. Darmodekhina, I.A. Lipsky, E.A. Orlova ja muut, jotka paljastavat koulutuksen piirteitä sosiokulttuurisessa toiminnassa ja heijastavat sosiaalisten instituutioiden vuorovaikutusta koulutusasioissa, mukaan lukien vapaa-ajan järjestäminen. Tässä yhteydessä tarkastellaan koulutuksen jatkuvuuden ongelmia koulutusjärjestelmissä (TS Komarova ja muut); tieteelliset ja metodologiset perusteet koulutusprosessin mallintamiseen (N.S. Dezhnikova, I.V. Tsvetkova, A.I. Shemshurina jne.) ja useita muita vapaa-ajan järjestämiseen liittyviä kysymyksiä.
Tutkimus koulutuksen kehityksen tilasta ja suuntauksista sekä nuoriin kohdistuvan kasvatuksellisen vaikutuksen järjestämisestä nykyaikaisessa venäläisessä koulutuksessa on osoittanut olemassa olevien vapaa-ajan teorioiden, käsitteiden ja mallien pirstoutumisen, pedagogisesti järkevän järjestelmän puuttumisen vapaa-ajan järjestämiseen. nykyaikainen nuoriso ja vastaavasti sen organisaation pedagoginen malli. Samalla on huomattava, että nykyisessä sosiokulttuurisessa tilanteessa valtion kasvatus- ja koulutusjärjestelmä ei myöskään täysin ratkaise nykyaikaisen vapaa-ajan järjestämistä koskevia kysymyksiä, mukaan lukien opiskelunuoriso. Yhteiskunnan edut edellyttävät edellytysten luomista täysimittaisen vapaa-ajan järjestämiselle, jota varten oli tarpeen kehittää pedagoginen malli nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan toiminnan järjestämiseksi ottaen huomioon Venäjällä myöhään syntyneet uudet sosiopedagogiset olosuhteet. 1900- ja 2000-luvun alku. Tarve ratkaista tämä ristiriita johti tieteellisen tutkimusongelman muotoiluun - yleisen konseptin luomiseen nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan järjestämiseksi. Tämän ongelman taustalla olevien ristiriitojen ratkaiseminen on tämän tutkimuksen keskeistä.
Tutkimuksen tarkoituksena on teoreettisesti perustella ja kehittää opiskelijoiden nuorten vapaa-ajan pedagoginen organisointi, joka perustuu sosiokulttuurisen vapaa-ajan esittämiseen monitahoisena moniulotteisena ilmiönä, paljastaen sen rakenteellisen ja toiminnallisen luonteen.
Tutkimuksen kohteena on nuorten opiskelijoiden vapaa-aika.
Tutkimuksen aiheena on nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan sosiopedagoginen järjestäminen.
Tavoitteen asettamisesta seuraa joukko toisiinsa liittyviä metodologisia, teoreettisia ja soveltavia tehtäviä.
1. Metodologiset tehtävät: pääasiallisten lähestymistapojen määrittäminen vapaa-ajan tieteellisenä kategoriana; vapaa-ajan käsitteellisen sisällön paljastaminen suhteessa "vapaa-ajan" käsitteeseen; vapaa-ajan sisällön malliesitys sen olennaisen eheyden, ominaisuuksien ja toimintojen yhtenäisyydessä; olemassa olevien käsitteellisten ja teoreettisten määräysten vertailu, vapaa-ajan tulkinnat, sen rakenteellisten perusteiden tunnistaminen.
2. Teoreettiset tehtävät:
Vapaa-ajan käsitteen synnyn paljastaminen tieteen historiassa;
Nuorten vapaa-ajan toiminnan erityispiirteiden määrittäminen koulutusjärjestelmässä nykyisessä vaiheessa;
Vapaa-ajan tulkinnan analyysi sosiopsykologisista ja pedagogisista näkökohdista;
Nuorten vapaa-ajan toiminnan organisatoristen ja innovatiivisten resurssien tutkimus koulutusjärjestelmässä; lähestymistapojen pohtiminen pedagogisen mallin luomiseksi nuorten vapaa-ajan järjestämiseen.
3. Sovellettavat tehtävät:
Empiirisen tutkimuksen tekeminen nuorten vapaa-ajan mieltymysten selvittämiseksi;
Nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan toiminnan järjestämisen kokemuksen yleistäminen alueella (kaupungissa);
Nuorten vapaa-ajan pedagogisen organisoinnin mallin kehittäminen.
Tutkimushypoteesi: Nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan toiminta voi olla pedagogisen organisaation kohde nykyisessä Venäjän kehityksen siirtymäkauden tilanteessa, mikäli: a) vapaa-aika tulkitaan aktiivisesti vietetyksi vapaa-ajaksi; b) vapaa-ajan toiminnan monitasoinen malliesitys, joka vastaa nykyistä sosiokulttuurista tilannetta; c) ottaa huomioon nuorten nykyiset mieltymykset ja toivotut vapaa-ajan muodot nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan toiminnan pedagogisen organisoinnin mallin muodostamisessa; d) vapaa-ajan toiminnan järjestämisen mallintaminen nuorten opiskelijoiden olemassa olevan elämänajan jatkumossa.
Väitöskirjan yleinen tutkimusmetodologia muodostui yleisistä tieteellisistä säännöksistä ympäröivän maailman ilmiöiden ja prosessien yleisestä yhteydestä, keskinäisestä ehdosta ja eheydestä. Tämän tutkimuksen tärkeä metodologinen perusta on rakenteellinen-toiminnallinen lähestymistapa vapaa-aikaan pedagogisen vaikuttamisen ja organisoinnin kohteena, joka luo edellytykset vapaa-ajan kokonaisvaltaiselle, systemaattiselle tutkimukselle ja sen pedagogisen organisaation mallin rakentamiselle.
Vapaa-ajan järjestämisen metodologisia perusteita kehitettäessä väitöskirjassa hyödynnetään laajasti järjestelmän teoreettista potentiaalia (I.V. Blauberg,
E.G. Yudin, A.A. Rean ym.), aktiivisuus (A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein ym.), toiminnalliset (V.A. Slastenin ym.) lähestymistavat sekä järjestelmäintegroidun pääideat (mukaan lukien pedagogiset, kulttuuriset, sosiopsykologiset näkökohdat ), toiminnallisia ja rakenteellisia toiminnallisia lähestymistapoja. Systeemilähestymistapa toimi pohjana vapaa-ajan organisoinnin pedagogiselle mallinnukselle tässä tutkimuksessa (I.I. Blauberg, V.N. Sadovsky, E.G. Yudin jne.).
Asetetun ongelman tutkiminen perustuu modernin filosofian, valtiotieteen, sosiologian, kulttuurintutkimuksen, psykologian ja pedagogiikan säännöksiin. Vapaa-ajan tutkimuksen teoreettinen perusta oli filosofiset näkemykset vapaa-ajan olemuksesta ja sosiaalisesta luonteesta (Platon, Aristoteles, K. Marx, F. Engels, M. Weber, E. Durkheim, N. A. Berdyaev jne.); nykyaikaisten tutkijoiden (M.A. Ariarsky, V.T. Lisovsky, S.N. Ikonnikova, V.E. Triodin ja muut) teoksia, jotka pitivät vapaa-aikaa (vapaa-aikaa) erityisenä inhimillisenä muodona aktiivisesta asenteesta vapaa-aikaan ihmisen ja yhteiskunnan erityisresurssina.
Erityinen tutkimusmetodologia on vapaa-ajan käsite, johon vapaa-aika on osa. Tämän ilmiön tarkastelun teoreettisen perustan esittivät ulkomaiset tutkijat: K. Marx, F. Engels, T. Veblen, J. Dumasedier, M. Kaplan, J. Kelly, S. Parker, J. Rivers, R. Stebbins , M. Fourastier ja muut sekä kotimaiset tutkijat: G.A. Evteeva, V.O. Klyuchevsky, V.Ya. Surtaev, B.A. Tregubov, V.A. Yadov ja muut.
Vapaa-ajan nykytilan, sosiopsykologisen, kulttuurisen ja pedagogisen luonteen kattavuuden teoreettinen perusta olivat innovatiiviset suuntaukset, jotka kantavat vapaa-ajan humanismin arvoja: A.N. Andryushina, I.A. Butenko, N.I. Vavilov, A.F. Volovik, E.G. Doronki-na, D.A. Žarkov, T.G. Kiseleva, V.I. Kislitsky, M.M. Pavlovsky, Yu.A. Streltsov, E.I. Yatsenko, N.N. Yaroshenko ja muut, mikä näkyy myös vapaa-ajan pedagogiikassa ja psykologiassa (suhteessa nuorisoon)
N.V. Andreenkova, V.N. Boryaz, S.N. Ikonnikova, I.M. Iljinski, I.S. Kon, V.T. Lisovsky, B.C. Stepin ja muut); nuorten sosialisaatioongelmien sosiopsykologinen kehitys, joka heijastuu K.A.:n teoksiin. Abulkha-new-Slavskaya, A.G. Asmolova, B.C. Borovik, I.S. Kona, D.B. Elkonina ja muut.
Tutkimus perustuu yleisiin nuorten sosialisaatioongelmiin (B.G. Ananiev, L.P. Bueva, V.V. Moskalenko, A.V. Mudrik, V.G. Nemirovskii, B.D. Parygin jne.). Sosialisaatioongelman puitteissa (tehtyjen sosiologisten tutkimusten perusteella) myös vapaa-ajan toiminta vaikuttaa osittain (A.S. Orlov, V.D. Patrushev, E.V. Sokolov, V.A. Yadov jne.);
Tutkimuksen perustana olivat myös nykyaikaiset kasvatuskonseptit ja pedagogisen prosessin hallinta (O.S. Anisimov, E.V. Bondarevskaja, I.A. Zimnjaja, V.A. Karakovsky, L.I. Novikova, M.I. Rožkov, N.M. Talanchuk, N.E. Shchurkova ym.) sekä humanistisen kasvatuksen käsite. järjestelmät (L.K. Balyasnaya, O.S. Gazman, V.A. Karakovsky, E.A. Yamburg ja muut). "
Vapaa-ajan teoreettisten ja metodologisten perusteiden tutkimus perustui myös nuorten vapaa-ajan teoriaan (I. N. Andreeva, V. G. Bocharova, O. I. Karpukhin, "V. T. Lisovsky, L. G. Novikov, S. P. Paramonova, O. V. Romakh, B. L. Ruchkin jne.), vapaa-ajan käsite koulutusjärjestelmissä, huomioitu sekä ulkomaisten tutkijoiden (R. Armer, C. Jerry, D. Simpson, D. Shivirs) että kotimaisten kirjailijoiden (E.G. Zborovsky, A.D. Evseev, G.P. Orlov, A.S. Smirnov, E. N. Fedina jne.).
Pääasiallisia vapaa-ajan ongelmien oikeudellisen tulkinnan lähteitä olivat valtion koulutuksen ja kasvatuksen, kulttuurin, nuorisopolitiikan ja vapaa-ajan asiakirjat; Koulutusohjelmat lyseojen, kuntosalien, korkeakoulujen, ammattikoulujen opiskelijoille, valtion ja muiden yliopistojen opiskelijoille; säädösasiakirjat koulutuslaitosten johtajille useilla Venäjän federaation alueilla.
Tutkimusmenetelmät. Seuraavia menetelmiä käytettiin asetettujen tehtävien ratkaisemiseen ja esitetyn hypoteesin todisteiden todentamiseen: nuorten vapaa-ajan ongelmaa käsittelevän yleisen pedagogisen, sosiopedagogisen, psykologisen, kulttuurisen, taloudellisen, johtamisen ja metodologisen kirjallisuuden teoreettinen analyysi; vertaileva historiallinen analyysi, jonka avulla voidaan paljastaa yhteiskunnallisten ryhmien vapaa-ajan toiminnan stereotypioiden muutoksen piirteet yhteiskunnan sosiokulttuuristen muutosten vaikutuksesta; mallinnus; kyseenalaistaa: a) yleisen ja ammatillisen koulutuksen järjestelmän opiskelijat (lyseosta valmistuneet; ammattikoulujen opiskelijat; valtion ja muiden yliopistojen opiskelijat) tunnistaakseen tärkeimmät vapaa-ajan mieltymykset; b) Venäjän federaation useiden alueiden koulutuslaitosten johtajat ja Moskovan alueen subjektit tunnistamaan aikuisten suhtautuminen nuorten vapaa-ajan ongelmiin ja heidän arvionsa tästä ilmiöstä.
Empiirisen tutkimusaineiston tilastollinen käsittely suoritettiin tietokoneohjelmilla Microsoft Excel, Microsoft XP. Saadut tiedot mahdollistivat vapaa-ajan toiminnan järjestämisen edellytykset sekä koulutusjärjestelmässä että laajemmassa sosiokulttuurisessa tilassa.
Empiirisen tutkimuksen perustana olivat Moskovan alueen kaupunkien yleis- ja ammatilliset oppilaitokset (Podolsk, Kli-movsk, Shcherbinka, Troitsk).
Järjestelmällistä tutkimusta tehtiin kolmessa vaiheessa yhdeksän vuoden aikana (1996 - 2004) alueellisen sosiopedagogisen tilan olosuhteissa. Tutkimus sisälsi seuraavat vaiheet:
Ensimmäisessä vaiheessa (1996-1998) tarkasteltiin vapaa-ajan teorioiden kehitystä vapaa-ajan ongelman tärkeimpien teoreettisten ja metodologisten lähestymistapojen analyysin perusteella. Tärkeimmät tutkimusongelmat tunnistetaan. Analyysi tehtiin nuorten vapaa-ajan järjestämisen tilasta sosiokulttuurisissa oppilaitoksissa, mukaan lukien perus-, toisen asteen ja korkeamman ammatillisen koulutuksen oppilaitokset.
Toinen vaihe (empiirinen) (1998-2002) sisälsi analyysin nuorten vapaa-ajan sisällöstä suhteessa elämäntapamuutokseen nyky-Venäjällä; nuorten vapaa-ajan harrastusmuotojen ja -tyyppien osuuden määrittäminen; nykyajan nuorten vapaa-ajan muotovalinnan erityispiirteet, tämän valinnan motivaatio; empiirisen tutkimuksen tekeminen vapaa-ajan mieltymysten määrittämiseksi.
Kolmas vaihe (lopullinen ja yleistävä) sisälsi empiiristen tietojen systemaattisen analyysin; tutkimustulosten teoreettinen yleistäminen ja väitöskirjatekstin laatiminen (2002-2004).
Teoksen tieteellinen uutuus ja teoreettinen merkitys.
Vapaa-ajan tulkinnan kehityshistoriaa tieteellisessä kirjallisuudessa tarkastellaan ja esitetään systemaattisesti;
Vapaa-ajan käsitteellistä sisältöä on laajennettu; systematisoidaan vapaa-ajan teorioita, käsitteitä ja malleja, joissa vapaa-aika esitetään kiireisenä vapaa-ajan alueena; ottaa huomioon luokkien "vapaa-aika" ja "vapaa-aika" oman määritelmänsä;
Ehdotetaan verkko- (semanttista) vapaa-ajan mallia, jonka avulla voidaan tunnistaa yhtenäisen moniulotteisen vapaa-ajan järjestelmän komponentit niiden yhtenäisyydessä ja eheydessä välttämättömänä edellytyksenä nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan toiminnan myöhemmän pedagogisen organisoinnin mallin kehittämiseksi. ;
Nuorten vapaa-ajan pedagogisen organisoinnin tehokkuuden varmistavat sosiopedagogiset olosuhteet määritetään ja perustellaan ottaen huomioon: Venäjän viime vuosikymmenen sosiopedagogisen ympäristön piirteet; työskennellä opetushenkilöstön kanssa, järjestää vapaa-ajan toimintaa; vapaa-ajan sosiopedagogisen järjestämisen edellytykset; vapaa-ajan toimintojen harjoittelu; nuorten opiskelijoiden pedagogisesti merkityksellisen vapaa-ajan järjestäminen heidän haluamansa vapaa-ajan muodot huomioon ottaen;
Nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan pedagogisen järjestämisen malliesityksen tieteellinen ongelma on esitetty ja ratkaistu;
Nuorten vapaa-ajan pedagogisen järjestämisen käsitteellinen malli on rakennettu sen perusteella, että nuorten mieltymykset otetaan huomioon sosiopedagogisen ympäristön puitteissa suhteessa alueeseen.
Tieteellisten tulosten luotettavuus ja luotettavuus johtuvat: teoreettisten lähtökantojen metodologisesta validiteetista, jotka perustuvat systeemiseen, rakenteelliseen-toiminnalliseen, organisatoriseen ja johtamiseen; sen tehtäviin soveltuvien yleistieteellisten käsitteellisten tutkimusmenetelmien yhtenäisyys ja tutkimuksen logiikka; tutkimuspohjan edustavuus; kyky toistaa empiiristä tietoa; teoreettisen ja kokeellisen tiedon vertailukelpoisuus innovatiivisen massakäytännön kanssa; tutkimuksen eri vaiheissa saatujen tulosten jatkuvuus ja keskinäinen yhteys.
Tutkimuksen käytännön merkitys. Esitellyn holistisen moniulotteisen vapaa-ajan teorian pohjalta: vapaa-ajan pedagogisen organisoinnin malli on kehitetty suhteessa tietyn alueen oloihin (Podolsk); laadittiin koulutus- ja metodologisia materiaaleja nuorten vapaa-ajan järjestämisestä alueen yleisessä koulutustyössä (käsikirjat "Nuorten vapaa-ajan ongelman nykytila sen sosiopsykologisissa ja kulttuurisissa näkökohdissa", "Nuorten vapaa-ajan järjestäminen" seudulla ja kaupungissa koulutuksen tekijänä” jne.; luennot, tiedotus ja analyyttinen materiaali), jota käytetään seminaareissa oppilaitosten johtajille, opettajille, opettajille-järjestäjille, eri osastojen edustajille osana jatkokoulutusta ja pedagogisten taitojen parantaminen. Opiskelijoille (koululaisille, ammatillisten oppilaitosten, korkeakoulujen, korkeakoulujen opiskelijoille) sekä oppilaitosten johtajille, opettajille ja vanhemmille tarkoitettuja kyselylomakkeita nuorten vapaa-ajan mieltymysten määrittämiseksi käytetään laajasti Venäjän eri alueilla.
Seuraavat säännökset esitetään puolustukseksi:
1. Vapaa-ajan ongelmalla antiikista lähtien on ollut pitkä pohdiskeluhistoria, jonka aikana ilmiöstä esitetään erilaisia tulkintoja sekä sisällöltään että suhteessa henkilön kiireisen ja vapaa-ajan kategoriaan; sekä suhteessa henkilöön yleensä että hänen eri ikäänsä (nuoret, aikuiset, kolmannen ikäiset) liittyvä käsite; käsitteenä, joka liittyy nuorisoon yleensä ja sen yksittäisiin kategorioihin, erityisesti lukiolaisiin, opiskelijoihin, mikä mahdollistaa tämän käsitteen historiallisen kehityksen heterokroonisuuden ja heterogeenisyyden.
2. Nuorten opiskelijoiden vapaa-aikaa, kuten historiallinen ja semanttinen analyysi osoittaa, on syytä pitää kiireisenä toiminta-alueena, joka on vapaa ajan pakollisista tuotanto- ja ei-tuotantoasioista (esim. kuljetus töihin), mikä tekee organisaatioiden sisältökohteena on mahdollista määrittää henkilön osallistuminen erilaisiin toimintamuotoihin, jotka korreloivat hänen kiinnostuksen kohteidensa ja kykyjensä kanssa.
3. Vapaa-aika voidaan esittää semanttis-verkostomallina, jonka rakenteessa paljastuu tämän ilmiön olemus, attribuutit, toiminnot ja yhteydet, mikä mahdollistaa vapaa-ajan pedagogisen organisoinnin kolmitasoisen mallin suunnittelun. nuoret opiskelijat, mukaan lukien organisaation oppiaineen rakennemalli, oppiaineiden vuorovaikutusmalli ("S - nuoriso" - "S - järjestäjä", malli nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan toiminnan pedagogisesta järjestämisestä, ottaen huomioon yhteiskunnallisesti merkittävä sisältö, suositellut muodot, sosiokulttuuriset järjestäytymisolosuhteet ja koulutusolosuhteet nuorten mahdollisena itsensä toteuttamisen mahdollisuutena.
4. Massiivisen systemaattisen tutkimuksen aikana kirjatut nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan mieltymykset paljastivat: a) nuorten niiden vapaa-ajanviettomuotojen nykyisen dominanssin, jotka antavat heille henkistä ja fyysistä rentoutumista kompleksissa (esim. läheinen kommunikaatio ja rytmisesti lakkaamaton musiikillinen vaikutus); b) merkittävä ero eri koulutustasojen opiskelijoiden suosimissa vapaa-ajan muodoissa (esimerkiksi ammatillisten oppilaitosten opiskelijat ja korkeakouluopiskelijat, joissa opiskelijat ovat nykyaikaisen venäläisen yhteiskunnan aktiivisin nuorisoryhmä, joka keskittyy kattavaan lisäkoulutukseen, ammatilliseen , kulttuuri- ja vapaa-ajan toimintaa kohdennettujen yhteiskunnallisesti merkittävien arvojen yhteydessä ); c) viime vuosien muutokset nuorten mieltymysten luonteessa Venäjän sosioekonomisen tilanteen muutoksista; d) tietyt erot opiskelijoiden haluamissa vapaa-ajan muodoissa verrattuna heidän tällä hetkellä toteuttamiinsa vapaa-ajan aktiviteetteihin (eli erityisesti urheilu- ja virkistystoimintaan sekä aktiiviset muodot vapaa).
5. Rakenteelliseen ja toiminnalliseen lähestymistapaan perustuva nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan toiminnan sosiopedagoginen järjestäminen on monipuolista koulutusta, joka sisältää sisältöön kohdistetun, muodollisen organisatorisen, johtamisen, henkilöstön näkökohdat ja ottaa huomioon sosiaaliset ja ikä-, koulutus- ja nuorten aseman ominaisuudet sekä vapaa-ajan muodot, joita hän tällä hetkellä haluaa ja haluaa tulevaisuudessa, korreloivat pääasiassa tiettyihin vapaa-ajan jaksoihin, mukaan lukien loma-aikaan.
6. Esitetty hanke nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan toiminnan järjestämisen sosiopedagogisesta mallista, jossa otetaan huomioon organisaation sisältökohdepohja, henkilöstön erityispiirteet sekä organisatoriset ja johtamispäätökset, perustuu erilaisten harrastusten omaksumiseen. nuorten vapaa-ajan toiminnan muodoista ja tyypeistä sekä koko kompleksin sisällyttämisestä (jonka I.A. Zimnyaya on kehittänyt koulutuslaitosten koulutustoiminnan järjestämiseen yleensä) työehdot, aktiivisuus, henkinen ja fyysinen rentoutuminen, minä-rakennus, korrelaatio jokaisen ehdotetun lomakkeen kanssa.
Väitöstyön aikana tehty empiirinen tutkimus osoitti kehitetyn mallin ja sen soveltamiseen perustuvien menetelmien elinkelpoisuuden ja pedagogisen tehokkuuden.
Väitöskirjassa kehitetty nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan järjestämisen pedagoginen malli teoreettiset periaatteet huomioiden perustui massiivisen empiirisen tutkimuksen tietoihin nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan mieltymyksistä niin nykyisessä kuin toivotussa tulevaisuudessa. Malli toimi pohjana nuorten vapaa-ajan sosiopedagogiselle organisoinnille, joka sisältyy alueellisen sosiokulttuuritilan kasvatustyön käytäntöön.
Työn tulosten hyväksyminen ja toteutus. Tutkimuksen tärkeimmät tulokset näkyvät neljässä monografiassa: "Nuoruus ja aika (venäläisten nuorten vapaa-ajan ongelmat XX-XXI vuosisatojen vaihteessa), nykyajan nuorten vapaa-ajan aktiviteetit (kokemuksesta Podolskin alueen kokemuksesta). Moskovan alue) "," Nuorten vapaa-ajan nykytilan ongelmat sen sosiopsykologisissa ja kulttuurisissa näkökohdissa", "Nykyajan nuorten vapaa-ajan järjestämisen sosiopedagogiset perusteet"; opetusvälineissä, artikkeleissa - yhteensä yli 45 painettua arkkia .
Työn materiaalit raportoitiin Venäjän tieteellisissä ja käytännön konferensseissa: IX symposiumi "Ihmisen ja koulutuksen laatu" (Moskova, MISIS, asiantuntijakoulutuksen laatuongelmien tutkimuskeskus, 2000); alueelliset tieteelliset ja käytännön konferenssit, jotka on omistettu nuorison ongelmille, mukaan lukien vapaa-ajan toimintaan: Moskova, Moskovan osavaltion alueellinen pedagoginen yliopisto, 2002; Kolomnan valtion pedagoginen instituutti, Moskovan alue, 2001; Moskovan alueen opetusministeriön nuorisopolitiikan osasto Podolskin kaupungin pohjalta 2003 käytännön seminaarit nuorten vapaa-ajan järjestäjille Podolskissa, Podolskin alueella, Klimovskissa, Troitskissa, Moskovan alueella.
Yleisen ja ammatillisen koulutuksen peruslaitosten innovatiivinen kokemus julkaistiin Venäjän federaation opetusministeriön koko venäläisissä lehdissä "Pedagogy" (2005) ja "People's Education" (2004), tieteellinen ja informaatiotiedotteessa. Venäjän kansojen ystävyyden yliopiston (Venäjän kansan ystävyyden yliopisto) vuosina 2004-2005 gg.
Väitöskirjan teoreettiset ja käytännön säännökset on tuotu Moskovan alueen Podolskin kaupungin yleisten oppilaitosten sekä perus-, toisen asteen ja korkeamman ammatillisen koulutuksen oppilaitosten käytäntöön.
Väitöskirjan rakenne. Väitöskirjan rakenne vastaa tutkimuslogiikkaa ja sisältää: johdannon, neljä lukua, johtopäätöksen, bibliografian (523 lähdettä), 4 liitettä.
Samanlaisia teesejä erikoisalalla "Sosiaalisen kulttuuritoiminnan teoria, metodologia ja organisointi", 13.00.05 VAK-koodi
Sosiokulttuurisen suunnittelun pedagogiikka ja nuorten kansalaisaloitteiden edistäminen 2011, pedagogisten tieteiden tohtori Olenina, Galina Vladimirovna
Nuorten vapaa-ajan yhteiskunnallinen organisointi: alueellinen ja kunnallinen näkökulma 2010, sosiologisten tieteiden kandidaatti Surovitskaya, Anna Vladimirovna
Vapaa-aika nykyaikaisen venäläisen nuorten elämänalueena 2004, sosiologisten tieteiden kandidaatti Batnasunov, Alexander Sergeevich
Opiskelijanuorten vapaa-aika: tila ja kehitysnäkymät: Orelin kaupungin materiaaleista 2006, sosiologisten tieteiden kandidaatti Shekhovtsova, Ekaterina Jurievna
Nykyaikaisen opiskelijanuorten vapaa-ajan kulttuurin muodostuminen taiteen ja käsityön prosessissa 2009, pedagogisten tieteiden kandidaatti Pogorelova, Alexandra Nikolaevna
Väitöskirjan johtopäätös aiheesta "Sosiokulttuurisen toiminnan teoria, metodologia ja organisointi", Azarova, Raisa Nikolaevna
Perustuu vapaa-ajan spatiaaliseen semanttiseen malliin, XX lopun - XXI vuosisadan alun sosiopedagogisten piirteiden yksityiskohtaiseen tarkasteluun. (sosiopedagogisen ympäristön piirteet; työskentely pedagogisen henkilöstön kanssa, joka varmistaa vapaa-ajan toiminnan järjestämisen; yksilön koulutusmahdollisuuksien sosiopedagoginen organisointi (työllistyminen, aktiivisuus, rentoutuminen, itsensä rakentaminen); vapaa-ajan toimintamuotojen kehittäminen ), teimme seuraavat johtopäätökset:
1. Nuorten vapaa-ajan organisointimalli mahdollistaa sen selventämisen, että toisaalta kotimaiselle pedagogiikalle on kertynyt kokemusta sektorien välisestä työstä, joka luo edellytykset vapaa-ajan syntymisen ja kehittämisen teoreettisten perusteiden tunnistamiselle ja toisaalta käsin rakentaa vuorovaikutusta yhteiskunnan muiden instituutioiden kanssa (myös alueella) täysipainoisen, sosiaalisesti suuntautuneen, inhimillisen vapaa-ajan järjestämiseksi.
2. Nuorten vapaa-ajan organisointimalli, joka osoittaa yhteiskunnallisten instituutioiden suhteen koulutusjärjestelmän prioriteettiasemaan tässä prosessissa, vähentää poikkeamaa käsitteellisestä (teoreettisesta) vapaa-ajan mallista, joka edellyttää saavutettavaa, avointa, inhimillistä ja vapaa-ajan sosiaalisesti suuntautunut luonne.
3. Vapaa-ajan kehittämisen muoto vaihtelee merkittävästi ja sitä toteutetaan eri tavalla Venäjän federaation alueilla, mikä edellyttää pedagogista vaikutusvaltaa, korkeaa pedagogista taitoa ja kaikkien sosiaalisten instituutioiden parhaiden käytäntöjen saavuttamista nuorten vapaa-ajan järjestämisjärjestelmässä. tiettyä aluetta.
4. Nuorten vapaa-ajan järjestämismallin luominen oppilaitoksessa yhdessä muiden yhteiskunnan subjektien kanssa vaati metodologista perustetta ja vapaa-ajan esittämistä pedagogisen vaikutuksen kohteena. Tätä tarkoitusta varten pedagogista vaikuttamista pidetään eräänlaisena johtamisena, joka perustuu aihe-aihesuhteisiin, jotka ovat johtamisen ja markkinoinnin strateginen perusta ja jota voidaan soveltaa tässä tutkimuksessa mallinnustyökaluna. Tämän lähestymistavan valinta liittyy sosiopedagogisen todellisuuden lakeihin ja vapaa-ajan toimintalogiikkaan kehittyvänä järjestelmänä objektiivisen kilpailuympäristön tilanteessa (sosiaalis-kulttuuristen ominaisuuksien ilmentymänä 1900-luvun vaihteessa). -2000-luvulla), jolloin jokainen yhteiskunnan instituutio yrittää löytää paikkansa tässä järjestelmässä tutkimalla nuorten kysyntää (tarpeita). Markkinointi tulee tässä välineenä, joka määrittelee nuorten tarpeet (mieltymykset), mutta sitä voidaan soveltaa vain pedagogisen vaikutuksen perusteella, koska kasvatuksellisen vaikutuksen puute voi johtaa hallitsemattomaan, kaupalliseen, asosiaaliseen vapaa-aikaan. modernit markkinat.
5. Vetoutuminen tieteenalaan - johtaminen ei-perinteisenä (innovatiivisena) johtamismuotona edellyttää laitoksen (organisaation) aktiivisempaa johtamis- (toiminta)asemaa ja suurempaa valinnanvapautta siitä, mitä nuoret haluavat, samalla kun säilytetään kilpailukyky ja markkinarako vapaa-ajan palvelujärjestelmässä. Ottaen huomioon, että vapaa-aika on osa pedagogiikkaa (tapana saada pedagoginen vaikutus), on varsin loogista kääntyä johtamisen puoleen sen uusilla tavoilla, ohjatun vaikuttamisen organisatorisilla menetelmillä. Samalla tehostetaan pedagogista vaikuttavuutta, jotta vapaa-ajan alalla saavutetaan sosiaalisesti suuntautuneita, henkisiä ja moraalisia tuloksia. Johto on valmis vastaamaan nuorten tarpeisiin valita erilaisia vapaa-ajan muotoja markkinoinnin avulla ja ottamaan huomioon myös taloudellisen näkökulman. ulkoinen ympäristö: nykyisessä resurssipulassa johtaminen auttaa saamaan maksimaalisen tuloksen vapaa-ajan toiminnan järjestämisestä, minkä ansiosta voimme tunnistaa vapaa-ajan organisointimallin paitsi tehokkaan myös tehokkaan.
6. Nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan pedagogisen organisoinnin malliin sisältyy työskentely henkilöstön (kaadereiden) kanssa, mikä aiheuttaa tarpeen lisätä vapaa-ajan toiminnan järjestäjien ammatillista osaamista ja tehostaa luovia prosesseja sekä kannustaa etsimään tehokkaat keinot ja menetelmät koulutusjärjestelmän henkilöstöpotentiaalin aktivoimiseksi yhdessä muiden yhteiskunnan subjektien kanssa.
7. Koulutusolosuhteiden käyttö oppilaitoksessa elävänä järjestelmänä (ei-tekninen organisaatio) (ZARYA I.A. Zimnyayan mukaan) ja niiden vertailu kotimaisessa käytännössä olemassa oleviin vapaa-ajan muotoihin mahdollisti sen, että vapaa-aikaa voidaan pitää rentouttavana. , kehittyvä ilmiö, joka työllistää ja tuo arvosemanttista tyytyväisyyttä.
PÄÄTELMÄ
1. Vapaa-ajan teoreettinen, metodologinen ja empiirinen tutkimus monimutkaisena moniulotteisena ilmiönä osoitti sen kehityksen tärkeimmät suuntaukset maailman (kotimaisessa ja ulkomaisessa) teoriassa ja käytännössä historian eri vaiheissa, mikä johti johtopäätökseen, jonka useimmat kirjoittajat pitävät dobug vapaa-ajan yhteydessä. Epävarmuus vapaa-ajan tulkinnassa, vaikeudet sen systemaattisessa, tieteellisessä ymmärtämisessä vaativat käsitelaitteiston säätöä. Vapaa-ajan tulkinnan teoreettinen analyysi tieteellisessä, kulttuurisessa ja pedagogisessa kirjallisuudessa, joka sisältää useita satoja teoksia, osoitti, että useimmat tutkimukset korostavat, että vapaa-aika ei ole vain vapaa-aikaa. Tämän todistaa myös historiallinen ja semanttinen analyysi, joka osoittaa (huolimatta siitä, että monet kirjoittajat käyttävät termejä "vapaa-aika" synonyymeinä), että "vapaa-ajan" käsitteen sisällössä erotetaan erityinen piirre, luonnehtii sen olennaista puolta - työllisyyttä ja/tai toimintaa. Aktiviteetin määrittely vapaa-ajan perusluonteiseksi ominaispiirteeksi mahdollistaa sen muiden harkinnan perusteiden virtaviivaistamisen ja sen potentiaalin paljastamisen rakenteellisen ja toiminnallisen analyysin avulla.
Nykyisten lähestymistapojen vertailu vapaa-ajan ja vapaa-ajan määritelmään antoi meille mahdollisuuden antaa näistä käsitteistä oma tulkintamme, jossa lähtökohtana on filosofinen käsitys ajasta objektiivisesti olemassa olevana kategoriana: vapaa-aika on objektiivisesti olemassa olevaa aikaa, tilassa. joista toteutetaan erilaisia toimintoja. Vapaa-aika on ajanjakso, jonka ihminen subjektiivisesti arvioi itselleen kuuluvaksi ja on täynnä määrätietoista toimintaa, minkä ansiosta voimme todeta, että vapaa-aika ja vapaa-aika eivät ole synonyymejä. Vapaa-aika toimii omana osana vapaa-aikaa, jolla on ihmisen kannalta merkityksellinen sisältö. Toisin sanoen vapaa-aika on vain vapaa-ajan ehto, joka toteuttaa vapaa-ajan mahdollisuudet sisällyttämällä ihminen erilaisiin aktiviteetteihin.
2. Paljastettiin, että tieteen ja koulutuksen historiassa vapaa-aika toimi useiden vuosisatojen ajan itsenäisenä teoreettisen ymmärryksen kohteena, jonka aikana syntyi teorioita, käsitteitä, vapaa-ajan malleja. Olemme siis kehittäneet:
Vapaa-ajan teoriat, jotka paljastavat vapaa-ajan rakenteellisen moniperustaisuuden esittämällä olemassa olevia teorioita korkeimpana vapaa-ajan tiedon organisointimuotona. Vapaa-ajan pitkän evolutionaarisen kehityksen aikana empiirisellä innovatiivisella kokemuksella oli johtava rooli, mutta uuden sosiokulttuuripolitiikan, venäläisen koulutuksen modernisoinnin yhteydessä (kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan kasvavan merkityksen taustalla) vapaa-aika tulisi ymmärtää termeillä ja käsitteillä, jotka muodostavat minkä tahansa teorian perustan. Siten paljastuu: vapaa-ajan teoria: tilaa vapaalle toiminnalle (K. Marx); vapaa-ajan teoriat ilman yhteiskuntaa (Ro-jek Ch.), sosiaalisen identifioinnin teoria, suhdeteoria, instituutioteoria, poliittinen teoria (J. Kelly); teoria "deenergisaatiosta" (päästä eroon ylimääräisestä energiasta (F. Schiller, G. Spencer), teoria "valmistumisesta elämään", joka edustaa aluetta, jossa ihminen testaa käytännössä, mitä hänen tulisi elämässä noudattaa (St. Hall) ); "itseilmaisun" teoria (E. Mitchell, B. Mason jne.), vapaa-ajan teoria (kehittyneen vapaa-ajan yhteiskunta) (G. Wackerman, S. M. Zaglaz'eva, O. V. Terekhova jne. ). tässä suhteessa ilmestyi "postmoderniteetin teoria" (tai postiteollisen yhteiskunnan teoria) - kirjailija R. Inglehart. teoria on osoittanut siirtymisen materialistisista arvoista (korostavat taloudellista ja fyysistä turvallisuutta) "post-materialisiksi". arvot (korostavat yksilön itseilmaisua ja elämänlaatua), mikä on olennainen osa nuorten vapaa-ajan laajaa pohdintaa.
Ulkomaisten ja kotimaisten tutkijoiden esittämiä vapaa-ajan käsitteitä, joiden avulla voit luoda yhteisen näkemyksen aiheesta (kaikki vapaa-ajan aktiviteetit). Maailmassa olevan teorian ja käytännön analyysin perusteella paljastuu seuraava: S.-D.:n käsite "valitun ajan vallankumous". Parker, T. Veblenin kuluttajayhteiskunnan käsite (Affluent Society, Welfare mass Society), vapaa-ajan käsite koulutukseen (D. Simpson, C. Jerry, R. Armer, D. Shivers), sosiopedagooginen käsite vapaa-aika tärkeänä tekijänä nuorten sosialisaatiossa ja sosiokulttuurisen potentiaalin toteuttamisessa, mukaan lukien nuorten kulttuuri- ja vapaa-ajan toimintaan (V.Ya. Surtaev ja muut). Olemassa olevat käsitteet synnyttävät uusia sosiaalisia mekanismeja tiettyinä ehtoina, jotka eivät tarjoa vain vapaa-ajan käytännön olemusta - sen pedagogista organisaatiota, vaan myös teoreettista, joka liittyy vapaa-ajan teorian parantamiseen, joka on johdettu loogisesti erilaisista vapaa-ajan lähestymistapoista. , tiettyinä ilmiöinä ja sen tulkintoina, mikä laajentaa järjestelmäkasvatuksen mahdollisuuksia erilaisissa vapaa-ajan järjestämisen muodoissa;
Vapaa-ajan mallit menetelmänä tutkia esinettä tai soveltaa sitä tosielämän järjestelmässä, jonka seurauksena ”humanistinen; terapeuttinen; määrällinen; institutionaalinen; epistemologinen; sosiologinen malli; sosiaalisen erilaistumisen malli” (Kaplan M.); "stereotyyppinen; saldo; systeeminen; psykologinen malli; suhde malli; spontaanin (välittömän, satunnaisen) vapaa-ajan malli” (J. Kelly); "kulttuuri-luova, kulttuuri-kuluttaja, virkistysmalli" (B.A. Tregubov). Mallien yleistäminen mahdollistaa niiden systematisoinnin ja oman vapaa-ajan mallimme esittämisen keinona korvata sen moniulotteisuutta ja mallia nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan pedagogisesta organisoinnista mekanismina heidän elämänsä toteuttamiseksi;
Vapaa-ajan käsitteen synnyn tarkastelu tieteen historiassa mahdollistaa samalla sen oleellisen moniulotteisuuden toteamisen johtuen siitä, että tutkimusprosessissa paljastettiin sen erilaisia ominaisuuksia, kuten toimintoja, muotoja, toimintasuunnat:
Vapaa-ajan toiminnot: sosiaalinen; koulutus ja itsekasvatus (G.E. Zborovsky, G.P. Orlov); kotitalous (E.A. Yadov); tiedot (A.D. Evseev); itsesäätelytoiminto (E.N. Fedina). Toimiva monisäätiö paljastaa vapaa-ajan interintegraatioilmiönä, jonka avulla voidaan toisaalta täydentää holistista vapaa-ajan käsitettä, toisaalta antaa vapaa-ajalle humanistista sisältöä vapaa-ajan toiminnan pedagogisen organisoinnin yhteydessä. nuoret opiskelijat;
Vapaa-ajan toiminnan suunnat tai tyypit: toimintasuunnat (toimintatyypit) edustavat eräänlaista kehityspolkua, jossa toiminnan suunta ymmärretään tiettynä vektorina ja toiminnan tyyppi toteutuksena. tähän suuntaan, joka tässä tapauksessa on sama; vapaa-ajan muodot: yleisten metodologisten periaatteiden konjugoinnin seurauksena luokka "muoto" toimii olemassaolon tapana ja vapaa-ajan sisällön ilmaisuna. Dialektisen lähestymistavan taso heijastaa vapaa-ajan muodon muutoksen väistämättömyyttä sisällön muodonmuutoksen seurauksena eri historian eri vaiheissa tapahtuvien sosiokulttuuristen muutosten yhteydessä. Tässä tutkimuksessa vapaa-ajan sisällön sallittu muodonmuutos tarkoittaa nuorten suosituimpien vapaa-ajan muotojen yhdistelmää perinteisesti olemassa oleviin pedagogiseen vaikuttamiseen perustuen esitellyn nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan pedagogisen organisoinnin mallin puitteissa. Vapaa-ajan teoreettinen esittäminen on siksi yksi tärkeimmistä edellytyksistä, jotta koulutusprosessin aiheet voivat hallita opiskelijoiden vapaa-ajan järjestämistä koulutusjärjestelmässä.
Vapaa-ajan moniulotteisuuden määritelmä antaa meille mahdollisuuden väittää, että sen mukaan
282 ei ole olemassa yhtä universaalia teoriaa. Tällainen lausunto perustuu yleistävän tieteellisen konstruktion puuttumiseen tällä alalla. ihmisen toiminta. Vapaa-ajan pohdiskelu eri asennoista ja siinä useiden merkityksien löytäminen luo kuitenkin tarvittavat edellytykset vapaa-ajan teorian rakentamiselle nyky-yhteiskunnassa. Ottaen huomioon, että teoria ymmärretään kokonaisuutena ideoita, näkemyksiä, ideoita, käsitteitä, joiden tarkoituksena on tulkita tapahtumaa, voidaan väittää, että vapaa-ajan käsitteellinen esitys, ehdotetut määritelmät ja tulkinnat, sen moniulotteisuus ja polymorfismi valikoitujen muotojen muodossa. näkökohdat jne. ovat vapaa-ajan teorian rakentamisen runko. Näitä käsitteitä ovat: joukko vapaa-ajan rakenteellisia olemuksia, jotka esitetään yleisellä ja muodollisella tavalla näkemysten ja ideoiden joukkona vapaa-ajasta; attribuuttien joukko, jossa attribuutti on muodollisesti määritelty funktioksi; joukko yhteyksiä, vapaa-ajan komponenttien välisenä vuorovaikutuksena oletusjoukosta loogisesti johdettujen väitteiden avulla. Pohjimmiltaan ehdotetaan menetelmää tiedon erottamiseksi objektiksi ja/tai kokonaisuudeksi, linkeiksi ja attribuutteiksi, jotka on tässä tutkimuksessa esitetty vapaa-ajan verkostomallin muodossa, jotta saadaan selitys vapaa-ajan monimuotoiselle tiedolle, joka on olemassa. On välttämätöntä rakentaa malli nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan pedagogisesta järjestämisestä tulevaisuudessa. Siksi vapaa-ajan esittäminen monimutkaisena ja moniulotteisena ilmiönä mahdollistaa tietyn yhdistävän vapaa-ajan mallin muodostamisen sitä koskevien rakenteellisten tietojen joukossa. Olemme valinneet mallinnusmenetelmän tehokkaimmaksi menetelmäksi vapaa-ajan datan loogiseen esittämiseen muodoksi, joka korvaa vapaa-ajan moniulotteisuuden.
Verkkomallilla on erityinen paikka perusmallien (analoginen, fyysinen, matemaattinen) rakenteessa. Pedagogisessa tieteessä verkkomalli tunnustetaan tärkeäksi suunnaksi, jonka tieteellinen perustelu on esitetty V.G. Afanasiev, V.A. Venikova, B.A. Glinsky, I.B. Novik, V.A. Shtoff ja muut, joissa pedagogisten prosessien mallintaminen on erityisen kiinnostavaa, kuten S.I. Arkangelski, A.F. Zotova, Yu.A. Konarževski, N.V. Kuzmina, V.A. Slastenina jne. Tämän kysymyksen muotoilun mukaisesti vapaa-ajan malli toistaa käsitteellisen ja teoreettisen perustelunsa tulokset, mukaan lukien joukon vapaa-ajan rakenteellisia kokonaisuuksia (määritelmiä (määritelmiä), vapaa-ajan attribuutteja (vapaa-aika). joukko rakenteellisia suhteita - Kokonaisuuksien välille muodostetut assosiaatiot.
3. Vapaa-ajan teoreettisten perusteiden analyysi on osoittanut, että vapaa-aika esitetään yhteiskunnan eri historiallisissa kehitysvaiheissa voimakkaana ideologisena (poliittisena) työkaluna, joka mahdollisti vapaa-ajan säädösten ja oikeudellisten perusteiden esittämisen yleistetyssä muodossa. suhteessa kolmeen vuorovaikutusalueeseen - kulttuuriin, koulutukseen ja nuorisopolitiikkaan. Lainsäädäntökehyksen analyysi osoitti myös, että nuorten vapaa-ajan järjestämisen ongelma on yksi kehittymättömistä ei vain pedagogisessa tieteessä, vaan myös yhteiskunnan tasolla. Tämä johtopäätös vahvistaa antiikin filosofien teosten, ulkomaisten kirjailijoiden teorioiden ja käsitteiden, muinaisen Venäjän tietosanakirjallisuuden, Petriiniä edeltäneiden ja Pietari Suuren aikakausien sekä nykyaikaisten tutkijoiden (neuvostoaika) teosten tutkimuksen. Kävi ilmi, että yhteiskunta ei ole tietoinen vapaa-ajan suuresta merkityksestä hallittavana ja organisoitavana vapaa-ajan resurssina. Siksi hallitsemattoman vapaa-ajan tilanteessa ilmeni epäsosiaalisen ja jopa rikollisen vapaa-ajan elementtejä (ilkivalta, huumeiden ja alkoholin käyttö, nuorten kiinnostuksen väheneminen diskoihin ja juhliin), jotka ovat tuhoisia, hallitsemattomia, mikä johti henkisten, moraalisten ja ideologisten ja semanttisten arvojen menettäminen. Tämä vaati valtion vapaa-ajan säätelyä tietyllä historiallisella ajanjaksolla Venäjän yhteiskunnan kehityksessä viime vuosikymmenellä. Vapaa-ajan oikeudellisten puitteiden analyysi tarkastelujaksolla (1900-luvun viimeinen vuosikymmen ja 2000-luvun alku) sekä retrospektiivinen katsaus vapaa-aikaan ja sen lainsäädännölliseen näkökulmaan osoittivat, että vapaa-ajan oikeudelliset puitteet määräytyvät useita lähestymistapoja:
Muinaisen tieteen (Aristoteles, Platon, Seneca jne.) näkökulmasta vapaa-aika rinnastetaan "vapauden" kategoriaan (vain vapaa voi käyttää vapaa-aikaa, "vapaan ihmisen palauttaminen itselleen", sinun täytyy voit myös käyttää omaa vapaa-aikaasi ); vapaa-ajan tulisi olla valtion hallinnassa; vapaa-ajan nauttimiseksi pitää olla koulutusta." Nämä postulaatit on kirjattu muinaisen valtion ja siviilioikeuden normeihin, kun vapaa-aikaa pidetään osana valtion hyvinvointia.
Muinaisen Venäjän vapaa-ajan normatiiviset ja oikeudelliset perusteet määräytyvät kristillisen kulttuurin normien mukaan. Pre-Petrinen aikakaudella vapaa-aika perustui kirkkohierarkiaan. Katariina II:n hallituskaudella ja vuoteen 1917 saakka vapaa-ajasta tuli vähitellen koulutuksen ja viihteen muoto (ensimmäisten lastenpuistojen ilmestyminen, koulupelit jne.).
Vallankumouksen jälkeisellä aikakaudella vapaa-aika tunnustettiin laillisesti kulttuurisen valistustyön muodoksi, jota eivät ainoastaan kulttuurilaitokset, vaan myös oppilaitokset (koulut ja koulun ulkopuoliset) suorittavat. CPR:n (kulttuuri- ja koulutustyö) periaatteet perustuivat kommunistisen puolueen ohjelman periaatteisiin, jossa se oli propagandan ideologinen kanava.
90-luvun alusta lähtien. vapaa-aika alkoi samaistua viihteen muotoihin, mikä johti sen merkityksen menettämiseen oppilaitoksena. Nuorisoympäristön asosiaaliset prosessit negatiivisen vapaa-ajan seurauksena pakottivat Venäjän hallituksen ryhtymään kiireellisiin toimenpiteisiin, joilla pyritään poistamaan melko sosiaaliset ongelmat ilman kehitettyä vapaa-ajan mekanismia. Itse vapaa-ajan käsite alkoi vastata viihdettä. Tänä aikana sääntelyvaatimusjärjestelmän puitteissa nuorten vapaa-aikaa edustaa horisontaalinen sääntely, toisin kuin valtion lainsäädännön vertikaalinen rakenne. Vapaa-ajan rakenteellinen mukauttaminen antaa yhteiskunnalle mahdollisuuden toteuttaa vapaa-aika voimakkaana ideologisena työkaluna, jonka avulla voimme vahvistaa esitetyn hypoteesin, että nuorten vapaa-ajan järjestämisprosessin parantaminen valtion modernin sosiokulttuuripolitiikan olosuhteissa voi tapahtuvat tehokkaimmin edellyttäen, että koulutukselliset, kehittävät, sosiaalisesti suuntautuneet (osoitesuuntautuneet) vapaa-ajan muodot hyödyntävät pedagogisen vaikuttamisen mahdollisuuksia venäläisen koulutuksen nykyaikaistamisen yhteydessä.
4. Teoreettisen analyysin tuloksena väitöskirja esittelee nuorisoa kattavimmin modernin yhteiskunnan erityiskerroksena: heijastuu nykynuorten arvoorientaatiot ja heidän projisoinnit vapaa-ajan toimintaan, mikä edellytti nuorten sosiaalisen olemuksen paljastamista. psykoemotionaaliset ja sosiopsykologiset näkökohdat. Nuorten muodostumisen perusteiden tarkastelu perustui tässä tutkimuksessa nykyaikaiseen integraaliseen juvenologian tieteeseen, joka perustuu kattavaan, monitieteiseen tietoon nuorten muodostumisesta ja kehittymisestä yhteiskunnan erityiskerroksena.
Osana nykyajan nuorisoongelmien analyysiä tunnistettiin "nuorten" käsitteen erilaisia terminologisia piirteitä, joiden seurauksena havaittiin merkittäviä eroja kotimaisten ja ulkomaisten kirjoittajien lähestymistapoissa ja syyt teosten epätarkkuuteen. tämä käsite paljastettiin. Analyysi osoitti, että erilaiset tulkinnat nuoruudesta kategoriana perustuvat erityisiin historiallisiin olosuhteisiin, jotka antavat nuorille erilaisia merkityksiä ja erityismerkityksiä eri historian vaiheissa, jotka määräytyvät sekä nuorten subjektiivisen että sosiokulttuurisen elämän perusteella. Nuoruuden käsite ilmestyi antiikissa (Aristoteles, Platon, Seneca jne.) ja se liittyy nuorten tuloon ikäryhmiin, jotka suorittavat työnjaon tehtäviä. Nyky-yhteiskunnassa "nuoruuden" käsitteen tulkinta liittyy jo moniin tekijöihin. Esimerkiksi UNESCO luonnehtii nuoria yhteiskunnan tärkeimmäksi lisääntymisvoimaksi, sosiaalisen lisääntymisen aiheeksi. Länsimaisessa sosiologiassa "nuoruuden" käsite tulkitaan ikäkategoriaksi, joka on saavuttanut kehityksen ja perustuslailliset vapaudet (H. Pilkington); sosioekonomisten tekijöiden määräävänä tekijänä; "kuva, jossa yhteiskunta heijastaa käsitystään nykyhetkestä ja tulevaisuudesta", "levoton modernin luoja" (H. Abels); "siirtymäprosessi lapsuudesta aikuisuuteen" (S. Fries) jne. Venäjällä "nuorten" käsite toimii terminä "soveltuva sosiaalis-demografiseen ryhmään" (VV Karavaeva); "yhteiskunnallisten suhteiden kokonaisuuden heijastus", "ontologisessa järjestelmässä ilmaistu teoretisoitu todellisuus" (V.V. Pavlovsky); "sosiodemografinen ryhmä muodostumistilassa, siirtymässä sosiaalisesti epäkypsästä (lapsellisesta) iästä sosiaaliseen, taloudelliseen ja kansalaiskypsyyteen" (E.G. Slutsky) jne.
Sanakirjalähteissä "nuori" on luonnehdittu kollektiiviseksi käsitteeksi: "nuori, ei kypsä". (S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova). Yksi ensimmäisistä tieteellisistä määritelmistä on V. T. Lisovskin esittämä nuoriso: "ihmisten sukupolvi, joka käy läpi sosialisaatiovaiheen, omaksuu yleissivistävää, ammatillista ja kulttuurista tehtävää ja jota yhteiskunta valmistaa assimiloitumaan ja täyttämään sosiaaliset roolit". selittää hänen lähestymistapaansa ymmärtää nuoria sukupolvena, jonka kehitys johtuu suurelta osin nykyaikaisista sosioekonomisista, sosiokulttuurisista, psykologisista jne. ehdot.
Analyysi osoittaa, että sosiaali- ja psykologis-pedagogisessa tieteessä nuorisokategorialla ei ole vielä selkeää käsitteellistä esitystä, mutta useimmat tutkijat tunnistavat sen nuorten ikärajoihin. Täydellisin nuorten luonnehdinta heidän ikänsä ja toimintansa huomioon ottaen on esitetty valtion nuorisopolitiikan opissa, josta on tullut tämän tutkimuksen perusta. Tässä asiakirjassa nuoria luonnehditaan sosiaaliseksi ja ikäryhmäksi, jolla on useita piirteitä: muotoutumaton arvo sekä henkiset ja moraaliset suuntaviivat; epätäydellinen osallistuminen sosioekonomisiin suhteisiin; nuorten ja yhteiskunnan etujen välinen ristiriita; sen erityisten sosiaalisten tehtävien hoitaminen, joihin kuuluu yhteiskunnan ja valtion saavutetun kehitystason periminen ja jatkuvuuden varmistaminen jne.
Nuorisoongelman käsitteellisen ja kategorisen tulkintakoneiston muodostuminen sen ikärajat huomioon ottaen mahdollisti tässä tutkimuksessa esittelemään kaikki opiskelijanuoret, joissa opiskelijat erottuvat erityisenä nuorisokerroksena. Tälle nuorisoryhmälle on ominaista älyn monimutkaisin strukturoitumisprosessi, intensiivinen ja aktiivinen työllistyminen, mikä on otettu huomioon analysoitaessa nuorten vapaa-ajan empiirisen tutkimuksen tuloksia. Ottaen huomioon nuorten tulkintaan liittyvien lähestymistapojen kokonaisuuden, mahdollistaa opiskelijanuorten määrittelemisen sosiopedagogisen vuorovaikutuksen subjektiksi, jonka aloitteellisia ilmenemismuotoja toteutetaan oikeudellisesti, tieteellisesti, teoreettisesti ja yhteiskunnallisesti. -kulttuuriset kontekstit.
5. Nuorten kokonaiskuvaus (nykyvenäläisen nuorten vapaa-ajan subjektiivisen arvioinnin määritelmä) annetaan empiirisen tutkimuksen perusteella, jonka päämenetelmänä oli kyselylomake. Siihen osallistui 1 705 vastaajaa, mukaan lukien 70 oppilaitosjohtajaa useilla Venäjän alueilla, 367 opettajaa ja kasvattajaa Moskovan alueelta.
Empiirinen tutkimus tehtiin kahdessa vaiheessa. Ensimmäinen vaihe (1996-1998), joka sisälsi analyysin nuorten vapaa-ajan järjestämisen tilasta sosiokulttuurisissa laitoksissa, mukaan lukien perus-, toisen asteen ja korkeamman ammatillisen koulutuksen oppilaitokset, osoitti nuorten suhtautumisen vapaa-aikaan sosiaalisena. kulttuuriilmiö ja kaikkien nuorisoryhmien olemassa olevien vapaa-ajan muotojen kehittämisen luonne. Toiseen vaiheeseen (1998-2002) sisältyi tutkimus, jossa määritettiin nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan mieltymykset heidän vertailuominaisuuksissaan.
Tutkimuksen kahdessa vaiheessa kyselyyn osallistui 1000 yliopisto-opiskelijaa, joista 650 valtion yliopistojen opiskelijaa, 350 ulkomaalaista 14-25-vuotiasta opiskelijaa, keski-ikä oli 19,5 vuotta. Kaikki testatut opiskelijat ovat ihmisiä, joilla on keskeneräinen toisen asteen tai keskeneräinen korkea-asteen koulutus: lyseolaisia, ammatillisten oppilaitosten, korkeakoulujen opiskelijoita, korkeakouluopiskelijoita. Opiskelijoiden valinta nuorten edustajiksi johtuu siitä, että koululaiset, ammatillisten oppilaitosten opiskelijat, opiskelijat edustavat nuorisoyhteisön aktiivisinta ja kiinnostuneinta osaa. Samalla oletettiin, että tulokset voidaan ekstrapoloida koko Venäjän nuorisoon.
Osana ensimmäistä tutkimusvaihetta (1996-1998) toteutettiin alueen vapaa-ajan ohjelmien seuranta, joka määritti kaikille opiskelevien nuorten ja aikuisten vastaajaryhmille kysymyksen "vapaa-ajan" käsitteiden vertailusta. ja "vapaa-aika", joka korreloi tutkimusongelman teoreettisen muotoilun kanssa, mikä osoitti, että useimmat kirjoittajat tulkitsevat vapaa-aikaa vapaa-ajan kontekstissa. Analyysi osoitti, että 52 % kaikista vastaajaryhmistä ymmärtää ja tulkitsee myös vapaa-ajan vapaa-ajan yhteydessä, pitäen niitä yhtenä ja samana. Lisäksi saatujen yleisten tulosten joukossa nuorten opiskelijoiden mielipide on 57 %, aikuisten (opettajat ja oppilaitosten johtajat) - 47 %. Tutkimuksen aikana siis kävi ilmi, että yli 50 % vastaajista ei korjaa eroa käsitteiden "vapaa-aika" ja "vapaa-aika" välillä.
Tutkijan näkökulmasta tämä voi tarkoittaa sitä, että nuoret eivät omassa mielessään korosta vapaa-ajan aktiivisuutta eivätkä sen mukaisesti suunnittele ja organisoi vapaa-aikaansa. Siitä huolimatta 48 % vastaajista nosti esiin sellaisia vapaa-ajan aktiviteetteja kuin: fyysinen parantaminen - 8,3 %; mahdollisuus parantaa kulttuuritasoasi -6,3%; tehdä mitä rakastat - 14,7%; lisäkoulutus - 5,6 %; vapautuminen fyysisestä ja henkisestä ylikuormituksesta - 5,5%; todellisuuden ongelmien välttäminen - 3,7 %; kykyjen kehittäminen - 3,6 % jne., mikä voi viitata vapaa-ajan yhteiskunnallisesti merkitykselliseen luonteeseen ja tämän perusteella käsitteiden "vapaa-aika" ja "vapaa-aika" jakautumiseen.
Vapaa-ajan mielekkään luonteen tutkiminen tutkimuksen ensimmäisessä vaiheessa edellytti nuorten vapaa-ajan vapaa-ajan valintaan liittyvän kysymyksen muotoilua. Kaikille vastaajaryhmille esitettiin yhteinen kysymys: ”Mistä vapaa-ajan muodoista pidät?”. Laajan kyselyn tuloksena saatiin seuraavat tiedot: nuorten tärkeimmät vapaa-ajan muodot ovat diskot (63,7 %) ja "hengailu" - 61,2%, suurin osallistumisprosentti ne kirjasivat ammatillisten oppilaitosten opiskelijat (69 %), mikä kuvastaa tämän nuorten ryhmän alhaisinta hyödyllistä työllistymistä vapaa-ajalla. Diskot ja "hengailu", jotka määritellään vallitseviksi vapaa-ajan muodoiksi, ovat ilmeinen seuraus yleisesti hyväksyttyjen koulutuksen normien menettämisestä, myös koulutusjärjestelmässä viimeisen vuosikymmenen siirtymäkauden aikana, kun sosiopedagogista puuttui. vapaa-ajan muodot vaikuttavat nuoriin. Sellaisten vapaa-ajan muotojen, kuten urheilun (12,9 %), harrastelijoiden taideryhmien ja harrastuskerhojen (1,6 %), perheen vapaa-ajan (4,2 %), kirjojen lukemisen (13,3 %) analyysin tulokset, museo-, teatterivierailut, näyttelyt (3,7 %) jne. osoittavat perinteisten sosiokulttuuristen arvojen menetystä vapaa-ajan syrjäytymisen yhteydessä.
Vapaa-ajan sisällöllisen olemuksen objektiivisempaa ymmärtämistä varten esitettiin tutkimuksen ensimmäisessä vaiheessa opettajille samanlainen kysymys, jossa "aikuiset" oman näkemyksensä mukaan asiantuntijoina toimineet arvioivat vapaa-ajan muotojen valintaa mm. nuoret ihmiset. Tutkimuksen tulokset osoittivat, että opettajat arvioivat nuorten vapaa-ajan muotoja omien havaintojensa prisman kautta. Aikuiset uskovat, että nuoret viettävät vapaa-aikaansa diskoissa - 59 %; "Juhlat" - 49%; baarikäynnit - 14,3 %; kirjojen lukeminen - 13%; urheilu - 11,9%; ei-perinteiset vapaa-ajan muodot, mm. äärimmäinen - 9%; perheen vapaa-aika - 7,1%; lepoillat klubeissa - 5,7%; viettää aikaa yksin - 3,8%>; harrastukset erityyppisille taiteille - 2,5%; osallistuminen amatööriesityksiin - 2,5%; osallistuminen poliittisiin liikkeisiin - 0 %; kirkossakäynti - 0 %. Toisin sanoen aikuiset ja nuoret sanovat, että vapaa-ajan rakenteessa hallitsevat diskot (59 %) ja "hengailu" (49 %). Tällainen näkemys aikuisista selittyy heidän vähäisellä osallistumisellaan nuorten vapaa-ajan tarkoituksenmukaiseen pedagogiseen järjestämiseen. Vertaamalla vapaa-aikaa "hengaamisen" käsitteeseen aikuiset pitävät sitä epävirallisena vapaa-ajan tyyppinä - tavata ilman mitään syytä, puhua, viettää aikaa kadulla uskoen, että tällainen nuorten ammatti voidaan katsoa "mitään tekemättä". . Ottaen huomioon, että sana "tusovka" on lujasti astunut vapaa-ajan ja pedagogiseen ympäristöön, olemme erottaneet käsitteet "vapaa-aika" ja "tusovka", joissa vapaa-aika ymmärretään tarkoituksenmukaisena, sosiokulttuurisena, osoitteeseen suuntautuvana pedagogisena toimintana, - " tusovka" määritellään ainutlaatuiseksi sosiokulttuuriseksi ilmiöksi - "vapaa avoin tila, jossa ihmiset tapasivat, vapaa kaikista velvoitteista menneisyyteen ja täysin avoin tulevaisuuteen. Tusovka on vapaaehtoinen yhteisö, "olla juhlissa, sinä vain täytyy olla. Olla oikeaan aikaan ja oikeassa paikassa, ts. "tusovka" on eräänlainen muotoilematon, epäselvä (ja siksi tuskallinen) kaikkien velvoite kaikille" (V. Misiano). Uskomme, että "hangout" on emotionaalinen ja fyysinen rentoutuminen, joka heijastelee vain yhtä vapaa-ajan puolia. Nuorten opiskelijoiden valinta sellaiseen vapaa-ajan muotoon kuin "hankittelu" (49 %) muodostaa kuitenkin opettajille lisäongelman nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan järjestämisessä pedagogisesti suuntautuneilla, toiminnantäyteisellä vapaa-ajan muodoilla.
Empiirisen tutkimuksen toisessa vaiheessa (1998-2002) tehtiin toinen nuorisotutkimus nyky-Venäjän nuorten elämäntapojen muutosten yhteydessä ja nuorten vapaa-ajan osallistumisen seuraamiseksi edelleen. suoritettiin samanlaisella kysymyksellä: "Mistä vapaa-ajan muodoista pidät enemmän?", tuloksena kävi ilmi, että disko ja "hengailu" lakkasivat olemasta hallitsevia muotoja tässä vaiheessa ja alkoivat olla vain 19% kaikista ryhmistä vastaajista. On huomioitava, että seitsemän vuoden aikana (1996-2002) näiden vapaa-ajan muotojen osuus vapaa-ajan kokonaismäärästä laski lähes 30 %, mikä voi viitata siihen, että nuoret täyttävät vapaa-aikansa muilla aktiviteetteilla, mikä heijastaa laadullinen muutos nuorten vapaa-ajalla. Vapaa-ajan muotojen vertailussa kahdessa tutkimusvaiheessa (1996-1998; 1998-2002) on siis ollut taipumus muuttaa nuorten vapaa-ajan mieltymyksiä. Vapaa-ajan rakenteeseen alkoi kuulua: teatteri- ja viihdetapahtumien vierailu (ensimmäisessä vaiheessa 2 %, toisessa 11 %), mikä saattaa viitata nuorten yleisen kulttuurin kasvuun heidän imagonsa ja elämäntaponsa muutoksen yhteydessä. ; matkailu (0 % ja 3 %) ja äärimmäiset vapaa-ajan tyypit (4 % ja 19 %), joita pidetään arvostetuina vapaa-ajan tyypeinä, jotka ovat tyypillisiä melko varakkaille väestöryhmille; intohimo urheiluun (15 % ja 36,5 %), joka nähdään yrityksenä sisäiseen itseorganisoitumiseen ja laadukkaan terveydensäästöpotentiaalin keräämiseen aktiiviseen elämään nykyaikaisissa olosuhteissa; kommunikaatio tietokoneen kanssa (6 % ja 35 %), mikä osoittaa uuden suunnan muodostumista nuorten kulttuurissa - työskennellä ja leikkiä tietokoneen kanssa. Sellaisen vapaa-ajan, kuten tietokoneella pelaamisen, nuoret luokittelevat älykkääksi ja viihdyttäväksi toiminnaksi, jossa työskentely tietokoneella vie 32 % ja peli - vain 19 %, mikä osoittaa toisaalta, että tämä vapaa-ajan muoto liittyy työtoimintaan, toisaalta vapaa-aikaan. Saadut johtopäätökset nuorten vapaa-ajan valinnasta käyttivät pohjaa empiirisen tutkimuksen tekemiselle toisessa vaiheessa vuosina 2000-2002. seuraava kysymys, joka on erittäin tärkeä luodun nuorten vapaa-ajan järjestämismallin kannalta: ”Millaista vapaa-ajan pitäisi mielestäsi olla?”. Kyselyn tuloksena saatiin seuraavat vastaukset: nuorten mielestä vapaa-ajan tulisi olla: viihdyttävämpää - 32,6%, aktiivista - 22,3%; koulutusjärjestelmässä - 20,6 %; urheilu ja vapaa-aika - 14,7 %; vapaa-ajan asiantuntijoiden lähettämät - 7,9 %; yksilöllisesti valittu - 7%; eri sosiaalisten laitosten hallinnoimat - 6,9 %; neutraali - 6,7%; koulutusjärjestelmästä vapaa - 4,9 %; äärimmäinen - 3,5; passiivinen -1,6 %. Kyselyn tulokset osoittavat, että nuoret haluavat nähdä vapaa-ajan viihdyttävämpänä, aktiivisena sisältönä. Saadut tiedot selittyvät sillä, että 1990-luvun lopusta Venäjällä tuli nuorten itsemääräämisoikeuden ja aktiivisen työmarkkinoille ja koulutukseen osallistumisen aikaa.
Tämän päivän nuorten vapaa-ajan mieltymysten tutkiminen empiirisen tutkimuksen kahdessa vaiheessa seitsemän vuoden ajan (1996-1998; 1998-2002) tulosten vertailuineen mahdollisti trendien tunnistamisen. Korkea kilpailu, täysi ammatillinen omistautuminen kaikilla elämäntasoilla vaati viihdyttävämpiä vapaa-ajan aktiviteetteja, jotka toimivat rentoutumisena. Samalla joidenkin nuorten (yli 20 %) mielipide tarpeesta sisällyttää vapaa-aika koulutusjärjestelmään osoittaa valtion ja julkisten oppilaitosten merkittävän paikan nuorten arvojärjestelmässä. Nuorten keskittyminen vapaa-aikaan virkistys- ja viihdemuotona juhlien ja diskojen olosuhteissa alkaa väistyä aktiiviselle, sosiaalisesti suuntautuneelle vapaa-ajalle, joka perustuu sosioekonomiseen tarpeeseen saada nuoret mukaan työmarkkinoille kannustaen vapaa-ajan toiminnan intensiivisempi järjestäminen. Uusi näkökulma nuorten asenteesta vapaa-aikaan paljastuu merkityksiä muodostavien arvojen muodostumisen yhteydessä modernin venäläisen yhteiskunnan olosuhteissa (älyllisen, ammatillisen, koulutuksellisen, henkisen ja luovan, urheilun, perheen vapaa-ajan jne. .). Tutkimuksessa korostettiin myös, että vapaa-ajan kiinnostuksissa on eroa eri nuorisoryhmissä, joissa esimerkiksi opiskelijanuoret pitävät diskoista ja "hengailusta" vähemmän (49,3 %) kuin ammatillisen koulun nuoret (59,2 %), mikä vaatii lisätyötä. pedagoginen vaikutus tähän nuorisoryhmään osallistumalla alueen sosiokulttuurisen toiminnan aiheisiin. Tehty empiirinen tutkimus vangitsee vapaa-ajan sisältökomponentin ja heijastaa nuorten viime vuosikymmenen vapaa-ajan mieltymyksiä, joita pidetään edellytyksenä nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan pedagogisen organisoinnin mallin luomiselle, joka ei vastaa pelkästään nykyaikaista vapaa-ajan järjestelmää. koulutukseen, vaan myös uuteen tapaan ja elämäntyyliin. Siten kattava empiirinen vapaa-ajan analyysi mahdollistaa sen rakenteen selventämisen (väitöskirjan teoreettisessa osassa yksilöityjen vapaa-ajan kokonaisuuksien mukaan) ja luo perustan yleiselle mallille nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan pedagogisesta järjestämisestä suhteessa opiskelijoiden vapaa-ajan pedagogiseen järjestämiseen. alue.
6. Esitettyihin lähestymistapoihin keskittyen tärkeä metodologinen perusta nuorten vapaa-ajan organisoinnin tutkimukselle tässä väitöskirjassa oli rakenteellinen-toiminnallinen lähestymistapa, jonka asennosta nostettiin esiin seuraavat säännökset:
Rakenne-toiminnallinen lähestymistapa vapaa-ajan harkinnassa mahdollistaa monien vapaa-ajan perusteiden (esine, attribuutit, yhteys jne.) yhteenliittymisen, vuorovaikutuksen ja keskinäisen riippuvuuden esittämisen sekä joukon tekijöitä, joita tarvitaan pedagogisen organisaation mallin rakentamiseen. vapaa-ajan (ulkoiset ja sisäiset tekijät; sosiaalinen ja pedagoginen alajärjestelmä varatuine keinoineen, menetelmineen, muodoineen, vapaa-ajan toimintojen aiheiden vuorovaikutus jne.);
Rakenteellisen toiminnallisen lähestymistavan näkökulmasta vapaa-ajan organisoinnilla on tietty rakenne (vapaa-ajan rakenteen suunnittelun ja sen organisoinnin perustana olivat sosiopedagogisen ympäristön piirteet tietyllä historiallisella ajanjaksolla XX. - XXI vuosisadan alku, esitetty toisiinsa liittyvien ehtojen muodossa: koulutusolosuhteet, henkilöstön koulutuksen erityispiirteet pedagogiseen vapaa-ajan järjestämiseen, vapaa-ajan muotojen järjestäminen);
Systeeminen pedagoginen vaikutus vapaa-aikaan kokonaisvaltaisena, monitoiminnallisena (polyfunktionaalisena), moniulotteisena ja polymorfisena ilmiönä. Tuloksena oleva monimutkainen vapaa-ajan pedagogiseen organisointiin tarvittavien käsitteiden ja prosessien kutoutuminen tekee äärimmäisen vaikeaksi luoda mallin, joka mahdollisti tutkimusprosessissa vapaa-ajan ongelman vaiheittaiseen pohtimiseen sekä rakenteelliseen -toiminnallinen lähestymistapa, muodostaa tarvittavat periaatteet nuorten vapaa-ajan järjestämismallin toteuttamiseksi:
Johdonmukaisuuden periaate, jonka toteuttaminen edellyttää muotojen, keinojen, olosuhteiden, nuorten ikäominaisuuksien, koulutustyön luonteen, motivaation jne. yhtenäisyyttä. vapaa-ajan järjestämisessä;
Sosiaalisen ja sosiaalisen ehdottelun periaate, joka heijastaa tarkasteltavana olevan ajanjakson sosiokulttuurisen ympäristön ominaisuuksia;
Monimutkaisuuden periaate, joka edellyttää kaikkien yhteiskunnan subjektien osallistumista vapaa-ajan pedagogiseen järjestämiseen;
Toiminnan jatkuvuuden periaate, joka vastaa jatkuvasta, keskeytymättömästä vapaa-ajan pedagogisen organisoinnin prosessista, jossa otetaan huomioon nuorten tunnistetut tarpeet ja pedagoginen vaikuttavuus.
Olemassa olevat ongelmat mahdollistivat vapaa-ajan tarkoituksenmukaisen kasvatuksellisen vaikuttamisen alueen erottamisen ja metodologian kehittämisen vapaa-ajan järkevään pedagogiseen järjestämiseen.
7. Mahdollisuus luoda kolmitasoinen malli nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan pedagogisesta järjestämisestä, joka perustuu kaikkien sosiaalisten instituutioiden vuorovaikutukseen, on todistettu edellyttäen, että vapaa-ajan keskeiset näkökohdat kootaan yhteen, mikä varmistaa molempien perinteisten muotojen kehittymisen. työstä ja innovatiivisista, edistyksellisistä kulttuuri- ja vapaa-ajan toimintamuodoista, jotka perustuvat yksilön sisäisten kasvatuksellisten ominaisuuksien paljastamiseen mahdollisena mahdollisuutena itsensä toteuttamiseen: työllistyminen", aktiivisuus; vastuuvapaus; I-rakentava sosiopedagoginen mallinnus integroivana yksi, joka mahdollistaa empiirisen ja teoreettisen tutkimuksen yhdistämisen, jonka aikana kaikki vapaa-ajan aktiviteetit pohdittiin loogisten rakenteiden rakentamisen ja tieteellisten abstraktioiden kanssa. Vapaa-ajan pedagogisen organisoinnin mallin arvon tässä tutkimuksessa määritti sen sopivuus kohteen tutkittuihin aspekteihin (sosioekonominen, pedagoginen, kulttuurinen, psykologinen jne.). Tällä ja muilla perusteilla vapaa-ajan pedagogisen organisoinnin malli on muotoiltu malliksi, jossa on hahmotellut vuorovaikutuksen rajat, joiden määräävät tavoitteet, tavoitteet, keinot, vapaa-ajan muodot, sisäinen potentiaali jne. ja esitetään kolmella tasolla:
Ensimmäinen taso annetaan nuorten vapaa-ajan järjestämisen oppiaineen rakennemallina, jossa nuoriso toimi muiden oppiaineiden - perheiden, koulujen, kaikentasoisten oppilaitosten, kulttuurin, urheilun, lisäkoulutuksen - johtamana kohteena. , valtion elimet (terveys, nuorisopolitiikka, lainvalvontaviranomaiset, asuinpaikan laitokset, sosiaaliturva lapset ja nuoret jne.). Kollektiivinen aihe tarjoaa monisuuntaisen keskittymisen johtamisen "S":hen - nuorisoon - kaikilla käytettävissä olevilla vapaa-ajan muotojen ja keinojen arsenaalilla, mikä varmistaa organisaationsa tavoitteen saavuttamisen alueen olosuhteissa;
Toista tasoa edustaa aiheiden välinen vuorovaikutusmalli, jossa aiheet ymmärretään "8" - "nuori" ja "S" - "järjestäjä", joilla on yhteisiä merkityksiä motiivien, tavoitteiden, vapaa-ajan sisällön muodossa. toiminnot ja toimet niiden toteuttamiseksi mahdollistaen kahden oppiaineen motivaatio- ja tavoiteasettelujen selkeyttämisen vapaa-ajan järjestämisen muotojen valinnassa pedagogisessa mallissa;
Kolmas taso toimii mallina nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan pedagogisesta organisoinnista, joka esitetään fragmentteina, joissa on korostettu aikajakso (kesälomat), jossa otetaan huomioon optimaalisimmiksi tunnistetut nuorten vapaa-ajan muodot optimaalisimmiksi. Venäjän alueiden eri sosiopedagogisten aiheiden toiminnan analysoinnin tuloksena.
8. Nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan pedagogisen järjestämisen kolmitasoinen, pedagogiseen vaikuttamiseen perustuva malli edistää nuorten erilaisten mahdollisuuksien kehittymistä. Mallilla on erityinen tavoite - nuorten vapaa-ajan järjestäminen alueella vallitsevien sosiokulttuuristen, sosioekonomisten ja sosiopedagogisten olosuhteiden perusteella. Tavoitteen asettamisesta seuraa käytännön tehtäviä mallin toteuttamiseksi tälle alueelle suunnitellun mekanismin pohjalta:
Mallin toteutuksen realistisuus edellyttää varojen saatavuutta, joihin kuuluvat: henkilöresurssit; materiaalinen ja tekninen perusta; rahoitus- ja tietoresurssit.
Mallissa on ehdot ja toteutusvaiheet, jotka ovat organisatorisia, käytännön ja yleistäviä vaiheita. Mallin toteuttamisen ehdot asetetaan tavoitteiden ja tavoitteiden mukaan: lyhyen aikavälin malli (kuusi kuukautta, vuosi), pitkän aikavälin malli - 3-5 vuotta.
Mallin odotetut tulokset vahvistavat oletuksen nuorten vapaa-ajan toiminnan järjestämisen tärkeydestä kentällä koulutusjärjestelmän prioriteettiaseman ehdoilla tässä prosessissa ja sen johtavasta roolista määriteltäessä muotoja, keinoja ja menetelmiä toteutuksessa. Tämä prosessi.
Esitetty nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan sosiopedagogisen järjestämisen malli on luonteeltaan sosiopedagoginen. Siinä tunnistetut elementit (tekijät) johtuvat järjestelmän eheydestä, objektin kaikkien muodostavien elementtien (esenssien) yhtenäisyydestä, sisäisistä prosesseista ja yhteyksistä, ristiriitaisuuksista ja suuntauksista, jotka ovat seurausta konjugaatiosta esitettyjen yleisten metodologisten periaatteiden kanssa. tässä väitöskirjassa. Nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan pedagogisen organisoinnin malli mahdollistaa toisaalta selvennyksen, että kotimaiselle pedagogiikalle on kertynyt kokemusta sektorien välisestä työstä, mikä luo edellytykset vapaa-ajan muodostumisen ja kehittämisen teoreettisten perusteiden tunnistamiselle. ja toisaalta suunnitella vuorovaikutusta yhteiskunnan muiden instituutioiden kanssa täysimittaisen, sosiaalisesti suuntautuneen, inhimillisen, aktiivisen vapaa-ajan järjestämiseksi Epätavallinen nuorten vapaa-ajan harrastusmuotojen luokittelu, joka johtuu heidän perustelluista muutoksistaan. perinteisten kulttuuri- ja vapaa-ajan muotojen taso, jota sosiokulttuuriset, taloudelliset, johtamistekijät eivät tue, innovaatioihin perustuvien innovatiivisten, organisatoristen ja johtamismenetelmien tasolle. Nuorten uusien vapaa-ajan muotojen sisäinen johdonmukaisuus ja looginen järjestys lisää heidän sosiokulttuurista suuntautumistaan, mikä varmistaa nuorten opiskelijoiden vapaa-ajan toiminnan korkean organisoinnin saavuttamisen sekä koulutusjärjestelmässä että koko yhteiskunnassa.
9. Yhteiskunnallisten instituutioiden osoitettu suhde koulutusjärjestelmän prioriteettiasemaan siinä tarjoaa vapaa-ajan vapaa-ajan saavutettavuuden, avoimen, inhimillisen ja sosiaalisesti suuntautuneen luonteen.
Väitöskirjan lähdeluettelo Pedagogisten tieteiden tohtori Azarova, Raisa Nikolaevna, 2005
1. Abraukhova V.V. Innovatiiviset lähestymistavat täydennyskoulutuslaitosten toimintaan sen kehittämisen keinona: Cand. cand. ped. Tieteet: Rostov-on-Don. - 1997.
2. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Aktiivisuus- ja persoonallisuuspsykologia. M.: Dialogi - 1980, s. 10-27.
3. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Elämän strategia. M.: Nauka.-1991, s. 84.
4. Aganbegyan A.G. Vaikea kääntyminen markkinoille. M.: Taloustiede - 1990, s. 63.
5. Opettajankoulutuksen akmeologiset ongelmat: \\ Tieteellisten julkaisujen kokoelma, numero 1 (toimittaneet N.V. Kuzmina ja E.S. Gurtova). M.: Yleis- ja ammatillisen koulutuksen ministeriö - 1998, 184 s.
6. Aknaeva E.B. Vapaa-ajan järjestäminen asuinpaikalla osana yhtenäistä lasten ja nuorten koulutusjärjestelmää. Tiivistelmä opinnäytetyöstä cand. ped. nauk.-L.- 1987, 16 s.
7. Akopov B.I. Alueellinen kulttuurikokemus. Integraatio \\ Kulttuuri, nro 12, - 1997, s. 35-38.
8. Aleksius II, Hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Puhe VIII:n joulun opetuslukemien avajaisissa 23. tammikuuta 2000 \\ Pyhäkoulu nro 7 (127) .- 2000, s. neljä.
9. Alisov D.A. Sosiokulttuurinen kuva kaupunkien nuorista "perestroikan" ja nykyaikaisten uudistusten olosuhteissa \\ Omskin yliopiston tiedote. Erikoisnumero 3. Omsk, 1996, s. 71-72.
10. Algin A. Riski ja sen rooli julkisessa elämässä. M.: Ajatus, 1989.
11. Ananiev B.G., Andreenkov N.V. Sosialisoinnin yleiset ongelmat, olemus ja sisältö. M.: Sosiologia, 2002.
12. Andreev A.L. Kulturologia: Luentokurssi: Oppikirja yliopistoille (toim.-toim. prof. Radugin A.A.). Sarja: Alma mater. - Pietari, 2003.
13. Andreenkov N.V. Persoonallisuuden sosialisaatioongelmia. M.: Yhteiskuntatutkimus, 1970.
14. Andreenkov N.V. Perheen rooli yksilön sosialisoinnissa \\ Elämän, avioliiton ja perheen ongelmat - Vilna, 1970.
15. Andryushin A.N. Kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan nykytila. Abstrakti dis. cand. ped. Tieteet \ Yleiskuvan instituutti. MO RF.- M., 1996.-29 s.
16. Anisimov O.S., Sekach M.F. Sosiaalipsykologia: Oppikirja yliopisto-opiskelijoille / Toim. A.N. Sukhova, A.A. Derkach; Rev.-2nd ed., Rev.-M.: Academy, 2003, 600 s.
17. Anoshkin AP. Koulutuksen mallintamisen perusteet. Omsk, 1998, 143 s.
18. Antipov G.A., Kochergin A.N. Yhteiskunnan kokonaisvaltaisena järjestelmänä tutkimuksen metodologian ongelmat - Novosibirsk: Akatemia, 1988.
19. Anchishkina O.V. Kulttuuri- ja vapaa-ajan laitosten toiminnan järjestäminen markkinasuhteiden kehittymisen olosuhteissa. Dis. cand. taloutta Tieteet. M.: MGUKI, 1992, 226 s.
20. Ariarsky M.A. Soveltava kulttuurintutkimus sosiokulttuurisen toiminnan teoreettisena ja metodologisena perustana.: \\Ihminen nykyaikaisessa sosiokulttuurisessa tilanteessa. SPb.: SPbGUP, 1994, s. 83.
21. Ariarsky M.A. Soveltava kulttuuritiede Pietari: EGO, 2000.
22. Aristoteles. Metafysiikka. M.: Akatemia, 1934, s. 188.
23. Aristoteles. Sielusta. T.1.- M.: Akatemia, 1975, s. 449
24. Arnoldov A. I. Kulttuuripolitiikka: ideasta käytäntöön \ A. I. Arnoldov \\ Kulttuuritiede: tulokset ja näkymät - M .: Nauch.-inform. la \ RSL; NIO Informkultura, 2002, nro 2.os
25. Arkangeli S.I. Luennot korkeakoulutuksen koulutusprosessin tieteellisestä organisoinnista - M .: Vyssh. koulu, 1976.
26. Aryamova T.V. Sosiologinen analyysi keskikaupungin väestön vapaa-ajasta (Taganrogin esimerkissä): Diss. Tieteet. Rostov n\D., 2001, 208 s.
27. Asmolov A.G. Persoonallisuus psykologisen tutkimuksen kohteena.-M.: MORF, 1984.
28. Astrakhantseva N.V. Opiskelijanuorten sosiopoliittiset suuntaukset nyky-Venäjällä: tila ja kehityssuuntaukset (Sosiologinen ja poliittinen analyysi): Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis.cand. valtiotieteilijä, tiede - Tula: TSPU, 1999.
29. Atabiev Zh.A. Nykyaikaisten venäläisten nuorten sosiaalinen ulkonäkö. Abstrakti dis.cand. sosiologinen Tieteet - M.: MGSU, 2001.
30. Atamanchuk G.V. Kysymys sosiaalisen hallinnan subjektien ja objektien vuorovaikutuksesta \\Questions of Philosophy - 1974. Nro 7, s. 30-34.
31. Afanasiev V.G. Ihminen yhteiskunnan johtamisessa - M .: Poliittinen kirjallisuus, 1977, 232 s.
32. Afanasiev V.G. Yhteiskunta: johdonmukaisuus, tieto ja johtaminen.-M. Lolitic Literature, 1981, 185 s.
33. Babochkin P.I. Korkea-asteen koulutuksen asiantuntijoiden muodostumisongelmat (alueellinen näkökulma) .- M .: Nuorisoinstituutti, 1997, 45 s.
34. Babochkin P.I. Yliopisto-opiskelijoiden koulutusjärjestelmän pääsuunnat: Venäjän koulutusjärjestelmän yleinen koulutusstrategia. M.: MGOSGU, 2001, s. 48-68.
35. Balakshin A.S. Modernin kulttuuripolitiikan metodologiset ja organisatoriset näkökohdat: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. filosofia Sciences \ M., Ros. Acad. Osavaltio. Palvelut Venäjän federaation presidentin alaisina, 1995, 21 s.
36. Kaiteet JI.K. Fomenko N.F. Menestyksen avain. Kokoelma nro 2 .- M .: Moskovan opetusministeriön itäinen piirihallinto, 1996, s. 120.
37. Basilaya A.A. Opiskelijanuorten vapaa-ajan toiminnan stereotypiat: diss. sosiologinen Tieteet. Jekaterinburg, 2000, 139 sivua
38. Basharina JI.A. Kouluhallinnon organisatoriset tekniikat: Opas oppilaitosten johtajille \ JLA. Basharina, I.V. Grishin. Pietari: KARO, 2002.
39. Belicheva S.V. Opiskelijoiden sosiokulttuuristen asenteiden sosiologiset näkökohdat. Abstrakti dis. k. sosiol. Tieteet. - Saratov: SGU, 1996.
40. Berdjajev N.A. Itsetuntemus - M .: Nauka, 1991.
41. Berdyaev N. A. Sub Specie aeternitatis. SPb., 1907.
42. Berezina V.A. Lasten lisäkoulutus heidän luovan kehityksensä keinona: Dis. cand. ped. Nauk. - M., 1998, 147 s.
43. Berezina V.A. Koulutuksen kehittämisohjelma nykyaikaisella Venäjällä: pääsuunnat. Koulutuksen yleinen strategia Venäjän koulutusjärjestelmässä - M .: Venäjän federaation opetusministeriö, 2002, osa 1, s. 113-126.
44. Bestuzhev Lada I.V. Nuoruus ja kypsyys: Pohdintoja joistakin nuorten sosiaalisista ongelmista. - M.: Politizdat, 1984.44
45. Blinov N.M., Sedin S.I. Tullihallinto: Opinto-opas\N.M.
46. Bloomer G. Kollektiivinen käyttäytyminen \\ Amerikkalainen sosiologinen ajattelu: R. Merton, J. Mead, T. Parsons, A. Schutz: Texts \ Comp. E.I.Kravchenko \ Toim. V.I. Dobrenkov. - M.: Moski. un-t, 1994, s. 168215.
47. Borisenko S.B. Diagnostiset menetelmät ja empatian muodostuminen opettajissa: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. cand. ped. Tieteet - Voroshilovgrad: VSPU, 1988.
48. Borisova T.F. Koulutustila koululaisten sosiaalisen kasvatuksen tekijänä: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis.cand. ped. nauk. - M., 1999.
49. Borovik B.C. Venäjän nuorten menetykset ja hankinnat uudistuskauden aikana - M .: Dialogue, 1998, nro 9.
50. Borovik eKr. Nykyajan nuorten poliittinen toiminta - M.: Poliittinen kirjallisuus, 1990 51. Borovykh L.N. Henkilökohtaisen vapaa-ajan järkevä käyttö. Abstrakti dis.cand. filosofia. Tieteet - M., 1974.
51. Voronina JI. N., Puchkov A. Ya. Yliopiston johtaminen: käytäntö ja analyysi - Sverdlovsk: SGU, nro 3-4 (11), 1999.
52. Borytko N. M. Kulttuuri. Taide. Koulutus: ongelmat, kehitysnäkymät: Kansainvälisen tieteellisen ja käytännön julkaisut. konf. "Vapaa-aika koulutusalana" - Smolensk: SGII, 1998.
53. Boryaz V.N. Nuoriso. Tutkimuksen metodologisia ongelmia.- L.: Nauka, 1973.
54. Bocharov V.G. Iän antropologia - Pietarin valtionyliopisto, 1998
55. Bocharova V.G. Perheen lasten vapaa-ajan toiminnan järjestäminen. Oppikirja pedagogisten yliopistojen opiskelijoille - Pietari: Akatemia, Pietarin valtionyliopisto, 2001.
56. Bocharova V. G. Sosiaalipedagogian kehittämisen tehtävät ja näkymät nykyaikaisissa olosuhteissa \ V. G. Bocharova, G. N. Filonov \\ Sosiaalityön opettaminen Venäjällä. M.: 1997, osa 2, s. 4-12.co
57. Bryndina G.V. Nuorten sosiokulttuurinen integraatio kriisiyhteiskunnassa: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. kulturologi.n. SPb., 1999.
58. Buga P.V. Vapaa-aika ja uuden ihmisen koulutus: Kokemus, ideologisen työn ongelmat. P.V. Buga, K.P. Zhuravleva, L.E. Skalnaya. -1979, 136 s.
59. Bueva L.P. Filosofinen antropologia (koulutusohjelma humanitaaristen tiedekuntien opiskelijoille) - M.: RAN, 1995.
60. Bueva L.P. Sosiaalinen ympäristö ja persoonallisuustietoisuus. M.: Mosk. un-t, 1968, 268 s.
61. Bulkin A.N. Nuorten arvoorientoitumisen sosiofilosofiset näkökohdat: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. diss. Filosofian kandidaatti Tieteet - Stavropol, 1997.
62. Bunich N.G. Taloushallinnon uudelleenjärjestely: ongelmat, näkymät. M.: Taloustiede, 1989.
63. Burlina E.Ya. Ihminen kulttuurissa, kulttuuri ihmisessä: Vuoropuhelut kulttuuriin tutustumisen tavoista. Moskova: Knowledge, 1991, 48 s.
64. Butenko N.I. Oppilaitosten sosiaalisen ja koulutustoiminnan alueellinen johtamismalli.: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. ped. nauk.-M.: RAO, sosiaalinen keskus. Pedagogiikka, 1997, 30 s.
65. Butenko I.A. Vapaa-ajan laatu rikkaille ja köyhille. Sociol. Issled.-M.: SOCIS, 1998, nro 7, s. 82-89.
66. Vavilova N.I., Gribanova N.A. Tapoja aktivoida innovatiivisia prosesseja kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnassa - Petroskoi: Karjala, 1991.69 s.
67. Valeeva R.A. Koulutus 1900-2000-luvun pedagogisissa järjestelmissä: Venäjän koulutusjärjestelmän yleinen koulutusstrategia - M.: Venäjän federaation opetusministeriö, asiantuntijoiden koulutuksen laatuongelmien tutkimuskeskus, 2001 , s. 129-142.
68. Valeev R.F. Vaikean teini-ikäisen moraaliset ja psykologiset piirteet ja diagnoosimenetelmät. Dis. cand. psychol. Tieteet. M., 1993.
69. Vandyak R.N. (Azarov). Jos huoli on yleinen - M .: Kulttuuri- ja koulutustyö, nro 12, 1985, s. 5-7.
70. Vandyak R.N. (Azarov). Metodologinen opastus kulttuuri- ja urheilukeskuksessa: \\ Moskovan alueen Podolskin KSK:n kokemuksista - M .: MGIK, 1989, 34 s.
71. Vandyak R.N. (Azarov). Mozgalin F.I. Kulttuurilaitosten omaisuudesta - M .: Kulttuuri- ja koulutustyö (KPR), nro 5, 1991, s. 25.
72. Vandyak R.N. (Azarov). Kulttuurilaitosten rahoitus. M .: Kulttuuri- ja koulutustyö (KPR), nro 2, 1991, s. 27.
73. Vandyak R.N. (Azarov). Nuoruus ja aika. - M .:, ITsPKPS, 1999.
74. Vandyak R.N. (Azarova). Nuorten vapaa-ajan toiminta (sosiaalinen ja psykologinen puoli) .- M .: ITsPKPS, 2000.
75. Vasilenko I.V. Mies yhteiskunnassa: Motivaatio ja liikkuvuus - Volgograd: Muutos, 1998, 172 s.
76. Vasilenko N.P. Diagnostiikkaa, informaatiota ja jatkuvan ammatillisen kehityksen yhdistettyä tukea. Abstrakti diss. Ph.D. - Rostov-on-Don, 1997, 24 s.
77. Vdovenko T.V. Ongelmakohdelähestymistapa kolmannen ikäisten vapaa-ajan järjestämiseen: (Yhdysvaltojen ja Länsi-Euroopan maiden aineiston perusteella): Dis. cand. ped. Tieteet: Pietari, 1992, 166 s.
78. Weber M. Suosikit. Yhteiskunnan kuva. - M., 1994.
79. Weber M. Luokka, asema, puolue \\ Yhteiskunnallinen kerrostuminen. Artikkelikokoelma, toim. E.V. Shokina. - M., 1991, s. 134-137.81
80. Veblen T. Vapaa-ajan teoria. -M., 1984. alkaen
81. Weisman A.D. Kreikka-venäläinen sanakirja - M., 1991.
82. Venikov V.A. Energiajärjestelmien mallintaminen. Numero 81.- M.: Nauka, 1970, 73 s.
83. Herald. Erikoisnumero .- M .: Yliopistojenvälinen opiskelijoiden persoonallisuuden kehitysongelmien keskus, 1998.
84. Moskovan yliopiston tiedote.: Pedagogisen psykologian ongelmat, - M .: VMU, nro 2, sarja nro 14., 1998.
85. Veshchikova G.K. Sosiopedagogiset edellytykset täydennyskoulutuslaitosten hallinnon parantamiseksi: Dis. cand. ped. nauk.- M., 1998, 148 s.
86. Vinogradsky V.G. Tulevien opettajien valmiuden muodostuminen koulutusprosessin johtamisen järjestämiseen. - Kaluga, 2000.
87. Vinogradova I.A. Kommunikaatiokyky yksilön sosialisaatiossa: Diss. sosiologinen Tieteet - N.-Novgorod, 2002.
88. Vishnevsky Yu.R., Shapko V.T.: Nykyaikainen venäläinen nuoriso: tutkimusmetodologia.: Nuoriso ja yhteiskunta vuosisadan vaihteessa (Iljinski I.M.:n tieteellisessä toimituksessa) - M .: Nuorten instituutti, 1998.
89. Vishnevsky A.A. Tiedon siirron ja kasvatuksen kulttuuri uskonnollisen kasvatuksen esimerkillä: kirjoittaja. cand. kulturol. Tieteet - M., 2000.
90. Vladimirova JI.B. Opiskelijanuorten poliittinen sosialisointi: Diss. cand. politol. Tieteet: M., 2001.
91. Koulun ulkopuoliset laitokset: hälytys \\ Koululaisten koulutus.-1991, nro 4, s. 2-3.
92. Volobueva L.N. Terveet elämäntavat valtion tärkeimpänä tehtävänä \\ Ihminen henkisen kulttuurin maailmassa: Yliopistojen välisen tieteellisen käytännön tiivistelmät. nuorten tutkijoiden konferenssi. - M.: MGUK, 1999, s. 54-55.
93. Volovik A.F., Volovik V.A. Vapaa-ajan pedagogiikka - M .: Flinta, 1998, 232 s.
94. Vorobjov V.P. Kasvatusvaikutus persoonallisuuksiin: monitasoinen malli: Proc. korvaus. -Penza, 1998, 49 s.
95. Vorobyova T.I. Yhden koulutustilan muodostaminen (Moskovan itäisen hallintopiirin koulutusjärjestelmän kokemuksesta) .- M .: VAO, 2001.
96. Opiskelijan persoonallisuuden koulutus ja kehittyminen nykyaikaisessa yliopistossa. Moskova: Nuorisoinstituutti, 2000, 274 s.
97. World Youth Congress - Barcelona, 1985.
98. Vygotsky L.S. Taiteen psykologia. M., 1965.
99. Vygotsky L.S. Pedagoginen psykologia. -M., 1996.
100. Galperin P.Ya. Yleinen näkemys opin ns vaiheittainen muodostuminen henkiset toimet, ideat ja käsitteet - M .: Moskovan yliopiston tiedote, nro 2, 1998.
101. Hegel G.F.W. Hengen fenomenologia. - M.: Nauka, 1959.2Q3 Genkina E.V. Muinaiset vapaa-ajan arvot sosiokulttuurisena järjestelmänä: Dis. cand. ped. Tieteet: - Pietari, 1998, 216 s.
102. Georginsky E.V. Virkistyksen käsitteelliset määritelmät, http: \www.history.kemsu.ru\PABLIC\ cread/title.htm.
103. Hept H.JI. Kulttuurin säätelytehtävä yhteiskunnan siirtymisessä kestävään kehitykseen: Filosofia. analyysi. Abstrakti dis. cand. filosofia Tieteet. -M., 1997.
104. Gershuni J. Taloussosiologia. Osa 1, nro 2, 2000, s. 72-81.2Q7 Gliisky B.A. Mallintaminen tieteellisen tutkimuksen menetelmänä.- M.: Mosk. un-t, 1965, 248 s.
105. Glinsky B.A. Mallintaminen ja kognitiiviset esitykset \ B.A. Glinsky, O.E. Baksansky. M.: Alteks, 2000, 148 s.
106. Golyshev A.I. Sosiokulttuurisen sfäärin kehittäminen alueen kulttuuripolitiikan kohteena: Diss. Dr. kulturol. Tieteet: - Pietari, 1999, 346 s.
107. Goncharov N. K. Esseitä Neuvostoliiton pedagogiikan historiasta. M., 1970.■ Goncharuk ALO. Pedagogiset edellytykset opiskelijan esteettisen todellisuusasenteen kehittämiseen esittävien taiteiden avulla: Opinnäytetyön tiivistelmä. dis. Pedagogisten tieteiden tohtori M.: MGOPU, 1998.
108. Goncharuk ALO. Lapsen persoonallisuuden harmoninen kehitys on totta!- M .: Nuorisoinstituutti, 2000, 295 s.
109. Gordon J1.A. Sosiaalinen sopeutuminen nykyaikaisissa olosuhteissa // Sotsis, 1994, nro 8-9 .- "Vuoropuhelu kulttuurista". L.: Lenizdat, 1987, s. 205.
110. Goryunov A.P. Säästää aikaa ja henkilökohtaista kehitystä. Tomsk: Tom. un-t, 1984, 167 s.
111. Valtion nuorisopolitiikka Venäjän federaatiossa: asiakirjat, kokemus, käytäntö. (Kokoelma opetusmateriaaleja) Julkaisu 2.1. M., 1992.
112. Grankin ALO. Perhekasvatuksen ongelmat Venäjän demokraattisessa pedagogiikassa XIX-luvun lopussa. XX vuosisataa: Tekijän abstrakti. dis. cand. ped. Tieteet.-. Maykop: Adyghen osavaltio. Yliopisto, 1996.
113. Graves R. Muinaisen Kreikan myytit \ Per. englannista. toim. A.A. Takho-Godi.-M., 1992.
114. Gribkova G.I. Kulttuuri- ja vapaa-ajan laitosten toiminta nuorten taiteellisen kulttuurin muodostumisessa \\ Ihminen henkisen kulttuurin maailmassa: Proceedings. Yliopistojen välinen. Tieteellis-käytännöllinen. konf. nuoret tutkijat - M.: MGUK, 1999, s. 70-72.
115. Grigorjev N.F., Ivanov V.N. Täydennyskoulutus: yhteistyö yliopiston ja koulun välillä. Cheboksary: Chuvashin yliopisto, 1998, 128 s.
116. Gurtovaya I.I. Perhe ja teini: kattava sosiologinen tutkimus negatiivisesta poikkeavasta käyttäytymisestä: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. sosiologi, tiede Stavropol: Stavrop. Osavaltio. Univ., 1996, 29 s.
117. Gusinsky E.N. Johdatus kasvatusfilosofiaan.- M.: Logos, 2003, 243 s.1 ??
118. Gutnik I.Yu. Koululaisten kasvatuksen pedagoginen diagnostiikka. Teoria. Tarina. Harjoitella. SPb., 2000.
119. Davydova E.V. Nuorten sosiaalisen hyvinvoinnin mittaaminen. M.: Ros. AN. Sosiologian instituutti, 1992, 50 s.
120. Dal V. Elävän suurvenäjän kielen selittävä sanakirja. 3. painos korjaus ja lisäys. - Pietari: Partnership M.O. Susi, 1903.
121. Danilova M.I. Nuoriso ja kulttuuri: omaperäisyys ja standardointi.-M.,
122. Darius M.A. Ajan säästämisen (säästön) yleinen taloudellinen laki - Chisinau, 1966.
123. Darmodekhin S.V. Lasten kasvatusjärjestelmän kehittämisen ongelmat Venäjän federaatiossa. - M .: Pedagogia, 2001.
124. Dezhnikova N.S. Koulutuksen kehittämisen käsite koulun koulutusjärjestelmän nykyaikaistamisen yhteydessä: Kirja. "Kasvata ihmistä". M., 2003.
125. Delokarov K.Kh., Komissarova G.A. Sosiaali-kulttuuristen arvojen koulutus ja dynamiikka. M.: Tieteellisten julkaisujen yhdistys KMK, 2000, 75 s.
126. Demakova I.D. Opettajan toiminta koulutustilassa. Koulutusstrategia Venäjän koulutusjärjestelmässä. M.: 2004, s. 279-280.
127. Dembo Zh.R. Älymystö 1800-luvun lopun ja 1900-luvun alun kulttuuri- ja vapaa-ajan perinteiden muodostumisen subjektina: Dis. cand. ped. Nauk.-SPb, 1998, 156 s.
128. Demidov A.M. Sosiokulttuuriset tyylit Keski- ja Itä-Euroopassa. Tutkimus - M.: SOCIS, 1998, nro 4, s. 16-33.
129. Demyanenko R.S. Nuorten vapaa-ajan kulttuurin muodostuminen: Dis. cand. ped. Tieteet: -L., 1989.
130. Jones, J., Design Methods. M.: Mir, 1986.
131. Uudistetun Venäjän väestön arvojen dynamiikka. /Vastaus. toim. N.I. Lapin, JI.A. Belyaev.-M., 1996.
132. Dobryakov A.A. 2000-luvun eliittiasiantuntijan käsitteellinen malli ja sen toteuttamisen tietotila. -M., 1999, 51s.
133. UNESCOn kansainvälisen komission raportti - M .: Versts (keskustelulle "Kulttuurien konsertti ja uskontojen pyöreä tanssi. Kutsu keskusteluun"), 2000.
134. Doronkina E.G. Vapaa-ajan teoreettiset perusteet. \\ Sosiokulttuurinen toiminta: haut, ongelmat, näkymät. la Art. - M .: MSU K, 1997, s. 24-35.
135. Doronkina E.G. Ongelmia vapaa-ajan olemuksen ymmärtämisessä. Sosiokulttuurinen toiminta: Etsinnät, ongelmat, näkymät - M., 1996, s. 5-14.
136. Drucker P. Post-kapitalistinen yhteiskunta. M.: Taloustiede, 1999.
137. Dubov I.G. Venäläisten mentaliteetti. (Venäjän suurten väestöryhmien tietoisuuden erityispiirteet). - M., 1997.
138. Dubrovina I.V., Andreeva A.D. ja muut Psykologinen seuranta: Voi. 1. Teini-ikäisten ja lukiolaisten asenne. M., 1996.
139. Dusenko S.V. Infrastruktuuri alueellisessa matkailun hallintajärjestelmässä (esimerkissä Habarovskin alue). Diss. sosiologinen Tieteet. Vladivostok. - Kaukoidän GTU, 2000.
140. Durkheim E. Sosiologia ja tiedon teoria. \\ Psykologian historian lukija. M., 1980.
141. Evseev A.D. Nuorten esikoulutuspalvelujen kehittämisen organisatoriset ja pedagogiset näkökohdat aluetasolla: Dis. cand. taloutta Tieteet. M., 1998, 179 s.
142. Evteeva G.A. Psykologiset ja pedagogiset perusteet vapaa-ajan käyttöön. Dis. lääkäri ped. tiede - JL, 1980.
143. Elina E.N. Brittiläisen koulunuorten alakulttuuri. \\ Tiivistelmä kohteesta diss.cand. ped. tieteet, - Krasnojarsk.: Valtio. Univ., 1996, 18 s.
144. Enshina N.A. Vapaa-ajan toiminta nuorten sosiaalista vastuuta lisäävänä tekijänä. Kulttuurisosiologia: kulttuurin sosiologisen tutkimuksen metodologia ja menetelmät - M.: Neuvostoliiton tiedeakatemia. Sosiologian instituutti, 1988, 167 s.
145. Ermolenko G., Reshetnikov O. Skutismi liikkeenä. M .: Kansallinen koulutus, 1999, nro 5, s. 142-146.
146. Eroshenkov I.N. Kulttuuri- ja vapaa-ajan toimintaa nykyaikaisissa olosuhteissa - M .: NGIK, 1994, 32s.
147. Efremov A.V. Koulutusjärjestelmän alueellistamisen sosiaaliset näkökohdat Venäjän yhteiskunnan uudistumisen yhteydessä: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. sosiologinen Tieteet - Tjumen, 1998.
148. Zharkov A.D. Kulttuuri- ja vapaa-ajan teknologia: Oppikirja. itkussa. kulttuuri- ja taideyliopistojen opiskelijoille. M.: MGUK, 1998.
149. Zharova JT.C. Kulttuurilaitosten kaupallinen toiminta: Oppikirja.- M.: MGUK, 1994, 87 s.
150. Zhernosenko D.N., Kozhin S.V. Nuorten alakulttuuri \\ Humanististen ja luonnontieteiden nykyaikaiset ongelmat - Novosibirsk, tieteen ja tekniikan rahasto. Innovations, 1996, osa 1, s. 38-39.
151. Vanhemmille tarkoitettu aikakauslehti "Kotikasvatus". M.: Julkinen koulutus, 1998.80 s.
152. Zavyalov P.S., Demidov V.E. Menestyksen kaava: markkinointi: Sata kysymystä - sata vastausta kuinka toimia tehokkaasti ulkopuolisilla palvelumarkkinoilla. -M.: Harjoittelija. suhteet, 1988, 330 s.
153. Zagvyazinsky V.I. Sosiaalipedagogiikan perusteet - M .: Venäjän pedagoginen seura, 2002, 160 s.
154. Zageev V.V. Opiskelijaelämän sosiaaliset ja moraaliset perusteet nykyaikaisissa olosuhteissa: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. sosiologisten tieteiden kandidaatti-Ulan-Ude,
155. Zaitseva JT.A. Kulttuurialan markkina- ja sosioekonomiset ongelmat.-M.: Thought, 1990.
156. Zaichikov A.N. Pedagogiset perusteet isänmaallisuuden kasvatukselle asevelvollisuutta edeltäneiden nuorten keskuudessa Venäjän valtion nykyisessä kehitysvaiheessa: Diss. .cand ped. Tieteet - Vladikavkaz: Pohjois-Ossetian valtionyliopisto, 2000.
157. Zapesotsky A.S. Humanitaarinen kulttuuri nuorten yksilöllistymisen ja sosiaalisen integraation tekijänä: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. kulturologi.n.-SPb., 1996.
158. Zapesotsky A.S. Nuoret nykymaailmassa - Pietari: St. Petersburg / .IGUP, Tumanit. Ammattiliittojen yliopisto, 1996, 350 s.
159. Zatuliveter L.A. Järjestäytynyt vapaa-aika opiskelijan koulutuksen ja kehityksen tekijänä: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. cand. pedagogiset tieteet Lipetsk, 1998.
160. Zborovsky G.E., Orlov G.P. Vapaa-aika: todellisuus ja illuusioita. Sverdlovsk, 1970, 232 s.
161. Zdravomyslov A.G. Tarpeita. Kiinnostuksen kohteet. Arvot. M., 1986.
162. Talvi I.A. Pedagoginen psykologia.: Oppikirja, toinen painos, täydennetty, korjattu ja tarkistettu.- M.: Logos, 1999, 378 s.
163. Zimnyaya I.A., Malakhova V.A., Putilovskaya T.S., Kharaeva L.A. Pedagoginen viestintä viestintäongelmien ratkaisuprosessina \\Psykologiset ja pedagogiset vuorovaikutuksen opettajan ja opiskelijoiden ongelmat. (Toimittajana A.A. Bodalev, V.Ya. Lyaudis) .- M., 1991.
164. Zimnyaya I.A., Bodenko B.N., Morozova N.A. Koulutus: ongelmia moderni koulutus Venäjällä. Min. yhteensä ja prof. arr. RF.- M.: Issl. Ongelmakeskus alla. spec., 1998, 82 s.
165. Zinin V. G. Markkinat ja kulttuurialan sosioekonomiset ongelmat.-M.: Thought, 1990.
166. Zorin I.V. Teoreettiset perusteet matkailualan ammattikoulutuksen sisällön muodostukselle: Diss.dokt. opettaja, tieteet. - M., 2001.
167. Zotov S.V. Kaupallistaminen kulttuurilaitosten toimintaa parantava tekijä: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis.cand. ped. nauk. - M., 1998.
168. Zubok Yu.A. Riskiyhteiskunnan nuorten osa sosiaalista integraatiota \\ Euraasian turvallisuus. - M., 2001, nro 1.
169. Ivanenkov S.P. Perinne ja tulevaisuus. M.: Credo, 1997, nro 1.
170. Ivanenkov S.P., Kuszhanova A. Nuorten sosialisointi ja koulutuksen kehitysnäkymät. // Venäjä XXI. M., 1994, nro 11-12.
171. Ivanov I.P. Yhteisöllisen kasvatuksen menetelmät - M .: Koulutus, 1990, 144 s.
172. Ikonnikova S.N. Sosiologia nuorisosta. D., 1985.
173. Ikonnikova S.N. Vuoropuhelu kulttuurista. - D .: Lenizdat, 1987.
174. Ikonnikova S.N., Kon I.S. Nuoriso sosiaalisena kategoriana. - M., 1970.
175. Iljinski I.M. Nuoret maailmanyhteisön globaalien kehitysprosessien yhteydessä. \\ Nuoriso ja yhteiskunta vuosisadan vaihteessa.- M.: Golos, 1999, s.84.
176. Iljinski I.M. Venäjän poliittisen sentrismin nuorisopolitiikasta. -M., 1999.
177. Iljinski I.M. Tiede ja nuoriso: Tutkimuslähestymistapojen uudistaminen \\Youth-89. Nuorten sosiaalinen asema ja nuorisopolitiikan kysymykset Neuvostoliitossa. M., 1989.
178. Inglehart R. Postmoderni: Muuttuvat arvot ja muuttavat yhteiskuntia Moskova: Polis, 1997, nro 4.
179. Inglehart R. Kulttuuri ja demokratia \\ Kulttuuriasiat. Kuinka arvot vaikuttavat yhteiskunnalliseen kehitykseen? - M., 2002.
180. Iskanderyan M.Yu. Nuorten poliittisen tietoisuuden muodostumisen sosiofilosofiset ongelmat - Pietari, 1996.
181. Kagan M.S. Viestinnän maailma: Intersubjektiivisten suhteiden ongelma.-M.: Politizdat, 1988, 315 s.
182. Kaznacheev V.P. Kansakunnan terveys. koulutus. koulutus. Kostroma: Kostroman valtion pedagoginen yliopisto, 1996, 248 s.
183. Kamenets A.V. PkiO:n nuorten taiteellisen ja esteettisen toiminnan organisatoriset ja pedagogiset perusteet. Dis. cand. ped. nauk.- M.: MGIK, 1987.
184. Kaminskaya N.D. Yleistä ja erityistä vapaa-ajan sosiokulttuurisessa toiminnassa Itä-Euroopassa, 80-luvun jälkipuolisko: Dis. cand. ped. Tieteet: L., 1990, 204 s.
185. Karavaeva V.A. Sosiaalinen muotokuva opiskelijanuorista. Moskova: Uniport-tal, 2003.
186. Karakovsky V.A. Ryhdy mieheksi. - M .: Luova pedagogiikka, 1993.
187. Karakovsky V.A., Novikova L.I., Selivanova N.L. Kasvatus? Kasvatus. Koulutus! - M .: Uusi koulu, 1996.
188. Kargalova M.V. Euroopan nuoriso etsii ulospääsyä. - M .: Profizdat, 1990.
189. Kargin V.A., Khrenov N.A., Henkilökohtainen elämänpolku: teoriakysymyksiä, sosiopsykologisen tutkimuksen metodologia (toim. L.V. Sokhan.) - Kiova: Naukova Dumka, 1987.
190. Karpukhin O.I. Sosiokulttuurinen johtaminen osana valtion kulttuuripolitiikkaa// Sotsial.- polit. Journal, nro 3, s. 141-150.
191. Kim Hak-soo Opiskelijoiden fyysinen aktiivisuus Korean tasavallan vapaa-ajan alalla: Diss. .pedieteiden kandidaatti - Pietari, 2000.
192. Kindler E. Mallinnuskielet. Moskova: Energoatomizdat, 1985, 288 s.
193. Kisileva T.G., Krasilnikov Yu.D. Sosiokulttuurisen toiminnan perusteet: Oppikirja. M.: MGUK, 1995, 136s.
194. Kisileva T.G., Krasilnikov Yu.D. Osastojen väliset avoimen tyyppiset kulttuuri- ja vapaa-ajan keskukset \\ Sosiaalipedagogiikka: Ongelmat, haut, ratkaisut: Prospekti - M .: VNIK APN USSR, 1991, p.Z.
195. Kislitsky V.I. Kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan metodologian peruselementtien pedagogiset näkökohdat: Dis. cand. ped. Tieteet: M., 1995, 201 s.
196. Kislitsky V.I. Kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan metodologian peruselementtien pedagogiset näkökohdat: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. ped. tieteet, - M.: Mosk. Osavaltio. Kulttuuriyliopisto, 1996, 18 s.
197. Klarin M.V. Innovatiiviset opetusmallit ulkomaisissa pedagogisissa hauissa - M.: Arena, 1994, 224 s.
198. Klemenko V.V. Lahjakkuuden psykologiset testit - Kharkov: Folio, 1996, 16 s. 208. Klubiopiskelu - M., 1972.
199. Klyuev V.K. Tarpeet kirjastomarkkinoinnin kohteena \\ Kirjastotyö - 2001: Venäjän kirjastot maailman tieto- ja henkisessä tilassa. Tez. raportti 6. harjoittelija. tieteellinen konf. -M.: 2001.
200. Klyushkin K.Yu. Ajansäästölaki ja sen käyttö nykyaikaisissa olosuhteissa: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. taloutta Nauk, - M., 1989, 23 s.
201. Klyuchevsky V.O. Historiallisia muotokuvia. - M .: Pravda, 1999.
202. Knyazeva N.I. Lisäkoulutuslaitosten vuorovaikutus perheen kanssa esikouluikäisten lasten moraalisessa kasvatuksessa: Diss. ped. Tieteet. M., 2002, 220 s.
203. Kovrizhnykh Yu.V. Teknologia valtion alueellisten nuoriso-ohjelmien kehittämiseen ja toteuttamiseen: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. sosiologinen Tieteet, - Belgorod, 1997, 21 s.
204. Kovalev A. G. Persoonallisuuden psykologia. - M., 1965.
205. Kodzhaspirova G.M. Kasvatusfilosofian historia taulukoissa ja kaavioissa. M., 1998, 302 s.
206. Kozlov JL A. Kognitiivinen mallinnus projektitoiminnan alkuvaiheessa: Proc. korvaus. Barnaul, 1998, 116 s.
207. Kozlovskaya L.I. Pelitoiminnan optimointi nuorten kulttuuri- ja vapaa-ajan ohjelmissa: Dis. Ehdokas Ped. Sciences: M., 1991, 177 s.
208. Komarova T.S. Lasten taiteellinen luovuus: Ohjeita lasten taiteellisten ja luovien kykyjen kehittämiseen.-M., 2004.
209. Kon I.S. Lapsi ja yhteiskunta: historiallinen ja etnografinen näkökulma.-M., 1988.
210. Kon I.S. Persoonallisuuden sosiologia - M., 1967.
211. Kon I.S. Tieteellinen ja teknologinen vallankumous ja nuorten sosialisaatioongelmia. - M., 1988.
212. Kondakov A. M. Koulutusvalinnan mallit ja johtamiskompetenssit koulutusresursseina yksilön, yhteiskunnan ja valtion kehitykseen - M .: World of Psychology, 2004, nro 2, s. 230-235.
213. Konstantinovsky D.L. Epätasa-arvon dynamiikka. Venäläiset nuoret muuttuvassa yhteiskunnassa: koulutusalan suuntauksia ja polkuja (1960-luvulta 2000-luvulle).-M., 1999.
214. Venäjän koulutuksen nykyaikaistamisen käsite vuoteen 2010 asti. Venäjän federaation opetusministeriö (Venäjän opetusministeriö). M.: TILAUS 11.2., nro 393.
215. Korolev N.N. Vapaa-ajan organisoinnin tehokkuuden sosiopedagogiset indikaattorit: Dis. cand. ped. Tieteet: Pietari, 1991, 196 s.
216. Kostikova I.V. Johdatus tarjoustutkimukseen. Oppikirja yliopistoille. Moskova: Aspect Press, 2005.
217. Koshkina V., Laskelma S. Alueohjelma: tie uuteen laatuun.-M .: Kansallinen koulutus, 1994, nro 7, s. 2-10.
218. Kraevsky V.V. Kasvatus vai koulutus? M.: Pedagogia, 2001, nro 3. s. 3-10.
219. Krivtsova S.V. ja muut. Teini aikakausien risteyksessä. M.: GENESIS, 1997.
220. Krotova Yu.N. Vapaa-ajan pedagogiikan muodostuminen ja kehitys Yhdysvalloissa ja Isossa-Britanniassa: Dis. Dr. ped. Tieteet: Pietari, 1994, 457 s.
221. Kruglova JI.Yu. Nuorten luovan itsenäisyyden muodostuminen lasten lisäkoulutuslaitoksissa: Dis. cand. ped. Tieteet: -Chelyabinsk, 1997, 207 s.
222. Krupskaya N. K. Pedagogiset teokset. - M., osa 7-9, 1959.
223. Krupskaya N.K. Tietoja perhekasvatuksesta. Moskova: Pedagogisten tieteiden akatemia, 1962.
224. Kuznetsov V.I. Nuorten sosiaalistumisen ongelma siirtymäkaudella - M.: Yhteiskuntatieteet, nro 4 (108), 1999.
225. Kuznetsova M.B. Työn inhimillistämisen, vapaa-ajan ja kommunikoinnin kulttuurin rooli ihmissuhteiden aktivoimisessa tuotannossa, kotona ja vapaa-ajan kentällä. M.: Ros. AN. Sosiologian instituutti, 1992.
226. Kuzmina N.V. Acmeology. Ammatillisen koulutuksen tietosanakirja. - M.: RAO, 1998.
227. Kulnevich S.V. Itseohjautuvan koulutustoiminnan sisällön teoreettiset perusteet: Dis. Pedagogisten tieteiden tohtori - Rostov n/D, 1997.
228. Kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminta: Oppikirja \Tieteellinen. Toim.: Zharkov A.D., Chizhikov V.M. -M.: MGUK, 1998, 461 s.
229. Kulttuuri- ja koulutustyö. \\ Oppikirja. Moskova: MGIK, 1969.
230. Lakatos I. Tieteen rakenne ja kehitys. \\ Comp., intro. Taide. ja yleistä toim. B.S. Grjaznov ja V.N. Sadovski; Per. englannista. A.L. Nikiforova. - M.: Edistys, 1978.
231. Levi V. Oma itsensä olemisen taito, - M .: Knowledge, 1991, s. 256.
232. Leon De Caluwe, Ernest Marx, Mart Petri. Koulukehitys: mallit ja muutokset. Kaluga: Kalugan sosiologian instituutti, 1993.
233. Leontiev A.N. Tarpeet, motiivit ja tunteet.: Luentomuistiinpanot.- M.: Mosk. yliopisto, 1971.
234. Leontiev A.N. Toiminta. Tietoisuus, persoonallisuus. - M., 1975.
235. Lipsky I.A. Nuoret sosiopedagogisten suhteiden järjestelmässä \\ Nuoret 2000-luvulla: sosiaalinen osallistuminen. Kokovenäläisen tieteellisen ja käytännön konferenssin materiaalit 11.-12.7.2000 Tambov, 2000.
236. Lisovsky V.T. Ihannetta etsimässä. Sukupolvien vuoropuhelu. Murmansk, 1994.
237. Lisovsky V.T. Nuoret ajasta ja itsestään: sosiologisen tutkimuksen tulokset. M .: Pedagogy, 1998, nro 4, s. 40-54.
238. Lisovsky V.T. Venäjän nuorten henkinen maailma ja arvoorientaatiot - Pietari: Ammattiliittojen humanitaarinen yliopisto, 2000, 508 s.
239. Lisovsky V.T. Opiskelijoiden henkilökohtaiset saavutukset koulutusjärjestelmien tehokkuuden kriteereinä. Osa I. Orenburg: Orenburg Regional Institute for Advanced Studies of Educators, 2000, 94 s.
240. Lisovsky V.T. Artikkeli, joka perustuu tekstin "Venäjän federaation yliopistojen opiskelijoiden koulutuksen käsite" materiaaleihin. Pietari, 1999.
241. Likhachev B. T. Oppimisen koulutusnäkökohdat - M., 1982.
242. Likhachev B.T. Kasvatusfilosofia - M., 1995.
243. Lovtsova N.I. Perheen koulutusohjelmien sosiokulttuuriset näkökohdat: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. sosiologinen Tieteet - Saratov, 1997, 19 s.
244. Loseva L.V. Sosiopedagogiset innovaatiot alueellisen koulutusjärjestelmän kehittämisessä: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. ped. Tieteet - M., 2000.
245. Lunacharsky A.V. Uuden maailman kirjallisuus. M.: Neuvosto-Venäjä, 1982.pg
246. Lunev Yu.A. Johtajuus ryhmän käyttäytymistä määrittävänä tekijänä ryhmien välisessä vuorovaikutuksessa \\ Sosiaalipsykologisten ilmiöiden dynamiikka muuttuvassa yhteiskunnassa. M.: IP RAN, 1996, s. 82-86.
247. Lutovinov V.I., Poletaev E.G. Venäläisten nuorten kasvatuksen ideologia.-M.: Pedagogia, 1998, nro 5, s. 46-52.
248. Luchankin A.I., Snyatsky A.A. Nuorten kanssa tehtävän sosiaali- ja kerhotyön teknologiat: lapsi-aikuisten tiimin järjestäminen. Jekaterinburg: Institute of Cultural and Educational Technologies, 1997, 152 s.
249. Lysenko O.V. Koulu sosiaalisena instituutiona siirtymäyhteiskunnassa: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis.cand. sosiologinen Tieteet - Perm, 1998.
250. Mavrina I.A. Sosiaalisuus modernin koulutuksen olennaisena ominaisuutena: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. Dr. ped. Tieteet - Tjumen, 2000.
251. Makarenko A. S. Opetusprosessin organisointimenetelmät. \ Ped. cit.: 8 osassa, T. 1 .-M., 1958.
252. Makarenko A.S. Kirja vanhemmille. M., 1985.
253. Maksimova O.A. Venäläisten opiskelijoiden elämäntapa yhteiskunnan muutoksen aikana: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis.cand. sosiologinen Tieteet - Kazan, 1999.
254. Margulis A.V. Yhteiskunnan toiminnan ja tarpeiden dialektiikka. M.: Mosk. Yliopisto, 1999.
255. Markaryan E.S. Ihmisen toiminnan systeemitutkimus. M.: Filosofian kysymyksiä, nro 10, 1978.
256. Markaryan E.S. Kulttuurin teoria ja moderni tiede. M., 1983.
257. Markov N.A. Kulttuuri- ja vapaa-ajan työ asevelvollisten sosialisoitumisen tekijänä. Abstrakti dis.cand. sosiologinen Tieteet - M., 2001.
258. Marx K. Yliarvon teoriat: (4 osaa "Pääomaa"). Marx K., Engels F. - T.26, osa 3., s. 3-434.
259. Marcuse G. Yksiulotteinen mies. - M., 1994.
260. Marchenko Yu.G. Kulttuuri ja ihminen uudistusten olosuhteissa. \\Venäjän yhteiskunta: Menneisyyden ymmärtäminen, arvokkaan tulevaisuuden etsiminen - Krasnojarsk, 1995, s. 83-85.
261. Maslow A. Ihmisluonnon pitkän aikavälin saavutukset. - M., 1996.
262. NSKP:n XXIV kongressin aineisto.-M., 1971.
263. Melitonyan A.A. Nuorten sosiokulttuurisen aloitteen kehitys neuvostoyhteiskunnan perestroikan aikana. 1985-1991 \Abstrakti dis.cand. ist. Nauk.- M.: Nuorisoinstituutti, 1997, 21 s.
264. Misiano V. Metodologia ja kulttuurisuunnittelu: Heritage and Innovation - M.: Kulttuurijohtajien uutiskirje. Numero 24 (51), 2003.
265. Milkova E.V. Koulun (opiston) opiskelijoiden ammatillisen koulutuksen pedagogiset perusteet alakoululaisten vapaa-ajan toiminnan järjestämiseen: Dis. cand. ped. Tieteet - Lipetsk, 1998.
266. Mikhailova L.I. Kulttuurin sosiologia. M., 1999.
267. Mikheev V. I. Mallintaminen ja mittausteorian menetelmät pedagogiikassa \\ 2. painos, korjattu. ja ylimääräistä M. : Pääkirjoitus URSS, (Psychology, Pedagogy, Teaching Technology), 2004, 200 s.
268. Yksilökohtaisen opetusprosessin mallintaminen pedagogiikassa yliopistossa (Zotov A.F., Konarzhevsky Yu.A., Kuzmina N.V.). Moskova: Tiede ja koulutus, 2000, 97s.
269. Nuoriso nyky-yhteiskunnan radikaalien muutosten olosuhteissa. M., 1990.
270. Nuoriso ja henkisyys: (7.-8. huhtikuuta 1997 järjestetyn kansainvälisen opiskelijaseminaarin materiaalit) - Tomsk: Tom. osavaltio ped. un-t., 1997.
271. Nuoriso ja yhteiskunta vuosisadan vaihteessa (I.M. Iljinskyn tieteellisessä toimituksessa). Moskova: Nuorisoinstituutti, 1998.
272. Venäjän nuoriso. - M .: Tilastokokoelma "Youth 88", 1989-1992.
273. Nuoriso 90-luvun vaihteessa. M., 1989.
274. Venäjän nuoriso: trendit, näkymät. M., 1993.
275. Venäjän nuoriso: Sosiaalinen kehitys. M.: Nauka, 1992.
276. Venäjän nuoriso: tilanne, suuntaukset, tulevaisuudennäkymät (Venäjän federaation nuorisoasioiden komitean raportti). M., 1993.
277. Monakhov V.M. Pedagoginen suunnittelu - moderni tekniikka. M., 2001, nro 5, s. 75-89.
278. Morozova N.A. Lisäkoulutus on monitasoinen järjestelmä elinikäisessä koulutuksessa Venäjällä. - M.: Asiantuntijakoulutuksen laatuongelmien tutkimuskeskus, 2001, 277 s.
279. Morozov B.B., Skrobov A.P. Nuorten sosiaalistamisen ja koulutuksen epäjohdonmukaisuus uudistusten yhteydessä. Moskova: Ihminen ja yhteiskunta, 2002.
280. Mosalev B.G. Mentaliteetin sosiokulttuurinen luonne // La. Art.-M.: MGUK, 1997.- s. 15-23.
281. Mosalev B.G. Vapaa. M.: MGUK, 1995, 85 s.
282. Moskovan älyllinen maraton. M.: MIPKRO, 2001, 176 s.
283. Mudrik A. V. Viestintä koululaisten kasvatuksen tekijänä. - M .: Pedagogiikka, 1984.
284. Mullins JI. Organisaation rakenne - Lontoo, 1993, 98 s.
285. Nemov R.S. Kehitys- ja pedagoginen psykologia. M., 1979.
286. Nemov R.S. Psykologia. Kirja. II.-M., 1994.
287. Neustroeva A.N. Yliopiston sosiaaliopettajien koulutus nuorten alkoholiriippuvuuden ehkäisemiseksi (Sahan tasavallan (Jakutia) materiaalien perusteella): Diss. Pedagogisten tieteiden kandidaatti. M., 2000.
288. Nikolaev A.V. Vapaa-ajan sosiopedagogisen potentiaalin toteutuminen lasten ja nuorten luovuuden keskuksissa: Dis. ped. Nauk.-SPb., 1995, 229 s.
289. Nikulin I.N. Tulevan opettajan valmistautuminen liikunta- ja virkistystoimintaan yleiskoulun oppilaiden kanssa: Diss. cand. ped. Tieteet - Belgorod, 2000.
290. Novatorov E.V. Nykyaikaiset kulttuuri- ja vapaa-ajan tekniikat: tila, ongelmat, kehitysnäkymät. Omsk: Omskin osavaltion yliopiston tiedote. Ongelma. 3, 1999.
291. Novik I.B., Mamedov N.M. Mallintamismenetelmä modernissa tieteessä.-M.: Vestnik RUDN University, Voi. 2., 1971, s. 5-14.
292. Novikov N.I. Kulttuuria luovan vapaa-ajan toteuttaminen matkailun olosuhteissa: Diss. cand. opettaja, tiede - M., 2002, 194 s.
293. Novikova T.G. Kokeilun suunnittelu koulutusjärjestelmissä. "M.: Venäjän federaation opetusministeriö, koulutusalan työntekijöiden jatko- ja uudelleenkoulutuksen akatemia, 2002, 110 s.
294. Nasbit J., Eburdin P. Mitä odottaa 90-luvulla. Megatrendit.-M., 2000.
295. Koulutuksen yleinen strategia Venäjän koulutusjärjestelmässä.
296. General toim. I.A. Zimnyaya).- M.: Venäjän federaation opetusministeriö, asiantuntijoiden koulutuksen laatuongelmien tutkimuskeskus. Ryhmämonografia 2 kirjassa, 2001.
297. Koulutuksen pakollinen vähimmäissisältö (hanke) .- M .: Kansallinen koulutus, 2001, nro 9, s. 203-279.
298. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Venäjän kielen selittävä sanakirja: 80 000 sanaa ja fraseologisia ilmaisuja - M .: RAS. Venäjän instituutti kieli ne. V.V. Vinogradova, 4. painos, lisä, 1998.
299. Ozhegov S.I., N.Yu. Shvedova. Venäjän kielen selittävä sanakirja. M: RAN, 1989.
300. Omelchenko E. Nuorten kulttuurit ja alakulttuurit. M.: RAS, Sosiologian instituutti, 2000.
301. Omelchenko E.V. Essee: Nuorten huumeriippuvuuden sosiokulttuurinen konteksti - M., 2000.
302. Valtion alueellisesta nuorisopolitiikasta Moskovan alueella. M .: Moskovan alueduuman tiedote, 1996, nro 1, s. 2-10.
303. Orlov G.P. Vapaa-aika: edellytys yksilön ja sosiaalisen vaurauden kehittymiselle - Sverdlovsk, 1989, 189 s.
304. Osipov G.V., Pokosov V.V. Uusliberaalin uudistuksen sosiaalinen hinta." Moskova: RIC ISPI RAN, 2001.
305. Osipova E.A., Pityukov V.Yu., Savchenko A.P., Shchurkova N.E. Koulutusprosessin uudet teknologiat - M .: Tieteellinen ja metodologinen yhdistys "Creative Pedagogy", Pienyritys "Uusi Koulu". 1994, 12 s.
306. Venäjän federaation kulttuurilainsäädännön perusteet” (Venäjän federaation liittokokouksen duuman hyväksymä 19. toukokuuta 1999). Liittovaltion laki päivätty 23.6.99 nro 115-FZ "Muutosten ja lisäysten tekemisestä Venäjän federaation lakiin".
307. Lasten ja nuorten virkistys ja kehitys nykyään. (Sääntelyasiakirjat, kokemus, eri ohjelmien kilpailu): Metodinen. korvaus. -M., 1995.
308. Ofitserkina E.G. Nuorten sosiopsykologinen sopeutuminen markkinatalouteen: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. psykologi, tieteet, - M .: Ros. Acad. Osavaltio. Palvelut Rosin presidentin alaisuudessa. Liitto, 1997, 23 s.
309. Pavlovsky V.V. Juvenologia: nuorisotieteen muodostuminen Krasnojarsk: KGU, 1997, 185 s.
310. Pavlovsky V.V. Juventologia: integroivan nuorisotieteen projekti." Moskova: Akateeminen projekti, 2001, 304 s.
311. Panina S.V. Lukiolaisten ammatillisten suunnitelmien muodostuminen sosiaalisen ja vapaa-ajan toiminnan prosessissa: (kaupunkiyhteiskunnan esimerkillä): Dis. cand. ped. Tieteet. Jakutsk, 1999.
312. Parsons T. Toiminnan koordinaattijärjestelmä ja toimintajärjestelmien yleinen teoria: kulttuuri, persoonallisuus ja sosiaalisten järjestelmien paikka - M .: American sosiologinen ajattelu, 1996.
313. Pershutkin S.N., Analyyttinen artikkeli juvenologian ongelmista. -Siperian valtionakatemia. Palvelut, 1998.
314. Poletaeva N.A. Pedagogisten ilmiöiden ennustamiskyvyn diagnosointimenetelmän tutkimus. Dis. . cand. psychol. nauk. - SPb., 1991.
315. Polyakova T.M. Monietnisen yhteiskunnan mentaliteetti (Venäjän kokemus) - M., 1998.
316. Poplavsky M.M. Opiskelevien nuorten vapaa-ajan järjestämisen sosiopedagogiset perusteet: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. Dr. ped. tieteet. - Leningrad.: Leningrad. Osavaltio. Kulttuuriinstituutti, 1990.
317. Popov V.V., Popova F.Kh. Kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminta tieteellisen analyysin yhteydessä. Länsi-Siperian kehityksen sosiokulttuuriset ja kulttuuriset näkökohdat: Mater. Vseros. Tieteellis-käytännöllinen. konf. -Tyumen: TGU, 1999, s. 139-157.
318. Popov V.G. Sosiokulttuuriset suuntaukset ja nuorten sopeutuminen yhteiskunnallisiin muutoksiin nyky-Venäjällä. Abstrakti dis. Sosiologian tohtori Jekaterinburg, 1997.
319. Poptsov S.B. Nuorten tuottava koulutus lisäkoulutuslaitoksissa: Dis. cand. ped. Tieteet. Orenburg, 1999, 144 s.
320. Potapova S.A. Modernin nuoren kaupungin opiskelijat sosiaalisena ryhmänä. Abstrakti dis.cand. sosiologinen Tieteet - Kazan, 2001.
321. Potapovskaya O.M., Levchuk D.G. Lasten ja nuorten henkinen ja moraalinen koulutus Venäjällä: kokonaisvaltainen ratkaisu ongelmaan - M .: Planeta 2000, 2002, numero. yksi.
322. Potashnik M.M. Koulutuksen laatu: ongelmat ja johtamistekniikka, - M., 2002, 351 s.
323. Potashnik M.M., Moiseev A.M. Nykyaikainen koulujohtaminen. (Kysymyksissä ja vastauksissa): Käsikirja oppilaitosten päälliköille ja opetusviranomaisille. - M.: New School, 1997.
324. Koulutustoiminnan oikeudellinen sääntely M .: Työ- ja yhteiskuntasuhteiden akatemia, Venäjän federaation opetusministeriön asiantuntijoiden koulutuksen laatuongelmien tutkimuskeskus, 2000, s. 6-7.
325. Kolmannen vuosituhannen ongelmaoppimishaaste (II Moskovan kansainvälisen konferenssin "Koulutus XXI vuosisadalla lasten ja aikuisten silmin" materiaalit) .- M .: Vieraiden kielten tutkimuskeskus "Lingvastart", 2002, 168 s.
326. Kulttuurifilosofian ongelmat. Kokemus historiallis-materialistisesta analyysistä. M., 1984.
327. Prokhorova A.G. Kaukopohjolan peruskoulun opiskelijoiden sosiaalisen sopeutumisen psykologiset ja pedagogiset olosuhteet.: Dis. Ehdokas Ped. Tieteet: M., 1997.
328. Prudensky G. A. Työntekijöiden vapaat työajat - Novosibirsk, 1961.
329. Prutchenkov A.S. Elämän koulu. M.: Uusi sivilisaatio, 2000, 192 s.
330. Putilin VD Integraatioprosessien kehityssuuntaukset koulutuksen alalla IVY-maissa: analyyttinen raportti. Moskova: Venäjän koulutusakatemian kasvatusteorian ja pedagogiikan instituutti, 1997.
331. Rabinovich V. L. Keskiaikainen resepti luonnontiedon muotona \\ Historiallisen ja tieteellisen tutkimuksen metodologiset ongelmat. - M., 1982.
332. Radionov V.E. Epäperinteinen pedagoginen suunnittelu. Opastus. SPb.: SPb. osavaltio tekniikka. un-t, 1996.
333. Radionova O.M. Nykyaikaisten venäläisten opiskelijoiden prioriteetit: Diss. voi. sosiologinen Tieteet - Saransk, 2000.
334. Russell B. In Praise of Idleness. M.: Progress, 1980, 302 s.
335. Rean A.A. Ihmisen kehittyminen persoonana ja toiminnan subjektina koulutusjärjestelmässä. \\ Koulutuksen yleinen strategia Venäjän koulutusjärjestelmässä - M.: MO RF, 2001, s. 276-279.
336. Rezvanov A.V. Väestön vapaa-ajan toiminta: perinteisten muutosten sosiologinen analyysi: Diss. Tieteet - Rostov-on-Don, 2002, 164 s.
337. Repin S.A. Koulutusjärjestelmän kehittämisen tulokset ja näkymät. - Tšeljabinsk, 1993.
338. Rivers J. Netherlands, http://pravda.ru/main/2001/10/24/33069.html.html 24.
339. Rožkov M.I. Koulutusprosessin organisointi koulussa: Proc. nastalle. korkeampi oppikirja Toimielimet \ M.I. Rožkov, JI.B. Bayborodov. -M.: VLADOS, 2001, 256 s.
340. Rosenmayer L. Nuorten kapina. Nuorisososiologian uusia näkökohtia - Australia, 1971.
341. Romakh O.V. Maakunnallinen kulttuuriympäristö nuorten vapaa-ajan syntytekijänä: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. filosofi. Nauk.- M.: Mosk. Osavaltio. Kulttuuriyliopisto, 1997.
342. Venäjä: "siirtymäkauden" yhteiskunnan riskit ja vaarat \ Toim. HÄN. Yanitsky.-M.: IS RAN, 1998.
343. Venäjä strategiaa etsimässä: yhteiskunta ja valta. Venäjän sosiaalinen ja sosiopoliittinen tilanne 1999 \ Toim. G.V. Osipova (päämiehet), V.K. Levashova, V.V. Pokosova, V.V. Sukhodeeva.- M.: RIC ISPI RAN, 2000.
344. Rubinstein SL. Yleisen psykologian perusteet (2 osassa, T.l), M., 1989.
345. Rubtsov I.V. Vapaa-aika tekijänä nuorten käyttäytymisen sosiopedagogisessa korjauksessa: Dis. cand. ped. Tieteet. Jekaterinburg, 1996.
346. Venäjän kielioppi. 2. painos lisäys - M .: Nauka, 1965.
347. Ruchkin B. L., Rodionov V. A., Pyzhikov A. V. Nuoriso strategisena voimavarana Venäjän yhteiskunnan kehitykselle. Samara.: Samaran osavaltion ilmailuyliopisto. S.P. Koroleva, 2001.
348. Rykov S.L. Sukupuolitutkimus pedagogiikassa. M.: Pedagogiikka, 2001.
349. Ryazhskikh A.Yu. Opiskelijanuorten sosiaalinen optimismi nykyaikaisessa venäläisessä yhteiskunnassa: Diss. cand. sosiologinen Tieteet - Novocherkassk, 1999.
350. Saveljeva I.G. Massa- ja populaarikulttuuri modernissa yhteiskunnassa: kommunikaationäkökulma: Diss. sosiologinen Tieteet - Kazan.: KGU, 2000.
351. Sadovskaya B.C. Elämänkulttuuri nuorten arvoorientaatioiden järjestelmässä \\ Sosiokulttuurinen toiminta: Etsinnät, ongelmat, näkymät, - M .: MGUK, la. Art., 1996, s. 15-38.
352. Sazonova S.D. Lukiolaisten mukautuvien asenteiden muodostuminen ryhmävuorovaikutuksen prosessissa. Samara: Penzan osavaltion pedagoginen yliopisto. V.G. Belinsky, 2001, 23 s.
353. Sarkisova I.V. Nuorten vapaa-aika ja henkinen kehitys (Turkmenistanin aineistoista): Tiivistelmä opinnäytetyöstä. Sosiologian kandidaatti Tieteet. C.1. Pb., 1992.
354. Sarychev S.V., Lobkov Yu.L., Elizarov S.G. ja muut sosiaalisen ja psykologisen avun ohjelmat Kurskin nuorille. Kursk, 1997.
355. Kokoelma normatiivisia metodologisia materiaaleja lasten lisäkoulutusta varten "Opiston ulkopuolisesta työstä - lasten lisäkoulutukseen" - M.: Vlados, 2000, 544 s.
356. Selevko G.K. Nykyaikaiset koulutustekniikat. Osa III.-M.: Kansallinen koulutus, 1998, 256 s.
357. Selevko G.K. Opas koululaisten itseopiskelun järjestämiseen. M.: Kansallinen koulutus, 1999, 144 s.
358. Semenov I.N. Reflektiivis-luova lähestymistapa ammatillisessa täydennyskoulutuksessa (Psykologian, akmeologian, pedagogiikan ja andragogian vuorovaikutuksen metodologia). Biysk, 1994.
359. Semenyuk L.M. Aggressiivisuuden psykologinen olemus ja sen ilmeneminen teini-ikäisillä lapsilla. \Metodologisia suosituksia opettaja-ammattilaisen avuksi. Moskova: APN SSSR.NII obshch. ja ped. Psychology, 1991, 16 s.
360. Sidorov E.Yu. Kulttuuri ja kehitys: asettaa kulttuuri tulevaisuuden käsitteen keskipisteeseen \\ Kulttuuripolitiikan maamerkkejä. M., 1997, nro 5, s. 3-23.
361. Slaavilainen perinteinen kulttuuri ja moderni maailma: la. materiaalitiede.-käytäntö. konf. M.: Valtio. Rep. Venäjän keskus Folklore (vastaava toimittaja Kargin A.S.), Voi. 1.2, 1997.
362. Slastenin V.A. Koulutusmenetelmät. //Pedagogia. Ed. Yu.K. Ba-bansky. M., 1988.
363. Slastenin V.A. Kasvatustyön menetelmät - M .: Academia, 2002, 144s.
364. Venäjän kielen sanakirja: 4 osaa / Neuvostoliiton tiedeakatemia, Venäjän instituutti. lang.; Ed. A.P. Evgenyeva. - 2. painos, korjattu. ja lisää. - M .: Rus., lang. - Vol. 1., 1981.
365. Slutsky E.G. Nuorisopolitiikan ongelmat ja näkymät. \\ Nuoriso: lukuja ja faktoja. - Pietari, 1992.
366. Slutsky E.G. Sosiodemografiset prosessit ja nuoriso.: Numerot. Data. Mielipiteet. SPb., 1992.
367. Slutsky E.G. Nuoriso- ja nuorisopolitiikan perusteet: muodostumisen historia, ongelmat ja tulevaisuudennäkymät, Pietari: IRE RAN, NAJ, 2000, 300 s.
368. Slutsky E.G. Nuorisopolitiikka: historia, ongelmat, tulevaisuudennäkymät. Pietari: ISEP RAN, 1999, 86 s.
369. Smirnov A.S. Kysymys uudesta koulutusparadigmasta - M.: DISCOURSE, 1996.
370. Smirnov Ya.Yu. Nuorten epäsosiaalisen käytöksen voittaminen kulttuuri- ja vapaa-ajan toimintojen avulla. Abstrakti dis. cand. ped. Sciences, Pietari, 1998.
371. Neuvostoliiton tietosanakirja. Ch. toim. L.F. Iljitšev ja muut - M., 1983.
372. Neuvostoliiton tietosanakirja. 3. painos - M .: Sov. Encyclopedia, 1984, s. 409.
373. Nykyaikaiset koulutusstrategiat ja yksilön henkinen kehitys. Tomsk: Tomskin valtion pedagoginen yliopisto, 1996, 110 s.
374. Sokolenko E.M. Nuorten työllisyyden sisältö markkinauudistusten vaiheessa - Saratov, 1997.
375. Sokolov E.V. Kulttuuri ja persoonallisuus. - L., 1972.
376. Sokolov E.V. Vapaa-aika ja vapaa-ajan kulttuuri: (filosofinen ja sosiologinen tutkimus): Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. Dr. Phil. Tieteet. - L., 1981, 40 s.
377. Sokolov V.A., Tolsteneva A.A. Korkea teknologia pedagogisessa prosessissa - Nižni Novgorod: VGIPI, 2000, 210 s.
378. Sorokin P.A. Sosiokulttuurinen dynamiikka ja evolutionismi. - M.: Amerikkalainen sosiologinen ajattelu, 1996.
379. Sorokina E.G. Modernin venäläisen yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen muodostuminen: sosiaalinen muutos ja sosiaalinen kerrostuminen: Dis. cand. sosiologinen Tieteet - M., 1997.
380. Lasten ja nuorten sosiaalinen integraatio moderniin yhteiskuntaan: Toinen harjoittelija. tieteellinen - käytännöllinen. konferenssi, Vologda, 2.-6.9. 1996. Pääkirjoitus: S.M. Kibardina et ai., Vologda: Venäjä, 1996, 95 s.
381. Nuorten kykyjen kehittämisen sosiopedagogiset olosuhteet ja tekijät kaupunkikulttuuriympäristössä. Moskova: NIO inform-culture. Ros. Osavaltio. B-ka, numero 15 \ 2, nro 3152, 1997.
382. Lasten ja nuorten moraalisen kehityksen sosiopsykologiset näkökohdat: la. tieteellinen - Shadrinsk: Shadrinsk ped. in.t., 1998, 139 s.
383. Nuorten sosiokulttuuriset suuntaukset ja heidän vapaa-ajansa järjestäminen asuinpaikalla: // Sharova L.F., Barsuk V.L., Volkov V.I. ja muut - Jekaterinburg, 1997, 48 s.
384. Sosiokulttuurinen toiminta vapaa-ajan alalla. M.: RSL, Inform-culture,. V.p., 1997.
385. Nuorisososiologia: Oppikirja (Boenko N.M.). Pietari: S
386. Pietari. osavaltio un-t. Tutkimuslaitoskompleksi, sosiol. tutkimusta RAN, 1996, 457 s.
387. Sosiologinen sanakirja. Minsk, 1991.
388. Spiridonov R.A. Nuorisojärjestöt nuoremman sukupolven sosiaalistumisen tekijänä Isossa-Britanniassa.: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. ped. Tieteet, - Krasnojarsk.: Krasnojarsk. Yliopisto, 1996, 16 s.
389. Spirkin A.G. Tietoisuus ja itsetietoisuus. - M., 1978.
390. Spirkin A.G. Filosofian perusteet. Moskova: Politizdat, 1988.400. ^
391. Lasten lisäkoulutusjärjestelmän muodostaminen ja kehittäminen (Vakhterov V.P. Kansan koulun ulkopuolinen koulutus) .- M., 1896.401.402.403.
392. Stebbins R.A. Vapaa-aika: kohti optimaalista vapaa-ajan tyyliä. Näkymä Kanadasta. Sosiological Research No. 7. - Kanada, 2000, s. 64-65.
393. Stepin B.C. Filosofinen ajattelu kulttuurin dynamiikassa \\ Teoreettinen tieto. M., 2000.
394. Stepin B.C. Filosofia ja kulttuurin universaalit. - Pietari, 2000.
395. Streltsov Yu.A. Vapaa-ajan sosiaalipedagogia: Proc. Hyöty. - M.: Minun. Osavaltio. Kulttuuriinstituutti, 1996, 18 s.
396. Strumilin S. G. Työtalouden ongelmat. M., 1957.
397. Sukalo A.A. Nuorten rikollisen toiminnan sosiopedagogisen valvonnan ongelmat - M., 2000.
398. Surtaev V.Ya. Nuorten vapaa-aika sosiopedagogisena ilmiönä: Dis. Pedagogiikan tohtori: Pietari, 1995, 332 s.
399. Surtaev V.Ya. Nuorten arvoorientaatiot kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan saralla \\ Kulttuurin maailma: ihminen, tiede, taide: Proceedings. Kansainvälinen tieteellinen Conf. 21.-24. toukokuuta 1996 - Samara.: Samaran osavaltion yliopisto. Taiteen ja kulttuurin instituutti, 1996, s. 151-152.
400. Surtaev V.Ya. Nuorten itsensä toteuttamisen pääsuunnat vapaa-ajan toiminnan olosuhteissa. - Pietari, 1992.
401. Surtaev V.Ya. Nuorten vapaa-ajan sosiopedagogiset piirteet. Rostov-on-Don, 1997.
402. Surtaev V.Ya. Nuorten vapaa-ajan sosiologia. Pietari, 1998.
403. Surtaev V.Ya. Nuoriso ja kulttuuri - Pietari, 1999.
404. Sukhodolsky G.V. Toiminnan rakenne-algoritminen analyysi ja synteesi. JL: LGU, 1976.
405. Sukhomlinsky V.A. Koulutuksesta - M .: Politizdat, 1975. (koonnut S. Soloveychik).
406. Sukhomlinsky V.A. Kollektivismin kasvatus koululaisten keskuudessa - M., 1956.
407. Sukhomlinsky V.A. Kansalaisen syntymä, 3. painos, Vladivostok, 1974; Keskustelu nuoren koulun rehtorin kanssa, - M., 1973.
408. Sukhomlinsky V.A. Kollektiivin viisas voima. - M., 1975.
409. Talanchuk NM Intersosiaalisen kasvatuksen ihanteet ja todellisuus: likimääräinen tutkimuksen käsite. M .: Neuvostoliiton pedagogiikka, 1989, nro 1.
410. Sosiokulttuurisen dynamiikan suuntaukset ja näkymät: Materiaalit kansainväliselle symposille, omistettu. 110 vuotta syntymästä. P.A. Sorokina, Syklien tutkimuksen ja ennustamisen määrittäminen, - M., 1999, 270 s.
411. Tesova E.G. Nuorten itsekasvatus pedagogisen vuorovaikutuksen prosessissa: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis.cand. ped. Tieteet - Minsk, 1999.
412. Tkachenko A.S. Psykologisen avun palvelu lapsille ja nuorille.-Bryansk, 1996, 111 s.
413. Toynbee A.J. Historian ymmärtäminen. M., 1991.
414. Venäjän kielen selittävä sanakirja. \Toim. D.N.Ushakova.- 1.M., 1935; T. 2. M.: Nauka, 1938.
415. Toropova JI.B. Opiskelijanuorten yrityskulttuuri. Tšeljabinsk: SUSU, 2000, 94 s.
416. Toffler A. Futuroshok. - SPb., 1997.
417. Venäläisen pedagogiikan perinteitä ja ongelmia nykyaikaisissa olosuhteissa." Surgut: Surgut State Pedagogical Institute, 1998, 156 s.
418. Tregubov B.A. Nuorten vapaa-aika: olemus, typologia, johtaminen - JL: Leningradin valtionyliopisto, 1991, 151 s.
419. Tregubov B.A. Opiskelijan vapaa-aika tieteellisen johtamisen kohteena. Koulutuksen asiantuntijoiden sosiologiset ongelmat - Krasnojarsk, 1997, s. 100-107.
420. Triodin V.E. Yhteiskunnallisen ja kulttuurisen toiminnan teoria ja historia.-Pietari: Pietari. humanit. Ammattiliittojen yliopisto, 2000, 248 s.
421. Trubina I.I. Vanhempien koululaisten esteettisen kasvatuksen pedagogiset ehdot innovatiivisissa oppilaitoksissa: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. ped. tieteet. - Kemerovo.: Kemerovon osavaltio. Univ.-t., 1998, 18 s.
422. Uvarova E.L. Nuoriso uuden poliittisen ajattelun muodostumisen olosuhteissa: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. Dr. Phil. Nauk. - Kharkov.: Harkov. ped. in-t., 1991, 37 s.
423. Nykyaikainen koulunjohto. Opas koulun rehtorille. \ kirjeenvaihtajan toimituksella. Ros. Acad. Koulutus, tohtori Ped. Tieteet
424. M.M. Potashnik.-M.: APPCITP, 1992, 168 s.
425. Ustyuzhanina JI.B. Markkinointipalvelujen ominaisuudet vapaa-ajan alalla: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. sosiologinen nauk.- M.: Ros. Institute of Cultural Studies, 1997, 37 s.
426. Opetus- ja menetelmäopas "Luokanopettajalle". M.: Vla-dos, 1999, 280 s.
427. Opettajien sanomalehti, nro 11. - M., 2002.
428. Ushamirskaya G.F. Nuorten opiskelijoiden sosiaalisten roolien sisäistämisen sääntely: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. sosiologi, tiede - Belgorod, 1999.
429. Fateeva L.P. Integroitu lähestymistapa lasten lisäkoulutuksen järjestämiseen: (alueellinen näkökohta): Dis. Ehdokas Ped. Tieteet. Tšeljabinsk, 1998, 234 s.
430. Fedina E.N. Vapaa-aika koulutustilan rakenteessa: Diss. sosiologinen Tieteet: Saratov, 2000, 175 s.
431. Fesmer M. Etymologinen sanakirja \ Käännetty saksasta. M.: Edistys, v.1., 1986.
432. Filosofinen tietosanakirja, 2. painos - M.: SE, 1989.
433. Taustaa T. Kansalliskulttuuriset erot globaalin liiketoiminnan kontekstissa \ Taustaa Trompenaars, Charles Hampden-Turner; per. englannista. E.P. Samsonov. Minsk: Potpourri, 2004, 528 s.
434. Nuorten ideologisen kulttuurin muodostuminen - Minsk.: Minsk. Ped. in-t im. A.M. Gorki, 1991, 132 s.
435. Fried JI. S. Esseitä poliittisen ja kasvatustyön kehityksen historiasta RSFSR:ssä (1917-1929).-L., 1941.
436. Frolov A.V. Kulttuurin ekologisten näkökohtien muodostuminen: Diss. culurol. Tieteet. Pietari, 2000.
437. Habermas Y. Demokratia. Älykkyys. Moraali: Moskova. luentoja ja haastatteluja - M., 1995.
438. Khrenov N.A. Persoonallisuuden elämänpolku: teoriakysymykset, sosiopsykologisen tutkimuksen metodologia (toimittajana L.V. Sokhan.) - Kiova: Naukova Dumka, 1987.
439. Nykynuorten arvokas maailma: matkalla kohti globaalia integraatiota - M.: Sotsium, 1994.
440. Tsymbalenko S., Shcheglova S. Keitä he ovat, 90-luvun teini-ikäiset? M., 1998.
441. Cherkasova T.V. Sosiaaliset konfliktit nuorisoympäristössä: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. sosiologinen Tieteet.- Ufa .: Baškiirin osavaltio. un-t, 1997, 29 s.
442. Chernykh V.Yu. Työssäkäyvien nuorten vapaa-ajan ja kotitoiminnan analysoinnin ongelmat nyky-olosuhteissa: Tila, ongelmat ja niiden ratkaisukeinot. Sal.: M-in korkeampi. ja keskim. asiantuntija. Kuva. RSFSR, 1991.
443. Chernyshev A.S. Nuorten sosiaalisen itsemääräämisoikeuden ongelmat: \\ Venäjän tiedeakatemian psykologian instituutin julkaisut. M.: RAN, 1997, s. 155-159.
444. Chernyshev A.S., Lunev Yu.A. Elämäntoiminnan optimointi nuorten sosiopsykologisen avun perustana. Kursk, 1998.
445. Chernyshev A.S., Lunev Yu.A. Sosiaalisen ympäristön humanisointi tekijänä koululaisten luovuuden kehittämisessä \\ Luovuus ja persoonallisuus: Kansainvälisen symposiumin tiivistelmät. Kursk, 1995, s. 179-183.
446. Chernyshev A.S., Beljanski Yu.V., Sarychev S.V. Nuorisojohtajien koulutusohjelma ja nuorille ja nuorille suunnattu sosiopsykologinen apuohjelma. Kursk, 1994.
447. Chekhovskikh I.A. Urban perheen perinteet epävirallisessa taloudessa: työtä maassa - Diss. cand. taloutta Tieteet - Pietari, 2000.
448. Chechulina S.N. Persoonallisuuden itsemuodostus jokapäiväisen elämän rakentajana: Dis.cand. sosiologinen Tieteet - Jekaterinburg, 1999, 156 s.
449. Chuprov V.I. Nuorten historiallinen tietoisuus: sosiologinen näkökulma - M .: Pedagogia, 1992, nro 9-10.
450. Chuprov V.I., Zubok Yu.A. Nuoret sosiaalisessa lisääntymisessä: ongelmia ja tulevaisuudennäkymiä - M., 2000.
451. Chuprov V.I., Zubok Yu.A., William K. Nuoret riskiyhteiskunnassa. -M.: Nauka, 2001.
452. Chursina^V.A. Vapaa-aika työssäkäyvien nuorten sosiaalisen toiminnan kehittämisen tekijänä: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. cand. filosofia Tieteet - Leningrad: Leningradin valtionyliopisto, 1990, 18 s.
453. Shabanova M. Sosiaalinen sopeutuminen vapauden kontekstissa. M.: Sotsis, 1995, nro 9.
454. Shadrikov V.D. Koulutusfilosofia ja koulutuspolitiikka, - M .: Asiantuntijakoulutuksen laatuongelmien tutkimuskeskus, 1993, 181 s.
455. Shakeyeva Ch.A. Nuorten arvoorientaatiot uusissa sosioekonomisissa olosuhteissa. Abstrakti dis. psykologian tohtori Nauk. - Pietari: Pietari, osavaltio. Yliopisto, 1998.
456. Shapinsky V.A. Televisio ja nuoriso \\ Nuoriso 97: toiveet ja pettymykset, - M.: Nuorten instituutti. N.-I. Center, 1997, s. 148-154.
457. Sharonov V.I. Persoonallisuuden itsemääräämisen sosiopedagogiset ehdot nuorten oma-aloitteisissa yhdistyksissä: Dis. ped. Tieteet. Pietari, 1991, 203 s.
458. Sharonov A.V. Lasten ja nuorten virkistyksen, kuntoutuksen, työllistämisen ja psykologisen avun järjestäminen. M .: Psychological Review, 1996, s. 58-62.
459. Shatsky S.T. Valitut pedagogiset kirjoitukset, v.1-4. M., 1958.
460. Shatsky S.T. Valittuja pedagogisia teoksia, osa 1.2 - M .: Pedagogiikka, 1980.
461. Shemshurina AI Eettisen kulttuurin perusteet. Kirja opettajille. -M.: Vlados, 2001, 111s.
462. Shemshurina A.I. Vuoropuhelut tärkeimmistä. M.: Tulen taiteen maailmaan, 2000, 169 s.
463. Schiller F., Spencer G. www.postmodern.narod.ru/game/game8-13.html 86k - Välimuistissa.
464. Shmakov S.A. Yard on lapsuuden saari. - M.: World of Education, 1996, nro 6, s. 88-93.
465. Shpak J1.JI. Sosiokulttuurinen sopeutuminen neuvostoyhteiskunnassa. Filosofiset ja sosiologiset ongelmat. Krasnojarsk, 1991.
466. Shtoff V.A. Mallintamisen gnoseologiset ongelmat. Diss. Filosofian tohtori, tieteet - JL, 1964.
467. Shchetinskaya A.I. Lasten lisäkoulutuslaitosten toiminnan pedagoginen johtaminen: Dis. cand. ped. Nauk.-M., 1995, 158 s.
468. Shchurkova N.E. Uusi kasvatus. M. - Venäjän pedagoginen seura, 2000, 127 s.
469. Elkonin D.B. Pelin psykologia.: M., 1978.
470. Elkonin D.B. Suosikki psychol. teoksia. - M., 1989.
471. Engels F. Anti-Dühring. - Marx K. ja Engels F. Op. v. 6.
472. Erikson E. Identiteetti: nuoriso ja kriisi - M., 1996.
473. Tämä teinin monimutkainen maailma. Tieto- ja metodologinen kokoelma - Arkhangelsk: Arkhangelsk State Medical Academy, 2000, 102 s.
474. Yadov V.A. Sosiopedagoginen muotokuva insinööristä: perustuu Leningradin suunnitteluorganisaatioiden insinöörien kyselyyn - M .: Thought, 1977, 231 s.
475. Yadov V.A. Sosiologia Venäjällä / 2. painos, tarkistettu. ja ylimääräistä Moskova: Venäjän tiedeakatemian sosiologian instituutti, 1998, 696 s.
476. Yakimanskaya I.S. Opiskelijakeskeinen oppiminen nykyaikaisessa koulussa. - M.: Mosk. un.t., 1996.
477. Yakovlev L.S. Sosialisoinnin tila. Abstrakti dis. Dr. fi-los. N.-Saratov, 1998.
478. Yamburg E.A. Koulu kaikille: mukautuva malli (teoreettiset perusteet ja käytännön toteutus). Moskova: Uusi koulu, 1996.
479. Yaroshenko N.N. Sosiokulttuurisen toiminnan teorian pedagogiset paradigmat: Diss. Dr. ped. Tieteet. M., 2000, 423 s.
480. Jaspers K. Historian merkitys ja tarkoitus. M., 1991, s. 101.
481. Yatsenko E. Televisio vapaa-ajanviettona \\ Kulttuurielämän panoraama Ulkomaat. Numero 5, - M .: Ros. Osavaltio. B-ka. Informkultura, 1994, s. 46-49.
482. Yatsenko E. Nuorten alakulttuuri tänään. M.: Valtio. B-ka. Tietokulttuuri, 1994.
483. Abels N. Kuva "nuoruudesta" saksalaisessa sosiologiassa. Geburtstag. frankfurtissa. M., 1992.
484. Bellah R. Beyond beliefs. Nro 4, 1971.
485. Bernfeld, S. Uber eine typische Form der mannlichen Pubertat. Julkaisussa: Bernfeld, S. Antiautoritare Erziehung und Psychoanalyse. Ausgewahlte Schriften Bd. 3. Frankfurt a.M., 1974.
486. BogardusE. sosiaalinen etäisyys. Los Angeles, 1959.
487. Brinberg D. ja Kidder L.H., 1980.-pp. 72-92. San-Francisco: Jossey-Bass, 1982.
488. Burten G.D. viestinnän opettaminen. Lontoo; New York: Routledge, 1990-XIV, 174 s.
489. Buytendijk F,J. Wesen und Sink des Spieles. Berlin, 1933500. pj-ith § Nuorten sosiologia. Lontoo: Open University Press, 1984
490. Nuorten globaali tilanne 1990: Trendit a.näkymät. New York: Un, 1993-VI, 65 s.
491. Godbey G., G Leisure in Your Life: An Exploration (2. painos). State College, PA: Venture Publishing.
492. Heilbroner R.L. Mitä jälkeläiset ovat koskaan tehneet hyväkseni? -The New York Times Magasine, 15. tammikuuta 1975, s. neljätoista.
493. Inglehart R. Modernisaatio ja postmodernisaatio. Kulttuurinen, taloudellinen ja poliittinen muutos 43 yhteiskunnassa. Princeton, Princetonin yliopisto Lehdistö,
494. Kaplan M. Leisure: Theory and Police. N.Y. - L., 1986.
495. Kelly J.R. Vapaa. Uusi Jasey. 1990.
496. Kelly J.R. Vapaa-ajan identiteetit ja vuorovaikutukset. Lontoo: Rontedge, 1983.
497. Kelly J. R. Vapaus olla: Uusi vapaa-ajan sosiologia. New York: MacMillan, 1973, 137 s.
498. Kelly, J. R. Valinnainen teksti: Goodale, T. L. & Witt, P. A. (toim.). Virkistys ja vapaa-aika: Muutoksen aikakauden ongelmat. State College, PA: Venture, 1981, 120 s.
499. Marshall S.E. Erillisen sfäärin puolustamiseksi: Luokka ja politiikka anti-suffdade-liikkeessä. Sosiaaliset voimat, 1986, 65. s. 327-351.
500. Parker S. Vapaa-aika ja työ. L., 1983.512. piikmgton, H. (1994) Venäjän nuoriso ja kulttuuri. Kansakunnan rakentajat ja rakennettu, Lontoo ja New York: Routledge.
501. Pressa, R. http: www.studioza.ru/article/202
502. Virkistys ehkäisynä //Puisto ja virkistys.- 1996.- Nro 7.- s.28.
503. Robertson R. Merkitys ja muutos, nro 4, 1978.
504. Rojek Ch. Kapitalismi ja vapaa-ajan teoria. L.-N.Y., 1985.
505. Siegenthaler K.L. Puistot ja virkistys. - 1997, nro 1.
506. Smith, V., toim. Hosts and Guests: The Anthropology of Tourism. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1977.
507 Spranger, E. Psychologie des Jugendalters. 28 Aufl. Heidelberg, 1966.
508. Stebbins, R. A. 1979 Amatöörit: On the Margins Between Work and Leisure. Beverly Hills, CA: Sage Publications, 2000.
509. Wilson A/, Bachkatov N/ Glastostin kanssa eläminen: Nuorten alnol-yhteiskunta muuttuvassa Venäjällä.- Lontoo: Penquin-kirjoja 1988.-249 s.- Jatk.:1.isure.-s. 127-147.
510. Weitiman L. Eifler D. Hocada E., Ross C. Sukupuoliroolisosialisaatio esikouluikäisten lasten kuvakirjoissa \\ American Journal of Sociology, 972,77,1125-1150.
Huomaa, että yllä esitetyt tieteelliset tekstit on lähetetty tarkastettavaksi ja hankittu alkuperäisen väitöskirjan tekstintunnistuksen (OCR) avulla. Tässä yhteydessä ne voivat sisältää virheitä, jotka liittyvät tunnistusalgoritmien epätäydellisyyteen. Toimittamiemme väitöskirjojen ja tiivistelmien PDF-tiedostoissa ei ole tällaisia virheitä.
Vapaa-aika on sosiaalisen ja kotityön ulkopuolista vapaa-ajan toimintaa, jonka ansiosta yksilö palauttaa työkykynsä ja kehittää itsessään pääasiassa niitä taitoja ja kykyjä, joita työelämän alalla ei voida parantaa. Koska vapaa-aika on toimintaa, tämä tarkoittaa, että se ei ole tyhjää ajanvietettä, ei vain joutilaisuutta, eikä samalla periaatteen mukaan: "teen mitä haluan". Tämä on toimintaa, joka toteutetaan tiettyjen kiinnostuksen kohteiden ja tavoitteiden mukaisesti, jotka henkilö asettaa itselleen. Kulttuuriarvojen assimilaatio, uusien asioiden tunteminen, amatöörityö, luovuus, liikunta ja urheilu, matkailu, matkustaminen - tätä ja monia muita asioita hän voi tehdä vapaa-ajallaan. Kaikki nämä toimet osoittavat saavutettua nuorten vapaa-ajan kulttuurin tasoa.
Kyydestä ohjata toimintaansa vapaa-ajalla yleisesti merkittävien tavoitteiden saavuttamiseen, elämänohjelman toteuttamisesta, keskeisten voimien kehittämisestä ja parantamisesta, nuoren sosiaalisesta hyvinvoinnista riippuu pitkälti hänen tyytyväisyytensä vapaa-aikaan. .
Nuorten erityispiirteisiin kuuluu se, että siinä vallitsee tutkiva, luova ja kokeellinen toiminta. Nuoret ovat taipuvaisempia pelaamaan toimintaa, joka vangitsee psyyken kokonaisuutena ja antaa jatkuvan tunteiden tulvan. Uusia tuntemuksia ja vaikeus sopeutuu yksitoikkoiseen, erikoistuneeseen toimintaan. Pelitoiminta on universaalia, se houkuttelee lähes kaiken ikäisiä ja sosiaalisen aseman edustajia. Nuorten kiinnostus pelaamista kohtaan on varsin selvää. Näiden kiinnostuksen kohteiden kirjo on laaja ja monipuolinen: osallistuminen televisio- ja sanomalehtitietokilpailuihin, kilpailuihin; tietokonepelit; urheilukilpailut. Pelin ilmiö synnyttää valtavan, uskomattoman nopeasti kasvavan maailman, johon nuoret sukeltavat piittaamattomasti. Nykypäivän haastavassa sosioekonomisessa ympäristössä pelimaailmalla on suuri vaikutus nuoriin. Tämä maailma tarjoaa nuorille keskeytyksen jokapäiväiseen elämään. Kun nuoret menettävät keskittymisensä työhön ja muihin arvoihin, he menevät peliin, siirtyvät virtuaalimaailmojen tilaan. Lukuisat havainnot nuorten kulttuuri- ja vapaa-ajan tapahtumien valmistelusta ja pitämisestä osoittavat, että niiden menestys riippuu suurelta osin nuorten kilpailuhalua, improvisaatiota ja kekseliäisyyttä lisäävien leikkipalojen sisällyttämisestä niiden rakenteisiin.
Muita nuorten vapaa-ajan piirteitä ovat ympäristön omaperäisyys. Vanhempainympäristö ei pääsääntöisesti ole nuorten ensisijainen vapaa-ajan keskus. Suurin osa nuorista viettää vapaa-aikaansa mieluummin kodin ulkopuolella, ikätoverinsa seurassa. Vakavien elämänongelmien ratkaisemisessa nuoret ottavat mielellään vanhempiensa neuvoja ja ohjeita, mutta erityisillä vapaa-ajan kiinnostuksen kohteilla eli käyttäytymismuotoja, ystäviä, kirjoja, vaatteita valittaessa käyttäytyvät itsenäisesti. . Tämän nuoruuden iän piirteen huomasi ja kuvasi tarkasti I.V. Bestuzhev-Lada: ".. nuorten "seurassa istuminen" on polttava tarve, yksi elämänkoulun kyvyistä, yksi itsensä vahvistamisen muodoista! vapaa-ajan teollisuus" - matkailu, urheilu, kirjasto- ja kerhotoiminta - kaiken tämän myötä nuoret "eksyvät" itsepäisesti ikätovereidensa seuraan. Tämä tarkoittaa, että kommunikointi nuorisoyrityksessä on vapaa-ajan muoto, jota nuori tarvitsee orgaanisesti” (2, s. 16). Halu kommunikoida ikätovereiden kanssa selittyy nuorten suurella tunnekontaktien tarpeella. Sitä voidaan tarkastella seuraavasti:
välttämätön edellytys ihmisen ja yhteiskunnan elämälle;
yksilön luovan muutoksen lähde persoonallisuudeksi;
tiedon ja sosiaalisen kokemuksen siirron muoto;
yksilön itsetietoisuuden lähtökohta;
ihmisten käyttäytymisen säätelijä yhteiskunnassa;
itsenäinen toimintatyyppi;
Huomattava piirre nuorten vapaa-ajan toiminnassa on tullut selvä halu psykologiseen mukavuuteen kommunikaatiossa, halu hankkia tiettyjä taitoja kommunikoida eri sosiopsykologisia taustoja olevien ihmisten kanssa. Nuorten viestintä vapaa-ajan toiminnan olosuhteissa tyydyttää ennen kaikkea seuraavat tarpeet:
tunnekontaktissa, empatiaa;
tiedotuksessa;
yhdistämällä voimat yhteiseen toimintaan.
Empatian tarve tyydytetään pääsääntöisesti pienissä perusryhmissä (perhe, kaveriporukka, nuorten epävirallinen seura). Tiedon tarve on toinen nuorisoviestinnän tyyppi. Viestintä tietoryhmässä on pääsääntöisesti organisoitu "erudiittien" ympärille, joilla on tiettyä tietoa, jota muilla ei ole ja joka on arvokasta näille muille. Viestintä nuorten yhteisen koordinoidun toiminnan vuoksi syntyy paitsi tuotannon ja talouden, myös vapaa-ajan toiminnan alueella. Nuorten vapaa-ajan toimintaan liittyvät kommunikaatiomuodot voidaan luokitella seuraavien pääpiirteiden mukaan:
ajan mukaan (lyhytaikainen, jaksollinen, systemaattinen);
luonteeltaan (passiivinen, aktiivinen);
kosketussuunnan mukaan (suora ja epäsuora).
Oman perheen perustaminen vakauttaa suurelta osin tilapäistä budjettia, vähentää nuoren vapaa-aikaa ja tekee vapaa-ajasta rakenteeltaan lähelle aikuisen vapaa-aikaa. Ennen lasten saamista nuoret parit säilyttävät edelleen monet nuorten tottumukset. Lasten syntymän myötä vapaa-aika vähenee jyrkästi, etenkin naisilla. Kasvava suuntaus on perheiden vapaa-ajan aktiviteetteihin, joissa virkistystoimintaa tehostetaan.
On korostettava, että nuorten vapaa-ajan ominaisuudet sen organisointi- ja toimintakulttuurin kannalta kattavat monet tämän ilmiön näkökohdat - sekä henkilökohtaiset että sosiaaliset. Vapaa-ajan kulttuuri on ennen kaikkea ihmisen sisäinen kulttuuri, joka olettaa, että hänellä on tiettyjä henkilökohtaisia ominaisuuksia, joiden avulla hän voi viettää vapaa-aikaa mielekkäästi ja hyödyllisesti. Ajattelutapa, luonne, organisaatio, tarpeet ja kiinnostuksen kohteet, taidot, maut, elämäntavoitteet, halut - kaikki tämä muodostaa nuorten vapaa-ajan kulttuurin henkilökohtaisen, yksilöllisesti subjektiivisen puolen. Ihmisen henkisen varallisuuden ja vapaa-ajan sisällön välillä on suora yhteys. Mutta palaute on myös totta. Kulttuuri voi olla vain sisällöltään rikas ja siten tehokas vapaa-ajan persoonallisuuden kannalta.
Vapaa-ajan kulttuurille on ominaista myös vapaa-ajalla suosima toiminta. Puhumme vain sellaisista vapaa-ajan aktiviteeteista, jotka edistävät työkyvyn normaalia lisääntymistä, nuoren ihmisen paranemista ja kehittymistä. Monissa niistä hänen on ehdottomasti osallistuttava itse.
Lopuksi asiaan liittyvien instituutioiden ja yritysten kehittämisen ja toiminnan kulttuuri: klubit, kulttuuripalatsit, kulttuuri- ja vapaa-ajankeskukset, kansantaidekeskukset, elokuvateatterit, stadionit, kirjastot jne. Samaan aikaan näiden laitosten työntekijöiden luova toiminta on erityisen tärkeää. Paljon riippuu heistä, heidän kyvystään tarjota mielenkiintoisia virkistys-, viihde-, palvelu- ja vangitsemismuotoja. Samalla vapaa-ajanviettokulttuuri on tulosta yksilön itsensä ponnisteluista, hänen halustaan muuttaa vapaa-aika keinoksi hankkia paitsi uusia kokemuksia myös tietoa, taitoja ja kykyjä.
Kulttuurisen nuorten vapaa-ajan erinomaista laatua on tunnevärjäys, kyky tuoda jokaiseen tilaisuuteen tehdä sitä mitä rakastaa, tavata mielenkiintoisia ihmisiä, käydä hänelle merkittävissä paikoissa ja olla mukana tärkeissä tapahtumissa.
Todellisen vapaa-ajan korkein tarkoitus on tuoda lähemmäksi rakastettua ja erottaa tai poistaa tyhjä, tarpeeton. Täällä nuoren vapaa-aika muuttuu elämäntapaksi, joka täyttää vapaa-ajan monipuolisilla sisältörikkailla toiminnan päätelmillä. Nuorten kulttuurisen vapaa-ajan pääpiirteitä ovat korkea kulttuuri- ja tekninen varustus, nykyaikaisten vapaa-ajan tekniikoiden ja muotojen, menetelmien käyttö, esteettisesti rikas tila ja vapaa-ajan prosessin korkea taiteellinen taso.
Jokainen kehittää yksilöllistä vapaa-ajan ja virkistyksen tyyliä, sitoutumista tiettyihin aktiviteetteihin, jokaisella on oma periaate vapaa-ajan järjestämisestä - luova tai luomaton. Tietenkin jokainen lepää omalla tavallaan, sen perusteella omia kykyjä ja ehdot. On kuitenkin olemassa joukko yleisiä vaatimuksia, jotka vapaa-ajan on täytettävä ollakseen täydellisiä. Nämä vaatimukset johtuvat vapaa-ajan yhteiskunnallisesta roolista.
Nykypäivän sosiokulttuurisessa tilanteessa nuorten vapaa-aika näkyy yhteiskunnallisesti tunnustettuna tarpeena. Yhteiskunta on elintärkeästi kiinnostunut ihmisten vapaa-ajan tehokkaasta käytöstä - yleisesti ottaen sosiaalisesta ja ympäristön kehityksestä sekä koko elämämme henkisestä uudistumisesta. Nykyään vapaa-ajasta on tulossa yhä laajempi kulttuurisen vapaa-ajan alue, jossa tapahtuu nuorten ja koko yhteiskunnan luovan ja henkisen potentiaalin itsensä toteuttaminen.
Nuorten vapaa-ajanvietto tarkoittaa, että henkilö voi vapaasti valita vapaa-ajan aktiviteetit. Se on välttämätön ja olennainen osa ihmisen elämäntapaa. Siksi vapaa-ajan katsotaan aina olevan yksilön virkistykseen, itsensä kehittämiseen, itsensä toteuttamiseen, viestintään, terveyden parantamiseen jne. liittyvien etujen toteuttaminen. Tämä on vapaa-ajan sosiaalinen rooli.
Näiden tarpeiden merkitys on äärimmäisen suuri, koska vain ulkoisten, vaikkakin määrittelevien ehtojen läsnäolo ei riitä saavuttamaan ihmisen kokonaisvaltaisen kehityksen tavoitteita. On välttämätöntä, että henkilö itse haluaa tämän kehityksen, ymmärtää sen tarpeellisuuden. Siten aktiivinen, merkityksellinen vapaa-aika vaatii ihmisiltä tiettyjä tarpeita ja kykyjä. Vapaa-ajan tulee epäilemättä olla monipuolista, mielenkiintoista, viihdyttävää ja huomaamatonta. Tällaista vapaa-aikaa voidaan tarjota tarjoamalla jokaiselle mahdollisuus osoittaa aktiivisesti oma-aloitteisuuttaan erilaisissa virkistys- ja viihdemuodoissa.
Nykyaikaisissa kulttuuri- ja vapaa-ajan laitoksissa on pyrittävä voittamaan kuluttaja-asenne vapaa-aikaan, joka on luontainen monille ihmisille, jotka uskovat, että jonkun, mutta ei heidän itsensä, tulisi tarjota heille mielekästä vapaa-aikaa. Näin ollen nuorten vapaa-ajan käytön tehokkuus riippuu pitkälti ihmisestä itsestään, hänen henkilökohtaisesta kulttuuristaan, kiinnostuksen kohteistaan jne. Ihmisen vapaa-ajan toiminnan määräävät hänen objektiiviset olosuhteet, ympäristö, kulttuuri- ja vapaa-ajan laitosten verkoston aineellinen turvallisuus jne.
Kulttuuri- ja vapaa-ajan laitoksen toiminta ja sen kehittäminen ei riipu pelkästään vapaa-ajan taitavasta järjestämisestä, vaan myös psykologisten ja pedagogisten tekijöiden huomioimisesta. Nuorten vapaa-ajan toiminta perustuu vapaaehtoisuuteen, oma-aloitteisuuteen, kiinnostukseen kommunikaatiota kohtaan ja luovuuteen. Tässä suhteessa on kysymyksiä kommunikaatiosta joukkueissa ja vapaa-ajan käyttäytymisen typologiasta. Siksi tapahtumien sisällöstä, työn muodoista ja menetelmistä voidaan puhua vain, kun otetaan huomioon yksilön psykologia ja ryhmien psykologia, kollektiivien ja massojen psykologia. Ymmärtämällä tavoitteen kehittää luovia kykyjä, ottaen huomioon henkilökohtainen aloite ja vapaaehtoisuus vapaa-ajan olosuhteissa, ihmisten toiminnan tyyppi, vapaa-ajan järjestäjät luovat sellaisia tapahtumia, jotka sisältävät ohjelmia itsensä kehittämiseen ja luovuuteen. Tämä on perustavanlaatuinen ero kulttuuri- ja vapaa-ajan laitoksen olosuhteissa tapahtuvan toiminnan välillä säännellyistä oloista (koulutusprosessi, työtoiminta), joissa yksilön kehittyminen ja rikastuminen ovat luonteeltaan vapaaehtoista.
Mutta näissä olosuhteissa on mahdotonta olla ottamatta huomioon ihmisen yleisiä psykologisia ominaisuuksia, jotka ilmenevät sekä kognitiivisissa että luovaa toimintaa. Siksi on mahdotonta luopua yleisistä pedagogisen vaikuttamisen menetelmistä yksilöön. Näiden vaikutteiden kohteena kulttuurilaitoksessa on jokainen yksilö ja ihmisryhmä, tiimi, epävakaa yleisö ja erilaiset sosiaaliset yhteisöt, jotka vierailevat kulttuuri- ja vapaa-ajan laitoksessa. Ei ihme, että he sanovat, että kulttuuri- ja vapaa-ajan laitokset ovat välittäjä yksilön ja yhteiskunnan välillä.
Kaikki nämä ehdot tulee ottaa huomioon nuorten vapaa-ajan järjestämisessä ja sen parantamisessa.
Vapaa-ajan organisointijärjestelmä määräytyy nuorten vapaa-ajan kiinnostuksen kohteiden ja tarpeiden mukaan. Vapaa-ajan tarpeilla on tietty ilmentymisjärjestys. Yhden tarpeen tyydyttäminen synnyttää yleensä uuden. Tämän avulla voit muuttaa toiminnan tyyppiä ja rikastuttaa vapaa-aikaa. Vapaa-ajan alalla pitäisi olla siirtymä yksinkertaiset lomakkeet aktiviteetteja, mutta yhä monimutkaisempia, passiivisesta levosta aktiiviseen lepoon, syvempien sosiaalisten ja kulttuuristen pyrkimysten tyydyttämisestä, fyysisistä virkistysmuodoista hengellisiin nautintoihin, kulttuuriarvojen passiivisesta omaksumisesta luovuuteen jne.
Kun henkilön sosiaalinen asema muuttuu, hänen kulttuurinsa taso, niin muutokset tapahtuvat välittömästi vapaa-ajan rakenteessa. Vapaa-aika rikastuu vapaa-ajan lisääntyessä ja kulttuuritason kasvaessa. Jos nuori ei aseta itselleen tehtävää itsensä kehittämiseen, jos hänen vapaa-aikansa ei täyty millään, niin vapaa-aika heikkenee, sen rakenne köyhtyy.
Vapaa-ajan rakenne koostuu useista tasoista, jotka eroavat toisistaan psykologisen ja kulttuurisen merkityksensä, tunnepainonsa ja henkisen aktiivisuuden asteen perusteella.
Yksinkertaisin vapaa-ajanvietto on lepo. Se on suunniteltu palauttamaan työn aikana käytetyt voimat ja jaetaan aktiiviseen ja passiiviseen. Passiiviselle lepolle on ominaista lepotila, joka lievittää väsymystä ja palauttaa voimaa. Mitä teet - sillä ei ole väliä, kunhan voit olla hajamielinen, vapautunut jännitteistä, saada emotionaalista vapautusta. Tavanomaiset yksinkertaiset toimet kotona saavat aikaan rauhan tunnelman. Se voi olla yksinkertainen yhteys tai lentäminen, sanomalehtien lukeminen, lautapeli, rento keskustelu, mielipiteiden vaihto, kävely. Tällainen virkistys ei aseta kauaskantoisia tavoitteita, se on passiivista, yksilöllistä. sisältää vain positiivisen vapaa-ajan alkuja.
Ja kuitenkin, tällainen lepo on olennainen osa ihmisen elämää. Se toimii valmistavana tutkinnona monimutkaisempiin ja luovampiin toimintoihin.
Aktiivinen virkistys päinvastoin toistaa ihmisen voiman, joka ylittää alkuperäisen tason. Se antaa työtä lihaksille ja henkisille toiminnoille, joita ei ole käytetty synnytykseen. Ihminen nauttii liikkeestä, emotionaalisten vaikutusten nopeasta muutoksesta, kommunikoinnista ystävien kanssa. Aktiivinen lepo, toisin kuin passiivinen, vaatii tietyn vähimmäismäärän uutta voimaa, vahvaa tahtoa ja valmistautumista. Se sisältää fyysistä kasvatusta, urheilua, fyysistä ja henkistä harjoittelua, matkailua, pelejä, elokuvien katselua, näyttelyissä, teattereissa, museoissa käyntiä, musiikin kuuntelua, lukemista, ystävällistä viestintää.
Tutkijat tunnistavat ulkoilun kolme päätoimintoa: korjaava, kehittävä ja harmonisoiva. Ensimmäinen tarjoaa ihmiselle fysiologisen terveyden ja korkean suorituskyvyn normin, toinen - henkisen ja fyysisen voimansa kehittämisen, kolmas - sielun ja ruumiin harmonian. Yleisesti ottaen monia persoonallisuuden piirteitä voidaan kehittää ja parantaa aktiivisella virkistystoiminnalla, jos vammaisella on hyvin kehittynyt rentoutumiskyky. Se on eräänlainen taiteenlaji, joka koostuu kyvystä tuntea oman kehon ominaisuudet ja valita kullekin ajalle sopivin toiminta.
Sosiologit, psykologit ja taloustieteilijät ovat luoneet suoran suhteen työn ja vapaa-ajan välille. Kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan alalla on myös tehty useita tutkimuksia. Tarkimmat ja hedelmällisimmät ovat Yu.A.:n tutkimukset. Streltsov, joka uskoo, että "kaikenlaisella vapaalla toiminnalla on sekä toipumistehtävä että ihmisen tiedon ja kykyjen kehittäminen. Yksi näistä toiminnoista on kuitenkin vallitseva, hallitseva: toimintamuotona se pyrkii kehittämään ihmistä tai lähinnä palauttamaan hänen voimansa”(24, s. 39) Tietenkin virkistys ja viihde kietoutuvat tiiviisti toisiinsa, mutta on myös eroja.
Perinteisesti "viihteellä" tarkoitetaan sellaista vapaa-ajan toimintaa, joka tarjoaa mahdollisuuden pitää hauskaa, kääntää huomion pois huolista, tuottaa iloa, ts. viihde vaatii aina toimintaa, toisin kuin virkistys, kuten edellä on käsitelty, joka voi olla passiivista tai puolipassiivista. Selvennämme myös, että lepoprosessissa ihminen palauttaa fysiologisen tilansa, ja viihde on välttämätöntä psykologisen stressin, ylikuormituksen ja ylityön lievittämiseksi. Siksi viihde vaatii erityistä tunnekuormaa.
Aktiivinen virkistys liittyy hengellisten kiinnostuksen kohteiden aktivointiin, joka kannustaa nuorta aktiiviseen etsintään kulttuurin alalla. Nämä haut stimuloivat yksilön kognitiivista toimintaa, joka koostuu vakavan kirjallisuuden systemaattisesta lukemisesta, museoissa, näyttelyissä käymisestä. Jos viihde toimii pääasiassa emotionaalisen vapautuksena, niin tieto myötävaikuttaa kulttuurisen horisontin laajentamiseen, tunteiden kasvatukseen ja älyllisen toiminnan ilmentymiseen. Tällainen vapaa-ajanvietto on määrätietoista, systemaattista, se on kulttuuriarvomaailman hallintaa, joka työntää nuoren henkisen maailman rajoja.
Kognitiivinen toiminta tuo välitöntä tyydytystä ja sillä on itsenäinen arvo ihmiselle. Täällä vakavin tapa viettää vapaa-aikaa on saamassa vauhtia, joka ei ole suunniteltu suoraan kulutukseen, vaan kulttuuristen arvojen luomiseen - luovuuteen. Luovuuden tarve on syvästi ominainen jokaiselle ihmiselle ja erityisesti nuorille. Luovuus tuo korkeimman tyydytyksen ja on samalla keino henkiseen täydellisyyteen. Luovuuden elementti sisältyy moniin vapaa-ajan muotoihin, ja mahdollisuus luoda on poikkeuksetta kaikille avoin.
Loppujen lopuksi jokainen pystyy luovuuteen. Mikä tahansa toiminta voi olla luovaa, jos se kiehtoo, imee ihmisen parhaat henkiset voimat ja kyvyt. Luovuus sisältää taiteen ja käsityön, taiteellisen ja teknisen vapaa-ajan luovuuden. Ensimmäinen sisältää käsityötä, sahaamista, polttamista, takaa-ajoa, kotikukkien jalostusta ja kulinaarista luovuutta. Luovuuden taiteelliseen muotoon kuuluu kirjallinen toiminta, kansanperinne, maalaus, musiikin, laulujen säveltäminen, osallistuminen harrastajataiteen toimintaan (lavaluovuus). Tekniseen luovuuteen kuuluu keksintöjä, suunnittelua ja innovaatioita.
Pääosin amatöörimäinen vapaa-ajan luovuus ei tietenkään aina saavuta korkeinta, ammatillista tasoa, mutta joka toimii luotettavana keinona paljastaa jokaisen ihmisen kykyjä, sillä on suuri sosiaalinen vaikutus.
On sanottava, että ei vain luova ja kognitiivinen toiminta voi toimia pedagogisena prosessina. Samoin virkistystoiminnan järjestäminen. Loppujen lopuksi kollektiivisen loman järjestäminen tarkoittaa jokaisen henkilön osallistumista yhteiseen toimintaan, hänen henkilökohtaisten etujen yhdistämistä muiden ihmisten etuihin. Ja tämän prosessin tehokkuus riippuu suurelta osin nuorten itsensä osallistumisesta siihen, heidän kyvystään rentoutua.
Koska lepo antaa sinun määrittää yksilön paikan ja roolin sosiaalisessa järjestelmässä (sosiaalinen ryhmä, joukkue, koko yhteiskunta) hänen yksilöllisten ominaisuuksiensa ja ominaisuuksiensa mukaisesti. Kaikki tämä tekee virkistystoiminnasta sosiaalipedagogisen toiminnan. On tärkeää, että jokainen tekee mitä rakastaa ja suorittaa niitä sosiaalisia tehtäviä, jotka parhaiten vastaavat hänen etujaan ja kykyjään. Lisäksi ihmisellä on tarmokkaan toiminnan tarpeen lisäksi elävää maailman ja hänen sisäinen elämä, runollisessa ja filosofisessa pohdinnassa.
Tätä vapaa-ajan tasoa kutsutaan mietiskelyksi. Se vastaa samanhenkisten ihmisten välistä viestintää.
Meidän aikanamme nuorten tarpeet ja kiinnostuksen kohteet muuttuvat ja kasvavat jatkuvasti, ja myös vapaa-ajan rakenne monimutkaistuu. Vapaa-aika jakautuu epätasaisesti eri väestöryhmien kesken. Siksi on tarpeen kehittää eriytettyjä vapaa-ajan toiminnan järjestämisen muotoja eri väestöryhmille. Tähän organisaatioon tulisi kuulua erilaisia toimintoja. Iän, ammatillisen ja sosiaalisen aseman suhteen ihmiset ovat heterogeenisia. Eri ihmisryhmät eroavat toisistaan tarpeiden, kulttuuristen ja ammatillisten valmiuksien tason, vapaa-ajan budjetin ja suhtautumisen suhteen. Juuri tämä pitäisi ottaa huomioon nykyaikaisten kulttuuri- ja vapaa-ajan instituutioiden työssä, niiden tulee tarjota ihmisille kulloinkin tehokkain harrastus, valinnanvapaus ja mahdollisuus vaihtaa erityyppistä toimintaa.
Luonnehditaanpa lyhyesti näitä yhteisöjä sosiaalipsykologian näkökulmasta. Tätä varten aloitetaan itse persoonallisuuden ominaisuuksista.
Vapaa-ajan toiminnan parantamiseksi on erittäin tärkeää ymmärtää ns. pienryhmissä tapahtuvia prosesseja, yhteyksiä ja suhteita. He ovat keskeinen lenkki "yksilö-yhteiskunta" -ketjussa, koska yleisten etujen ja henkilökohtaisten etujen sekä henkilöä ympäröivän mikroympäristön etujen yhdistämisen harmonia riippuu suurimmassa määrin heidän välityksestään.
Koko yhteiskuntatieteiden syklissä ryhmä ymmärretään tosielämän muodostelmana, jossa ihmiset kokoontuvat yhteen, joita yhdistävät yleinen ominaisuus, eräänlainen yhteinen toiminta. Ja sosiopsykologisessa lähestymistavassa hahmolla on hieman erilainen näkökulma. Erilaisia sosiaalisia tehtäviä suorittaessaan ihminen on useiden sosiaalisten ryhmien jäsen, hän muodostuu ikään kuin näiden ryhmien risteyksessä on kohta, jossa erilaiset ryhmävaikutukset leikkaavat. Tällä on kaksi tärkeää seurausta yksilölle: toisaalta se määrittää yksilön objektiivisen paikan sosiaalisen toiminnan järjestelmässä ja toisaalta se vaikuttaa yksilön tietoisuuden muodostumiseen. Persoonallisuus sisältyy lukuisten ryhmien näkemysten, ideoiden, normien, arvojen järjestelmään. Joten ryhmä voidaan määritellä "tietoisen tavoitteen nimissä vuorovaikutuksessa olevien ihmisten yhteisöksi, yhteisöksi, joka toimii objektiivisesti toiminnan kohteena".
Astuessaan tällaisiin erilaisiin sosiaalisiin yhteisöihin pienissä ryhmissä kulttuuri- ja vapaa-ajan laitoksissa, niiden jäsenet eivät vain saa tietoa, vaan myös oppivat sopivia asenteita ja tapoja reagoida sosiaalisiin tilanteisiin, tutustua muihin ihmisiin. Nykyaikaiset kulttuuri- ja vapaa-ajan keskukset tarjoavat runsaasti mahdollisuuksia ihmisten vapaa-ajan kommunikoinnin säätelyyn, mahdollisuuden jatkuvaan tason nostoon ja ihmissuhteiden parantamiseen sekä ihmisten vapaa-ajan järkevään käyttöön.
Joukkotapahtumiin osallistumiseen johtavat tarpeet ja erityisesti laajenevat mahdollisuudet ja keinot niiden tyydyttämiseksi synnyttävät muita tarpeita - kommunikointia kapeassa piirissä, erityisesti lähellä toisiaan. Tästä johtuu kasvava suuntaus amatööriesitysten kamarilajityyppeihin.
Kulttuuri- ja vapaa-ajan laitokselle vielä ominaisempi yhteisö on kollektiivi. Ryhmän suhteiden luonteella on erityinen ominaisuus: yhteisen toiminnan tärkeimmän roolin tunnustaminen ryhmän muodostavana tekijänä ja sitä seuraava koko sen jäsenten välinen suhdejärjestelmä. Tiimin tärkein piirre Makarenkon mukaan ei ole mikään yhteinen toiminta, vaan yhteiskunnallisesti positiivinen toiminta, joka täyttää yhteiskunnan tarpeet. Kollektiivi ei ole suljettu järjestelmä, se sisältyy koko sosiaalisten suhteiden järjestelmään, ja siksi sen toiminnan menestys voidaan toteuttaa vain, jos kollektiivin ja yhteiskunnan tavoitteiden välillä ei ole erimielisyyksiä. (1, s. 240)
Useimmat tutkijat ovat samaa mieltä kollektiivin pääpiirteiden määrittelemisestä. Voidaan erottaa ne ominaisuudet, joita eri tekijät kutsuvat kollektiivin pakollisiksi piirteiksi. Ensinnäkin se on ihmisten yhdistys, joka syyttää tietyn, yhteiskunnallisesti hyväksytyn tavoitteen saavuttamista (tässä mielessä kollektiivia ei voida kutsua yhtenäiseksi, vaan epäsosiaaliksi ryhmäksi, esimerkiksi rikollisten ryhmäksi). Toiseksi tämä on yhdistyksen vapaaehtoisuuden läsnäolo, vapaaehtoisuuden syitä ei ymmärretä joukkueen muodostumisen spontaanisuudeksi, vaan sellaiseksi ryhmän ominaispiirteeksi, kun sitä eivät vain määritä ulkoiset olosuhteet, vaan siitä on tullut siihen kuuluville yksilöille heidän aktiivisesti yhteisen toiminnan pohjalta rakentama suhdejärjestelmä. Tiimin tärkein merkki on myös sen eheys, joka ilmenee siinä, että tiimi toimii aina tietyn toimintajärjestelmänä, jossa on organisaatioille ominaisen toimintojen jakautuminen, tietty johtamis- ja johtamisrakenne. Lopuksi, tiimi on erityinen jäsentensä välisten suhteiden muoto, joka tarjoaa - henkilökohtaisen kehityksen periaatteen ei joukkueen kehittymisestä huolimatta, vaan sen mukana.
Ja vapaa-ajalla kollektiivi toimii myös päälinkkinä yksilön ja yhteiskunnan välillä sekä kaiken kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan päämuotona. Kerhotiimin tunnit suoritetaan korkeammalla aktiivisuustasolla, ei rajoitu pelkästään kognitiiviseen toimintaan, kuten tuotanto- ja koulutustiimeissä.
Vakaissa joukkueissa, kuten myös perinteisissä tapahtumissa, kiinnostus kehittyy, osallistujien aktiivisuus nousee ja huomio vakiintuu. On tärkeää, että tiimin jäsenet jakavat jatkuvasti onnistumisensa muiden kanssa, ovat jatkuvasti vuorovaikutuksessa. Käytäntö on osoittanut, että kulttuuri- ja vapaa-ajan instituutiot pystyvät luonteeltaan kehittämään vakaita yhteisiä kiinnostuksen kohteita ja tukemaan niitä. Pelkästään intohimoon perustuva amatöörismi saa ihmiseen lisääntyneen, jatkuvan huomion, joka on luovuuden edellytys. On pyrittävä siihen, että massatapahtumat lisäävät osallistujien aktiivisuutta. Vastaavasti tällainen toiminta herättää huomiota ja pitää sen korkealla tasolla.
Nimellinen ryhmä - satunnaisesti tapaava ihmisiä on epävakaa yleisö, jolle on ominaista epävakaat siteet keskenään, erilaiset tavoitteet. Tämä rajoittaa dynaamisten prosessien kehittymistä ryhmässä, jäsenten itsensä vahvistamisen mahdollisuutta. Mutta tämä ei suinkaan tarkoita sitä, että epävakaissa yleisöissä ei tapahtuisi sosiopsykologisten muutosten leviämistä ja konsolidoitumista yksilöiden ja alaryhmien mielissä. Tietysti tämä tapahtuu massiivisemmin, se tapahtuu enemmän tarpeiden tyydyttämisen kuin kykyjen kehittämisen kautta (mikä on tyypillistä vakaalle joukkueelle).
Tähän voi kuulua myös massayleisö, joka poikkeaa monessa suhteessa ympyrä- (ryhmä)yleisöstä, joka koostuu jatkuvasti vuorovaikutuksessa olevista vierailijoista. Sen jäsenet eivät ole organisatorisesti virallisia, heidän välillään ei välttämättä ole pysyviä kontakteja, he eivät edes tunne toisiaan, mutta tapahtuman aikana heitä yhdistää yhteinen päämäärä ja yhteinen ammatti. Ja tämä on tärkeää, koska kulttuuri- ja vapaa-ajan laitoksessa toisaalta syntyy heterogeenista yleisöä (henkilökohtaisten, ryhmä-, kollektiivisten ominaisuuksien mukaan) ja toisaalta se on yhtenäistä, joka yhdistää kaikki yhteiset kiinnostuksen kohteet, samat motiivit vierailulle.
Vapaa-ajan tiimissä kehittyvien ihmissuhteiden luonne ja taso ohjaa tai estää "harrastus"-intressien kehittymistä, mikä vaikuttaa asenteeseen virkistystä kohtaan. Siksi kulttuuri- ja vapaa-ajan laitoksessa on erittäin tärkeää ottaa huomioon henkilökohtaisten ja ryhmähetkien erilaiset korrelaatiot erilaisiin sosiaalisiin prosesseihin.
Näin voidaan löytää mahdollisimman monta vaihtoehtoa nuoren sosiaaliseen tasapainottamiseen vapaa-ajan toimintaympäristön kanssa, ja se lisää myös sekä yksilöiden että kokonaisten kävijäryhmien liikkuvuutta laitoksessa.
Materiaalin valinta mihin tahansa tapahtumaan on monimutkaista ja kiistanalaista. Loppujen lopuksi massayleisössä voi olla ihmisiä, joilla on eri koulutus, ikä. Sosiaalinen asema, kulttuurinen taso. Jotkut vaativat tapahtuman korkeaa laatua, toiset eivät ajattele sitä, joten on tarpeen tyydyttää sekä matalan että korkean koulutustason edustajien maku, on tarpeen tarjota materiaalia, joka suorittaa yksinkertaisia ja monimutkaisempia pedagogisia tehtäviä .
Siten epävakaassa yleisössä vapaa-ajan järjestäjä käsittelee monia tarpeita (sekä rentoutumisen että kommunikoinnin, tiedon ja nautinnon osalta) ja monia erilaisia kiinnostuksen kohteita. Siksi hänellä on oltava pedagogista tehokkuutta näiden hetkien tunnistamisessa ja käyttämisessä. On tarpeen ottaa huomioon tapahtuman mainonnan ominaisuudet, harkita kulttuuri- ja vapaa-ajan laitoksen vierailun motiiveja.
Näiden motiivien ymmärtäminen auttaa tutkimaan kulttuurilaitoksen kävijöitä tai tapahtumaan osallistujia. Tämän pohjalta saamme tietoa ihmisten yleisestä suuntautumisesta vapaa-ajan ja virkistyksen saralla, esittelemme heidän käyttäytymisensä satunnaisuuden ja säännöllisyyden dynamiikkaa ja rakennamme tämän pohjalta näkymää vierailijoille, jotka siirtyvät passiivisesta havainnosta. materiaalia aktiivisemmalle vaihdon muodossa kiinnostavasta aiheesta. Anna sitten mahdollisuus hankkia asiaankuuluvia käytännön taitoja, jotka liittyvät kykyjen kehittämiseen, kiinnostuksen syventämisen tarpeeseen, muuttaen jossain määrin jopa yksilön yleistä suuntautumista.
Nuorten vapaa-aika, ikään kuin ottamaan haltuunsa teinien vapaa-ajan viestikapula, lujittaa ja antaa monessa suhteessa nuoressa sellaisia tapoja ja taitoja, jotka sitten määräävät täysin hänen asenteensa vapaa-aikaan. Ihmisen tässä elämänvaiheessa kehitetään yksilöllinen vapaa-ajan ja virkistyksen tyyli, kertyy ensimmäinen kokemus vapaa-ajan järjestämisestä, syntyy kiintymys tiettyihin aktiviteetteihin. Nuorivuosina itse vapaa-ajan järjestämisen ja viettämisen periaate määritetään - luova tai ei-luova. Toista houkuttelee vaellus, toista kalastaminen, kolmatta keksintöä, neljättä kevyttä viihdettä...
Tietenkin jokainen lepää omalla tavallaan, omien kykyjensä ja olosuhteiden mukaan. On kuitenkin olemassa joukko yleisiä vaatimuksia, jotka vapaa-ajan on täytettävä ollakseen täydellisiä. Nämä vaatimukset johtuvat vapaa-ajan yhteiskunnallisesta roolista.
Tämän perusteella muotoilemme vaatimukset nuorten vapaa-ajan järjestämiselle ja viettämiselle. Ensinnäkin sitä on lähestyttävä ihmisen koulutuksen ja itsekoulutuksen välineenä, kokonaisvaltaisesti, harmonisesti kehittyneen persoonallisuuden muodostumisessa. Tiettyjä aktiviteetteja, harrastusmuotoja valittaessa ja organisoitaessa on otettava huomioon niiden kasvatuksellinen arvo, ymmärrettävä selvästi, mitä persoonallisuuden piirteitä ne auttavat muodostamaan tai vahvistamaan henkilössä.
Nuorten vapaa-ajan näkyvin sosiaalinen arvo paljastuu ihmisen kohtalo-ongelman, hänen olemuksensa merkityksen näkökulmasta.
Nämä sanat, jotka muotoilevat jokaisen, erityisesti nuoren elämäntehtävän, ilmaisevat yhteiskuntamme ihanteen - kokonaisvaltaisesti, harmonisesti kehittyneen persoonallisuuden.
Ihmisen tehtävällä kehittää kykyjään kokonaisvaltaisesti on erityinen luonne. Tosiasia on, että kykyjen muodostuminen ja kehittäminen voidaan toteuttaa tarpeiden tyydyttämisen perusteella.
Jälkimmäiset ovat tässä suhteessa kykyjen liikkeellepaneva voima. Tältä osin tehtävään kuuluu ihmisen kykyjen kokonaisvaltainen kehittäminen ja hänen tarpeidensa yhtä kattava tyydyttäminen. On selvää, että tämän ongelman ratkaiseminen on mahdotonta ilman vapaa-ajan aluetta, jossa tyydytetään koko joukko tarpeita, mukaan lukien yksilön tarve kehittyä ja itsensä kehittämiseen. Se ilmenee hänen tietoisena halunaan erityisesti vaikuttaa itseensä tietyillä toimilla, harjoituksilla itsensä parantamiseksi, kehitykseksi.
Tämän tarpeen merkitys on erittäin suuri, koska vain ulkoisten, vaikkakin määrittelevien olosuhteiden läsnäolo ei riitä ihmisen kokonaisvaltaisen kehityksen tavoitteiden saavuttamiseen. On välttämätöntä, että henkilö itse haluaa tämän kehityksen, ymmärtää sen tarpeellisuuden. Ja jos hän on luonteeltaan ja asenteeltaan Oblomov, jos hän ei ole tottunut asettamaan itselleen tehtävää, olemaan aktiivinen, parantamaan itseään, niin riippumatta siitä, kuinka paljon järjestelmää hänelle on rakennettu, esimerkiksi stadionit, urheilukentät, hän ei mene liikuntakasvatukseen ja urheiluun.
Siten aktiivinen, merkityksellinen vapaa-aika vaatii ihmisiltä tiettyjä tarpeita ja kykyjä. Luovien harrastusmuotojen painottaminen, jokaisen nuoren suoran osallistumisen varmistaminen niihin - tämä on tapa poikien ja tyttöjen persoonallisten ominaisuuksien muodostumiseen, jotka edistävät mielekästä ja aktiivista vapaa-aikaa.
Toinen vaatimus nuorten vapaa-ajan järjestämiselle on, että sen tulee olla epäilemättä monipuolista, mielenkiintoista, viihdyttävää ja huomaamatonta. Millä keinoin nämä vapaa-ajan ominaisuudet saavutetaan? Tärkeää on tietysti sekä ehdotetun toiminnan ja viihteen sisältö että muoto, jonka tulee vastata nuorten tarpeita ja kiinnostuksen kohteita ja olla poikien ja tyttöjen orgaanisesti havaittavissa. Ainoa tapa tarjota juuri tällaista vapaa-aikaa on tarjota jokaiselle mahdollisuus aktiivisesti ilmaista itseään, oma-aloitteisuuttaan erilaisissa virkistys- ja viihdemuodoissa.
Kätevimmät muodot tähän on jo keksinyt elämä - amatööriyhdistykset ja kiinnostuskerhot. Miksi nämä seurat ovat houkuttelevia? Ensinnäkin ne ovat monialaisia: politiikka, urheilu, matkailu, terveys, luonnonystävät, tieteellinen ja tekninen luovuus, lukijat, amatöörilaulu, keräilijät, kirjan ystävät, viikonloput, nuoret perheet jne.
Klubi - suhteellisen pieni yhdistys ihmisiä, joilla on yhteinen etu, ammatti. Se on kasvatuksen, kasvatuksen ja viestinnän koulu. Klubille tulee ihmisiä, jotka haluavat hallita tietyn ammatin, vapaa-ajan "pätevyyden" täydellisyyteen. Jotkut kerhot ja harrastajayhdistykset järjestävät jopa sopivia tuntimuotoja.
Mutta harrastekerho on myös taitava kouluttaja. Ehkä tämä on sen toiminnan tärkein kriteeri. Tosiasia on, että jokainen tämän yhdistyksen jäsen pyrkii tuomaan tietonsa ja taitonsa ihmisille. Viestintä samanhenkisten ihmisten piirissä edistää rikastumista, keskinäistä koulutusta. Kiinnostus ammattiin muuttuu kiinnostukseksi ihmisiä kohtaan. Henkilö tuli klubiin oppimaan jotain, ja oppittuaan hän ei halua lähteä, koska hän todella ystävystyi ihmisten kanssa. Häntä sitoo erityinen tasa-arvon, hyvän tahdon ja aloitteellisuuden ilmapiiri.
Havainnot kerhoyhdistysten toiminnasta vakuuttavat meidät siitä, että jotta vapaa-ajasta tulisi todella houkuttelevaa nuorille, on välttämätöntä rakentaa sitä tarjoavien laitosten ja järjestöjen työtä jokaisen nuoren etujen mukaisesti. Nuorten tämän päivän kulttuuritarpeet on tiedostettava hyvin, ennakoitava niiden muutosta, vaan myös kyettävä vastaamaan niihin nopeasti säätelemällä sopivia vapaa-ajan harrastusmuotoja ja -tyyppejä.
Nyt monien kulttuuri- ja urheilulaitosten työhön kuuluu yhä enemmän sosiologista tutkimusta, jonka avulla pyritään selvittämään nuorten vapaa-ajan tarpeita.
Aikakauslehti "Sotsis" suoritti tutkimusta kaupunkinuorten mieltymyksistä (Zelenogradin esimerkissä
Taulukko 1
Nuorten vapaa-ajan mieltymykset
|
Vapaa-ajan aktiviteetit |
haastateltu |
|
|
Kirjojen, lehtien lukeminen |
||
|
TV-ohjelmien, videoiden katsominen; radiolähetysten kuuntelu, äänikasetteja |
||
|
Kansankäsityöt (neulonta, ompelu, kudonta, kirjonta) |
||
|
Taidekäsityöt (piirustus, mallinnus, fytodesign, maalaus erilaisille materiaaleille jne.) |
||
|
Sävellys (runous, proosa) |
||
|
Tietokonepelit) |
||
|
Tietokone (ohjelmointi, virheenkorjaus) |
||
|
Urheilu, terveelliset elämäntavat |
||
|
lemmikkihoito |
||
|
Keskustele ystävien kanssa |
||
|
Vaikea vastata |
||
|
Kiinnostusseurat (kynologit, bardilaulujen ystävät, ympäristönsuojelijat, juoksun, jalkapallon fanit) |
||
|
Urheiluosat |
||
|
Käynti omatoimisesti jäähallissa, uimahallissa, urheilukentillä |
||
|
Vieraiden kielten kursseja |
||
|
Teknisen luovuuden osa-alueet ja piirit |
||
|
Kansankäsityön osastot ja piirit |
||
|
Opettaa musiikkia, tanssia, piirtämistä jne. |
||
|
Valinnaiset oppilaitoksissa |
||
|
Vierailu kirjastossa, lukusaleissa |
||
|
Elokuvavierailut |
||
|
Teatterivierailut |
||
|
Diskot |
||
|
Vierailu kahvila-baareissa |
||
|
Dacha, kotitaloustontti |
||
|
Messujuhlat, juhlat |
||
|
ammattiyhdistys |
||
|
Poliittiset yhdistykset |
||
|
Viestintä ikätovereiden kanssa ilmaisissa klubeissa |
||
|
Vaikea vastata |
Tutkimustiedot osoittavat, että suurin osa nykyajan nuorista suosii passiivista viihdettä useammin kuin aktiivista. Vain pieni osa vastaajista käyttää vapaa-aikaansa koulutukseen, tietoon ja itsensä kehittämiseen.
Elämä antaa ymmärtää, että nuorten vapaa-aika on aina ollut mielenkiintoista ja houkuttelevaa riippuen siitä, miten se täytti perusopetuksen tehtävät, kuinka paljon poikien ja tyttöjen vapaa-ajan järjestämisessä yhdistyivät suosituimmat harrastusmuodot: urheilu, tekninen ja taiteellinen. luovuus, lukeminen ja elokuvat, viihde ja peli. Näin tehdessään he pyrkivät ennen kaikkea voittamaan kuluttaja-asenteen vapaa-aikaan, joka on luontaista nuorten osalle, joka uskoo, että jonkun ulkopuolisen, mutta ei heidän itsensä, tulisi tarjota heille mielekästä vapaa-aikaa.
Seuraava vaatimus nuorten vapaa-ajan järjestämiselle ja toteuttamiselle on sen täydellinen alkoholinpoisto. Vapaa-ajan toimintaan ei saa kuulua toimintaa tai virkistystä, joka suoraan tai välillisesti edistää alkoholijuomien käyttöä.
Vapaa-ajan eriyttämistä kiinnostuksen kohteiden mukaan tulisi täydentää sen käytöksen jaolla, jossa huomioidaan erilaiset nuorisoryhmät. Ikällisesti, ammatillisesti, alueellisesti nuoret ovat erityisenä sosiaalisena ryhmänä heterogeenisiä: maaseutu, kaupunki, opiskelijat, kansantalouden eri osa-alueilla työskentelevät, perhe ja muu kuin perhe jne. Luonnollisesti kaikki nämä nuorten alaryhmät ihmiset eroavat toisistaan tarpeiden, kulttuuri- ja ammatillisen valmiuden tason, vapaa-ajan budjetin ja asenteen suhteen. Juuri tämä vapaa-ajan järjestäjien tulee ottaa huomioon tarjoaessaan kulloinkin tehokkainta toimintaa, viihdettä ja pelejä.
Kuten tiedätte, nuorten suosituimpia vapaa-ajan tyyppejä hallitsevat liikunta ja urheilu, jotka tarjoavat paitsi terveyttä, normaalia fyysistä kehitystä, myös kykyä hallita itseään, kehoaan. Muuten, yksilön asenne fyysiseen rakenteeseensa on osoitus hänen todellisesta kulttuuristaan, asenteestaan muuhun maailmaan. Käteviä tutustumismuotoja liikuntakulttuuriin ja urheiluun ovat urheiluseurat, -osastot, terveysryhmät. Kuten Severodonetskin kokemus osoittaa, missä lenkkeilyseurat, teini-painiklubi, painonnostoseura, tenniskoulu, kahvila-klubi "Shakki", matkailuyhdistykset, urheilu- ja tekniset osastot, väestön ystävyys urheilun ja fyysisen kanssa koulutus ei pysty ainoastaan parantamaan hänen terveyttään, vaan myös luomaan erityisen elinympäristön, erityisen tunnelman. Ihmiset eivät vain työskentele paremmin, rentoutuvat, vaan myös ymmärtävät toisiaan. Erityisten henkisten harjoitusten hallussapito luo perustan henkiselle itsesäätelylle, lyhentää hermostuneiden voimien palautumisaikaa.
Pelit ovat "tärkeällä" paikalla nuorten elämässä, mutta kaikilla pojilla ja tytöillä ei ole korkeaa pelikulttuuria. Jotkut heistä eivät ole lainkaan perehtyneet nykyaikaisiin massapeleihin, he eivät ymmärrä niiden arvoa itselleen, kun taas toiset käsittelevät pelejä pääosin mietiskelevästi (istuttaessa TV-ruudulla, stadionin podiumilla). Peli on vapaa-ajan muotona vakava asia. Emme saa unohtaa tietä pelisaleihin, pelikirjastoihin. Totta, jälkimmäisiä ei ole vielä kovin montaa, mutta niiden laajaa verkostoa tarvitaan, ja pelikirjastoista ja -kerhoista olisi hyötyä. Tällaisissa laitoksissa (maksettu ja ilmainen) pelin tulisi hallita: vakava ja hauska, kumppaneiden kanssa ja ilman heitä, teatraalinen ja yksinkertainen. Täällä voit lisäksi ratkaista hauskoja ongelmia, purkaa monimutkaisia salapoliisitarinoita, osallistua erudiittikilpailuihin, tanssia, juoda kupin kahvia tai teetä. Voit tulla tänne yksin tai perheen ja lasten kanssa.
Nuoria houkuttelevat peliautomaattien ja tietokoneiden käyttöön liittyvät vapaa-ajan pelit.
On mahdollista erottaa nuorten houkuttelevimmat viihdemuodot: spektaakkelit, kevyt musiikki, tanssit, pelit, TV-ohjelmat, kuten pelit - spektaakkelit, KVN. Nykyään nuorten henkisten tarpeiden nousun, heidän koulutustasonsa, kulttuurinsa kasvun valossa nuorten vapaa-ajan tyypillisin piirre on henkisten muotojen ja vapaa-ajan osuuden lisääntyminen siinä, yhdistämällä viihde, kylläisyys informaatioon, mahdollisuus luovuuteen ja uusien asioiden oppimiseen. Kiinnostusseurat, amatööriyhdistykset, perhekerhot, taiteellisen ja teknisen luovuuden piirit, diskot, nuorisokahvilat-kerhot ovat tulleet sellaisiksi "synteettisiksi" vapaa-ajan järjestämisen muodoiksi.
Vakavin vapaa-ajanviettotapa, joka ei ole suunniteltu suoraan kulutukseen, vaan kulttuuristen arvojen luomiseen, on saamassa vauhtia - luovuus. Luovuuden elementti sisältyy moniin nuorten vapaa-ajan muotoihin, ja luomismahdollisuudet ovat poikkeuksetta kaikille avoinna. Mutta jos tarkoitamme varsinaisia luovia vapaa-ajan muotoja, niin niiden ydin on siinä, että ihminen omistaa vapaa-aikansa uuden luomiseen.
Vapaa-aika mahdollistaa siis nykyajan nuoren monien persoonallisuuden piirteiden, jopa oman lahjakkuuden kehittämisen. Tätä varten on välttämätöntä, että hän lähestyy vapaa-aikaa elämätehtävänsä, kutsumuksensa näkökulmasta - kehittää kokonaisvaltaisesti omia kykyjään, tietoisesti muotoilla itseään. Mitkä ovat nykyajan nuorten vapaa-ajan yleisimmät trendit ja ongelmat?
Ajattele nuorten vapaa-aikaa erityisenä sosiaalisena ryhmänä kokonaisuutena. Voit "istua seurassa", mikä on nuorelle polttava tarve, itsensä vahvistamisen muoto. Tiedemiesten tutkimukset ja jopa yksinkertaiset arkihavainnot osoittavat, että kaikesta huolimatta nuoren sosialisoitumisen tärkeydestä ja vahvuudesta koulutus- ja tuotantotiimissä, kaikesta mielekkään vapaa-ajan harrastusten tarpeesta, kaikessa kasvun mittakaavassa. vapaa-ajan teollisuus - matkailu, urheilu, kirjasto- ja kerhotoiminta jne. - kaiken tämän myötä nuoret "eksyvät" itsepintaisesti ikätovereidensa seuraan. Tämä tarkoittaa, että kommunikointi nuorisoyrityksessä on vapaa-ajan muoto, jota nuori tarvitsee orgaanisesti. On selvää, että kaiken tämän valossa kodin vapaa-aika vetää magneettinaan puoleensa nuoria miehiä ja naisia. Hänen jaloa, kehittävää vaikutustaan nuoren miehen persoonallisuuteen ei voida kiistää. Ja silti tämän tyyppinen vapaa-aika ei ole vailla haittoja: ihmisen eristäminen neljän pinon "laatikossa", kommunikointi henkisten arvojen kanssa vain "vastaanotossa", erottaminen fyysisestä kulttuurista ja urheilun vapaa-ajan muodoista ja tämä ei voi muuta kuin lisätä nuoren passiivisuutta, inertiaa.
Epäilemättä nuorten miesten ja naisten vapaa-ajanvietto kotona vaatii vanhinten, erityisesti vanhempien, asianmukaista osallistumista, heidän apuaan ja hallintaansa. Kätevä muoto tässä suhteessa on perhelomamatkat ja vapaa-ajan aktiviteetit perhekerhoissa (osuuskunnat). Koko perheen loma yhdistää ja rikastuttaa lapsia ja vanhempia. Mutta valitettavasti se ei aina ole mahdollista.
Mitä nuoren tulee ottaa huomioon valitessaan näitä tai muita vapaa-ajan muotoja? Ensinnäkin hänen asenteensa heihin ei saa olla yksipuolinen. On tarpeen oppia näkemään jokaisessa vapaa-ajan sisällössä sen koko sisältö (kasvatus-, esteettiset, kasvatukselliset, viihdyttävät elementit). Tämä auttaa sinua hallitsemaan omaa kehitystäsi oikein.
Auttaa ihmistä pääsemään eroon arjen yksitoikkoisuudesta, tylsistä illasta, joita kukaan ei tarvitse, jos ne ovat hukkaan menneet, illat, löytää järkeviä tapoja ja tapoja viettää vapaa-aikaa - kaikki tämä on kiireellinen ja kaukana yksinkertaisesta tehtävästä, ratkaisu joista monet voivat tietysti antaa vapaa-ajalle korkeamman merkityksen, puhdistaa sen antikulttuurin vaikutuksista, laajentaa "ylevän toiminnan" alaa, tuntea luovuuden ilo.
Yhteiskuntamme kannalta olennainen ongelma on vapaa-ajan, vapaa-ajan hallintamekanismin parantaminen, viimeksi mainittujen stimulointi, yksilön tietoisen luovuuden, koulutuksen, kulttuurin ja sosiaalisen - vapaa-ajan toiminnan tarpeen muokkaaminen.
Näyttää siltä, että nyt mahdollisuudet vapaa-ajan täyttämiseen ovat ehtymättömät. Nykyajan nuorelle on tarjolla kaikki: itseopiskelu, elokuvissa ja teatterissa käynti, urheilu, mielekäs kommunikointi ystävien kanssa, luonto jne. Mutta tämä on teoriassa, mutta käytännössä se ei ole niin yksinkertaista. Tästä johtuen nuorten vapaa-ajan parantamisen ongelma nousee esiin.
Nuorten vapaa-ajan alalla on omat ominaisuutensa. Nuorten vapaa-aika poikkeaa merkittävästi muiden ikäryhmien vapaa-ajasta heidän erityisten henkisten ja fyysisten tarpeidensa sekä heidän luontaisten sosiaalisten ja psyykkisten ominaisuuksiensa vuoksi. Näitä ominaisuuksia ovat lisääntynyt emotionaalinen, fyysinen liikkuvuus, dynaamiset mielialan vaihtelut, visuaalinen ja älyllinen alttius. Nuoria houkuttelee kaikki uusi, tuntematon. Nuorten erityispiirteisiin kuuluu hakutoiminnan valtaosa siinä. On mahdollista erottaa nuorten houkuttelevimmat viihdemuodot: spektaakkelit, kevyt musiikki, tanssit, pelit, TV-ohjelmat, kuten pelit ja spektaakkelit, KVN. Nykyään nuorten henkisten tarpeiden nousun, heidän koulutustasonsa, kulttuurinsa kasvun valossa nuorten vapaa-ajan tyypillisin piirre on henkisten muotojen ja vapaa-ajan osuuden lisääntyminen siinä, yhdistämällä viihde, kylläisyys informaatioon, mahdollisuus luovuuteen ja uusien asioiden oppimiseen. Kiinnostusseurat, amatööriyhdistykset, perhekerhot, taiteellisen ja teknisen luovuuden piirit, diskot, nuorisokahvilat-kerhot ovat tulleet sellaisiksi "synteettisiksi" vapaa-ajan järjestämisen muodoiksi.
Siten kulttuuri- ja vapaa-ajankeskusten tehtävänä on toteuttaa mahdollisimman paljon nuorille kehitettäviä vapaa-ajan ohjelmia, jotka perustuvat yksinkertaisen organisoinnin periaatteeseen, massaluonteeseen, käyttämättömien nuorisoryhmien mukaan ottamiseen. Nuorten vapaa-ajan kulttuuristen muotojen organisoinnin parantaminen antaa sille mahdollisuuden epäviralliseen kommunikaatioon, luovaan itsensä toteuttamiseen, henkiseen kehitykseen ja edistää kasvatuksellista vaikutusta suuriin nuorisoryhmiin.
Suurin osa nykyajan nuorista pitää viihteestä mieluummin passiivista, harvemmin aktiivista. Vain pieni osa omistaa vapaa-aikaa koulutukseen, tietoon ja itsensä kehittämiseen.
Nuorten vapaa-ajan alalla on omat ominaisuutensa. Nuorten vapaa-aika poikkeaa merkittävästi muiden ikäryhmien vapaa-ajasta heidän erityisten henkisten ja fyysisten tarpeidensa sekä heidän luontaisten sosiaalisten ja psyykkisten ominaisuuksiensa vuoksi. Näitä ominaisuuksia ovat lisääntynyt emotionaalinen, fyysinen liikkuvuus, dynaamiset mielialan vaihtelut, visuaalinen ja älyllinen alttius. Nuoria houkuttelee kaikki uusi, tuntematon. Nuorten erityispiirteisiin kuuluu hänen etsintätoiminnan hallitsevuus
Nuorten erityispiirteitä ovat mm.
1. Hänen etsivän, luovan ja kokeellisen toiminnan valtaosa. Nuoret ovat taipuvaisempia pelaamaan toimintaa, joka vangitsee psyyken kokonaisuutena ja antaa jatkuvan tunteiden tulvan. Uusia tuntemuksia ja vaikeus sopeutuu yksitoikkoiseen, erikoistuneeseen toimintaan. Pelitoiminta on universaalia, se houkuttelee lähes kaiken ikäisiä ja sosiaalisen aseman edustajia. Nuorten kiinnostus pelaamista kohtaan on varsin selvää. Näiden kiinnostuksen kohteiden kirjo on laaja ja monipuolinen: osallistuminen televisio- ja sanomalehtitietokilpailuihin, kilpailuihin; tietokonepelit; urheilukilpailut. Pelin ilmiö synnyttää valtavan, uskomattoman nopeasti kasvavan maailman, johon nuoret sukeltavat piittaamattomasti. Nykypäivän haastavassa sosioekonomisessa ympäristössä pelimaailmalla on suuri vaikutus nuoriin. Tämä maailma tarjoaa nuorille keskeytyksen jokapäiväiseen elämään. Kun nuoret menettävät keskittymisensä työhön ja muihin arvoihin, he menevät peliin, siirtyvät virtuaalimaailmojen tilaan. Lukuisat havainnot nuorten kulttuuri- ja vapaa-ajan tapahtumien valmistelusta ja pitämisestä osoittavat, että niiden menestys riippuu suurelta osin nuorten kilpailuhalua, improvisaatiota ja kekseliäisyyttä lisäävien leikkipalojen sisällyttämisestä niiden rakenteisiin.
2. Muita nuorten vapaa-ajan ominaisuuksia ovat mm ympäristönsä luonteesta. Vanhempainympäristö ei pääsääntöisesti ole nuorten ensisijainen vapaa-ajan keskus. Suurin osa nuorista viettää vapaa-aikaansa mieluummin kodin ulkopuolella, ikätoverinsa seurassa. Vakavien elämänongelmien ratkaisemisessa nuoret ottavat mielellään vanhempiensa neuvoja ja ohjeita, mutta erityisillä vapaa-ajan kiinnostuksen kohteilla eli käyttäytymismuotoja, ystäviä, kirjoja, vaatteita valittaessa käyttäytyvät itsenäisesti. . Tämän nuoruuden iän piirteen huomasi ja kuvasi tarkasti I.V. Bestuzhev-Lada: ".. nuorten "seurassa istuminen" on polttava tarve, yksi elämänkoulun kyvyistä, yksi itsensä vahvistamisen muodoista! vapaa-ajan teollisuus" - matkailu, urheilu, kirjasto- ja kerhotoiminta - kaiken tämän myötä nuoret "eksyvät" itsepäisesti ikätovereidensa seuraan. Tämä tarkoittaa, että kommunikointi nuorisoyrityksessä on vapaa-ajan muoto, jota nuori tarvitsee orgaanisesti. Halu kommunikointiin vertaisten kanssa, selittyy nuorten suurella tunnekontaktien tarpeella. Hänen voidaan harkita Miten:
Ihmisen ja yhteiskunnan elämän välttämätön edellytys;
Yksilön luovan muutoksen lähde persoonallisuudeksi;
Tiedon ja sosiaalisen kokemuksen siirron muoto;
Yksilön itsetietoisuuden lähtökohta;
Ihmisten käyttäytymisen säätelijä yhteiskunnassa;
Itsenäinen toimintatyyppi;
Huomattava piirre nuorten vapaa-ajan toiminnassa on tullut selvä halu psykologiseen mukavuuteen kommunikaatiossa, halu hankkia tiettyjä taitoja kommunikoida eri sosiopsykologisia taustoja olevien ihmisten kanssa.
Nuorten viestintä vapaa-ajan toiminnan olosuhteissa tyydyttää ennen kaikkea seuraavat tarpeet:
Tunnekontaktin, empatian tarve tyydytetään pääsääntöisesti pienissä, ensisijaisissa ryhmissä (perhe, kaveriporukka, nuorten epävirallinen seura).
Tiedon tarve on toinen nuorisoviestinnän tyyppi. Viestintä tietoryhmässä on pääsääntöisesti organisoitu "erudiittien" ympärille, joilla on tiettyä tietoa, jota muilla ei ole ja joka on arvokasta näille muille.
Tarve yhdistää ponnisteluja yhteistoimintaan ei esiinny ainoastaan tuotannon ja talouden, vaan myös vapaa-ajan toiminnan alueella.
Kaikenlaista monimuotoisuutta viestintämuodot nuoret vapaa-ajan harrastuksissa voidaan luokitella seuraaviin pääpiirteet:
Ajan mukaan (lyhytaikainen, jaksollinen, systemaattinen);
Luonteeltaan (passiivinen, aktiivinen);
Kosketussuunnan mukaan (suora ja epäsuora).
Nuorten vapaa-ajanvietto tarkoittaa, että henkilö voi vapaasti valita vapaa-ajan aktiviteetit. Se on välttämätön ja olennainen osa ihmisen elämäntapaa. Siksi vapaa-ajan katsotaan aina olevan yksilön virkistykseen, itsensä kehittämiseen, itsensä toteuttamiseen, viestintään, terveyden parantamiseen jne. liittyvien etujen toteuttaminen. Tämä on vapaa-ajan sosiaalinen rooli.
Nykyaikaisissa kulttuuri- ja vapaa-ajan laitoksissa on välttämätöntä pyrkiä voittamaan kuluttajien suhtautuminen vapaa-aikaan, joka on luontaista monille ihmisille, jotka uskovat, että mielekästä vapaa-ajan viettoa tulisi tarjota jonkun, mutta ei heidän itsensä. Näin ollen nuorten vapaa-ajan käytön tehokkuus riippuu pitkälti ihmisestä itsestään, hänen henkilökohtaisesta kulttuuristaan, kiinnostuksen kohteistaan jne. Ihmisen toiminnan vapaa-ajalla määräävät hänen objektiiviset olosuhteet, ympäristö, aineellinen turvallisuus, kulttuuri- ja vapaa-ajan laitosten verkosto jne.
Tehtyjen sosiologisten tutkimusten perusteella nuorten vapaa-ajan tarpeiden täyttämisen tavoitteista ja mekanismeista tunnistettiin seuraavat asiat nuorten vapaa-ajan strategiat:
· "apuohjelma"(osallistuminen hyväntekeväisyystapahtumiin, yhteiskunnallisesti hyödylliseen toimintaan jne.),
· "Ota elämältä kaikki tai kävele kun olet nuori"(vierailu diskoissa, extreme-lajeissa jne.),
· "Elämän tarkoituksen etsiminen tai tien etsiminen tulevaisuuteen"(urheilu, musiikki, osallistuminen amatööriesityksiin jne.),
· "rentoutua"(television katselu, musiikin kuuntelu jne.)
· "Ainakin jotain vapaa-aikaan liittyvää"(kävely ilman erityisiä tavoitteita, "kokoontumiset"),
· "hoito"(alkoholin, huumeiden käyttö stressin lievittämiseen, ongelmien ratkaisemisen välttämiseen jne.),
· "järkevää"(jäsenyys epävirallisissa nuorisojärjestöissä jne.),
· "paeta yksinäisyyttä"(intohimo Internetiin, kahviloissa ja diskoissa käynti, julkiset tapahtumat jne.),
· "arvovaltaa"(intohimo moderniin urheiluun, "edenneiden" klubien, diskojen jne. vierailu).
Tunnistetut strategiat eroavat toisistaan nuorten vapaa-ajan tilan suhteen asettamissa tavoitteissa ja keinoissa niiden saavuttamiseksi. Tämä selittää tietyntyyppisten, tietyllä sisällöllä täytettyjen vapaa-ajan toimintojen strategioiden vastaavuuden ja näiden tyyppien välisten yhteyksien olemassaolon (niitä yhdistää yhteinen orientoiva keskittyminen tiettyjen tarpeiden tyydyttämiseen). Kuitenkin huomautetaan, että tunnistettujen strategioiden välinen ero on jossain määrin ehdollinen, koska niiden väliset rajat hämärtyvät, mikä tarkoittaa, että strategiat voivat olla päällekkäisiä vastatakseen nuorten erilaisiin tarpeisiin.
3. Nuorten vapaa-ajan järjestämistä ja toteuttamista koskevat vaatimukset
1. Ensinnäkin sinun on lähestyttävä sitä henkilön koulutus- ja itsekasvatuskeino, kokonaisvaltaisesti, harmonisesti kehittyneen persoonallisuuden muodostuminen. Tiettyjä aktiviteetteja, harrastusmuotoja valittaessa ja organisoitaessa on otettava huomioon niiden kasvatuksellinen arvo, ymmärrettävä selvästi, mitä persoonallisuuden piirteitä ne auttavat muodostamaan tai vahvistamaan henkilössä.
2. Toinen vaatimus nuorten vapaa-ajan järjestämiselle on, että se on epäilemättä Sen tulee olla monipuolinen, mielenkiintoinen, viihdyttävä ja huomaamaton. Sekä ehdotetun toiminnan ja viihteen sisältö että muoto ovat tärkeitä, ja niiden tulee vastata nuorten tarpeita ja kiinnostuksen kohteita, pojat ja tytöt hahmottaa orgaanisesti. Mukavin lomakkeita sillä elämä on jo selvittänyt tämän - harrastajayhdistykset ja -seurat. Miksi nämä seurat ovat houkuttelevia? He ovat ennen kaikkea monitieteinen: poliittinen, urheilu, matkailu, terveys, luonnonystävät, tieteellinen ja tekninen luovuus, lukijat, amatöörilaulu, keräilijät, kirjojen ystävät, viikonloput, nuoret perheet jne. klubi– suhteellisen pieni ryhmä ihmisiä, joilla on yhteinen kiinnostuksen kohde tai ammatti. Se on kasvatuksen, kasvatuksen ja viestinnän koulu. Klubille tulee ihmisiä, jotka haluavat hallita tietyn ammatin, vapaa-ajan "pätevyyden" täydellisyyteen. Jotkut kerhot ja harrastajayhdistykset järjestävät jopa sopivia tuntimuotoja.
Nuorten vapaa-aika, ikään kuin ottamaan haltuunsa teinien vapaa-ajan viestikapula, lujittaa ja antaa monessa suhteessa nuoressa sellaisia tapoja ja taitoja, jotka sitten määräävät täysin hänen asenteensa vapaa-aikaan. Ihmisen tässä elämänvaiheessa kehitetään yksilöllinen vapaa-ajan ja virkistyksen tyyli, kertyy ensimmäinen kokemus vapaa-ajan järjestämisestä, syntyy kiintymys tiettyihin aktiviteetteihin. Nuorivuosina itse vapaa-ajan järjestämisen ja viettämisen periaate määräytyy - luova tai ei-luova. Matkustaminen kutsuu toista, kalastus toista, keksintö kolmatta, kevyt viihde neljättä...
Nuoremman sukupolven sosiaalistamiseksi on luotu erityinen instituutiojärjestelmä. Tämä on ennen kaikkea päiväkodit ja koulut. Lisäksi on luonnostaan muodostuneita instituutioita ja järjestöjä, joiden toiminta tähtää yksilöiden "syöttämiseen" yhteiskuntaan. se kulttuuri- ja vapaa-ajan laitokset, urheilukeskukset, tieteelliset ja tekniset keskukset jne., joka toimii vapaa-ajan alalla, jonka rajojen laajentuessa lasten, nuorten ja nuorten sosiaalisuus lisääntyy.
Vapaa-aika itsessään ei kuitenkaan ole arvojen indikaattori. Tärkeintä on sen käytön luonne, sen sosiaalisen kyllästymisen aste. Vapaa-aika voi olla voimakas kannustin henkilökohtaiselle kehitykselle. Siinä piilevät sen edistykselliset mahdollisuudet. Mutta vapaa-aika voi muuttua voimaksi, joka rampauttaa ihmistä, vääristää tietoisuutta ja käyttäytymistä, johtaa henkisen maailman rajoittumiseen ja jopa sellaisiin asosiaalisuuden ilmentymiin kuin juoppo, huumeriippuvuus, prostituutio ja rikollisuus.
Tässä suhteessa se on erityisen tärkeä kysymys suunnatun sosialisaatioprosessin ja määrällisesti vallitsevan yksilön luonnollisen vaikutuksen välisestä suhteesta. Valitettavasti useimmiten lasten, nuorten ja nuorten sosiaalinen vaikutus on sattumaa, huonosti organisoitunut yhtenäiseksi järjestelmäksi eri toiminta-aloilla - perheessä, koulussa, vapaa-ajan laitoksissa. Satunnaisia vierailuja elokuvateatteriin, teatteriin, näyttelyyn, kirjallisuuden valinta luettavaksi ja musiikkia kuunneltavaksi voi olla. Ympäristö ja tässä ryhmässä tehtävät toiminnot voivat osoittautua sattumanvaraisiksi. Ja on hyvä, jos satunnainen valinta onnistuu, muuten se merkitsee lasten, nuorten ja nuorten tutustuttamista assosiatiivisiin ilmiöihin.
Tämän ristiriidan ratkaiseminen piilee erilaisten sosiaalisten instituutioiden määrätietoisessa muokkaavassa toiminnassa, joka keskittyy henkilökohtaisesti merkittävän ja yhteiskunnallisesti merkittävän vastaavuuden muodostamiseen, nuoremman sukupolven yleismaailmallisten inhimillisten arvojen muodostumiseen. Erityinen rooli näiden ongelmien ratkaisemisessa on perheellä, koululla ja vapaa-ajan laitoksilla.
Perhe, on ihmisen luonnollisten ominaisuuksien alkukehityksen lähde, missä muodostuu perusta todellisten inhimillisten potentiaalien kehittymiselle sekä erityiset roolit ja suhteet makro- ja mikroryhmissä, voi olla merkittävä vaikutus nuoremman sukupolven muodostumiseen ja kehitykseen.
Erittäin merkittävä lasten, nuorten ja nuorten sosialisaatiossa on koulu, jossa koulutusohjelman eri vaiheissa sisälsi asioita, jotka edistävät tämän prosessin toteuttamista. Joissakin kouluissa valinnaisia aineita opetetaan "ihmistieteet", "etiikan ja estetiikan perusteet", "retoriikka", "perhesuhteiden etiikka ja psykologia" ja muita, jotka edistävät ihmisen muodostumista. Tätä prosessia vahvistaa erityisten opetustelevisio-ohjelmien "käyttöönotto" kouluun, mutta tämä kaikki on täysin riittämätöntä opiskelijoiden täydelliseen sosialisointiin. Järjestelmän kautta toteutetaan aktiivisemmin koululaisten sosialisointia koulun ulkopuolista toimintaa. Siten luennot ja keskustelut moraalista, eettisestä, ympäristöstä, taidehistoriasta ja muista aiheista kattoivat kaikki lukiolaiset.
Tärkeä paikka opiskelijoiden sosialisointia koskevan koulutyön määrässä on julkisia tapahtumia. Koulun sisäisiä iltoja, keskusteluja, keskusteluja eri aiheista, musiikkiviikkoja, lastenkirjoja ja muita tapahtumia edistää opiskelijoiden sosiaalista muodostumista ja kehitystä.
Edellä oleva edistää suurelta osin nuoremman sukupolven sosialisaatioprosessia kouluolosuhteissa. Opintojakson ulkopuolinen toiminta ei kuitenkaan ole pakollista opiskelijoille, eivätkä ne siksi kata kaikkia opiskelijoita. Lisäksi tässä toiminnassa ei käytetä kaikkia erilaisia työmuotoja ja -menetelmiä, se ei ole aina tarkoituksenmukaista, episodista eikä sillä ole massaluonnetta koulun huonon varustelun ja prosessin toteuttavien asiantuntijoiden puutteen vuoksi. lasten, nuorten ja nuorten sosialisoinnista.
Tärkeä ja tehokas tekijä lasten, nuorten ja nuorten sosialisoinnissa on vapaa-ajan laitos, joka luonteeltaan on monitoiminen ja liikkuva instituutio, joka pystyy yhdistämään ja aktiivisesti käyttämään kaikkia yksilöön sosialisoivasti vaikuttavia sosiaalisia instituutioita. Juuri luovien ammattiliittojen ja järjestöjen voimien soveltaminen määrää vapaa-ajan laitoksen vaikutusmuotojen ja -keinojen monimuotoisuuden lapsiin, nuoriin ja nuoriin.
Kyky omaksua kaikkien nuoremman sukupolven muodostumista ja kehittymistä edistävien yhteiskunnallisten instituutioiden toiminnot tekee vapaa-ajan instituutioiden työstä houkuttelevaa, mielenkiintoista ja merkityksellistä. ja tämä puolestaan auttaa houkuttelemaan opiskelijoita. Vapaa-ajan laitos antaa laajalle koululaisten joukolle mahdollisuuden kehittää luovia kykyjään ja avaa tien yksilön itsensä toteuttamiselle. Vapaa-ajan aktiviteetit palvelevat korkeimmillaan nuoremman sukupolven kasvatuksen, valistuksen ja itsekoulutuksen tarkoitusta. Lisäksi nämä tehtävät ratkaistaan vapaa-ajan laitoksessa omituisella tavalla, rajoitetusti yhdistettynä kulttuuriseen virkistykseen ja kohtuulliseen viihteeseen. Tämä aiheuttaa suotuisan psykologisen tunnelman ja helpottaa nuoremman sukupolven sosialisaatioprosessia.
Vapaa-ajan toiminta perustuu kiinnostuksen periaatteeseen. Jos vierailija ei ole kiinnostunut vapaa-ajan laitoksesta, hän ei mene siihen. Tämä velvoittaa heidät ottamaan huomioon vierailijoidensa erityiset kiinnostuksen kohteet ja toiveet, muodostamaan ne, ohjaamaan heidät oikeaan suuntaan ja rakentamaan työtään niitä huomioiden. Suunnattu kiinnostus luo vierailijoissa suotuisan psykologisen asenteen ja tehostaa sosialisointiprosessia. Vapaa-ajan toiminta perustuu tähän.
Kuitenkin, nykyaikaisissa sosioekonomisissa olosuhteissa, kun lasten vapaa-aika kaupallistuu sietämättömästi ja osallistuminen vapaa-ajan laitosten toiminta-alueeseen aineellisten resurssien puutteen vuoksi tulee eliitin osaksi, ei ole tarpeen puhua heidän toiminta-alueensa laajuudesta. vaikutus.
Seurauksena on, että yhteiskuntaan syntyy tyhjiö nuoremman sukupolven sosialisoitumisen alalla. Mutta luonto, kuten tiedät, ei siedä tyhjiä paikkoja, ja yhä enemmän katu muuttuu sosiaalisen tiedon lähteeksi, joka määrittelee omat käyttäytymisnorminsa, muodostaa eräänlaisen "moraalikoodin", sanelee omat ehtonsa sosiaaliselle muodostumiselle. ja selviytymistä. Loppujen lopuksi kadusta on yhä enemmän tulossa yksi tehokkaimmista tavoista seurustella nuoremman sukupolven kanssa. Ja seurauksena - nuorisorikollisuuden hillitön kasvu ja lasten intohimoinen halu rikastua ilman fyysistä tai älyllistä ponnistelua.
Kasvavassa trendissä vähentää julkisia investointeja lasten ja nuorten vapaa-ajan laitosten kehittämiseen perustuen lähtökohtaan lapsen persoonallisuuden "vetämisen" haitallisuudesta eri osastojen ja vaikutuspiirien välillä sekä kansainväliseen kokemukseen. lasten vapaa-ajan järjestämisessä näyttää tarkoituksenmukaiselta keskittää lasten, nuorten ja nuorten aineelliset resurssit, henkilöresurssit ja pääasialliset vapaa-ajan toimet päiväkodeihin ja oppilaitoksiin. Tämän seurauksena kaikki lapset, nuoret ja nuoret miehet (tytöt) tulevat poikkeuksetta mukaan pedagogisesti ohjatun kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminnan kiertokulkuun.
Siten yleisen järjestelmän rinnalla voi olla erityinen tai lisäjärjestelmä, joka varmistaa nuoremman sukupolven sosiaalistumisen vapaa-ajan alalla. Eli vapaa-ajan alalla voi olla kahdenlaisia lasten, nuorten ja nuorten sosialisaatiomalleja - yleisiä ja erityisiä, joista jokaisella on oma sisältönsä.
Kysymyksiä:
1. Laimenna käsitteet "vapaa-aika" ja "vapaa-aika". Nimeä tärkeimmät tunnusmerkit.
2. Mitä toimintoja vapaa-ajalla on koulutusprosessissa?
3. Mitkä ovat nuorten vapaa-ajan erityispiirteet?
4. Analysoi vapaa-ajan toiminnan järjestämisen periaatteet.
5. Selitä, miten ymmärrät väitteen: "En ole koskaan niin kiireinen kuin vapaa-ajallani."
Käytännön tehtävät:
1) Tee päivärutiini ekaluokkalaiselle, 8. luokkalaiselle ja ylioppilaalle (11. luokkalainen). Mitkä ovat tärkeimmät erot? Mitkä elementit henkilön päivittäisessä rutiinissa ovat pakollisia eivätkä riipu iästä?
2) Laadi lukiolaisille kyselylomake, jonka avulla voit tunnistaa suosituimmat vapaa-ajan aktiviteetit ja -muodot.
3) Kirjoita essee (miniessee) aiheesta: "Vapa-aikani tai vapaa-aikani."
4) Tee itse raportti vapaa-ajan toiminnan alkuperästä. Tee ajatuksia vapaa-ajasta eri historiallisilla aikakausilla.
5) Analysoi ja kuvaile perheenjäsentesi perheen vapaa-ajan rakennetta. Selvitä perheesi kulttuuriset arvot. Mikä on perheen vapaa-ajan kasvatuksellinen arvo?
Itsekoulutuksen kirjallisuutta:
1. Zharkov, A.D. Club kansallisten vapaapäivien aikana / A.D. Zharkov. - M.: Profizdat, 1983. - 80 s.
2. Azarova, R.N. Azarova // Pedagogiikka. - 2005 .- nro 1 .- C. 27 - 32.
3. Panukalina, O. Nykynuorten vapaa-ajan erityispiirteet / O. Panukalina // Korkeakoulutus Venäjällä. – 2007.– Nro 11.– s. 124-128.
4. Stebikhova Yu.A. Nuorten vapaa-ajan rooli persoonallisuuden muodostumisessa ja poikkeavan käyttäytymisen ehkäisyssä / Yu.A. Stebikhova // Politiikka ja yhteiskunta. - - 2007 .- Nro 7 .- S. 59 - 62 .
5. Zborovsky, G.EVapaa-ajan sosiologia ja kulttuurisosiologia: suhteen etsintä / G.E. Zborowski // Sosiologinen tutkimus. - 2006 .- Nro 12 .- S. 56 - 63 .
6. Vapaa-ajan kulttuuri / V.M. Picha, I.V. Bestuzhev-Lada, V.; toim. V.M. Grigorjev. - Kiova: Kustantaja Kiovassa. osavaltio un-te, 1990. - 237 s.
7. Galperina, T.I. Kulttuuri- ja vapaa-ajan ohjelmien suunta matkailuanimaatiopäällikön työssä: oppikirja. korvaus / T.I. Galperin; Venäjän kansainvälinen matkailuakatemia. – M.: Sov. urheilu, 2006. - 168 s.
8. Kedyarova, R.N. Sosiaali-pedagogiikka ja psykologinen tuki lapsille vapaa-ajan aikana / R.N. Kedyarova // Vyhavannyan ongelmat. - 2003. - Nro 1. - s. 10-18.
9. Rogacheva, O.V. D Osugovaya-toiminta keinona koululaisten persoonallisuuden kehityksen pedagogiseen korjaamiseen / O.V. Rogacheva // Sosiaalipedagoginen työ. - 2004 .- nro 6 .- n. 22 - 36 .
10. Kruk, E.S. Orpojen sosiopedagoginen tuki heidän vapaa-ajansa järjestämisessä / E.S. Kruk // Sosiaalipedagoginen työ. - 2004. – Nro 6.– s. 98–105.
11. Smargovich, I.L. Kulttuuri- ja vapaa-ajan teollisuus: olemus ja sisältö / I.L. Smargovich // Valko-Venäjän valtion kulttuuri- ja taideyliopiston tiedote. - 2007 .- nro 8 .- n. 109 - 115 .
12. Vashneva, V.I. Nuorten terveellisen elämäntavan muodostuminen vapaa-ajan alueella / V.I. Vashneva // Sosiaalipedagoginen työ. - 2007 .- nro 6 .- noin 28 - 32 .
13. Vashneva, V.I. Lasten ja nuorten vapaa-ajan järjestäminen onnistuneen sosiaalistamisen edellytyksenä / V.I. Vashneva // Uloshengityksen ongelmat. - 2007. - Nro 3. - s. 10-15.
14. Biryukova, T.P. Sosiokulttuurisen toiminnan rooli nuorten vapaa-ajan järjestämisessä / T.P. Biryukova // Sosiaalipedagoginen työ. - 2007. – nro 5 .- c. 8-12.
15. Vashneva, V.I. Nuorten vapaa-aika sosiaalisen ja pedagogisen toiminnan alana / V.I. Vashneva // Sosiaalipedagoginen työ. – 2007.– Nro 4.– s. 52-57.
16. Rogacheva O.V. Nuorempien koululaisten vapaa-ajan toimintojen komponenttien ominaisuudet / O.V. Rogacheva // Valko-Venäjän valtion kulttuuri- ja taideyliopiston tiedote. - 2006. - Nro 6. – c. 94-98.
17. Kuinka työskennellä luokan kanssa. Pelit, kilpailut, nähtävyydet, hauskanpito, vitsit vapaa-ajalla // Luokanopettaja. - 2004. - Nro 7. – c. 90-107
18. Makarova, E.A. Diskon koulutuspotentiaalin lisäämisestä nuorten vapaa-ajan järjestämisen muotona / E.A. Makarova, I.G. Novik // Sosiaalipedagoginen työ. - 2006. - Nro 10. – c. 9-14.
19. Skobeltsyna, E. "Elämän koulu, tai kiitos, ei" -ohjelma koululaisten vaihtoehtoisten vapaa-ajan aktiviteettien järjestämiseen / E. Skobeltsyna, E. Bashlay, L. Sirotkin // Kasvatustyö koulussa. - 2006. - Numero 3. – c. 88-92.
20. Kovaleva, O.N. Vapaa-ajan järjestäminen opintoryhmässä / O.N. Kovaleva // Asiantuntija. - 2006. - Nro 3. - c. 24-25.
21. Shikun, A.I. Kannustimet nuorten tekniseen luovuuteen vapaa-ajan alalla / A.I. Shikun // Pazashkolnae vykhavanne. - 2006. - Nro 2. – c. 8-12.
22. Kurylenko, N.S. Kulttuuri- ja vapaa-ajan toiminta koulutuksen välineenä. Taitojen muodostuminen luovien ohjelmien, lomien, olympialaisten luomiseen / N.S. Kurylenko, V.V. Chechet // Kansan Asveta. - 2005. - Nro 12. – c. 35-39.
